열자 탕문 - 2.

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湯又問: “物有巨細乎?有修短乎?有同異乎?” 革曰: “渤海之東不知幾億萬里, 有大壑焉, 實惟無底之谷, 其下無底, 名曰歸墟. 八紘九野之水, 天漢之流, 莫不注之, 而無增無減焉. 其中有五山焉:一曰岱輿, 二曰員嶠, 三曰方壺, 四曰瀛洲, 五曰蓬萊. 其山高下周旋三萬里, 其頂平處九千里. 山之中閒相去七萬里, 以爲鄰居焉. 其上台觀皆金玉, 其上禽獸皆純縞. 珠玕之樹皆叢生, 華實皆有滋味, 食之皆不老不死. 所居之人皆仙聖之種;一日一夕飛相往來者, 不可數焉. 而五山之根, 無所連著, 常隨潮波上下往還, 不得暫峙焉. 仙聖毒之, 訴之於帝. 帝恐流於西極, 失羣聖之居, 乃命禺疆使巨鼇十五擧首而戴之. 迭爲三番, 六萬歲一交焉. 五山始峙. 而龍伯之國, 有大人, 擧足不盈數步而曁五山之所, 一釣而連六鼇, 合負而趣, 歸其國, 灼其骨以數是岱輿員嶠二山. 流於北極. 沈於大海, 仙聖之播遷者巨億計. ★阝+戹. 侵小龍伯之民使短. 至伏羲神農時, 其國人猶數十丈. 從中州以東四十萬里, 得僬僥國. , 人長一尺五寸. 東北極有人名曰諍人, 長九尺. 荊之南有冥靈者, 以五百歲爲春, 五百歲爲秋. 上古有大椿者, 以八干歲爲春, 八干歲爲秋. 朽壤之上有菌芝者, 生於朝, 死於晦. 春夏之月有蠓蚋者, 因雨而生, 見陽而死. 終發北之北有溟海者, 天池也, 有魚焉. 其廣數千里, 其長稱焉, 其名爲鯤. 有鳥焉. 其名爲鵬, 翼若垂天之云, 其體稱焉. 世豈知有此　物哉?大禹行而見之, 伯益知而名之, 夷堅聞而志之. 江浦之閒生麽蟲, 其名曰焦螟, 羣飛而集於蚊睫, 弗相觸也. 棲宿去來, 蚊弗覺也. ★扌+適耳俛首而聽之, 弗聞其聲. 唯黃帝與容成子居空峒之上, 同齋三月, 心死形廢;徐以神視, 塊然見之, 若嵩山之阿;徐以氣聽, 砰然聞之若雷霆之聲. 吳‧楚之國有大木焉, 其名爲**, 碧樹而冬生, 實丹而味酸;食其皮汁, 已憤厥之疾. 齊州珍之, 渡淮而北, 而化爲枳焉. 鸜鵒不踰濟, 貉踰汶則死矣. 地氣然也. 雖然形氣異也, 性鈞已, 無相易已. 生皆全已, 分皆足已. 吾何以識其巨細?何以識其修短?何以識其同異哉?”