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8.
秦穆公閒, 問由余曰: “古者明王聖帝, 得國失國當何以也?” 由余曰: “臣聞之, 當以儉得之, 以奢失之.”穆公曰: “願聞奢儉之節.” 由余曰: “臣聞堯有天下, 飯於土簋, 啜於土鉼, 其地南至交趾, 北至幽都, 東西至日所出入, 莫不賓服.堯釋天下, 舜受之, 作爲食器, 斬木而裁之, 銷銅鐵, 修其刃, 猶漆黑之以爲器. 諸侯侈國之不服者十有三. 舜釋天下而禹受之, 作爲祭器, 漆其外而朱畫其內, 繒帛爲茵褥, 觴勺有彩, 爲飾彌侈, 而國之不服者三十有二.夏後氏以沒, 殷周受之, 作爲大器, 而建九傲, 食器雕琢, 觴勺刻鏤, 四壁四帷, 茵席雕文, 此彌侈矣, 而國之不服者五十有二. 君好文章, 而服者彌侈, 故曰儉其道也.” 由余出, 穆公召內史廖而告之曰: “寡人聞鄰國有聖人, 敵國之憂也. 今由余聖人也, 寡人患之. 吾將奈何?”內史廖曰: “夫戎辟而遼遠, 未聞中國之聲也, 君其遺之女樂以亂其政, 而厚爲由余請期, 以疏其間, 彼君臣有間, 然後可圖.” 君曰: “諾.” 乃以女樂三九遺戎王, 因爲由余請期; 戎王果具女樂而好之, 設酒聽樂, 終年不遷, 馬牛羊半死. 由余歸諫, 諫不聽, 遂去, 入秦, 穆公迎而拜爲上卿.問其兵勢與其地利, 旣已得矣, 擧兵而伐之, 兼國十二, 開地千里.穆公奢主, 能聽賢納諫, 故霸西戎, 西戎淫於樂, 誘於利, 以亡其國, 由離質樸也.
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