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二曰無義○二曰先王之於論也極之矣, 故義者百事之始也, 萬利之本也, 中智之所不及也. 不及則不知, 不知趨利. 趨利固不可必也, 公孫鞅ㆍ鄭平ㆍ續經ㆍ公孫竭是已. 以義動則無曠事矣. 人臣與人臣謀爲姦, 猶或與之. 又況乎人主與其臣謀爲義, 其孰不與者? 非獨其臣也, 天下皆且與之.
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