어휘사전 - 249. 익

249. 익

 

 

익(益)

순(舜) 임금의 신하 이름. 『서경(書經)』 「순전(舜典)」에 “帝曰疇若予上下草木鳥獸 僉曰益哉”라고 보인다.

 

익겸(益謙)

겸허한 자에게 하늘이 복을 내려 주는 것을 말한다. 『주역(周易)』 겸괘(謙卦) 단사(彖辭)에 “하늘의 도는 꽉 찬 것을 기울게 하고 겸허하게 속이 비어 있는 것을 채워 준다[天道 昃盈而益謙]”라고 하였다.

 

익공(益公)

주필대(周必大)인데, 남송(南宋) 여릉(盧陵) 사람으로 벼슬은 좌승상(左丞相)에 이르고 익국공(益國公)에 봉해졌다.

 

익두(鷁頭)

익새(鷁)를 돛대 끝에 만들어 다는데, 그것을 바람을 잘 탄다는 뜻이다.

 

익로(鷁路)

“물새 여섯 마리가 하늘에서 거센 바람을 만나 뒤로 밀려 날아갔다[六鷁退飛].”는 고사에서 연유하여, 재앙을 뜻하는 말로 쓰이게 되었다. 『춘추좌전(春秋左傳)』 僖公 16年

 

익산(益山)

옛 마한국(馬韓國)이다.

 

익서(鷁逝)

돛대 위에 익(鷁)새를 만들어 단다. 그 새는 바람을 잘 타는 까닭이다.

 

익수(鷁首)

큰 배를 말한다. 익(鷁)은 백로와 비슷한 모양의 큰 새인데, 풍랑을 잘 견뎌 낸다 하여, 뱃사람들이 뱃머리에다 채색 비단으로 익새의 모양을 만들어서 단다.

 

익우(益友)

‘사귀어두면 유익한 벗’을 말한다. 『논어(論語)』 「계씨(季氏)」

 

익자삼우(益者三友)

사귀어 이롭고 보탬이 되는 세 벗으로 정직한 사람, 신의있는 사람, 학식있는 사람을 가리킨다. 반대로 손자삼우(損者三友)도 있는데, 아첨하는 사람, 간사한 사람, 감언이설을 잘하는 사람이다. 『논어(論語)』 「계씨(季氏)」

 

익제(益齊)

고려(高麗) 시대 문장가 이제현(李齊賢)을 말한다. 익재는 그의 호이다.

 

익주몽(益州夢)

지방관이 되는 것을 말한다. 진(晉) 나라 때 왕준(王濬)이 어느날 밤에, 칼 석자루를 들보에 걸어놓고 조금 뒤에 칼 한 자루를 더 걸어놓은 꿈을 꾸고는 이를 불길하게 여겼는데 주부(主簿) 이의(李毅)가 축하하며 말하기를 “칼 석 자루()는 곧 고을주(州)자인데, 거기에 칼 하나를 더하면 익주(益州)가 되니, 바로 익주 태수가 될 길조(吉兆)이다.”고 했던바, 뒤에 과연 그렇게 되었던 데서 온 말이다. 『진서(晉書)』 「왕준전(王濬傳)」

 

익지종(益智粽)

익지(益智)로 만든 떡. 익지는 약명(藥名)인데, 십육국(十六國) 시대에 노순(盧循)이 유유(劉裕)에게 익지로 만든 떡을 보낸 데서 온 말로, 즉 유유의 지력(智力)이 궁함을 의미한 것이다.

 

익진(翼軫)

별자리를 구분하는 이십팔수 가운데 익수(翼宿)와 진수(軫宿)로, 옛날에 초(楚)의 분야(分野)였는바, 오초(吳楚) 지방을 가리킨다.

 

익퇴조(鷁退潮)

익(鷁)이라는 물새 여섯 마리가 하늘 높이 날다 거센 바람에 떠밀려 추락하자 송(宋) 나라 사람들이 재변(災變)으로 여겨 위에 보고했다는 이야기가 전한다. 『좌전(左傳)』 僖公 16年

 

익현(翼峴)

양양(襄陽)의 고호이다.

 

 

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