[1~6] 다음의 내용을 읽고 각 물음에 답하시오.
爲文章如之何 論者曰 必法古 世遂有儗摹倣像而不之耻者 是王莽之周官 足以制禮樂 陽貨之貌類 可爲萬世師耳 法古寧可爲也 然則刱新可乎 世遂有恠誕淫僻而不知懼者 是三丈之木 賢於關石 而延年之聲 可登淸廟矣 刱新寧可爲也 夫然則如之何其可也 吾將奈何無其已乎 噫 ㉢法古者 病泥跡 刱新者 患不經 苟能法古而知變 刱新而能典 ㉠今之文 猶古之文也 古之人有善讀書者 公明宣是已 古之人有善爲文者 淮陰侯是已 何者 公明宣學於曾子 三年不讀書 曾子問之 對曰 宣見夫子之居庭 見夫子之應賓客 見夫子之居朝廷也 學而未能 宣安敢不學而處夫子之門乎 背水置陣 不見於法 諸將之不服固也 ㉡乃淮陰侯則曰(……) 故不學以爲善學 魯男子之獨居也 ㉣增竈述於减竈 虞升卿之知變也 由是觀之 天地雖久 不斷生生 日月雖久 光輝日新 載籍雖博旨意各殊 故飛潛走躍 或未著名 山川草木 必有秘靈 朽壤蒸芝 腐草化螢 禮有訟 樂有議 書不盡言 圖不盡意 仁者見之謂之仁 智者見之謂之智 故俟百世聖人而不惑者 前聖志也 舜禹復起 不易吾言者 後賢述也 禹 稷 顔回其揆一也 ㉤隘與不恭 君子不由也 朴氏子齊雲年二十三 能文章 號曰楚亭 從余學有年矣 其爲文慕先秦 兩漢之作 而不泥於跡 然陳言之務祛則或失于無稽 立論之過高則或近乎不經 ㉥此有明諸家於法古刱新 互相訾謷而俱不得其正 同之並墮于季世之瑣屑 無裨乎翼道而徒歸于病俗而傷化也 吾是之懼焉 ( ㉦ ) 吾今讀其楚亭集 而並論公明宣 魯男子之篤學 以見夫淮陰 虞詡之出奇 無不學古之法而善變者也 夜與楚亭言如此 遂書其卷首而勉之 -박지원, 「楚亭集序」 |
1 ㉠의 ‘今之文 猶古之文也’와 의미가 같은 문장을 고르시오.
① 好古文 六藝經傳皆通習之
② 易以下爲古文 剽掠潛竊爲工耳
③ 後之視今文 安知不如今之視數公文耶
④ 馬班兩史實錄記事之文 世以爲古文正宗
⑤ 業文者皆探古文根本之文 盡擺俗儒胡蘆之習
2 ㉡乃淮陰侯則曰(……)에서 아래 제시된 글을 통해 ‘淮陰侯’의 본명을 漢字로 쓰고 생략된 말을 쓰시오.
諸將效首虜 畢賀 因問信曰 兵法右倍山陵 前左水澤 今者將軍令臣等反背水陳 曰破趙會食 臣等不服 然竟以勝 此何術也 信曰 此在兵法 顧諸君不察耳 兵法不曰 陷之死地而後生 置之亡地而後存 且信非得素拊循士大夫也 此所謂 驅市人而戰之 其勢非置之死地 使人人自爲戰 今予之生地 皆走 寧尙可得而用之乎 諸將皆服曰 善 非臣所及也 -사마천, 「淮陰侯列傳」 |
3. 다음을 국역하시오.
① 法古者 病泥跡 刱新者 患不經
② 增竈述於减竈 虞升卿之知變也
4. ‘隘與不恭 君子不由也’에서 ‘隘’와 ‘不恭’의 대상이 『孟子』에서와는 다르다. 그 대상을 서술하시오.
5. ‘此有明諸家於法古刱新’에서 法古와 刱新에 맞게 學派와 人物을 배치하시오.
學派 |
公安派, 唐宋派, 濂洛派, 前後七子 |
人物 |
李贄, 李攀龍, 袁宏道, 王世貞, 歐陽脩, 李夢陽, 歸有光, 袁宗道 |
|
法古 |
刱新 |
學派 |
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|
人物 |
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|
6. ㉦에 들어갈 말로 알맞은 것을 고르시오.
① 合變之權 其又在時而不在法也
② 法古而知變 與刱新而能典 同也
③ 與其刱新而巧也 無寧法古而陋也
④ 與其法古而陋也 無寧刱新而巧也
⑤ 與其法古刱新而陋巧也 無寧閣筆也
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