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건빵이랑 놀자
자소(自笑) 自笑癡心老更癡 百年無藥可爲醫 人生禍福天何與 家國興亡理未知 爭向名場圖富貴 獨藏空谷任寒飢 時將物色輸佳句 不識風塵有是非 『西歸遺藁』卷之四 인용작가 이력 및 작품목차
출북문(出北門) 出自北門去 城闉暝色生 閭閻猶髣髴 人物未分明 白髮千莖客 黃山十里程 蹇驢任懶步 馳逐本無情 『西歸遺藁』卷之三 인용작가 이력 및 작품목차
정사(政事) 제삼(第三) 1. 陳仲弓爲太邱長, 時吏有詐稱母病求假, 事覺收之, 令吏殺焉. 主簿請付獄, 考衆姦. 仲弓曰: “欺君不忠, 病母不孝;不忠不孝, 其罪莫大. 考求衆姦, 豈復過此?” 2. 陳仲弓爲太丘長, 有劫賊殺財主, 主者捕之; 未至發所, 道聞民有在草不起子者, 回車往治之. 主簿曰: “賊大, 宜先按討.” 仲弓曰: “盜殺財主, 何如骨肉相殘?” 3. 陳元方年十一時, 候袁公;袁公問曰: “賢家君在太丘, 遠近稱之, 何所履行?” 元方曰: “老父在太邱, 彊者綏之以德, 弱者撫之以仁, 恣其所安, 久而益敬.” 袁公曰: “孤往者嘗爲鄴令, 正行此事;不知卿家君法孤? 孤法卿父?” 元方曰: “周公‧孔子, 異世而出, 周旋動靜, 萬里如一; 周公不師孔子, 孔子亦不師周公.” 4. 賀太傅作吳郡, 初不出門, 吳中諸强族輕之, 乃題府門云: “會..
26. 殷仲堪當之荊州, 王東亭問曰: “德以居全爲稱, 仁以不害物爲名; 方今宰牧華夏, 處殺戮之職, 與本操將不乖乎?” 殷答曰: “皐陶造刑辟之制, 不爲不賢;孔丘居司寇之任, 未爲不仁.”
25. 王東亭與張冠軍善. 王旣作吳郡, 人問小令曰: “東亭作郡, 風政何似?” 答曰: “不知治化何如? 唯與張祖希情好日隆耳.”
24. 王大爲吏部郞, 嘗作選草;臨當奏, 王僧彌來, 聊出示之. 僧彌得便以己意改易所選者近半. 王大甚以爲佳, 更寫卽奏.
23. 謝公時, 兵廝逋亡, 多近竄南塘下諸舫中. 或欲求一時搜索, 謝公不許. 云: “若不容置此輩, 何以爲京都?”
22. 殷浩始作揚州, 劉尹行, 日小欲晩, 便使左右取襆. 人問其故?答曰: “刺史嚴, 不敢夜行.”
21. 山遐去東陽, 王長史就簡文索東陽云: “承藉猛政, 故可以和靜致治.”
20. 簡文爲相, 事動經年, 然後得過;桓公甚患其遲, 常加勸勉. 太宗曰: “一日萬機, 那得速!”
19. 桓公在荊州, 全欲以德被江漢, 恥以威刑肅物. 令史受杖, 正從朱衣上過. 桓式年少, 從外來, 云: “向從閣下過, 見令史受杖, 上捎雲眼, 下拂地足.” 意譏不著. 桓公云: “我猶患其重.”
18. 王‧劉與林公共看何驃騎, 驃騎看文書不顧之. 王謂何曰: “我今故與林公來相看, 望卿擺撥常務, 應對玄言; 那得方低頭看此邪?” 何曰: “我不看此, 卿等何以得存?” 諸人以爲佳.
17. 何驃騎作會稽, 虞存弟謇作郡主簿, 以何見客勞損, 欲白斷常客; 使家人節量, 擇可通者, 作白事成, 以見存. 存時爲何上佐, 正與謇共食;語云: “白事甚好, 待我食畢作敎.” 食竟, 取筆題白事後云: “若得門庭長如郭林宗者, 當如所白; 汝何處得此人?” 謇於是止.
