양생과 왜구에 목숨을 잃은 처녀의 안타까운 사랑이야기
만복사저포기(萬福寺摴蒲記)
김시습(金時習)
1화: 양생, 불상과 저포놀이하다
南原有梁生者, 早喪父母, 未有妻室, 獨居萬福寺之東. 房外有梨花一株, 方春盛開, 如瓊樹銀堆.
生每月夜, 逡巡朗吟其下. 詩曰: “一樹梨花伴寂廖 可憐辜負月明宵 靑年獨臥孤窓畔 何處玉人吹鳳簫 翡翠孤飛不作雙 鴛鴦失侶浴晴江 誰家有約敲碁子 夜卜燈花愁倚窓”
吟罷, 忽空中有聲曰: “君欲得好逑, 何憂不遂.” 生心憙之.
明日卽三月二十四日也. 州俗燃燈於萬福寺祈福, 士女騈集, 各呈其志.
日晩梵罷人稀. 生袖摴蒲, 擲於佛前曰: “吾今日, 與佛欲鬪蒲戱. 若我負, 則設法筵以賽; 若不負, 則得美女, 以遂我願耳.” 祝訖, 遂擲之, 生果勝, 卽跪於佛前曰: “業已定矣, 不可誑矣.” 遂隱於几下, 以候其約.
俄而有一美姬, 年可十五六. 丫鬟淡飾, 儀容婥妁, 如仙姝天妃. 望之儼然. 手携油甁, 添燈揷香.
三拜而跪, 噫而歎曰: “人生薄命, 乃如此邪?”
遂出懷中狀詞, 獻於卓前. 其詞曰: “某州某地居住, 何氏某, 竊以曩者, 邊方失禦倭寇來侵, 干戈滿目, 烽燧連年. 焚蕩室廬, 盧掠生民, 東西奔竄, 左右逋逃. 親戚僮僕, 各相亂離. 妾以蒲柳弱質, 不能遠逝, 自入深閨, 終守幽貞. 不爲行露之沾, 以避橫逆之禍. 父母以女子守節不爽, 避地僻處, 僑居草野, 已三年矣. 然而秋月春花, 傷心虛度, 野雲流水, 無聊送日. 幽居在空谷, 歎平生之薄命, 獨宿度良宵, 傷彩鸞之獨舞. 日居月諸, 魂銷魄喪, 夏日冬宵, 膽裂腸摧. 惟願覺皇, 曲垂憐愍. 生涯前定, 業不可避, 賦命有緣, 早得歡娛, 無任懇禱之至.” 女旣投狀, 嗚咽數聲.
生於隙中, 見其姿容, 不能定情, 突出而言曰: “向者投狀, 爲何事也?” 見女狀辭, 喜溢於面, 謂女子曰: “子何如人也, 獨來于此?” 女曰: “妾亦人也, 夫何疑訝之有, 君但得佳匹, 不必問名姓, 若是其顚倒也.”
時寺已頹落, 居僧住於一隅. 殿前只有廊廡, 蕭然獨存, 廊盡處, 有板房甚窄. 生挑女而入, 女不之難. 相與講歡, 一如人間.
將及夜半, 月上東山, 影入窓柯. 忽有跫音, 女曰: “誰耶? 將非侍兒來耶?” 兒曰: “唯. 向日娘子, 行不過中門, 履不容數步, 昨暮偶然而出, 一何至於此極也?” 女曰: “今日之事, 蓋非偶然. 天之所助, 佛之所佑, 逢一粲者, 以爲偕老也. 不告而娶, 雖明敎之法典, 式燕以遨, 亦平生之奇遇也. 可於茅舍, 取裀席酒果來.”
侍兒一如其命而往, 設筵於庭, 時將四更也. 鋪陳几案, 素淡無文, 而醪醴馨香, 定非人間滋味.
生雖疑怪, 談笑淸婉, 儀貌舒遲, 意必貴家處子, 踰墻而出, 亦不之疑也. 觴進, 命侍兒, 歌以侑之, 謂生曰: “兒定仍舊曲, 請自製一章以侑, 如何?”
生欣然應之曰: “諾.” 乃製「滿江紅」一闋, 命侍兒歌之曰: “惻惻春寒羅衫薄 幾回腸斷金鴨冷 晩山凝黛 暮雲張繖 錦帳鴛衾無與伴 寶𨥁半倒吹龍管 可惜許光陰易跳丸 中情懣 燈無焰銀屛短 徒收淚誰從款 喜今宵 鄒律一吹回暖 破我佳城千古恨 細歌金縷傾銀椀 悔昔時抱恨 蹙眉兒眠孤館”
歌竟, 女愀然曰: “曩者蓬島, 失當時之約, 今日瀟湘, 有故人之逢, 得非天幸耶. 郞若不我遐棄, 終奉巾櫛. 如失我願, 永隔雲泥.”
生聞此言, 一感一驚曰: “敢不從命?” 然其態度不凡, 生熟視所爲.
