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건빵이랑 놀자
정위(精衛) 山海經曰: 炎帝之女 名曰女娃 遊于東海 溺而不反 是爲精衛 常取西山之木石 以塡東海 【贊】晉郭璞精衛贊曰: 炎帝之女 化爲精衛 沉形東海 靈爽西邁 乃銜木石 以塡攸害 인용 목차
붕(鵬) 莊子曰: 北溟有魚 其名曰鯤 化而爲鵬 鵬之背不知幾千里也 怒而飛 其翼若垂天之雲 是鳥也 海運將徙於南溟 南溟者 天池也 水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 幽明錄曰: 楚文王好獵 有人獻一鷹 王見爪距殊常 故爲獵於雲夢 毛群羽族爭噬搏 此鷹瞪目遠瞻雲際 俄有一物 凝翔鮮白 不辨其形 鷹便竦翮而升 矗若飛電 須臾 羽墮如雪 血下如雨 有大鳥墮地 度其兩翅 廣數十里 時有博物君子曰: 此大鵬鶵也 文王乃厚賞之 異類傳曰: 漢武帝時 西域獻黑鷹 得鵬鶵 東方朔識之 【賦】晉賈彪鵬賦曰: 余覽張茂先鷦鷯賦 以其質微處● 而偏於受害 愚以爲未若大鵬 栖形遐遠 自育之全也 此固禍福之機 聊賦之云 歎大鈞之播物 啓塊化於天壤 嘉有鵬之巨鳥 攝元氣之夸象 揭宇內之逼隘 遵四荒以汎蕩 【贊】晉阮修大鵬贊曰: 蹌蹌大鵬 誕自北溟 假精靈鱗 神化以生 如雲之翼 如山之形 海運水擊 扶搖上征 인용 목차
구(鷗) 說文曰: 鷗 水鴞也 倉頡解詁曰: 鷖 鷗也 山海經曰: 玄股國 其人食鷗 列子曰: 海上之人好鷗者 每旦之海上 從鷗鳥遊 鷗鳥之至者 百數而不止 其父曰: 吾聞鷗鳥皆從汝好 取來吾玩之 明日之海 鷗鳥舞而不下 南越志曰: 江鷗 一名海鷗 在漲海中 隨潮上下 常以三月風至 乃還洲嶼 頗知風雲 若群飛至岸 渡海者以此爲候 【詩】梁何遜詠白鷗詩曰: 可憐雙白鷗 朝夕水上遊 何言異栖鳥 雌住雄不留 孤飛出浦■■ 獨宿下滄洲 東西從此去 影響絶無由 인용 목차
벽제(鷿鵜) 方言曰: 野鳧甚小 好沒水中 南楚之人 謂之鷿鵜 大者謂之鶻蹄 爾雅曰: 鵜鴮鸅 【賦】晉張望鷿鵜賦曰: 余睹鷿鵜之爲鳥也 形貌叢蔑 尾翮燋陋 樂水以遊 隨波淪躍 汎然任性 而無患也 惟鷿鵜之小鳥 託川湖以繁育 翩舒翮以和鳴 匪窘惕於籠畜 瀺灂池沼 容與河洲 翔而不淹 集而不留 値汙則止 遇澤則遊 淪潭裏以銜魚 躍浪表而相求 萃不擇渠 娛不擇川 隨風騰起 與濤回旋 沉竄則足撥圓波 浮泳則臆排微漣 率性命以閑放 獨遨逸而獲全 인용 목차
백로(白鷺) 爾雅曰: 鷺舂鋤 毛詩 周頌曰: 振鷺于飛 于彼西雝 詩義疏曰: 鷺 水鳥也 好而絜白 謂之白鳥 齊魯謂之舂鋤 遼東樂浪吳楊謂之白鷺 楚成王時 有朱鷺 合沓飛翔 復有赤色者 舊鼓吹音樂朱鷺曲是也 【賦】宋謝惠連白鷺賦曰: 有提樊而見獻 寔振鷺之鮮禽 表弗緇之素質 挺樂水之奇心 【詩】陳蘇子卿鼓吹曲朱鷺詩曰: 玉山一朱鷺 容與入王畿 欲向天池飮 過繞上林飛 金隄麗羽翮 丹水浴毛衣 非貪葭下食 懷恩自遠歸 인용 목차
계칙(鸂鶒) 臨海異物志曰: 鸂鶒水鳥 毛有五色 食短狐 其在溪中 無毒氣 【詩】齊謝朓詠鸂鶒詩曰: 蕙草含初芳 瑤池曖晩色 得廁鴻鸞影 晞光弄羽翼 梁簡文帝詠飛來鸂鶒詩曰: 飛從何處來 似出上林隈 口銜長生葉 翅染昆明苔 【賦】宋謝惠連鸂鶒賦曰: 覽水禽之萬類 信莫麗乎鸂鶒 服昭晰之鮮姿 糅玄黃之美色 命儔旅以翶遊 憩川湄而偃息 超神王以自得 不意虞人之在側 網羅幕而雲布 摧羽翮於翩翻 乖沉浮之諧豫 宛羈畜於籠樊 인용 목차