16. 陶公性檢厲, 勤於事. 作荊州時, 敕**[舟+舌]官悉錄鋸木屑, 不限多少, 咸不解此意. 後正會, 値積雪始晴, 聽事前除雪後猶濕, 於是悉用木屑覆之, 都無所妨. 官用竹, 皆令錄厚頭, 積之如山. 後桓宣武伐蜀, 裝船, 悉以作釘. 又云:嘗發所在竹篙, 有一官長連根取之, 仍當足, 乃超兩階用之.
15. 丞相末年, 略不復省事, 正封籙諾之. 自歎曰: “人言我憒憒, 後人當思此憒憒!”
14. 丞相嘗夏月至石頭看庾公, 庾公正料事;丞相云: “暑, 可小簡之.” 庾公曰: “公之遺事, 天下亦未以爲允.”
13. 陸太尉詣王丞相咨事, 過後輒翻異;王公怪其如此, 後以問陸. 陸曰: “公長民短, 臨時不知所言, 旣後覺其不可耳.”
12. 王丞相拜揚州, 賓客數百人竝加霑接, 人人有說色; 唯有臨海一客姓任, 及數胡人爲未洽. 公因便還, 到過任邊云: “君出, 臨海便無復人.” 任大喜說. 因過胡人前彈指云: “蘭闍, 蘭闍.” 群胡同笑, 四坐竝懽.
11. 成帝在石頭, 任讓在帝前戮侍中鐘雅‧右衛將軍劉超. 帝泣曰: “還我侍中‧右衛.” 讓不奉詔, 遂斬超‧雅. 事平之後, 陶公與讓有舊, 欲宥之. 許柳兒思妣者至佳, 諸公欲全之. 若全思妣, 則不得不爲陶全讓;於是欲幷宥之. 事奏, 帝曰: “讓是殺我侍中者, 不可宥;諸公以少主不可違, 幷斬二人!”
10. 王安期作東海郡, 吏錄一犯夜人來. 王問: “何處來?” 云: “從師家受書還, 不覺日晩.” 王曰: “鞭撻寧越以立威名, 恐非致理之本?” 使吏送令歸家.
9. 王安期爲東海郡, 小吏盜池中魚, 鋼紀推之. 王曰: “文王之囿, 與衆共之, 池魚復何足惜?”
8. 嵇康被誅後, 山公擧康子紹爲秘書丞;紹咨公出處. 公曰: “爲君思之久矣! 天地四時, 猶有消息, 而況人乎?”
6. 賈充初定律令, 與羊祜共咨太傅鄭沖. 沖曰: “皐陶嚴明之旨, 非僕闇懦所探.” 羊曰: “上意慾令小加弘潤.” 沖乃粗下意.
5. 山公以器重朝望, 年踰七十, 猶知管時任. 貴勝年少, 若和‧裴‧王之徒, 竝共宗詠. 有署閣柱曰: “閣東, 有大牛, 和嶠鞅, 裴楷鞦, 王濟剔嬲不得休.” 或云潘尼作之.
4. 賀太傅作吳郡, 初不出門, 吳中諸强族輕之, 乃題府門云: “會稽鷄, 不能啼.” 賀聞, 故出行, 至門反顧, 索筆足之曰: “不可啼, 殺吳兒.” 於是至諸屯邸, 檢校諸顧‧陸役使官兵, 及藏逋亡, 悉以事言上, 罪者甚衆. 陸抗時爲江陵都督, 故下請孫晧, 然後得釋.
3. 陳元方年十一時, 候袁公;袁公問曰: “賢家君在太丘, 遠近稱之, 何所履行?” 元方曰: “老父在太邱, 彊者綏之以德, 弱者撫之以仁, 恣其所安, 久而益敬.” 袁公曰: “孤往者嘗爲鄴令, 正行此事;不知卿家君法孤? 孤法卿父?” 元方曰: “周公‧孔子, 異世而出, 周旋動靜, 萬里如一; 周公不師孔子, 孔子亦不師周公.”
