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건빵이랑 놀자
치사(致思) 제팔(第八) 1. 孔子北遊於農山, 子路子貢顔淵侍側孔子四望, 喟然而嘆曰: “於斯致思, 無所不至矣言思無所不至二三子各言爾志, 吾將擇焉 子路進曰: “由願得白羽若月, 赤羽若日, 鍾鼓之音, 上震於天, 旍旗繽紛, 下蟠于地, 蟠委由當一隊而敵之, 必也攘地千里, 攘卻搴旗執聝, 搴取也取敵之旍旗職截耳也以效獲也唯由能之, 使二子者從我焉” 夫子曰: “勇哉” 子貢復進曰: “賜願使齊楚合戰於漭瀁之野, 漭瀁廣大之類兩壘相望, 塵埃相接, 挺刃交兵, 賜著縞衣白冠, 兵凶事故白冠服也陳說其間, 推論利害, 釋國之患, 唯賜能之, 使夫二子者從我焉” 夫子曰: “辯哉” 2. 顔回退而不對孔子曰: “回來, 汝奚獨無願乎?” 顔回對曰: “文武之事, 則二子者, 旣言之矣, 回何云焉” 孔子曰: “雖然, 各言爾志也, 小子言之” 對曰: “回聞薰蕕不同器而藏, 薰..
12. 子貢問於孔子曰: “死者有知乎?將無知乎?” 子曰: “吾欲言死之有知, 將恐孝子順孫妨生以送死; 吾欲言死之無知, 將恐不孝之子棄其親而不葬賜不欲知死者有知與無知, 非今之急, 後自知之”
11. 孔子將行, 雨而無蓋門人曰: “商也有之” 子夏名也孔子曰: “商之爲人也, 甚恡於財, 恡嗇甚也 吾聞與人交, 推其長者, 違其短者故能久也” 楚王渡江, 江中有物大如斗, 圓而赤, 直觸王舟, 舟人取之, 王大怪之, 遍問群臣, 莫之能識王使使聘于魯, 問於孔子子曰: “此所謂萍實者也, 萍水草也可剖而食也, 吉祥也, 唯霸者爲能獲焉” 使者反, 王遂食之, 大美久之使來以告魯大夫, 大夫因子游問曰: “夫子何以知其然乎?” 曰: “吾昔之鄭, 過乎陳之野, 聞童謠曰: ‘楚王渡江得萍實, 大如斗, 赤如日, 剖而食之甛如蜜’此是楚王之應也吾是以知之”
10. 孔子之郯, 郯國名也少昊之後吾之本縣也郯子達禮孔子故徃諮問焉遭程子於塗, 傾蓋而語, 傾蓋駐車終日, 甚相親顧謂子路曰: “取束帛以贈先生” 贈送子路屑然對曰: “由聞之士不中間見, 女嫁無媒, 君子不以交禮也” 中間謂始介也有間, 又顧謂子路子路又對如初孔子曰: “由, 詩不云乎: ‘有美一人, 淸揚宛兮, 邂逅相遇, 適我願兮’淸揚眉目之間也宛然美也幽期而會令願也今程子, 天下賢士也, 於斯不贈, 則終身弗能見也, 小子行之” 孔子自衛反魯, 息駕于河梁而觀焉河水無梁莊周書說孔子於閭梁言事者通渭水爲河也有懸水三十仞, 八尺曰仞懸二十四丈者也圜流九十里, 圜流迴流也水深急則然魚鱉不能導, 黿鼉不能居道行有一丈夫方將厲之, 厲渡孔子使人並涯止之曰: “此懸水三十仞, 圜流九十里, 魚鱉黿鼉不能居也, 意者難可濟也” 丈夫不以措意, 遂渡而出孔子問之, 曰: “子乎有道術乎, 所..
9. 백리부미(百里負米) 孔子謂伯魚曰: “鯉乎, 吾聞可以與人終日不倦者, 其唯學焉其容體不足觀也, 其勇力不足憚也, 其先祖不足稱也, 其族姓不足道也終而有大名, 以顯聞四方, 流聲後裔者, 豈非學之效也故君子不可以不學其容不可以不飭, 不飭無類, 無類失親, 類宜爲貌不在飭故無貌不得言不飭無類也禮貌矜莊然後親愛可久故曰無類失親也失親不忠, 情不相親則無忠誠不忠失禮, 禮以忠信爲本失禮不立非禮 則無以立夫遠而有光者, 飭也; 近而愈明者, 學也譬之汙池, 水潦注焉, 雚葦生焉, 雖或以觀之, 孰知其源乎” 源泉源也水潦注於池而生雚葦觀者誰知其非源泉乎以言學者雖從外入及其用之人誰知其非從此出也者乎 子路見於孔子曰: “負重涉遠, 不擇地而休, 家貧親老, 不擇祿而仕昔者由也, 事二親之時, 常食藜藿之實, 爲親負米百里之外親歿之後, 南遊於楚, 從車百乘, 積粟萬鍾, 累茵而坐, ..