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嘗試觀上古記, 三王之佐, 其名無不榮者, 其實無不安者, 功大也. 詩云, 有晻凄凄, 興雲祁祁, 雨我公田, 遂及我私. 三王之佐, 皆能以公及其私矣. 俗主之佐, 其欲名實也與三王之佐同, 而其名無不辱者, 其實無不危者, 無公故也. 皆患其身不貴於國也, 而不患其主之不貴於天下也, 皆患其家之不富也, 而不患其國之不大也, 此所以欲榮而愈辱, 欲安而益危. 安危榮辱之本在於主, 主之本在於宗廟, 宗廟之本在於民, 民之治亂在於有司. 易曰, 復自道, 何其咎, 吉, 以言本無異則動卒有喜. 今處官則荒亂, 臨財則貪得, 列近則持諫, 將衆則罷怯, 以此厚望於主, 豈不難哉?
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