공자가어 논예 - 3.

3.

行中規, 五也行下孟反中陟仲反旋中矩, 六也鑾和中采薺, 采薺樂曲名所以爲和鑾之節七也客出以雍, 雍樂曲名在周頌八也徹以振羽亦樂曲名九也是故君子無物而不在於禮焉, 入門而金作, 示情也; 金旣鳴聲終始若一故以示情也升歌淸廟, 示德也; 淸廟所以頌文王之德也下管象舞, 示事也凡舞擧事

是故古之君子, 不必親相與言也, 以禮樂相示而已夫禮者, 理也, 樂者, 節也, 無禮不動, 無節不作, 不能詩, 於禮謬, 詩以言禮不能樂, 於禮素, 素質於德薄, 於禮虛” 非其人則禮不虛行

子貢作而問曰: “然則蘷其窮與?” 言達於樂而不達於禮者也與音余子曰: “古之人與上古之人也, 達於禮而不達於樂謂之素, 達於樂而不達於禮謂之偏, 達謂遍有所達非殊夫蘷達於樂而不達於禮, 是以傳於此名也, 古之人也言達於樂多故遂傳名樂

凡制度在禮, 文爲在禮, 行之其在人乎” 三子者旣得聞此論於夫子也, 煥若發矇焉