중용 31장 - 총명하고 예지할 수 있으려면

 

31. 총명하고 예지할 수 있으려면

 

 

唯天下至聖, 爲能聰明睿知, 足以有臨也; 寬裕溫柔, 足以有容也; 發强剛毅, 足以有執也; 齊莊中正, 足以有敬也; 文理密察, 足以有別也.

聰明睿知, 生知之質. 臨, 謂居上而臨下也. 其下四者, 乃仁ㆍ義ㆍ禮ㆍ智之德. 文, 文章也. 理, 條理也. 密, 詳細也. 察, 明辨也.

 

溥博淵泉, 而時出也.

溥溥, 周徧而廣濶也. 淵泉, 靜深而有本也. 出, 發見也. 言五者之德, 充積於中, 而以時發見於外.

 

溥博如天, 淵泉如淵. 見而民莫不敬, 言而民莫不信, 行而民莫不說.

言其充積, 極其盛而發見當其可也.

 

是以聲名洋溢乎中國, 施及蠻貊. 舟車所至, 人力所通, 天之所覆, 地之所載, 日月所照, 霜露所隊, 凡有血氣者, 莫不尊親. 故曰配天.

舟車所至以下, 蓋極言之. 配天, 言其德之所及, 廣大如天也.

右第三十一章. 承上章而言小德之川流, 亦天道也.

 

 

 

 

 

 

해석

唯天下至聖, 爲能聰明睿知, 足以有臨也; 寬裕溫柔, 足以有容也; 發强剛毅, 足以有執也; 齊莊中正, 足以有敬也; 文理密察, 足以有別也.

오직 천하의 지성(至聖)이어야 총명하고 예지할 수 있어 족히 임할 수 있고, 너그럽고 여유로우며 온화하고 부드러워 족히 용납할 수 있으며, 굳세고 강함을 발하니 족히 잡을 수 있을 수 있고, 재계하고 장엄하며 바름에 맞으니 족히 공경할 수 있다. 문채 나고 이상적이며 상세하고 밝히 살핌을 족히 분별할 수 있다.

聰明睿知, 生知之質.

총명예지(聰明睿知)는 태어나서 바로 아는 자질이다.

 

臨, 謂居上而臨下也.

임(臨)은 높은 지위에 있으면서 아래로 임한다는 것이다.

 

其下四者, 乃仁ㆍ義ㆍ禮ㆍ智之德.

이하 네 가지는 인(仁)과 의(義)와 예(禮)와 지(智)의 덕성에 포함된다.

 

文, 文章也. 理, 條理也.

문(文)은 문장이다. 리(理)는 조리다.

 

密, 詳細也. 察, 明辨也.

밀(密)은 상세함이다. 찰(察)은 밝게 분별함이다.

 

仁	寬裕溫柔
義	發强剛毅
禮	齊莊中正
知	文理密察

 

 

溥博淵泉, 而時出也.

성인의 덕성이 부박(溥博)하고 연천(淵泉)하여 때에 맞추어 나오는 도다.

溥博, 周徧而廣濶也.

부박(溥博)은 두루 퍼져 광활한 것이다.

 

淵泉, 靜深而有本也.

연천(淵泉)은 고요하고 깊어 근본이 있는 것이다.

 

出, 發見也.

출(出)은 발현되는 것이다.

 

言五者之德, 充積於中,

다섯 가지의 덕이 내면에 충적되어

 

而以時發見於外.

때에 맞추어 외면으로 발현된다는 말이다.

 

溥博如天, 淵泉如淵. 見而民莫不敬, 言而民莫不信, 行而民莫不說.

부박함은 하늘과 같고, 연천함은 연못과 같다. 드러내면 백성들이 공경치 않음이 없고, 말하면 백성들이 믿지 않음이 없으며, 행동하면 백성들이 즐거워하지 않음이 없다.

言其充積,

축적됨을 충만히 하여

 

極其盛而發見當其可也.

성대함을 다하여 발현됨이 올바름에 마땅하다는 말이다.

 

是以聲名洋溢乎中國, 施及蠻貊. 舟車所至, 人力所通, 天之所覆, 地之所載, 日月所照, 霜露所隊, 凡有血氣者, 莫不尊親. 故曰配天.

그러므로 명성이 중국에 흘러 넘쳐 주변의 만맥(蠻貊)까지 베풀어진다. 배와 수레가 닿는 곳과 사람의 힘이 통하는 곳, 하늘이 덮어주는 곳, 땅이 실어주는 곳, 해와 달이 비치는 곳, 서리와 이슬이 떨어지는 곳에 무릇 혈기 있는 사람들이 어버이를 존경하지 않음이 없다. 그렇기 때문에 하늘과 짝한다고 말한 것이다.

舟車所至以下, 蓋極言之.

주거소지(舟車所至) 이하는 극단적으로 그것을 말한 것이다.

 

配天, 言其德之所及, 廣大如天也.

배천(配天)은 그 덕이 미치는 바가 광대하여 하늘과 같다는 말이다.

 

右第三十一章.

여기까지는 31장이다.

 

承上章而言小德之川流, 亦天道也.

윗장을 이어 ‘소덕지천류(小德之川流)’는 또한 천도(天道)다.

 

21장 핵심 내용	천도 (天道)	22장	24장	26장			30장	31장	32장	33장 전편 요약
	인도 (人道)	23장	25장	27장	28장	29장

 

 

인용

목차

전문

1. 총명예지한 사람

2. 후천적인 네 가지 덕성

3. 이상적인 리더십

4. 지성의 덕성은 하늘에까지 이른다

5. 배천과 극천의 문화