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2.
故天子大路越席, 所以養體也, 側載睪芷, 所以養鼻也, 前有錯衡, 所以養目也, 和鸞之聲, 步中武象, 趨中韶護, 所以養耳也, 龍旗九斿, 所以養信也, 寢兕持虎蛟韅絲末彌龍, 所以養威也, 故大路之馬必信至敎順然後乘之, 所以養安也.
孰知夫出死要節之所以養生也! 孰知夫出費用之所以養財也!
孰知夫恭敬辭讓之所以養安也! 孰知夫禮義文理之所以養情也!
故人苟生之爲見, 若者必死, 苟利之爲見, 若者必害, 苟怠惰偸懦之爲安, 若者必危, 苟情說之爲樂, 若者必滅.
故人一之於禮義,則兩得之矣, 一之於情性, 則兩喪之矣.
故儒者將使人兩得之者也, 墨者將使人兩喪之者也, 是儒墨之分也.
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