교청(鵁鶄) 爾雅曰: 鳽 鵁鶄 說文曰: 鵁鶄 鳽也 一曰鵁鸕 似鳧 脚高毛冠 江東人家養之 以厭火災 異物志曰: 鵁鶄巢於高樹 生子在窟中 未能飛 皆銜其翼飛也 【賦】晉摯虞鵁鶄賦曰: 有南州之奇鳥 諒殊美而可嘉 生九皐之曠澤 遊江淮之洪波 旣翦翼以就養 遂婉孌乎邦家 鵁鶄呈儀 若刻若畫 鸞頸龜背 戴玄珥白 班毛赬膺 駮羽朱掖 靑不專紺 纁不擅赤 因宛點注 希稠有適 其在水也 則巧態多姿 調節柔骨 一低一仰 乍浮乍沒 或遊或舞 繽翻倏忽 若乃陽故多陰 殊方相求 見水則喜 睹火而憂 梁簡文帝鵁鶄賦曰: 飮三芝之淳露 食六草之英芳 似金沙之符采 同錦質之報章 紅毛覆臆 翠鬣垂心 浴波泳渚 浮廣戱深 臨高舞翮 映淺弄音 逐餘暉而顧景 乘淸吹而微吟 인용 목차
원앙(鴛鴦) 歸藏曰: 有鳧鴛鴦 有鴈鷫鷞 毛詩曰: 鴛鴦 刺幽王也 思古明王 交於萬物有道 自奉養有節 鴛鴦于飛 畢之羅之 君子萬年 福祿宜之 魏志 文帝問周宣曰: 吾夢殿屋兩瓦墜地 化爲鴛鴦 何也 宣對曰: 後宮當有暴死者 帝曰: 吾詐卿耳 宣曰: 夫夢者意耳 苟以形言 便占吉凶 言未卒 黃門令奏宮人相殺 鄭氏婚禮謁文贊曰: 鴛鴦鳥 雄雌相類 飛止相匹 列異傳曰: 宋康王埋韓馮夫妻 宿夕文梓生 有鴛鴦雌雄各一 恆栖樹上 晨夕交頸 音聲感人 【詩】古歌辭曰: 入門時左顧 但見雙鴛鴦 鴛鴦七十二 羅列自成行 音聲何噰噰 鶴鳴東西廂 晉嵇叔夜詩曰: 鴛鴦于飛 肅肅其羽 嗈嗈和鳴 顧眄儔侶 又曰: 婉彼鴛鴦 戢翼而遊 俯吮綠藻 託身洪流 朝翔素瀨 夕栖靈洲 【賦】梁簡文帝鴛鴦賦曰: 朝飛綠岸 夕歸丹嶼 顧落日而俱吟 追淸風而雙擧 時排荇蔕 乍拂菱華 始臨●而作影 遂蹙水而生花 亦有佳麗自如..
탁목(啄木) 臨海異物志曰: 啄木大如雀 啄足皆靑 毛色正靑 翠鳥類也 凡與啄木異種 舌長五寸 杪有刺針 【詩】排諧集 左氏詩曰: 南山有鳥 自名啄木 飢則啄樹 暮則巢宿 無干於人 唯志所欲 性淸者榮 性濁者辱 晉傅玄詩曰: 啄木高翔鳴喈喈 飄搖林薄著桑槐 ●猭樹間喙如錐 嚶喔嚶喔聲正悲 專爲萬物作倡俳 當此之時 樂不可迴 인용 목차
초료(鷦鷯) 爾雅曰: 桃蟲鷦 其雌鴱 俗名巧婦 又曰: ●鷯剖葦 好剖葦皮 食其蟲 因名云 江東呼爲蘆虎 似雀 靑班長尾● 又曰: 鴟鴞鸋鴃 毛詩曰: 鴟鴞 周公救亂也 鴟鴞鴟鴞 旣取我子 無毁我室 詩義疏曰: 鴟鴞似黃雀而小 啄刺如錐 取茅爲窠 以麻紩之 刺紩靴懸著樹枝 幽州爲之鸋鴃 或曰巧婦 或曰女匠 關西謂之蔑雀 毛詩曰: 肇允彼桃蟲 今鷦鷯是也 見詩義疏 故爾雅曰: 桃蟲鷦也 微小黃雀 其鶵化爲蜩 故俗語曰: 鷦鷯生蜩 焦貢易林 亦謂桃蟲生蜩 或云布穀生子 鷦鷯養之 莊子曰: 鷦鷯巢林 不過一枝 說苑曰: 孟嘗君寄客於齊王 三年不見用 客反見孟嘗君曰: 不知臣罪耶 君之過也 孟嘗君曰: 縷因針而入 不因針而急 夫子之才必薄矣 客曰: 不然 臣見鷦鷯巢於葦之苕 鴻毛著之 已建之安 工女不能爲 可謂完堅矣 大風至則苕折卵破者 其所託者使然也 【賦】晉張華鷦鷯賦曰: 何造化之多端 ..
