2008년 한문교육 임용고시 공청회 IV. 1차(선택형) 예시평가 도구 - 5. 1차(선택형) 시험의 예시 문항(한문국역연습)

문항번호	12
기본이수과목 및 분야	한문국역연습		평가 영역		사상류
평가 내용 요소	사상류 문장을 국역하고 그 내용을 설명할 수 있다.
평가 목표	이이(李珥)의 『율곡집(栗谷集)』에 수록된 예시문을 통해 이이의 사상을 이해하고, 이 글의 중심 내용이 사람의 기질에는 맑고 흐린 차이가 있다는 사실을 물에 비유한 것임을 파악할 수 있다.
행동 요소	이해. 적용	문항유형		최선답형		정답률	상, 중, 하
문 항	글의 중심 내용에 가장 가까운 것은 ? 不肖者氣質多濁少淸 多駁少粹 性旣汨其本然 而又無進修之功 其發也 多爲形氣所使 是人心爲主也 間有道心雜出於人心之間 而不知所以察之守之 故一任形氣之私 至於情勝欲熾 而道心亦爲人心也 譬如儲水之器 汙濁不淨 泥滓滿中 水失其本然之淸 又無澄淨之功 其動也 泥滓汨水 水失其本然之淸 又無澄淨之功 其動也 泥滓汨水而出 不見其爲淸水也 間有泥滓未及汨亂之際 忽有淸水暫出 而瞥然之頃 泥滓還汨 故淸者旋濁 流行者皆濁水也 -李珥, ｢答成浩原｣   ① 물의 성질 ② 인간의 욕망 ③ 사람의 기질 ④ 인간의 본성 ⑤ 인심과 도심
정 답	③
정답과 오답에 대한 설명	예시문은 “不肖者氣質多濁少淸, 多駁少粹, 性旣汨其本然, 而又無進修之功, 其發也, 多爲形氣所使, 是人心爲主也. 間有道心雜出於人心之間, 而不知所以察之守之, 故一任形氣之私, 至於情勝欲熾, 而道心亦爲人心也.”를 통하여, 불초한 사람의 기질이 흐리게 된 것은 마음이 형기(形氣)에 부림을 당하여 도심(道心)이 사라지고 인심(人心)이 자리했기 때문임을 파악할 수 있다. 5개의 답지는 모두 성리학의 주요 명제로 구성되어 있는데, 예시문의 중심 내용과 일치하는 것은 ③번이다.
출제 근거	예시문은 이이(李珥)의 『율곡집(栗谷集)』에 나오는 글로, 이이가 성혼(成渾)에게 사람의 기질에는 맑고 흐린 차이가 있다는 사실을 고인 물에도 맑고 탁한 차이가 있음을 비유로 들어 설명한 것이다.
교사 자격 기준 중 관련 항목	10. 한문과 교사는 한문국역에 대한 지식과 능력을 갖춘다.

 

 

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