장자 설검 - 전문

설검(說劍) 第三十

 

 

1

昔趙文王喜劍, 劍士夾門而客三千余人, 日夜相擊於前, 死傷者歲百余人. 好之不厭. 如是三年, 國衰. 諸侯謀之. 太子悝患之, 募左右曰: “孰能說王之意止劍士者, 賜之千金.” 左右曰: “莊子當能.” 太子乃使人以千金奉莊子. 莊子弗受, 與使者俱往見太子, 曰: “太子何以敎周, 賜周千金?” 太子曰: “聞夫子明聖, 謹奉千金以幣從者. 夫子弗受, 悝尙何敢言.” 莊子曰: “聞太子所欲用周者, 欲絶王之喜好也. 使臣上說大王而逆王意, 下不當太子, 則身刑而死, 周尙安所事金乎? 使臣上說大王, 下當太子, 趙國何求而不得也!” 太子曰: “然. 吾王所見, 唯劍士也.” 莊子曰: “諾. 周善爲劍.” 太子曰: “然吾王所見劍士, 皆蓬頭突鬢, 垂冠, 曼胡之纓, 短後之衣, 瞋目而語難, 王乃說之. 今夫子必儒服而見王, 事必大逆.” 莊子曰: “請治劍服.” 治劍服三日, 乃見太子. 太子乃與見王. 王脫白刃待之. 莊子入殿門不趨, 見王不拜. 王曰: “子欲何以敎寡人, 使太子先.” 曰: “臣聞大王喜劍, 故以劍見王.” 王曰: “子之劍何能禁制?” 曰: “臣之劍十步一人, 千里不留行.” 王大悅之, 曰: “天下無敵矣.” 莊子曰: “夫爲劍者, 示之以虛, 開之以利, 後之以發, 先之以至. 願得試之.” 王曰: “夫子休, 就舍待命, 令設戱請夫子.” 王乃校劍士七日, 死傷者六十余人, 得五六人, 使奉劍於殿下, 乃召莊子. 王曰: “今日試使士敦劍.” 莊子曰: “望之久矣!” 王曰: “夫子所御杖, 長短何如?” 曰: “臣之所奉皆可. 然臣有三劍, 唯王所用. 請先言而後試.” 王曰: “願聞三劍.” 曰: “有天子劍, 有諸侯劍, 有庶人劍.”

 

 

 

2.

王曰: “天子之劍何如?” 曰: “天子之劍, 以燕谿石城爲鋒, 齊岱爲鍔, 晉衛爲脊, 周宋爲鐔, 韓魏爲夾, 包以四夷, 裹以四時, 繞以渤海, 帶以常山, 制以五行, 論以刑德, 開以陰陽, 持以春夏, 行以秋冬. 此劍直之無前, 擧之無上, 案之無下, 運之無旁. 上決浮云, 下絶地紀. 此劍一用, 匡諸侯, 天下服矣. 此天子之劍也.” 文王芒然自失, 曰: “諸侯之劍何如?” 曰: “諸侯之劍, 以知勇士爲鋒, 以淸廉士爲鍔, 以賢良士爲脊, 以忠聖士爲鐔, 以豪桀士爲夾. 此劍直之亦無前, 擧之亦無上, 案之亦無下, 運之亦無旁. 上法圓天, 以順三光; 下法方地, 以順四時; 中和民意, 以安四鄕. 此劍一用, 如雷霆之震也, 四封之內, 無不賓服而聽從君命者矣. 此諸侯之劍也.” 王曰: “庶人之劍何如?” 曰: “庶人之劍, 蓬頭突鬢, 垂冠, 曼胡之纓, 短後之衣, 瞋目而語難, 相擊於前, 上斬頸領, 下決肝肺. 此庶人之劍, 無異於斗雞, 一旦命已絶矣, 無所用於國事. 今大王有天子之位而好庶人之劍, 臣竊爲大王薄之.” 王乃牽而上殿, 宰人上食, 王三環之. 莊子曰: “大王安坐定氣, 劍事已畢奏矣!” 於是文王不出宮三月, 劍士皆服斃其處也.