순자 성악 - 6.

6.

夫好利而欲得者, 此人之情性也. 假之人有弟兄資財而分者, 且順情性, 好利而欲得; 若是, 則兄弟相怫奪矣; 且化禮義之文理, 若是, 則讓乎國人矣. 故順情性則弟兄爭矣, 化禮義則讓乎國人矣. 凡人之欲爲善者, 爲性惡也. 夫薄願厚, 惡願美, 狹願廣, 貧願富, 賤願貴, 　無之中者, 必求於外. 故富而不願財, 貴而不願埶, 　有之中者, 必不及於外. 用此觀之, 人之欲爲善者, 爲性惡也. 今人之性, 固無禮義, 故彊學而求有之也. 性不知禮義, 故思慮而求知之也. 然則生而已, 則人無禮義, 不知禮義. 人無禮義則亂, 不知禮義則悖. 然則生而已, 則悖亂在己. (用此觀之, 人性惡明矣, 其善者僞也. )