창경(倉庚) 說文曰: 離黃 倉庚也 鳴卽蠶生 禮記曰: 仲春之月 倉庚鳴 毛詩曰: 春日載陽 有鳴倉庚 又曰: 倉庚于飛 熠燿其羽 又曰: 黃鳥于飛 集于灌木 又 綿蠻黃鳥 止于丘阿 又曰: 睍睆黃鳥 載好其音 又曰: 黃鳥 哀三良也 交交黃鳥 止于棘 誰從穆公 子車奄息 詩義疏曰: 黃鳥 鸝鶹也 或謂黃栗留 幽州謂之黃鴦 或謂之黃鳥 一名倉庚 一名商庚 一名鵹黃 一名楚雀 齊人謂之摶黍 關西謂之黃鳥 常椹熟時 來在桑樹閒 皆應節趣時之鳥 或謂之黃袍 【賦】魏文帝鶯賦曰: 堂前有籠鶯 晨夜哀鳴 悽若有懷 憐而賦之曰: 怨羅人之我困 痛密網而在身 顧窮悲而無告 知時命之將泯 升華堂而進御 奉明后之威神 唯今日之僥倖 得去死而就生 託幽籠以栖息 厲淸風而哀鳴 魏王粲鶯賦曰: 覽堂隅之籠鳥 獨高懸而背時 雖物微而命輕 心悽愴而愍之 日掩藹以西邁 忽逍遙而旣冥 就隅角而斂翼 眷獨宿而宛頸 歷..
반설(反舌) 禮記曰: 仲夏之月 反舌無聲 左傳曰: 郯子云 少皞祝鳩氏 司徒也 易緯通卦○太平御覽九百二十三卦下有驗字 曰: 百舌者 反舌鳥也 能反覆其口 隨百鳥之音 風土記曰: 祝鳩反舌也 春秋保乾○太平御覽九百二十三乾下有圖字 曰: 江充之害 其萌反舌鳥入殿 【詩】梁沈約侍宴詠反舌詩曰: 假客不足觀 遺音猶可薦 幸蒙喬樹恩 得以聞高殿 梁劉孝綽詠百舌詩曰: 山人惜春暮 旭旦坐花林 復値懷春鳥 枝間弄好音 遷喬聲■{出 赴谷響幽深 下聽長而短 時聞絶復尋 孤鳴若無對 百囀似群吟 昔聞屢懽昔 今聽忽悲今 聽聞非殊異 遲暮獨傷心 梁徐悱妻劉氏聽百舌詩曰: 庭樹旦新晴 臨鏡出雕楹 風吹桃李氣 過傳春鳥聲 淨寫山陽笛 全作洛濱笙 注意歡留聽 誤令粧不成 陳●使韋鼎在長安聽百舌詩曰: 萬里風煙異 一鳥忽相驚 那能對遠客 還作故鄕聲 【賦】梁沈約反舌賦曰: 咨玄造之大德 播含靈於無小 有反舌之..
