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10.
明主者, 兼聽獨斷, 多其門戶. 群臣之道, 下得明上, 賤得言貴, 故奸人不敢欺. 亂主則不然, 聽無術數, 斷事不以參伍; 故無能之士上通, 邪枉之臣專國, 主明蔽而聰塞, 忠臣之欲謀諫者不得進. 如此者, 侵主之道也. 故『明法』曰: “下情上而道止, 謂之侵.“
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