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1.
定公問於孔子曰: “古之帝王必郊祀其祖以配天, 何也?” 孔子對曰: “萬物本於天, 人本乎祖, 郊之祭也, 大報本反始也, 故以配上帝天垂象, 聖人則之, 郊所以明天道也”
公曰: “寡人郊而莫同, 何也?”
孔子曰: “郊之祭也, 迎長日之至也, 周人始以日至之月冬日至而日長大報天而主日配以月, 故周之始郊, 其月以日至, 其日用上辛, 至於啓蟄之月, 則又祈穀于上帝, 祈求也爲農祈穀于上帝月令孟春之月乃以元日祈穀于上帝兼無仲冬大郊之事至於祈農與天子同故春秋傳曰夫郊祀后稷以祈農事也是故啓蟄而郊郊而後耕而說學者不知推經禮之指歸皮膚妄說至乃顚倒神祇變易時日遷改兆位良可痛心者也此二者天子之禮也魯無冬至, 大郊之事降殺於天子, 是以不同也”
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