함순(咸淳, ?~?) 역시 『고려사(高麗史)』에 “문장과 절도에 맞는 행동으로 당시에 이름났다[以文章節行, 名於時].”라 한 것으로 보아 문장(文章)으로 그의 이름이 일시(一時)에 알려진 것을 알 수 있다. 그러나 소인(騷人)으로서의 함순(咸淳)은 임춘(林春)의 송서(送序) 「송함순부익령서(送咸淳赴翼嶺序)」와 시화서(詩話書)에 전하는 일화(逸話)를 통하여 그 풍류(風流)를 짐작할 수 있을 뿐이다.
이담지(李湛之, ?~?)는 칠현(七賢) 가운데서도 특히 임춘(林春)ㆍ이인로(李仁老)와 친교(親交)가 있었으며 이인로(李仁老)의 이른바 사우중(四友中) 한 사람이다. 이인로(李仁老)의 사우(四友)란 백락천(白樂天)의 사우(四友)를 의방(擬放)한 것으로 임춘(林春)을 ‘시우(詩友)’, 조통(趙通)을 ‘삼림우(山林友)’, 이담지(李湛之)를 주우(酒友), 석종령(釋宗聆)을 ‘공문우(空門友)’라 한 것이 그것이다.
그는 학문(學問)을 닦던 시절엔 이인로(李仁老)와 함께 독서(讀書)를 했으며(이인로(李仁老), 『파한집(破閑集)』 卷上) 특히 술을 좋아하므로 이인로(李仁老)가 주우(酒友)로서 우대(優待)한 것이다.
그러나 임춘(林春)이 그에게 바친 「증이담지(贈李湛之)」(五律), 「여이미수회담지가(與李眉叟會湛之家)」(五律) 등의 시편(詩篇)으로 보아 평란후(平亂後) 서울에 돌아와서도 임춘(林春)ㆍ이인로(李仁老)와 더불어 그의 집에서 시주(詩酒)로써 자오(自娛)한 것을 알 수 있으나 그의 시작(詩作)을 따로 뽑아 준 선발책자(選拔冊子)는 없다.
인용