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03
鬪且廷見令尹子常, 子常與之語, 問蓄貨聚馬, 歸以語其弟曰: “楚其亡乎! 不然, 令尹其不免乎! 吾見令尹, 令尹問蓄聚積實, 如餓豺狼焉, 殆必亡者也. “夫古者聚貨不妨民衣食之利, 聚馬不害民之財用, 國馬足以行軍, 公馬足以稱賦, 不是過也.
公貨足以賓獻, 家貨足以共用, 不是過也. 夫貨․馬郵, 則闕於民, 民多闕, 則有離叛之心, 將何以封矣?
“昔鬪子文三舍令君, 無一日之積, 恤民之故也. 成王聞子文之朝不及夕也, 於是乎每朝設脯一束․糗一筐, 以羞子文, 至於今令尹秩之. 成王每出子文之祿, 必逃, 王止而後復. 人謂子文曰: ‘人生求富, 而子逃之, 何也?’ 對曰: ‘夫從政者, 以庇民也. 民多曠也, 而我取富焉, 是勤民以自封, 死無日矣. 我逃死, 非逃富也.’ 故莊王之世, 滅若敖氏, 唯子文之後在, 至於今處鄖, 爲楚良臣. 是不先恤民而後己之富乎?
“今子常, 先大夫之後也, 而相楚君, 無令名於四方. 民之贏餒, 日已甚矣. 四境盈壘, 道殣相望, 盜賊司目, 民無所放. 是之不恤, 而蓄聚不厭, 其速怨於民多矣. 積貨滋厚, 不亡何待?
“夫民心之慍也, 若防大川焉, 潰而所犯必大矣. 子常其能賢於成․靈乎? 成不禮於穆, 願食熊蹯, 不獲而死. 靈不顧於民, 一國棄之, 如遺迹焉. 子常爲政, 而無禮不顧, 甚於成․靈, 其獨何力以待之!”
期年, 乃有柏擧之戰, 子常奔鄭, 昭王奔隨.
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