건빵이랑 놀자

기문(奇問) 목차 미상(未詳) ㄱ 객석수진(客惜水盡)광맹피곤(誑盲被困)교토탈화(狡兔脫禍)군시량의(君是良醫)궐서하재(厥書何在)기평시율(妓評詩律) ㄴ 낭언지세(郞言支歲)내병재오(內病在吾) ㅁ 마천현인(麻篅眩人)명제속죄(命題贖罪) ㅂ 박호취처(搏虎娶妻)방분세전(放糞貰錢)반달녀정(反撻女貞) ㅅ 색무영웅(色無英雄)서조부옹(壻嘲婦翁)설포만녀(設泡瞞女)섭백발흑(鑷白拔黑)송이접신(松栮接神) ㅇ 아함최호(阿咸最好)아호택찬(餓虎擇餐)양렬공착(佯裂孔窄)양통만부(佯痛瞞夫)염객취송(髥客就訟)이비철비(爾鼻鐵鼻)인기위호(認妓爲狐)인병간비(因病奸婢)인분적음(忍忿積蔭)인살취송(認殺就訟) ㅈ 작겁호갈(鵲怯狐喝)지계수처(智計羞妻) ㅊ 충어구겸(蟲語救傔) ㅌ 타곤리둔(打棍籬臀)태취미주(紿取美酒) ㅎ 호린멸촉(呼隣滅燭)혹기위귀(惑妓爲鬼)환마..

푸대접에 대동강이 마르겠구나 客惜水盡 箕城, 佳麗之地, 自古, 騷人墨客, 大小使星, 莫不遊玩. 且是紅粉之送別後也, 麗朝學士鄭知常詩曰; “雨歇長堤草色多, 送君南浦動悲歌, 大同江水何時盡, 別淚年年添綠波.” 近有京客, 遊箕城, 方伯饋酒, 味淡如水, 給一房妓, 臨別無淚. 客曰: “惜乎, 大同江水, 將不日而盡!” 方伯曰: “何謂也?” 客曰: “杯有添酒之水, 人無添波之淚, 江水惡得不盡乎?” 滿座, 拍手. ▲ 작자 미상, 「관서명구첩(關西名區帖)」 중 평양 연관정 부분, 18세기, 41.7X59.3cm, 개인 소장 뒤쪽에 보이는 것이 부벽루와 모란봉이다. 모란봉 꼭대기에 보이는 것은 최승대(最勝臺)다. 해석 箕城, 佳麗之地, 기자의 성인 평양은 아름답고 화려한 땅이라 自古, 騷人墨客, 大小使星, 예로부터 시인들과 작..

麻篅眩人 一少年, 負麻種篅子, 過川邊, 望見越岸, 一漢挈妻而耨. 少年欲奸其妻, 望見而乃高聲大罵曰: “爾何白晝行事耶?” 厥漢渡水來叱曰: “汝乃狂人也, 奚謂我白晝行事耶?” 少年曰: “爾何能掩人也?” 厥漢曰: “汝有何見, 做此浪說?” 少年曰: “吾見則明矣, 古人云食麻者, 昏迷也, 吾所擔者, 麻篅子, 能眩眼而然, 爾試負吾擔, 在此觀之. 吾與汝妻, 到越岸矣, 爾之見, 與吾, 必然相同.” 厥漢曰: “諾.” 少年解其負, 而令厥漢, 負立川邊, 遂携其妻, 偕到越岸, 而任意交奸後, 還到問曰: “爾見如何耶?” 厥漢曰: “君言果不虛也, 始覺麻篅子之能眩人目耳.” 聞者窃笑.

妓評詩律 扶安妓桂月, 工詩, 善謳絃, 自號曰梅窓. 選妓上京, 貴公才子莫不爭先邀致, 與之酬唱論詩, 一日, 柳某往訪之, 金崔兩人, 以狂俠自負, 已先在座矣, 桂月, 設酒以待. 至半酣, 三人皆注目欲排之, 桂月笑而擧令曰: “諸君, 各誦風流場詩, 以助一歡. 而‘如玉臂千人枕, 丹脣萬客嘗, 汝身非霜刃, 何遽斷我腸.’ 又曰: ‘足舞三更月, 衾飜一陳風, 此時無限味, 惟在兩人同.’ 此乃賤妓之傳誦者, 不足傾耳, 然若有能依前所未聞者, 當於我心, 則可與爲歡矣, 三人諾後, 金先誦七絶曰: “窓外三更細雨時, 兩人心事兩人知, 新情未洽天將曉, 更把羅衫問後期.” 崔繼唱曰: “抱向紗窓弄未休, 半含嬌態半含羞, 低聲暗問相思否, 手整金釵笑點頭.” 桂月聽了笑曰; “前詩太拙, 後詩差妙, 手段皆低, 未足聽矣, 凡七絶之精者, 七言近腔, 尤律之難者, 吾當..