치(鴟) 春秋運斗樞曰: 玉衡星散爲鴟 爾雅曰: 鳶烏醜 其飛也翔 禮記曰: 前有塵埃 則載鳴鳶 鳶鳴則將風 莊子內篇 鴟鴉嗜鼠 ●蛆甘螮 鹽鐵論曰: 泰山之鴟 啄腐鼠於窮澤 非有害人也 今有司盜主財而食之 焉得若泰山之鴟乎 列仙傳曰: 季仲甫夜臥床上 或爲鴟鳥 後至沓縣巨山上 候北風 當飛度南海 山上有羅鷹者 羅得鴟 視之仲甫也 後留更三年 自云往崑崙山 東觀漢記曰: 馬援擊交趾 下潦上霧 毒氣上蒸 仰視烏鳶 跕跕墮水中 博物志曰: 漢舊事 綦國送鳶卵 給太官 【詩】魏劉楨射鳶詩曰: 鳴鳶弄雙翼 飄飄薄靑雲 我后橫怒起 意氣陵神仙 發機如驚焱 三發兩鳶連 流血灑牆屋 飛毛從風旋 庶士同聲贊 君射一何姸 인용 목차
구(鳩) 禮記曰: 仲春之月 鷹化爲鳩 方言曰: 鳩自關而東 周鄭之郊 韓魏之都 謂之郎睪 其大者謂之鳻鳩 列子曰: 邯鄲之人 以正月之旦 獻鳩於簡子 簡子大愧 ○列子說符作悅 厚賞之 說苑曰: 梟逢鳩 鳩曰: 子將安之 梟曰: 我將東徙 鳩曰: 子改鳴則可 不能改鳴 東徙猶惡子之聲也 續漢禮儀志曰: 仲秋之月 縣道皆案戶比民 年始七十者 授之以玉杖 餔之糜粥 八十九十 禮有加賜 玉杖長九尺 端以鳩爲飾 鳩者不噎之鳥也 欲老人不噎 所以愛民也 風俗通曰: 俗說高祖與項羽戰 敗於京索 遁叢薄中 羽追求之 時鳩正鳴其上 追者以鳥在無人 遂得脫 及卽位 異此鳥 故作鳩杖 以賜老者 按 少皞五鳩 鳩者聚 聚民也 周禮羅氏 獻鳩養老 漢無羅氏 故作鳩杖以扶老 琴操曰: 舜耕於歷山 思慕父母 見鳩與母俱飛鳴相哺食 益以感思 乃作歌 會稽典錄曰: 皮延 字叔然 會稽山陰人 養母至孝 居喪 有白鳩巢廬..
연(鷰) 爾雅曰: 鷰鷰乙也 春秋運斗樞曰: 瑤光星散爲鷰 說文曰: 鷰布翅枝尾 作巢 避戊己 廣雅曰: 玄鳥鷰也 禮曰: 仲春之月 玄鳥至 至之日 以太牢祠于高禖 毛詩曰: 鷰鷰 衛莊姜送歸妾也 鷰鷰于飛 差池其羽 下上其音 又曰: 天命玄鳥 降而生商 宅殷土茫茫 大雅 左傳曰: 郯子云 少皞時 玄鳥氏司分者也 又曰: 吳公子札 自衛如晉 將宿於戚 戚孫文子邑 聞鍾聲曰: 異哉 夫子獲罪於君以在此 文子時以戚叛 懼有不足 而又何樂 夫子之在此也 猶鷰之巢於幕上也 言至危 史記曰: 秦之先 顓頊之苗孫曰女脩 女脩織 玄鳥隕卵 女脩呑之 生大業 又曰: 臨江閔王榮 坐侵廟壖爲宮 上徵榮 榮詣中尉府 中尉郅都責訊王 王恐 自殺 葬藍田 鷰數萬 銜土置冢上 百姓憐之 漢書曰: 王莽開哀帝母丁姬冢 有鷰數千 銜土投其窟中 淮南子曰: 大廈成而鷰雀相賀 列仙傳曰: 簡狄 帝嚳次妃 有娀之女也 姊..
작(雀) 春秋運斗樞曰: 瑤光星散爲雀 禮記曰: 季秋 雀入大水 化爲蛤 晏子曰: 齊景公探雀鷇 鷇弱 故反之 晏子再拜賀曰: 吾君有聖人之道矣 道長幼也 曾禽獸之加焉 而況人乎 莊子曰: 一雀過羿 羿必得之 或曰: 以天下爲之籠 則雀無所逃 是故殷湯以庖人籠伊尹 秦穆以五羊之皮籠百里奚 呂氏春秋曰: 鷰雀處一屋之下 子母相哺 呴呴然其相樂也 自以爲安矣 灶突決 火上 棟宇將焚 鷰雀顔色不變 不知禍將及也 爲人臣免鷰雀之智者寡矣 戰國策曰: 莊辛謂楚王曰: 夫雀俯啄白糧 仰棲茂樹 鼓翅奮翼 自以爲無患與人無爭也 不知夫王孫公子 左挾彈 右持攝丸 以加其頸 晝■F乎茂樹 夕調酸鹹矣 史記曰: 趙武靈王號主父 廢長子章 而傳國於公子何 主父遊沙丘 公子章作亂 與何戰敗 章走趨主父 主父開受之 何遂圍主父 主父飢 探雀鷇而食之 三月餘 遂餓死沙丘 韓詩外傳曰: 夫鳳皇之初起也 遙遙千里 蕃籬..
