순자 예론 - 1.

1.

禮起於何也? 曰, 人生而有欲, 欲而不得, 則不能無求, 求而無度量分界, 則不能不爭.

爭則亂, 亂則窮, 先王惡其亂也, 故制禮義以分之, 以養人之欲, 給人之求, 使欲必不窮乎物, 物必不屈於欲, 兩者相持而長, 是禮之所起也.

故禮者, 養也. 芻豢稻粱, 五味調香, 所以養口也, 椒蘭芬苾, 所以養鼻也, 雕琢刻鏤, 黼黻文章, 所以養目也, 鐘鼓管磬, 琴瑟竽笙, 所以養耳也, 疏房檖貌, 越席床第几筵, 所以養體也.

故禮者, 養也. 君子旣得其養, 又好其別. 曷謂別?

曰, 貴賤有等, 長幼有差, 貧富輕重皆有稱者也.