국어, 월어 상 - 전문

권이십(卷二十) 월어상(越語上)

 

 

01

 

越王句踐棲於會稽之上, 乃號令於三軍曰: “凡我父兄昆弟及國子姓, 有能助寡人謀而退吳者, 吾與之共知越國之政.” 大夫種進對曰: “臣聞之, 賈人夏則資皮, 冬則資絺, 旱則資舟, 水則資車, 以待乏也. 夫雖無四方之憂, 然謀臣與爪牙之士, 不可不養而擇也. 譬如蓑笠, 時雨旣至, 必求之. 今君王旣棲於會稽之上, 然後乃求謀臣, 無乃後乎?” 句踐曰: “苟得聞子大夫之言, 何後之有?” 執其手而與之謀.

 

 

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02

 

遂使之行成於吳, 曰: “寡君句踐之無所使, 使其下臣種, 不敢徹聲聞於天王, 私於下執事曰: 寡君之師徒不足以辱君矣, 願以金玉․子女賂君之辱, 請句踐女女於王, 大夫女女於大夫, 士女女於士. 越國之寶器畢從, 寡君帥越國之衆, 以從君之師徒, 唯君左右之! 若以越國之罪爲不可赦也, 將焚宗廟, 係妻孥, 沈金玉於江, 有帶甲五千人, 將以致死, 乃必有偶, 是以帶甲萬人事君也, 無乃卽傷君王之所愛乎? 與其殺是人也, 寧其得此國也, 其孰利乎?”

 

 

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03

 

夫差將欲聽與之成, 子胥諫曰: “不可! 夫吳之與越也, 讎讎敵戰之國也. 三江環之, 民無所移, 有吳則無越, 有越則無吳矣, 將不可改於是矣. 員聞之, 陸人居陸, 水人居水. 夫上黨之國, 我攻而勝之, 吾不能居其地, 不能乘其車 ; 夫越國, 吾攻而勝之, 吾能居其地, 吾能乘其舟. 此其利也, 不可失也已, 君必滅之. 失此利也, 雖悔之, 必無及已.” 越人飾美女八人, 納之太宰嚭, 曰: “子苟赦越國之罪, 又有美於此者將進之.” 太宰嚭諫曰: 嚭聞古之伐國者, 服之而已. 今已服矣, 又何求焉?” 夫差與之成而去之.

 

 

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04

 

句踐說於國人曰: “寡人不知其力之不足也, 而又與大國執讎, 以暴露百姓之骨於中原, 此則寡人之罪也. 寡人請更.” 於是葬死者, 問傷者, 養生者, 弔有憂, 賀有喜, 送往者, 迎來者, 去民之所惡, 補民之不足. 然後卑事夫差, 宦士三百人於吳, 其身親爲夫差前馬. 句踐之地, 南至於句無, 北至於禦兒, 東至於鄞, 西至於姑蔑, 廣運百里. 乃致其父母昆弟而誓之曰: “寡人聞古之賢君, 四方之民歸之, 若水之歸下也. 今寡人不能, 將帥二三子夫婦以蕃.” 令壯者無取老婦, 令老者無取壯妻. 女子十七不嫁, 其父母有罪 ; 丈夫二十不娶, 其父母有罪. 將免者以告, 公毉守之. 生丈夫, 二壺酒, 一犬 ; 生女子, 二壺酒, 一豚. 生三人, 公與之母 ; 生二人, 公與之餼. 當室者死, 三年釋其政 ; 支子死, 三月釋其政. 必哭泣葬埋之如其子. 令孤子․寡婦․疾疹․貧病者, 納宦其子. 其達士, 絜其居, 美其服, 飽其食, 而摩厲之於義. 四方之士來者, 必廟禮之. 句踐載稻與脂於舟以行, 國之孺子遊者, 無不餔也, 無不歠也. 必問其名. 非其身之所種則不食, 非其夫人之所織則不衣, 十年不收於國, 民俱有三年之食.

 

 

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05

 

國之父兄請曰: “昔者夫差恥吾君於諸侯之國, 今越國亦節矣, 請報之.” 句踐辭曰: “昔者之戰也, 非二三子之罪也, 寡人之罪也. 如寡人者, 安與知恥? 請姑無庸戰.” 父兄又請曰: “越四封之內, 親吾君也, 猶父母也. 子而思報父母之仇, 臣而思報君之讎, 其有敢不盡力者乎? 請復戰.” 句踐旣許之, 乃致其衆而誓之曰: “寡人聞古之賢君, 不患其衆之不足也, 而患其志行之少恥也. 今夫差衣水犀之甲者億有三千, 不患其志行之少恥也, 而患其衆之不足也. 今寡人將助天威之. 吾不欲匹夫之勇也, 欲其旅進旅退. 進則思賞, 退則思刑, 如此則有常賞 ; 進不用命, 退則無恥, 如此則有常刑.” 果行, 國人皆勸, 父勉其子, 兄勉其弟, 婦勉其夫, 曰: “孰是吾君也, 而可無死乎?” 是故敗吳於囿, 又敗之於沒, 又郊敗之.

 

 

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06

 

夫差行成, 曰: “寡人之師徒, 不足以辱君矣. 請以金玉․子女賂君之辱.” 句踐對曰: “昔天以越予吳, 而吳不受命 ; 今天以吳予越, 越可以無聽天之命, 而聽君之令乎! 吾請達王甬句東, 吾與君爲二君乎?” 夫差對曰: “寡人禮先壹飯矣, 君若不忘周室, 而爲弊邑宸宇, 亦寡人之願也. 君若曰: ‘吾將殘汝社稷, 滅汝宗廟.’ 寡人請死, 余何面目以視於天下乎? 越君其次也!” 遂滅吳.

 

 

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