忍忿積蔭 一富家子弟, 惑於外道, 家産盡傾, 身爲別監故, 衣服華麗. 一日, 向苧洞而去, 路遇一位大將, 前排㕬喝, 不得冒行, 竚立路傍, 越邊小角門, 半開, 一個美婦人, 欲看大將之行而依門扉探外, 不意, 與別監, 撞面後慌忙閃入, 俄而, 復出頭, 則再撞其面. 美婦因爲掩門而入, 別監注目視之, 終無形迹, 雷電相逢, 蕩情難抑, 其家東首有小屋, 而老婆賣豆粥生涯, 別監忙然歸家, 翌日未明, 復向苧洞而徘徊無聊中, 忽心生一計, 乃入粥家, 老婆見其紅衣草笠, 料必是別監, 問曰: “別監主, 何入賤家耶?” 答曰: “吾有所看故, 冒霜而來, 不勝寒氣欲買一器粥飮.” 老婆急取精潔器而盛粥奉上, 別監啓其錦囊, 取一掬銅錢給與, 婆大驚曰: “一二分, 足矣, 何給多耶?” 別監曰: “若論其一時之寒, 一掬銅, 亦是薄少, 不必多讓.” 婆感其厚意而別, 翌日..

松栮接神 一寡婦有婢子, 婢子亦喪夫, 互相孀居, 主寡, 謂婢曰: “汝以賤人, 何不改嫁乎?” 婢曰: “主人孀居, 小人豈可貪夫獨樂耶? 願爲終身不改.” 主人嘉其貞節, 時値中秋之節, 洞內, 松栮商過去, 主使婢, 擇其長大者三四介持入後, 主奴相視則恰如鳥形, 主女曰: “此大松栮, 不問價之多少買來.” 婢卽爲買入, 不勝春情, 彼此狎戱, 如男女之行事, 趣味極好, 乃置於架上, 號爲德巨動, 但小閑之時, 彼此淫戱. 一日, 又呼篩商而家中, 所有大小篩, 盡皆修備, 給篩而入內行事, 原來松栮, 以兩孀之精氣, 因爲接神故, 若呼德巨動三字, 則輒湧下來, 不勞人取. 此時, 篩商, 在外之時, 主女, 又呼德巨動而淫戱, 篩商役畢, 婢久而不出, 不得已自思, 內間, 俄呼德巨動, 必是兒名, 卽大呼德巨動而速出云, 言未已, 忽有一物, 突出, 使仆篩商後, 直..

內病在吾 古, 一醫者平生以不笑, 世上有名, 里中惡少年輩, 相議曰: “某家醫員平生不笑, 吾輩中, 有能笑醫者, 則當以大盤需餉.” 一人曰: “不負盟乎?” 諸人曰: “豈有是理.” 其少年以錦細手巾重裹左手, 因往訪醫家, 醫員端坐而問曰: “君胡爲而來乎?” 少年嚬眉曰: “以內患, 十分症重而來.” 醫曰: “病勢何如?” 少年曰: “不須形言, 內病在于吾身.” 滿座皆不解意. 醫怪問曰: “內患在於子之身上云, 無相戱言耶?” 少年曰: “何戱之有?” 乃伸左手, 解其重裹, 則卽掌上大腫也. 醫尤怪曰: “掌腫, 何云內患耶?” 少年曰: “吾家貧未娶, 恒以左手弄鳥, 今以掌腫, 不能弄鳥, 此豈非內病耶?” 醫員, 不覺大笑. 少年歸謂諸人, 諸人亦大笑, 依其盟約而以大盤, 餉之.

惑妓爲鬼 昔, 二士人, 情若兄弟, 每逢, 輒以心中事, 相論, 一士人曰: “吾平生所憎者, 女色.” 友曰: “人生百歲, 事君餘日, 孝奉父母, 其外夜間消遣之樂, 無過於此, 君言, 必詐也.” 士人, 盟誓曰: “近來女色沉惑者, 不足交遊, 吾若惑女色, 則君雖絶交, 我無怨矣.” 友曰: “諾.” 其後友人, 登科, 官至成川府使, 乃請士人曰: “君來臨成川, 而朝夕談話, 何如?” 士人曰: “謹如奉敎矣.” 府使先去, 未幾, 士人下來, 彼此寒喧畢後, 府使謝其信業. 明日, 設宴于降仙樓, 妓樂, 雲屯, 各奏歌曲, 士人, 至於妓女, 輒以冷眼視, 諸妓愕然疑其宦者. 府使罷宴, 招諸妓謂曰: “汝等中, 若有能用連環妙計, 使士人狂惑, 則當賜千金.” 一妓曰: “小人願當此任矣.” 府使許之. 一日, 士人出私舘, 閑坐無聊故, 偶臨樓上, 徘徊吟詩, ..