4회: 여인의 집을 찾아가는 길
時月掛西峯, 鷄鳴荒村, 寺鐘初擊, 曙色將暝. 女曰:“兒可撤席而歸.” 隨應隨滅不知所之. 女曰: “因緣已定, 可同携手.”
生執女手, 經過閭閻, 犬吠於籬, 人行於路. 而行人不知與女同歸, 但曰: “生早歸何處?” 生答曰: “適醉臥萬福寺, 投故友之村墟也”
至詰朝, 女引至草莽間, 零露瀼瀼, 無逕路可遵. 生曰: “何居處之若此也?” 女曰: “孀婦之居, 固如此耳.” 女又謔曰: “於邑行路 豈不夙夜 謂行多露” 生乃謔之曰: “有狐綏綏 在彼淇梁 魯道有蕩 齊子翶翔” 吟而笑傲. 遂同去開寧洞.
5회: 여인의 집에서 3일 밤
蓬蒿蔽野, 荊棘參天, 有一屋, 小而極麗. 邀生俱入, 裀褥帳幃極整, 如昨夜所陳. 留三日, 歡若平生然. 其侍兒, 美而不黠, 器皿潔而不文, 意非人世. 而繾綣意篤, 不復思廬,
已而女謂生曰: “此地三日, 不下三年. 君當還家以顧生業也.” 遂設離宴以別. 生悵然曰: “何遽別之速也?” 女曰: “當再會, 以盡平生之願爾. 今日到此弊居, 必有夙緣. 宜見鄰里族親, 如何?” 生曰: “諾.” 卽命侍兒, 報四鄰以會.
其一曰鄭氏. 其二曰吳氏. 其三曰金氏. 其四曰柳氏. 皆貴家巨族. 而與女子, 同閭閈親戚, 而處子者也. 性俱溫和, 風韻不常, 而又聰明識字, 能爲詩賦. 皆作七言短篇四首以贐.
鄭氏態度風流, 雲鬟掩鬢, 乃噫而吟曰:
“春宵花月兩嬋娟 長把春愁不記年 自恨不能如比翼 雙雙相戱舞靑天
漆燈無焰夜如何 星斗初橫月半斜 惆悵幽宮人不到 翠衫撩亂鬢鬖䯯
摽梅情約竟蹉跎 辜負春風事已過 枕上淚痕幾圓點 滿庭山雨打梨花
一春心事已無聊 寂寞空山幾度宵 不見藍橋經過客 何年裴航遇雲翹”
吳氏, 丫鬟妖弱, 不勝情態, 繼吟曰:
“寺裏燒香歸去來 金錢暗擲竟誰媒 春花秋月無窮恨 銷却樽前酒一盃
漙漙曉露浥桃腮 幽谷春深蝶不來 却喜隣家銅鏡合 更歌新曲酌金疊
年年燕子舞東風 腸斷春心事已空 羨却芙蕖猶竝蔕 夜深同浴一池中
一層樓在碧山中 連理枝頭花正紅 却恨人生不如樹 靑年薄命淚凝瞳”
金氏, 整其容儀, 儼然染翰, 責其前詩, 淫佚太甚, 而言曰: “今日之事, 不必多言, 但叙光景, 胡乃陳懷, 以失其節, 傳鄙懷於人間.” 遂郞然賦曰:
“杜鵑鳴了五更風 寥落星河已轉東 莫把玉簫重再弄 風情恐與俗人通
滿酌烏程金叵羅 會須取醉莫辭多 明朝捲地東風惡 一段春光奈夢何
綠紗衣袂懶來垂 絃管聲中酒百巵 淸興未闌歸未可 更將新語製新詞
幾年塵土惹雲鬟 今日逢人一解顔 莫把高唐神境事 風流話柄落人間”
柳氏, 淡粧素服, 不甚華麗, 而法度有常. 沈黙不言,
微笑而題曰:
“確守幽貞經幾年 香魂玉骨掩重泉 春宵每與姮娥伴 叢桂花邊愛獨眠
却笑春風桃李花 飄飄萬點落人家 平生莫把靑蠅點 誤作崑山玉上瑕
脂粉慵拈首似蓬 塵埋香匣綠生銅 今朝幸預鄰家宴 羞看冠花別樣紅
娘娘今配白面郞 天定因緣契闊香 月老已傳琴瑟線 從今相待似鴻光”
女乃感柳氏終篇之語, 出席而告曰: “余亦粗知字畵, 獨無語乎.”
乃製近體七言四韻, 以賦曰:
“開寧洞裏抱春愁 花落花開感百憂 楚峽雲中君不見 湘江竹下泣盈眸
晴江日暖鴛鴦竝 碧落雲銷翡翠遊 好是同心雙綰結 莫將紈扇怨淸秋”
生亦能文者. 見其詩法淸高, 音韻鏗鏘, 唶唶不已.
