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3.
禮有三本, 天地者, 生之本也, 先祖者, 類之本也, 君師者, 治之本也.
無天地,惡生? 無先祖, 惡出? 無君師, 惡治? 三者偏亡, 焉無安人.
故禮, 上事天, 下事地, 尊先祖而隆君師, 是禮之三本也.
故王者天太祖, 諸侯不敢壞, 大夫士有常宗, 所以別貴始.
貴始, 得之本也. 郊止乎天子, 而社止於諸侯, 道及士大夫, 所以別尊者事尊, 卑者事卑, 宜大者巨, 宜小者小也.
故有天下者事十世, 有一國者事五世, 有五乘之地者事三世, 有三乘之地者事二世, 持手而食者, 不得立宗廟, 所以別積厚, 積厚者流澤廣, 積薄者流澤狹也.
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