反撻女貞 古, 一士作湖南之行, 歸路違店, 投村舍借宿, 家翁出他, 只有主女, 初不許宿, 再三懇乞, 則主女始許之, 夜半, 客慕其主女之姿色, 突入房中, 而欲奸之, 主女正色曰; “君欲何爲?” 客曰; “吾慕主女之色, 而願求一夜之歡.” 主女嚴責曰; “君無處依棲, 途中彷徨故, 哀其孤獨, 許其一宿, 此亦厚意, 反生不法之行, 豈非忘恩耶? 況着士儒之冠, 必讀詩書矣, 豈不知廉義, 而行此狼獸之行乎?” 言辭激烈, 不可以却, 主女曰; “君之所行, 無師不學之故也, 可撻楚而懲後弊.” 乃執杖促受, 客無可奈何, 恭受撻楚, 則猛打三次後始止, 客歸臥房中, 乃悔當初所擧, 深羨主女之貞節. 翌朝, 主漢歸來, 女輒以夜來事備道, 客大驚, 意爲厥漢, 必然辱罵痛打. 主反責其妻曰; “客雖有一時過失, 賤女豈敢罰乎. 此無禮極矣, 罪不可赦.” 乃立其妻, 亦然..

打棍籬臀 昔, 一守令, 赴任下去時, 前排軍奴一名, 持大棍㕬喝曰; “退行, 忽急放糞, 先預趨進一村籬之下, 蹲身放糞, 急折朽籬厠木, 忽然破籬有聲中, 一白臀露出, 元來其家主女, 暗約隣里一漢, 以折籬爲暗號, 倒受奸淫之法, 軍奴會其意, 而心中自思曰; ‘如此好境, 捨之則可惜, 欲奸則前排失次, 不如後日徵計.’ 乃高擧大棍, 盡力, 一打其女, 女大驚而走, 後日, 奸夫來於籬外, 如前折籬, 則女大罵曰; “你今折籬招我乎, 不須多折, 你雖拔吾家上柱, 決不出去.”云.

智計羞妻 一權門宰家之閨秀, 聰敏怜悟, 詩詞針工, 無所不通, 但欠偏性, 一片固執, 若有不如意之事, 雖父母之前, 不拘時態, 輒以厲色, 其餘奴僕則尤不可論故, 所聞傳播, 多少貴公子, 不願入. 宰家, 憂其晩婚, 責其性强, 則女答曰; “人生纔爲百年, 豈貪夫婦之樂而屈己傷氣乎? 只願侍父母膝下, 以安平生矣.” 父母溺愛, 亦不能峻責. 然豈可空老閨中, 憂悶之中, 一媒婆, 通婚, 門閥相當, 家貧無依, 宰喜而許婚, 新婚之日, 郞自思曰; ‘豈爲男子者, 不能制一女子.’ 心生一計, 洞房初日夜, 新郞乃於小姐衾裡, 放一塊大糞, 歸臥自己衾裡, 小時, 郞輒呼曰; “怪哉怪哉, 糞臭, 何出?” 新婦睡眠中, 聞其新郞語而冷笑不已, 漸覺自己衾裡, 有全糞, 不覺而紅心愧曰; “吾於困睡中, 不知糞出.” 低頭無言, 郞笑曰; “年少困睡, 不覺放糞, 其亦例事..

色無英雄 平壤妓梨花, 色妓, 超出, 詩詞音律, 無所不通, 監司沈惑, 民政大失數三等, 連爲不治, 所聞達於榻前, 而上聞之大怒, 許參判珉, 特拜關西暗行, 卽日下送, 而以除西路之弊, 許珉旣乘嚴旨, 卽日謝恩發行後, 至平壤界, 分付驛卒, 明日期會于平壤監營, 單身微服, 行至十里長林, 則日色向西, 柳上黃鶯, 喚友來去, 時景佳麗, 許御使當此時, 喉渴難禁, 遙望柳林深處, 酒旗飄風, 疑是女人賣酒, 不問可知也, 到於酒家, 則一個美童坐於爐上, 而器皿精潔, 心中大喜, 買酒一盃飮, 則酒味淸爽, 酒肴有味. 乃請又一盃, 連飮五六盃, 則日色暮昏, 酒壺盡乾, 美童向房內請酒, 紗窓半開, 一美人半掩身, 而添酒給童之時, 許珉酒興方濃, 況酒色本是相合之事, 見其國色, 豈不動心! 神迷魂蕩, 又一盃又一盃, 日已昏矣. 美童又請酒, 則房中美人鶯聲傳喩曰;..

壻嘲婦翁 翁壻同宿於上下房, 一日夜, 翁與姑, 方行淫事, 至興濃曰; “吾則兩耳如覆來.” 姑曰; “吾則四肢皆解.” 事畢, 姑謂翁曰; “吾輩私語郞必聽得矣, 可戒勿洩.” 翌朝翁謂壻曰; “俗人好諧, 郞須愼之.” 壻曰; “吾則不然, 聞人過失, 兩耳如覆, 四肢皆解.” 翁無言可答.

