범중엄 - 엄선생사당기(嚴先生祠堂記)

광무제의 절친 엄광의 사당에 기문

엄선생사당기(嚴先生祠堂記)

 

범중엄(范仲淹)

 

 

解說. 덕(德)을 풍(風)으로 바꾸자는 논의에 대해

 

迂齋云: “字少詞嚴, 筆力老健. 嚴光, 字子陵, 少與光武同學, 光武旣卽位, 避之. 釣于富春山中. 物色召之至, 卒不仕, 事見『後漢書』. 富春山中, 卽今嚴州桐廬縣之釣臺也. 嚴州, 舊爲睦州, 後改爲嚴, 亦取嚴光所隱之義.

范文正, 守嚴州, 首爲祠堂, 祠之, 擧千載之欠事, 唱萬世之靑風, 至今范公附祀嚴祠焉. 此篇, 辭甚簡嚴, 義甚宏闊, 天下之至文也. 非嚴先生之事, 不能稱此文, 非范文正之文, 不能記此事.”

 

『容齋隨筆』, 載“范公旣爲此文, 以示南豊李太白, 李讀之, 歎味不已, 起言曰: ‘公文一出, 必將名世, 妄意輒易一字, 以成盛美.’ 公瞿然, 握手扣之, 答曰: ‘雲山江水之語, 於義甚大, 於辭甚悽, 而德字承之, 乃似趢趚. 擬換作風字, 如何?’ 公凝坐頷首, 殆欲下拜.”

按風字萬倍情神. 孟子論伯夷ㆍ下惠. 皆以風言, 太史公亦云: ‘觀夫子遺風.’ 風字不可易也. 范公, 偶初未之及耳. 世有剽竊聞此而不審者, 乃謂: ‘公初作德字, 恍惚間, 見一道人, 今改作風字.’ 似若傅會於子陵之神者, 好怪可哂也.

 

 

서로에게 필요한 존재였던 엄광과 광무제

 

광무제의 친구임에도 은둔자의 전형이 된 엄광

先生漢光武之故人也. 相尙以道, 及帝握赤符, 乘六龍, 得聖人之時, 臣妾億兆, 天下孰加焉.

惟先生以節高之. 旣而動星象, 歸江湖. 得聖人之淸, 泥塗軒冕, 天下孰加焉. 惟光武以禮下之.

 

광무제와 엄광의 관계

在蠱之上九, ‘衆方有爲, 而獨不事王侯, 高尙其事.’ 先生以之, 在屯之初九, ‘陽德方亨, 而能以貴下賤, 大得民也.’ 光武以之.

蓋先生之心, 出乎日月之上, 光武之量, 包乎天地之外, 微先生, 不能成光武之大, 微光武, 豈能遂先生之高哉. 而使貪夫廉, 懦夫立, 是大有功於名敎也.

仲淹來守是邦, 始構堂而奠焉, 乃復其爲後者四家, 以奉祠事, 又從而歌曰: “雲山蒼蒼, 江水泱泱. 先生之風, 山高水長.”

 

 

 

 

 

 

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