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1.
古者未有君臣上下之別, 未有夫婦妃匹之合, 獸處群居, 以力相征. 于是智者詐愚, 强者凌弱, 老幼孤獨不得其所. 故智者假衆力以禁强虐, 而暴人止, 爲民興利除害, 正民之德, 而民師之. 是故道術德行, 出于賢人, 其從義理兆形于民心, 則民反道矣, 名物處違是非之分, 則賞罰行矣; 上下設, 民生體, 而國都立矣. 是故國之所以爲國者, 民體以爲國; 君之所以爲君者, 賞罰以爲君.
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