卽於席前, 走書古風長短篇一章, 以答曰:
“今夕何夕 見此仙姝 花顔何婥妁 絳脣似櫻珠 風騷尤巧妙 易安當含糊 織女投機下天津 嫦娥抛杵離淸都 靚粧照此玳瑁筵 羽觴交飛淸讌娛 殢雨尤雲雖未慣 淺斟低唱相怡愉 自喜誤入蓬萊島 對此仙府風流徒 瑤漿瓊液溢芳樽 瑞腦霧噴金猊爐 白玉牀前香屑飛 微風撼波靑紗廚 眞人會我合巹巵 綵雲冉冉相縈紆 君不見文簫遇彩鸞 張碩逢杜蘭 人生相合定有緣 會須擧白相闌珊 娘子何爲出輕言 道我掩棄秋風紈 世世生生爲配耦 花前月下相盤桓”
8회: 여인의 부모와 만나다
酒盡相別, 女出銀椀一具, 以贈生曰: “明日, 父母飯我于寶蓮寺. 若不遺我, 請遲于路上, 同歸梵宇, 同覲我父母, 如何?”生曰: “諾.”
生如其言, 執椀待于路上, 果見巨室右族, 薦女子之大祥, 車馬騈闐上于寶蓮. 見路傍, 有一書生, 執椀而立, 從者曰: “娘子殉葬之物, 已爲他人所偸矣.” 主曰: “如何?” 從者曰: “此生所執之椀.”
遂聚馬以問, 生如其前約以對. 父母感訝良久曰: “吾止有一女子, 當寇賊傷亂之時, 死於干戈. 不能窀窆, 殯于開寧寺之間, 因循不葬, 以至于今. 今日大祥已至, 暫設齌筵, 以追冥路. 君如其約, 請竢女子以來, 願勿愕也.” 言訖先歸.
9회: 여인의 마지막 제삿날
生佇立以待. 及期, 果一女子, 從侍婢, 腰裊而來, 卽其女也. 相喜携手而歸.
女入門禮佛, 投于素帳之內. 親戚寺僧, 皆不之信, 唯生獨見, 女謂生曰: “可同茶飯.” 生以其言, 告于父母. 父母試驗之, 遂命同飯. 唯聞匙筋聲, 一如人間. 父母於是驚歎, 遂勸生, 同宿帳側.
中夜言語琅琅, 人欲細聽, 驟止其言曰: “妾之犯律, 自知甚明. 少讀『詩』ㆍ『書』, 粗知禮義, 非不諳褰裳之可愧, 相鼠之可赧, 然而久處蓬蒿, 抛棄原野, 風情一發, 終不能戒. 曩者, 梵宮祈福, 佛殿燒香, 自嘆一生之薄命, 忽遇三世之因緣. 擬欲荊𨥁椎䯻, 奉高節於百年. 羃酒縫裳, 修婦道於一生, 自恨業不可避, 冥道當然. 歡娛未極, 哀別遽至. 今則步蓮入屛, 阿香輾車. 雲雨霽於陽臺, 烏鵲散於天津. 從此一別, 後會難期. 臨別凄惶, 不知所云.”
送魂之時, 哭聲不絶. 至于門外, 但隱隱有聲曰: “冥數有限 慘然將別 願我良人 無或踈闊 哀哀父母 不我匹兮 漠漠九原 心糾結兮” 餘聲漸滅, 嗚哽不分.
父母已知其實, 不復疑問. 生亦知其爲鬼, 尤增傷感, 與父母聚頭而泣, 父母謂生曰: “銀椀任君所用. 但女子, 有田數頃, 蒼赤數人, 君當以此爲信, 勿忘吾女子.”
10화: 양생의 후일담
翌日, 設牲牢朋酒, 以尋前迹, 果一殯葬處也. 生設奠哀慟, 焚楮鏹于前, 遂葬焉.
作文以弔之曰: “惟靈, 生而溫麗, 長而淸渟. 儀容侔於西施, 詩賦高於淑眞, 不出香閨之內, 常聽鯉庭之箴. 逢亂離而璧完, 遇寇賊而珠沈. 托蓬蒿而獨處, 對花月而傷心. 腸斷春風, 哀杜鵑之啼血, 膽裂秋霜, 歎紈扇之無緣. 嚮者, 一夜邂逅, 心緖纏綿. 雖識幽明之相隔, 實盡魚水之同歡. 將謂百年以偕老, 豈期一夕而悲酸. 月窟驂鸞之姝, 巫山行雨之娘. 地黯黯而莫歸, 天漠漠而難望. 入不言兮恍惚, 出不逝兮蒼茫. 對靈幃而掩泣, 酌瓊漿而增傷. 感音容之窈窈, 想言語之琅琅. 嗚虖哀哉. 爾性聰慧, 爾氣精詳. 三魂縱散, 一靈何亡. 應降臨而陟庭, 或薰蒿而在傍. 雖死生之有異, 庶有感於些章.” 後極其情哀.
盡賣田舍, 連薦再三夕, 女於空中, 唱曰: “蒙君薦拔, 已於他國, 爲男子矣. 雖隔幽明, 寔深感佩. 君當復修淨業, 同脫輪回.”
生後不復婚嫁. 入智異山採藥, 不知所終. 『金鰲新話』
11화: 줄거리와 인용
인용
논문: 금오신화의 문학사적 위상
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