2. 陳仲弓爲太丘長, 有劫賊殺財主, 主者捕之; 未至發所, 道聞民有在草不起子者, 回車往治之. 主簿曰: “賊大, 宜先按討.” 仲弓曰: “盜殺財主, 何如骨肉相殘?”
1. 陳仲弓爲太邱長, 時吏有詐稱母病求假, 事覺收之, 令吏殺焉. 主簿請付獄, 考衆姦. 仲弓曰: “欺君不忠, 病母不孝;不忠不孝, 其罪莫大. 考求衆姦, 豈復過此?”
제24장(第二十四章) 予旦은 以多子와 越御事로 篤前人成烈하여 答其師하여 作周孚先하여 考朕昭子刑하여 乃單文祖德하리이다多子者는 衆卿大夫也라 唐孔氏曰 子者는 有德之稱이니 大夫皆稱子라 師는 衆也라 周公言 我以衆卿大夫와 及治事之臣으로 篤厚文武成功하여 以答天下之衆也라 孚는 信也니 作周孚先者는 人臣이 信以事上하여 以信而倡後人也라 考는 成也라 昭子는 猶所謂明辟也니 親之故로 曰子라 刑은 儀刑也요 單은 殫也니 言成我明子儀刑하여 而殫盡文王之德이니 蓋周公이 與群臣으로 篤前人成烈者는 所以成成王之刑하여 乃殫文祖德也라 此는 周公이 以治洛之事로 自效也라 인용목차
인부 삼(人部 三) 言語 謳謠 吟 嘯 笑 언어(言語) 釋名曰: 言 宣也 宣彼此之意也 語 敘也 敘己所欲說述也 說文曰: 直言曰言 論議曰語 易曰: 君子出其言善 則千里之外應之 出其言不善 則千里之外違之 又曰: 言行君子之樞機 毛詩曰: 哿矣能言 巧言如流 又曰: 無易由言 又曰: 斯言之玷 不可爲也 又曰: 于時言言 于時語語 左傳曰: 晉叔向適鄭 鬷篾惡 從收器者立於堂下 一言而善 叔向聞之曰: 必鬷明也 又曰: 鄭子大叔卒 趙簡子爲之臨 甚哀 曰: 黃父之會 夫子語我九言 曰: 無始亂 無怙富 無恃寵 無違同 無傲禮 無驕能 無復怒 無謀非德 無犯非義 禮記曰: 事君 大言入則望大利 小言入則望小利 故君子不以小言受大祿 不以大言受小祿 又曰: 王言如絲 其出如綸 王言如綸 其出如綍 又曰: 言不危行 行不危言 又曰: 五方之人 言語不通 大戴禮曰: 黃帝弱而能言 事..
교우(交友) 周易曰: 二人同心 其義斷金 同心之言 其臭如蘭 又曰: 上交不諂 下交不瀆 毛詩曰: 伐木 燕朋友故舊也 自天子至于庶人 未有不須友以成者也 又曰: 雖有兄弟 不如友生 又曰: 伐木丁丁 鳥鳴嚶嚶 出自幽谷 移于喬木 又曰: 嚶其鳴矣 求其友聲 又曰: 朋友攸攝 攝以威儀 禮記曰: 君子之交淡如水 小人之交甘如醴 君子淡以成 小人甘以壞 又曰: 寡婦之子 非有見焉 弗與爲友 又曰: 君子不盡人之歡 以全交也 又曰: 儒有合志同方 營道同術 久不相見 聞流言不信 義同而進 不同退 其交友有如此者 大戴禮曰: 與君子遊 苾乎如入蘭芷之室 久而不聞其香 則與之化矣 孝經曰: 士有爭友 則身不離於令名 論語曰: 與朋友交 言而有信 雖曰未學 吾必謂之學矣 又曰: 朋友數 斯疏矣 又曰: 朋友切切偲偲 兄弟怡怡 又曰: 願車馬 衣輕裘 與朋友共 敝之而無憾 事具敘志篇 又曰: 益..