郞言支歲 一士人將欲再娶, 時年八十歲. 故欺年而娶, 鬚髮皓白, 婦翁大驚, 翌日問於郞曰; “郞年幾何?” 答曰; “二十四.” 翁曰; “二十四歲人, 何如此衰老也? 眞虛言也.” 郞曰; “四十二.” 翁曰; “四十二亦非實歲也.” 郞又曰; “四面二十也.” 翁愕然曰; “然則八十. 不料郞年, 反高於我. 我之初問, 何不直言, 再此諱之乎?” 郞曰; “吾自初實吐矣, 翁但不曉耳. 四十二亦八十, 二十四亦八十. 雖衰暮, 善爲供養則, 可支歲前.” 時當冬月將盡矣, 聞者絶倒.

命題贖罪 一客行到城中, 路見一僧, 隱身於林叢中, 方其弄鳥, 興味大酣, 而未覺客到矣. 客心笑之, 立馬而問曰; “汝做甚事耶?” 僧大慙, 又手伏地, 客曰; “汝於白晝路傍, 作如許淫事, 罪不可赦也.” 僧無言可答, 但祈罪而已. 客曰; “汝之所爲事, 爲題而綴一詩則當贖罪.” 僧曰; “小僧少文故, 請以集字以呈.” 客曰; “諾.” 僧卽口占曰; “四顧無人處, 脫袴到脚邊, 玉妓心中憶, 朱柱集中穿, 眷眷情墮地,

認殺就訟 有客, 眇一目者, 暮投村家宿. 主人與其妻, 在隔壁, 將行淫事而語其妻曰; “當殺一目者.” 妻曰; “善.” 客聞而大懼後, 卽棄其行裝, 脫身逃走, 而告于本伜, 伜卽捕店主按之, 店主曰; “無是事.” 客而詰曰; “汝勿隱也, 去夜, 汝謂妻曰當殺一目者, 非吾而誰也?” 主人笑曰; “俗以陽物爲其一目者云故, 吾果與妻, 爲戱, 若罷淫則豈非死也? 客以一目之致, 誤聽之.” 太守拍案大笑而退訟.

喚馬紿友 成川, 一官婢, 淫甚嗜鳥大, 校生南山壽者, 陽大, 每歡奸婢, 不得其便, 一友, 紿曰; “吾當爲汝而劃計矣, 婢每浣濯川邊, 吾與汝過婢傍, 而呼汝曰; ‘駒父.’ 汝答曰; ‘何辱我?’ 吾曰; ‘汝之陽大如馬故, 如是云, 則婢知 汝陽大, 必欲之.’ 校生喜曰; “然則吾事諧矣.” 他日, 校生與友人, 偕過溪邊 則婢方澣衣, 友呼校生曰; “駒父.” 校生曰; “何指人爲駒父乎?” 友曰; “汝常交牝馬故, 謂駒父.” 婢拍笑曰; “陋哉, 彼漢, 奸通獸類, 非人也.” 校生, 竟不能遂其意, 徒得駒父之名矣.

認妓爲狐 成汝必者, 尙州人, 性愚, 不曉事情. 一日, 出外還家, 日將暮矣, 路遇一女, 卽官妓, 曾相識者也. 妓請曰; “日暮路遠, 脚軟難步, 願跨生員鞍後.” 成心疑其狐, 初不許之, 取其懇請, 心念爲狐故, 可以乘機捕捉矣, 許其上馬. 遂解帶而, 並妓腰, 束于其身, 妓暗笑任其所爲, 及近家, 乃高聲呼其子曰; “急急明火後, 喚狗來, 吾捉得一狐而來矣.” 妓曰; “生員認我爲狐耶?” 成益疑爲狐, 大呼曰; “吾子可持斧出, 每患余之揮項矣, 今幸得好皮也.” 四隣聞之, 驚聚觀之, 則非狐也, 卽官妓也. 成猶未悟, 捉令提下, 妓拍手曰; “吾乃本邑妓名某, 生員亦曾知面, 何謂我狐? 揮項皮, 更求他處.” 聞者大笑.

