순자 부국 - 5.

5.

人之生, 不能無群, 群而無分則爭, 爭則亂, 亂則窮矣. 故無分者, 人之大害也; 有分者, 天下之本利也; 而人君者, 所以管分之樞要也. 故美之者, 是美天下之本也; 安之者, 是安天下之本也; 貴之者, 是貴天下之本也. 古者先王分割而等異之也, 故使或美或惡, 或厚或薄, 或佚(或)樂, 或劬(或)勞, 非特以爲淫泰夸麗之聲, 將以明仁之文ㆍ通仁之順也. 故爲之雕琢ㆍ刻鏤ㆍ黼黻ㆍ文章, 使足以辨貴賤而已, 不求其觀; 爲之鍾鼓ㆍ管磬ㆍ琴瑟ㆍ竽笙, 使足以辨吉凶ㆍ合歡定和而已, 不求其餘; 爲之宮室臺榭, 使足以避燥溼ㆍ養德ㆍ辨輕重而已, 不求其外. 詩曰: 「雕琢其章, 金玉其相. 亹亹我王, 綱紀四方.」此之謂也.

若夫重色而衣之, 重味而食之, 重財物而制之, 合天下而君之, 非特以爲淫泰也, 固以爲(王)[一], 天下,