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382. 혹
혹도(惑道)
우주의 진리와 사물의 진상을 알지 못하는 데서 일어나는 망심(妄心)이다.
혹도고주혹명차(或棹孤舟或命車)
전구(全句)가 도연명(陶淵明)의 「귀거래사(歸去來辭)」의 구절. “혹명건거(或命巾車), 혹도고주(或棹孤舟).”의 ‘건거(巾車)’는 씌우개 있는 수레이나, 농촌의 달구지로 번역한다.
혹리(酷吏)
‘혹독한 아전’을 말한다.
혹세무민(惑世誣民)
세상을 어지럽히고 백성을 속이다. 이단의 설로 세상 사람들을 미혹시키고 속이다.
혹약(或躍)
용(龍)이 막 용사(用事)할 즈음을 말한 것으로, 『주역(周易)』 「건괘(乾卦)」 구사효(九四爻)에 “혹 뛰거나 못에 있으면 허물이 없으리라[或躍在淵 無咎].” 한 데서 온 말이다.
혹자의봉사(或自疑封事)
한유(韓愈)가 좌천되어 부임하는 도중에 지은 시 가운데 “어쩌면 상소한 내용 때문인 듯도 하나, 상소한 그 자체가 어찌 이유가 될 수 있나[或自疑上疏 上疏豈其由].”라는 구절이 있다. 『한창려집(韓昌黎集)』 卷1 赴江陵途中寄三學士
혹청혹탁(或淸或濁)
굴원(屈原)의 「어부사(漁父辭)」에 “창랑의 물이 맑거든 내 갓끈을 씻고, 창랑의 물이 흐리면 내 발을 씻는다.”는 말이 있다.
혹혹(惑惑)
미혹한 모양
혹혹(掝掝)
사리에 어두운 모양
인용
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