設泡瞞女 一僧所居寺刹, 隔村不遠, 村有朴金李三姓千戶者, 僧與千戶等, 相熟頻相往來. 一日, 僧語于三人妻曰; “吾爲三嫂氏, 特設泡矣, 可忘勞上寺耶?” 三女皆許, 如期而往, 則僧言于三女曰; “凡寺刹之饌, 必先供佛以後, 可喫.” 三女, 依其言而往佛前, 又手拜伏, 僧曰; “非但拜伏, 必以平生所隱, 人所不知者, 直告于佛前, 方可就食矣, 若不實告則必降重罰.” 三女皆難之, 僧預先以沙彌, 隱於佛背後, 作佛語曰; “汝等之隱淫事, 已知也, 實陳無諱.” 僧亦促令直告, 三女大驚惶怯, 朴妻先告曰; “吾在家時, 春興怡蕩故, 與每日往來之一總角, 入叢藪中而相奸矣, 父母知之, 掩匿而嫁朴千戶.” 沙彌曰; “信然.” 金妻曰; “吾處女時, 同里一男, 誘我曰; ‘汝年長成, 先習禮可矣, 若不習禮而至婚夕, 則何以堪之耶?’ 仍携往房中而狎之, 初不知..

蟲語救傔 宣廟朝, 有放出宮女交奸之律, 鰲城爲知申時, 其傔人, 犯此律, 將陷重辟, 鰲城憫之, 無計可解, 時, 上召鰲城, 鰲城故於移刻後入侍, 則上問; “爾來何遲?” 對曰; “承命入來, 見鐘樓街上, 市人簇立諠笑故, 臣心怪之, 駐馬問之, 觀者答曰; ‘一蚊與馬蜂相遇, 蜂謂蚊曰; ‘吾腹膨脝, 而無下牡可泄, 試以汝利嘴, 穿一穴, 如何?’ 蚊曰; ‘惡是何言也, 近聞李承旨家傔從, 穿其本有穴, 而將不免重律, 吾若穿素不有之穴, 則其罪將更重矣, 汝何敢言乎?’ 云故, 臣聽此言而思惑, 以致遲滯矣. 惶恐待罪.” 上, 微笑, 以爲其東方朔滑稽之類, 報其傔從之罪韋.

因病奸婢 古, 一宰, 妻家童婢, 年十八, 頗有姿色, 每欲奸之, 不得其便, 向月, 適得唐瘧, 連次大痛, 時, 宰, 帶內局提調, 岳夫人, 請曰; “吾童婢向月, 以瘧疾, 若此苦痛, 內局, 必有良藥, 某條, 醫之, 如何乎?” 宰曰; “何日何時, 痛之耶?” 夫人曰; “痛在明日.” 宰曰; “然則明日濟劑罷後, 當得好藥而出, 於後園幽深處, 以大屛, 圍籬向月, 使人不得擅入, 則吾當醫之.” 夫人如其言. 翌日, 宰卽入園中而仍抱向月, 盡脫衣服後, 手捫陰戶, 以巨陽塗涎拱之, 向月大懼, 汗出沾背, 宰曰; “唐瘧凶疾, 無已則不可移却.” 又欲奸之, 向月曰; “夫人若知, 必有罪我, 奈何乎?” 宰曰; “不然, 此乃夫人之敎事也.” 因奸之, 興高淫濃, 向月抱宰腰曰; “雖夫人知之而欲殺, 無恨矣.” 其後, 岳母亦得瘧疾, 使宰欲醫之, 宰笑曰; ..

紿取美酒 古, 一宰夫人, 性妬, 客至, 必潛聽其所言, 話或及色, 必啣之, 宰或命酒, 則輒以薄酒進之. 一友宰知之, 思欲紿之, 往其家, 而辟人私語, 夫人疑其論色, 帖壁而聽之, 則友宰, 低聲言曰; “臺諫, 聞之乎? 臺訴, 爲臺將發.” 宰驚曰; “何臺, 以何事, 評我耶?” 友宰, 益低其聲曰; “似聞臺夫人暗奸婢夫, 而與將論云耳.” 夫人聞之, 推戶出而泣曰; “以婦女得此惡名, 吾寧自決矣.” 友宰曰; “夫人勿遽, 臺啓未發, 豈無停止之道乎?” 夫人入內, 盛備酒肴而進之, 復出, 請問其詳, 友宰, 笑指主宰曰; “此友常多狎婢, 而夫人與之同寢, 眞所謂婢夫者, 卽此友也.” 夫人起而走曰; “以他事紿我取酒可也, 何以凶言, 辱我至此耶?” 友宰曰; “自是實事, 豈敢辱在?” 夫人自此不復窺聽云,

呼隣滅燭 一邑田稅吏, 上京納稅將還, 問主人曰; “洛中妓, 誰是第一?” 主人曰; “汝今囊空, 名妓, 豈肯見汝.” 吏曰; “第指家.” 主人指某家某妓, 吏遂佩踏印文書, 乘昏, 往其妓女門前, 佯醉倒睡, 妓見其所佩公牒, 意其謂某邑色吏, 扶入房中, 饋酒解醒, 問其由來, 吏曰; “我是某邑田稅吏, 適入酒肆, 昏倒路上, 若非娘, 幾被夜禁, 吾明當出去船頭, 米六石, 駄送而報其厚恩.” 妓尤欲餌之, 願與同寢, 而盡獻嬌態, 臨晩, 吏謂妓曰; “吾在鄕時, 別有桃淫之妙方.” 妓曰; “願一試見之.” 吏曰; “鞦韆戱最好, 一疋紬可得乎?” 妓卽出之則吏, 以紬, 屈爲四端, 繫其手足, 懸於梁上後, 或推或引而出納其鳥, 問曰; “此非妙方乎?” 妓曰; “信乎信乎.” 歡畢, 吏以殘燭, 燃火而揷其陰戶後乃出, 妓旣不得脫懸, 又不耐其熱, 大呼火出, 隣..

