선행 - 實立敎 1

[集說] 此篇, 紀漢以來賢者所行之善行, 以實立敎明倫敬身也. 凡八十一章.

 

 

善行: 實立敎, 凡八章

 

1.

呂滎公의 名은 希哲이오 字는 原明이니 申國正獻公之長子라 正獻公이 居家에 簡重寡黙하야 不以事物經心하고 而申國夫人이 性嚴有法度하야 雖甚愛公하나 然敎公호대 事事를 循蹈規矩.하니라

[集解] 正獻公, 名公著, 字晦叔, 相宋, 封申國公. 寡, 謂省事, 黙, 謂愼言也. 不以事物經心者, 謂凡世俗之事, 皆不以經營於心也. 夫人, 公著之妻, 魯參政宗道之女. 蹈, 踐也. 規矩, 法度之器, 所以爲方圓者也.

 

甫十歲에 祁寒暑雨라도 侍立終日하야 不命之坐어든 不敢坐也하니라 日必冠帶하야 以見長者하며 平居에 雖甚熱이라도 在父母長者之側하야 不得去巾襪縳(篆)袴하야 衣服唯謹하니라

[集解] 甫, 始也, 祁, 大也. 縳, 繞也, 縳袴者, 卽內則所謂偪. 今人謂之行縢, 束脛至膝, 纏繞袴管. 故曰纏袴也. 熊氏曰大寒大暑, 若可以自便矣, 然猶執禮, 如常時而不敢怠也.

 

行步出入에 無得入茶肆酒肆하며 市井里巷之語와 鄭衛之音을 未嘗一經於耳하며 不正之書와 非禮之色을 未嘗一接於目하니라

[增註] 鄭衛, 二國名, 其音淫. 熊氏曰足不妄行, 耳不妄聽, 目不妄視也.

 

正獻公이 通判潁州에 歐陽公이 適知州事러니 焦先生千之伯强이 客文忠公所하야 嚴毅方正이어늘 正獻公이 招延之하야 使敎諸子하더니 諸生이 小有過差어든 先生이 端坐하야 召與相對하야 終日竟夕호대 不與之語라가 諸生이 恐懼畏伏이라야 先生이 方略降辭色하니라

[集說] 吳氏曰歐陽公, 名脩, 字永叔, 盧陵人, 諡文忠. 焦先生, 名千之, 字伯强, 時, 寓歐陽公家, 正獻延之, 俾敎滎公及諸弟也. 端, 正也. 降, 猶舒也.

 

時에 公이 方十餘歲러니 內則正獻公與申國夫人敎訓이 如此之嚴하고 外則焦先生化導如此之篤이라 故公이 德器成就하야 大異衆人하니라 公이 嘗言人生이 內無賢父兄하며 外無嚴師友오 而能成者少矣라하니라

[集解] 人性本善, 而氣質不同, 苟無父兄敎訓於內, 師友導化於外, 則安能有成也哉? 程子曰天下英材不爲少矣, 特以道學不明. 故不得有所成就也.