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25.
哀公問於孔子曰: “二三大夫皆勸寡人使隆敬於高年, 何也?” 孔子對曰: “君之及此言, 將天下實賴之, 豈唯魯哉”
公曰: “何也?其義可得聞乎?”
孔子曰: “昔者有虞氏貴德而尙齒, 夏后氏貴爵而尙齒, 殷人貴富而尙齒, 富貴世祿之家周人貴親而尙齒, 虞夏殷周, 天下之盛王也, 未有遺年者焉
年者貴於天下久矣, 次于事親, 是故朝廷同爵而尙齒, 七十杖於朝, 君問則席, 君欲問之則爲之設席而問焉八十則不仕朝, 君問則就之, 而悌達乎朝廷矣;
其行也肩而不並, 不敢與長者並肩也不錯則隨, 錯鴈行父黨隨行兄黨鴈行也斑白者不以其任於道路, 任負也少者代之也而悌達乎道路矣; 居鄕以齒而老窮不匱, 强不犯弱, 衆不暴寡, 而悌達乎州巷矣;
古之道, 五十不爲甸役, 五十始老不爲力役之事不爲田獵之徒也頒禽隆之長者, 而悌達乎蒐狩矣; 軍旅什伍, 同爵則尙齒, 而悌達乎軍旅矣
夫聖王之敎, 孝悌發諸朝廷, 行於道路, 至於州巷, 放於蒐狩, 循於軍旅, 則衆感以義, 死之而弗敢犯” 公曰: “善哉, 寡人雖聞之, 弗能成”
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