佯痛瞞夫 一愚夫, 得侫妻甚愛, 一日, 駄送本家, 偕行峽路, 適見一少年, 立牝馬於凹處而淫之, 見其陽物之大, 心切慕之, 愚夫問曰; “汝做何事耶?” 少年曰; “此馬, 腹痛故, 覓藥草而納陰戶.” 妻暗想一計, 故墜馬若垂死之狀, 愚夫渴悶呼泣, 妻泣曰; “吾腹痛將死, 俄者馬痛, 納藥之人, 何不請之乎? 人馬亦同, 可以一試之.” 愚夫從其言, 往乞携來, 則少年以手捫腹曰; “此眞腹痛, 藥可試之, 然但納藥, 難用手, 以陽物推納, 嫌好矣, 不可易行也.” 女急呼曰; “用藥, 不得出嫌, 何可避乎, 若少遲滯, 吾將死矣.” 愚夫聞其言而從傍効之, 少年遂以繩, 繫腎囊, 令愚夫, 執繩端遠立後, 戒之曰; “勿挽, 若挽則吾亦易死.” 遂蹲踞而擧兩脚納鳥, 無數進退, 女心迷魂蕩曰; “漸次腹痛少差.” 愚夫執繩端遠立而熟視曰; “君之所爲, 恰似行房之狀...

誑盲被困 扶安金生家, 有一婢, 名桃花. 面頗姸美, 隣居鰥盲業圃者, 聞名, 常慕之. 一日, 金生待客, 使桃花, 買西苽于鰥盲, 而桃花至圃幕, 盲方將手弄鳥, 口稱桃花, 連聲不絶, 桃花見其狀, 不忍口音前進而空還, 金生怪詰之, 則桃花以實對之, 金生笑曰; “吾當誑此盲.” 與客, 俱至幕下, 猶爲弄鳥, 連呼桃花不已, 金生揷針于杖頭後, 密步而進, 乍刺陽莖之頭, 則盲忽驚訝縮身曰; “此必是毒蛇來咬.” 自歎良久, 曰; “金生, 乃後生人也, 安得納此鳥於其口乎?” 盖俗方, 亥時生人之涎, 能消蛇毒云故. 聞者絶倒, 金生大慙.

髥客就訟 一多髥客, 南中作行, 暮投一村舍, 適主婦在焉, 髥者問曰; “男主何去?” 答曰; “逐利出他, 明當還來.” 及夜, 主婦, 在隔壁私語曰; “多髥客, 明日, 當喫大茶盤.” 客聞之, 意謂彼婦, 必有意於我, 明當大饌嚮我也, 卽命奴曰; “明日, 吾得大茶盤, 汝等, 罄其餘糧而飽食可也.” 奴如其言, 翌日, 客早起, 苦待大茶盤之餉, 終無形影, 至日中, 飢餒頗甚, 呼主婦問曰; “昨夜, 汝言, 明日, 多髥客, 喫大茶盤云故, 罄盡行資後, 與奴, 苦待矣, 大盤餉, 尙此寂寂, 何故也?” 主婦低頭含笑, 無答而走, 客不勝憤慨, 入見主伜而訴其見欺之狀. 伜捉到主婦, 詰其瞞客之由, 則婦含羞對曰; “非敢, 然, 所謂多髥客, 卽指妾之陰戶毛多處而言之也, 大茶盤者, 卽指妾夫之陽物也, 妾夫出去時, 歸期, 在明日故, 心中欣喜, 有此口語矣, ..

餓虎擇餐 嶺南, 有都郭李三姓人, 其中, 都, 身甚短小, 郭, 隆鼻異常, 李, 陽巨無比, 好事者, 言曰; 都, 與其妻, 同宿時, 夜欲放溺, 攀緣溺器, 患足滑而立剪刀爲梯以上, 忽跌墜溺器, 方在出收之際, 忽見其妻放溺, 陰毛三介, 落浮於溺水, 聯以爲筏遊行, 因其溺而咏曰; “飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天.” 其妻溺畢放氣, 又咏曰; “姑蘇城外寒山寺, 夜半鍾聲, 到客船.” 因歎曰; “古人此句, 正合此景.”云云. 郭之親友訪郭家, 則往里中會飮, 友人卽至飮所, 則賓客, 則賓客滿座, 而終不見郭故, 周視座席, 二三次後, 僅乃尋得郭, 乃坐其鼻之後云云. 李以陽巨故, 不能交女, 嘗往妓府, 府伜素相識, 擇體壯妓而與之, 及其講歡也, 妓不勝其大, 大叫而走, 翌朝, 主伜, 送人候之, 李, 寄詩曰; “平生自許萬人敵, 百戰其如功未成, 今來,..

