기사년등석 한림주정(己巳年燈夕 翰林奏呈) - 문기장자시(文機障子詩)

문기장자시(文機障子詩)

 

이규보(李奎報)

 

 

九門淸蹕走驚雷 蘂闥華筵卜夜開

龍燭影中排羽葆 鳳簫聲裏送金杯

三呼萬歲神山湧 一熟千年海菓來

恩許侍臣司宴樂 宣花滿揷醉扶迴

 

祥煙繚繞紫宸高 幄座中央認赭袍

洞府徵歌敲玉索 敎坊選妓醉仙桃

九層爐爇金龍腦 四炤燈燃白鳳膏

西母獻來千歲壽 指呼弟子皷雲璈

 

 

 

 

해석

九門淸蹕走驚雷 구문청필주경뢰	구문【구문(九門): 옛날 천자(天子)는 구문(九門)이 있었으니, 1은 노문(路門), 2는 응문(應門), 3은 치문(雉門), 4는 고문(庫門), 5는 얼문(臬門), 6은 성문(城門), 7은 근교문(近郊門), 8은 원교문(遠郊門), 9는 관문(關門)이다. 『예기(禮記)』 「월령(月令)」】 임금 행차에서 “물렀거라【청필(淸蹕): 황제가 행차할 때 도로를 정리하고 행인을 벽제한다는 말이다. 청(淸)은 도로를 깨끗이 소제한다는 뜻이요, 필(蹕)은 행인을 벽제(辟除)하는 것으로, 옛날 천자가 출행할 때의 의식이었기 때문에 곧 임금의 행차를 뜻한다. 『북사(北史)』 「유림전(儒林傳)」에 “제(帝)는 곤면(袞冕)을 입고 예용을 갖추고 청필하여 태학에 거둥했다.” 하였다. 】”고 외치는 소리 놀란 우레처럼 달리더니,
蘂闥華筵卜夜開 예달화연복야개	궁궐의 화려한 연회는 밤을 정해 열렸네.
龍燭影中排羽葆 룡촉영중배우보	용 장식된 촛대의 그림자 속에 임금님【우보(羽葆): 새의 깃으로 장식한 임금 수레의 일산을 말한다. 촉한(蜀漢)의 유비(劉備)가 어렸을 적에 일찍이 종중(宗中)의 여러 아이들과 뽕나무 밑에서 놀다가 아이들에게 장난말로, “나는 반드시 이 뽕나무와 같은 우보개(羽葆蓋)의 수레를 탈 것이다.”고 하였다.】이 자리 잡고
鳳簫聲裏送金杯 봉소성리송금배	봉황 피리 소리【봉소(鳳簫): 농옥(弄玉)과 소사(蕭史)가 부는 퉁소를 가리킨다. 진 목공(秦穆公)의 딸인 농옥이 음악을 아주 좋아하였으며, 소사는 퉁소를 잘 불어서 봉새가 우는 것 같은 소리를 냈다. 이에 목공이 농옥을 그에게 시집보내고 누각을 지어 주었는데, 이들 두 사람이 퉁소를 불면 봉황이 날아와서 모였으며, 이들 두 사람은 그 뒤에 봉황을 타고 날아갔다고 한다. 『열산전(列仙傳)』】 속에 황금 술잔을 내려주시네.
三呼萬歲神山湧 삼호만세신산용	세 번 만세를 부르니 신산【신산(神山): 봉래(蓬萊)ㆍ방장(方丈)ㆍ영주(瀛洲)를 가리킨다.】이 솟구쳤고
一熟千年海菓來 일숙천년해과래	한 번 천 년마다 익는 반도(蟠桃)【해과(海菓): ‘선도(仙桃)’를 말한다. 선도는 서왕모가 심은 복숭아로 삼천 년에 한번 열매를 맺는다고 한다.】가 왔다네.
恩許侍臣司宴樂 은허시신사연락	임금의 은혜가 사신들로 하여금 연회를 주관하도록 허락해주셔서
宣花滿揷醉扶迴 선화만삽취부회	어사화(御賜花) 가득 꽂고 취하여 부축 받으며 돌아온다네.

 

祥煙繚繞紫宸高 상연료요자신고	상서로운 연기가 얽혀 있어서 자신전(紫宸殿)은 높고
幄座中央認赭袍 악좌중앙인자포	영좌【악좌(幄座): 장막을 펴서 만든 영좌】의 중앙에 행차하는 임금님【자포(赭袍): 임금의 곤룡포.】.
洞府徵歌敲玉索 동부징가고옥삭	동부【동부(洞府): 신선(神仙)이 사는 곳. -『송사(宋史)』 「예지(禮志)」】에선 노래 부르며 옥줄을 두드렸고
敎坊選妓醉仙桃 교방선기취선도	교방【교방(敎坊): 고려때의 기생 학교.】에선 기녀 뽑으며 선도에 취했구나.
九層爐爇金龍腦 구층로설금룡뇌	9층 향로에는 금빛 용뇌【용뇌(龍腦): 용뇌수(龍腦樹)에서 채취한 향기로운 결정체(結晶體)를 말한다. 『本草』】가 사용되었고
四炤燈燃白鳳膏 사소등연백봉고	사방의 등불에는 흰 봉황의 기름이 사용되었네.
西母獻來千歲壽 서모헌래천세수	서왕모【서왕모(西王母): 금모(金母)라고도 하니, 옛날 곤륜산(崑崙山)에 있던 선녀(仙女)라고 한다.】도 와서 천년수를 올리니
指呼弟子皷雲璈 지호제자고운오	제자를 지목하여 불러 운오【운오(雲璈): 쇠로 만든 악기 이름.】를 타게 한다네. 『東國李相國文集』 卷第十三

 

 

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