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世俗이 信浮屠誑(古況反)誘하야 凡有喪事에 無不供佛飯僧하야 云爲死者하야 滅罪資福하야 使生天堂하야 受諸快樂(洛)이니 不爲者는 必入地獄하야 剉燒舂磨하야 受諸苦楚라하나니 殊不知死者形旣朽滅하고 神亦飄散하니 雖有剉燒舂磨라도 且無所施니라 又況佛法이 未入中國之前에 人固有死而復(伏)生者하니 何故로 都無一人이 誤入地獄하야 見所謂十王者耶오 此其無有而不足信也明矣니라
[集解] 浮屠, 釋氏也. 刀剉火燒, 碓舂碾磨, 極言其苦之甚也. [增註] 形, 形體, 神, 神魂. 佛法入中國, 始於漢明帝, 前此之時, 人死而復生者固有矣, 未嘗聞有入地獄見十王者, 以未有佛法惑人, 本無天堂地獄故也. 後世, 有死而復生, 云入地獄見十王者, 乃佛法所惑耳.
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