厥書何在 古, 一新郞, 不解房事, 婦翁問之, 甥謂婦翁曰; “吾敎以新郞, 行房, 可乎?” 婦翁許之. 甥謂新郞曰; “吾有洞房篇, 而立窓外讀之, 君依施之.” 新郞依其言, 而在房中, 甥在戶外, 大聲讀曰; “脫衣.” 依其言, 又呼臥褥, 又呼擧兩脚, 又呼陰穴納鳥, 新郞不知其言, 暗問曰; “陰穴, 何處耶?” 甥笑曰; “臍下, 至三寸. 未至糞門, 有斧砍之穴, 涎鳥納焉.” 新郞如其言, 撫其中孔, 又問曰; “納鳥後, 果有敎乎.” 甥又呼曰; “進退有節.” 郞, 大樂曰; “不須煩讀, 吾亦覺妙理矣.” 翌朝, 新婦謂甥曰; “昨夕所讀之書出於何書耶?” 對曰; “厥書, 在於古文眞寶後行.”云.

佯裂孔窄 一新郞, 合巹之夕, 疑其婦已經人, 欲使婦吐實地, 以手撫陰戶曰; “此孔甚窄, 以刀尖 刺裂後, 可以納鳥.” 遂拔佩刀, 佯若刺裂之狀, 婦大懼急呼曰; “越邊金座首末子, 素稱不刺, 能納孔, 未有孔窄之事.” 云云.

阿咸最好 開城金川之間, 有山, 高可萬丈, 一富翁, 居其下, 爲女擇婚, 欲得膂力, 絶倫者故, 一時驍健者, 皆往試之. 富翁, 出置赤豆全石, 自坐其上, 使負之曰; “汝能負此而直上山頂, 終不勞喘則當以女妻之.” 來試者, 皆不勝其重, 至半山則輒發阿咸之聲, 盖阿咸聲, 不耐其重, 氣急之聲, 如是者, 盡却之. 有一人, 請試之, 如前登山, 前輩, 發阿咸處, 不堪其重, 問翁曰; “前輩, 至此處, 發阿咸聲乎?” 翁不知詭計, 答曰; “然矣.” 其人行數步, 益不堪重, 徐問曰; “我則已過此處而不發阿咸聲, 與前輩, 何如?” 翁猶不覺悟, 謂其自憐之辭, 乃曰; “過勝於前輩.” 再發阿咸時, 已到山頂, 翁, 喜其膂力過人, 遂涓吉成禮, 至夕, 與女同寢, 擧兩脚納鳥曰; “今夕此事, 皆由於阿咸之功也.” 女與濃心迷, 答曰; “阿咸阿咸之聲, 最好也..

搏虎娶妻 古, 一長者, 有山下良田百餘畝, 當其新墾, 猛虎輒來噉之故, 人不敢耕, 長者惜其荒廢, 乃言曰; “有能制大虎者, 當以女妻之.” 有一力士應募, 往田而方執來耕田, 忽猛虎咆哮而出, 張口躍近, 力士以手搏虎折其腰, 投之山側, 虎隱伏於山下, 痛聲遠聞, 狐進前問曰; “叔父, 有何痛甚乎?” 虎曰; “吾噉耕田者屢年, 今則猝因於一漢, 折傷腰骨故, 痛也.” 狐曰; “吾叔, 素稱山君而威振百獸, 奚乃折腰於鄕里一竪子乎, 吾爲叔父, 雪恨於是.” 化爲嬌艶, 揶揄於力士, 力士知其妖物, 而以拳擊折其後脚, 則狐蹣跚而走于虎傍, 亦不堪其痛矣. 有一蝱飛到于前曰; “兩君不能制一村夫, 傷其肢體, 不可使聞於他獸, 吾當以利嘴, 嘬其腦而今血枯死, 以報兩君之仇.” 遂飛于付其力士之腦, 嘬膚而未及出血, 力士手探之後, 卽折草穗, 揷其尻中而放之, 蟲亦到虎..

