논형, 험부 - 전문

험부제오십구(驗符第五十九)

 

 

01

 

永平十一年, 廬江皖侯國{民}際有湖. 皖民小男曰陳爵·陳挺, 年皆十歲以上, 相與釣於湖涯. 挺先釣, 爵後往. 爵問挺曰: “釣寧得乎?” 挺曰: “得!” 爵卽歸取竿綸. 去挺四十步所, 見湖涯有酒罇, 色正黃, 沒水中. 爵以爲銅也, 涉水取之, 滑重不能擧. 挺望見, 號曰: “何取?” 爵曰: “是有銅, 不能擧也.” 挺往助之, 涉水未持, 罇頓衍更爲盟盤, 動行入深淵中, 復不見. 挺·爵留顧, 見如錢等, 正黃, 數百千枝(枚), 卽共掇摝, 各得滿手, 走歸示其家. 爵父國, 故免吏, 字君賢, 驚曰: “安所得此?” 爵言其狀. 君賢曰: “此黃金也!” 卽馳與爵俱往. 到金處, 水中尙多. 賢自涉水掇取. 爵·挺鄰伍並聞, 俱競採之, 合得十餘斤. 賢自言於相, 相言太守. 太守遣吏收取. 遣門下掾程躬奉獻, 具言得金狀. 詔書曰: “如章則可. 不如章, 有正法.” 躬奉詔書, 歸示太守. 太守以下, 思省詔書, 以爲疑隱, 言之不實, 苟飾美也, 卽復因却上得黃金實狀如前章. 事寢. 十二年, 賢等上書曰: “賢等得金湖水中, 郡牧獻, 訖今不得直.” 詔書下廬江, 上不畀賢等金直狀. 郡上“賢等所採金, 自官湖水, 非賢等私瀆, 故不與直.” 十二年, 詔書曰: “視時金價, 畀賢等金直.” 漢瑞非一, 金出奇怪, 故獨紀之. 金玉神寶, 故出詭異. 金物色#, 先爲酒罇, 後爲盟盤, 動行入淵, 豈不怪哉?

 

 

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02

 

夏之方盛, 遠方圖物, 貢金九牧, 禹謂之瑞, 鑄以爲鼎. 周之九鼎, 遠方之金也. 人來貢之, 自出於淵者, 其實一也, 皆起盛德, 爲聖王瑞. 金玉之世, 故有金玉之應. 文帝之時, 玉棓(桮)見. 金之與玉, 瑞之最也. 金聲玉色, 人之奇也. 永昌郡中亦有金焉, 纖靡大如黍粟, 在水涯沙中. 民採得, 日重五銖之金, 一色正黃. 土生金, 土色黃. 漢, 土德也, 故金化出. 金有三品, 黃比見者, 黃爲瑞也. 圯橋老父遺張良書, 化爲黃石. 黃石之精, 出爲符也. 夫石, 金之類也, 質異色鈞, 皆土瑞也.

 

 

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03

 

建初三年, 零陵泉陵女子傅寧宅, 土中忽生芝草五本, 長者尺四五寸, 短者七八寸, 莖葉紫色, 蓋紫芝也. 太守沈酆遣門下掾衍盛奉獻. 皇帝悅懌, 賜錢衣食. 詔會公卿, 郡國上計吏民皆在, 以芝告示天下. 天下並聞, 吏民歡喜, 咸知漢德豐雍, 瑞應出也. 四年, 甘露下泉陵·零陵·洮陽·始安·冷道五縣, 楡柏梅李, 葉皆洽薄(溥), 威委流漉, 民嗽吮之, 甘如飴蜜. 五年, 芝草復生泉陵男子周服宅上, 六本, 色狀如三年芝, 幷前凡十一本. 湘水去泉陵城七里, 水上聚石曰燕室丘, 臨水有俠山, 其下巖淦(唫), 水深不測. 二黃龍見, 長出十六丈, 身大於馬, 擧頭顧望, 狀如圖中畫龍. 燕室丘民皆觀見之. 去龍可數十步, 又見狀如駒馬, 小大凡六, 出水遨戲陵上, 蓋二龍之子也. 幷二龍爲八. 出移一時乃入.

 

 

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04

 

宣帝時, 鳳皇下彭城, 彭城以聞. 宣帝詔侍中宋翁一. 翁一曰: “鳳皇當下京師, 集於天子之郊, 乃遠下彭城, 不可收, 與無下等.” 宣帝曰: “方今天下合爲一家, 下彭城與京師等耳, 何令可與無下等乎?” 令左右通經者, 語難翁一. 翁一窮, 免冠叩頭謝. 宣帝之時, 與今無異. 鳳皇之集, 黃龍之出, 鈞也. 彭城·零陵, 遠近同也. 帝宅長遠, 四表爲界, 零陵在內, 猶爲近矣.

 

 

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05

 

魯人公孫臣, 孝文時言漢土德, 其符黃龍當見. 其後, 黃龍見于成紀. 成紀之遠, 猶零陵也. 孝武·孝宣時, 黃龍皆出. 黃龍比出, 於茲爲四, 漢竟土德也. 賈誼創議於文帝之朝云 : “漢色當尙黃, 數以五爲名.” 賈誼, 智囊之臣, 云色黃數五, 土德審矣.

 

 

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06

 

芝生於土, 土氣和, 故芝生土. 土爰稼穡, 稼穡作甘, 故甘露集. 龍見, 往世不雙, 唯夏盛時, 二龍在庭, 今龍雙出, 應夏之數, 治諧偶也. 龍出往世, 其子希出, 今小龍六頭, 並出遨戲, 象乾坤六子, 嗣後多也. 唐·虞之時, 百獸率舞, 今亦八龍遨戲良久. 芝草延年, 仙者所食, 往世生出, 不過一二, 今幷前後凡十一本, 多獲壽考之徵, 生育松·喬之糧也. 甘露之降, 往世一所, 今流五縣, 應土之數, 德布濩也.

皇瑞比見, 其出不空, 必有象爲, 隨德是應. 孔子曰: “知者樂, 仁者壽.” 皇帝聖人(仁), 故芝草壽徵生. 黃爲土色, 位在中央, 故軒轅德優, 以黃爲號. 皇帝寬惠, 德侔黃帝, 故龍色黃, 示德不異. 東方曰仁, 龍, 東方之獸也, 皇帝聖人(仁), 故仁瑞見. 仁(甘)者, 養育之味也, 皇帝仁惠愛黎民, 故甘露降. 龍, 潛藏之物也, 陽見於外, 皇帝聖明, 招拔巖穴也. 瑞出必由嘉士, 祐至必依吉人也. 天道自然, 厥應偶合. 聖主獲瑞, 亦出羣賢. 君明臣良, 庶事以康. 文·武受命, 力亦周·邵也.

 

 

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