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107.
古人曰 愛而知其惡 惡而知其善 此天下之公心 廣大而且委曲 又曰 隱惡而揚善 此大統處人之言 別無委曲也 又曰 見善如己出 見惡如己病 此分別二者 眞心惻怛而稍露圭角也 於數者 未嘗不服膺 而亦自主 棄短取長 利益吾身 及見朱子長善救失之說 自不覺三復贊嘆其忠厚正大之至也 棄短取長 非不好也 此言一出 自歸褊小 益覺義理之無竆也 但愛知惡 惡知善 及長善救失 工夫純宲 然後可爲也 如己出如己病 加力則猶可及也 隱惡揚善 棄短取長 雖中人 庶幾爲之也 此數說 盖有難易精粗之別耳 又有一種密緻而細究其情則悖戾不可掩者 莊子曰 爲善無近名 爲惡無近刑 若如此言 擇其小惡 無所不爲也 棄其大善 不敢爲也 依阿中間 情狀盡露 此中士耻不爲也 莊子休 豈非豪傑巨人乎 何言之恰似細人也 全身遠害之學 流弊至此 此其所謂異端也 漢昭烈不過閱歷兵塵 老於弓馬之一武人 然其戒子曰 勿以惡小而爲之 勿以善小而不爲 此言明正 莊子之所不能道也 以其少師盧植 稍聞儒者之術故也 異端吾道之別 觸處現露如此夫
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