君是良醫 一寡婦與江陵妓梅月爲隣, 梅月以名唱, 容貌播傳於一世, 貴公才子咸集其門. 時當夏節, 一日, 寂寂無閒人跡, 寡女怪之而從窓隙窺之, 一少年盡脫袴衫, 與妓交狎, 相抱細腰而不分東西, 手擧兩脚, 以巨陽, 進退有節, 奸其凶淫, 妓女百盤嬌態, 則丈夫如許淫蕩之情, 平生初見. 寡女見其巨陽, 淫心大發, 不能自抑, 撫其陰戶, 鼻出甘蕩之聲, 連過十次, 語塞喉間而不通言語, 但發甘蕩之聲而已. 適其隣姑, 入見其貌樣, 扶入房中, 而問之則不答矣, 口吐甘蕩, 言語不通, 姑心知其必有曲折矣, 乃曰; “娘若不通言, 則以諺書, 示之可矣.” 寡女自初至終, 一一書示, 姑見而笑曰; “常語云, 由彼之病, 從彼而更之, 不如得健丈夫以醫之也.” 姑方求之, 同里, 有禹生者, 以家貧之致, 年及三十, 未有室家, 姑往見禹生曰; “某家有如此之事, 子能醫否? 然..

放糞貰錢 古, 李達於路中, 急爲放糞, 左右顧視則無放之厠也. 手掬肛門, 徘徊蒼黃之際, 心生一計, 急問曰; “此處, 若有貰厠則當給貰錢.” 隣里童僕, 答曰; “貰錢, 幾何?” 達曰; “囊中, 只有三十錢, 足可出貰也.” 一僕, 欲得貰錢, 率歸主人家而暗置內厠. 良久, 不出, 僕, 怪而往視, 則達在厠, 終無出意, 僕曰; “主人知之, 必有大罪責矣, 速速出去.” 達曰; “放糞, 已久, 終無專貰之人故, 在此耳.” 僕, 大懼曰; “本錢, 還給, 速出去.” 聞者鼓腹.

鑷白拔黑 古一宰相, 年過六旬, 始得一少妾, 寵愛之, 每使妾鑷其白髮. 一日妾適不在, 宰相請於夫人曰; “余之白髮漸白, 死日將不遠矣. 平生所憎者, 白髮也, 拔其白髮如何?” 夫人曰; “諾.” 宰臥於寢上, 乃拔黑者而曰; “可謂老宰相也.” 宰大驚, 照鏡視之則, 乃白髮老翁也. 故妻妾顯異矣.

2. 狡兔脫禍 昔一雄兎 入熊巢 熊母出他 只雛熊在焉 兎謂諸雛曰汝母若在 吾當一接其陰 適不在 可欲可惜 及熊母還來 雛以告之兎言 母怒曰虎子山君也 世之數雄必先我後虎 于況兎以缺口長鬚 一怪物也何敢辱我至此 兎者更來 吾當挐而呑之矣 遂隱身林間 俄而兎復來 與雛如前語 熊卽躍出之則兎 驚走 以其體小故 更入叢木之間 熊逐之 體大故不能穿過 罹住葛藤之間 兎還從後奸之而走曰吾不爲汝夫乎 適有大鷲盤天而飛 攫兎去 熊仰首而問曰爾今何去乎 兎曰上帝欲使我 搗藥用之故遣鷲迎我 我方從鷲矣 鷲恐且怒曰食汝 不足充腹 寧投汝於不毛之島 使汝餓死케 遂投於沙石之島 兎落在島中 久飢將死 適有鼈主簿者 出遊波上 兎欲激其怒 數之曰孤單者無族之鼈 胡爲在此乎 鼈曰魚鼈盡是吾族 雖遍覆此海 海且爲窄矣 何謂孤單乎 兎曰汝能盡招而覆海乎 鼈遂令其衆 次第覆海 兎曰吾當歷數其幾何 遂跳上鼈背 次次移跳曰一..

1. 鵲怯狐喝 一鵲巢于喬松 産五雛 赤狐來樹下語鵲曰吾今日闕食 投一雛療我 若否則我當緣木而上 盡噉 鵲畏之 投一雛 狐食而去之 明日狐又來而喝如昨 鵲畏之又投一雛 思念 明朝又然 其將奈何 抱雛哀鳴 適有大鳥 飛過向之曰汝爲何甚哀乎 鵲曰狐每來喝我故連割二慈而與之 日日如是則雛將盡矣 是以悲也 大鳥曰痴者汝也 狐豈昇木 雖尺木 不能上 況此高樹乎 此後更勿聽之 翌日狐復來索雛 鵲叱曰汝旣食二雛 又來求之耶 汝能緣木而上 吾自當之矣 可速退去 狐愕然曰誰敎汝爲此乎 鵲曰大鳥叔言之 狐乃見大鳥 詭曰我家適有小宴而無尊客 君可暫臨如何 大鳥許 而卽赴則狐가欣然出迎 延之上座後 變色大責曰吾得鵲雛爲食 想汝 有何損而敎鵲拒我乎 我食汝肉 大鳥欲飛 出門已閉故 無計奈何 適聞風聲 自遠而來 引頭盱目曰俄聞則自官 有赤狐皮行獵之令 果有人馬騈聞之聲 若獵夫 擁至 吾亦披捉矣 狐大懼曰何時聞令乎..