작(鵲) 爾雅曰: 鵲鵙醜 其飛也● 竦翅上下 說文曰: 鵲知太歲之所在 廣雅曰: 鳱鵲鵲 禮記曰: 季冬之月 鵲始巢 毛詩曰: 鵲巢 夫人之德也 莊子曰: 鵲上高城 危而巢於高枝之巓 城壞巢折 凌風而起 故君子之居世也 得時則義行 失時則鵲起 又曰: 莊周遊于雕陵之樊 樊 蕃也 遊於栗園 睹一異鵲 自南方來 翼七尺 目大運寸 可迴一寸 感周之顙 而集於栗林 孫卿子曰: 古之王者 其政好生惡殺 烏鵲之巢 可俯而窺 淮南子曰: 鵲巢知風之所起 又曰: ●鵲知來而不知往 此脩短之分也 鹽鐵論曰: 中國所鮮 外國賤之 崑山之旁 以玉璞扺烏鵲 【詩】魏太祖武帝歌詩曰: 月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依 山不猒高 海不猒深 周公吐哺 天下歸心 魏曹植魏德論謳曰: 鵲之彊彊 詩人取喩 今存聖世 呈質見素 飢食苕華 渴飮淸露 異于疇匹 衆鳥是慕 인용 목차
조부 하(鳥部 下) 烏 鵲 雀 鷰 鳩 鴟 反舌 倉庚 鷦鷯 啄木 鴛鴦 鵁鶄 鸂鶒 白鷺 鷿鵜 鷗 鵬 精衛 翡翠 服鳥 오(烏) 爾雅 鳶烏醜 其飛也翔 又曰: 鸀 濁 山烏 又曰: 燕白脰烏 春秋運斗樞曰: 搖星散爲烏 廣志曰: 烏有白頸烏 毛詩曰: 具曰予聖 誰知烏之雌雄 時若臣賢愚 適同如烏也 又曰: 瞻烏爰止 于誰之屋 集富人之屋也 又曰: 弁彼鸒斯 歸飛提提 雅烏 一曰鵯居 左傳曰: 楚子元以車六百乘伐鄭 諸侯救鄭 楚師夜遁 鄭人將奔桐丘 諜告曰: 楚幕有烏 乃止 又曰: 晉侯伐齊 齊師夜遁 師曠告晉侯曰: 烏鳥之聲樂 齊師其遁 鳥烏得空營 故樂 叔向告晉侯曰: 城上有烏 齊師其遁 春秋元命苞曰: 火流爲烏 烏孝鳥 何知孝鳥 陽○陽上疑有脫文 精 陽天之意 烏在日中 從天 以昭孝也 太公六韜曰: 武王登夏臺 以臨殷民 周公旦曰: 臣聞之 愛其人者 愛其屋上烏 憎其人者 ..
요(鷂) 爾雅曰: 鸇負雀鷂也 廣雅曰: 籠脫鷂也 周易曰: 公用射隼于高墉之上 毛詩曰: ■■彼飛隼 載飛載揚 詩義問曰: 晨風今之鷂 餘說並以鸇爲晨風 詩義疏曰: 隼 鷂也 齊人謂之題肩 或曰雀鷹 春化爲布穀 此屬數種皆爲隼 周官 考工曰: 鳥旟七斿 鳥隼爲旟 國語曰: 仲尼在陳 有隼集于庭而死 楛矢貫之 以問仲尼 仲尼曰: 昔武王剋商所得也 莊子曰: 鷂爲鸇 鸇爲布穀 布穀復爲鷂 此物變也 列士傳曰: 魏公子無忌方食 有鳩飛入案下 公子使人顧望 見一鷂在屋上飛去 公子乃縱鳩 鷂逐而殺之 公子暮爲不食 曰: 鳩避患歸無忌 競○太平御覽九百二十六作竟 爲鷂所得 吾負之 爲吾捕得此鷂者 無忌無所愛 於是左右宣公子慈聲旁國 左右捕得鷂二百餘頭 以奉公子 公子欲盡殺之 恐有辜 乃自按劍至其籠上曰: 誰獲罪無忌者耶 一鷂獨低頭 不敢仰視 乃取殺之 盡放其餘 名聲流布 天下歸焉 焦贛易林曰: ..
응(鷹) 爾雅曰: 鷹鶆鷞鳩 又曰: 鷹隼醜 其飛也翬 鼓翅翬翬 廣志曰: 有雉鷹 有菟鷹 一歲爲黃鷹 二歲撫鷹 三歲靑鷹 胡鷹獲獐 春秋緯曰: 瑤光星散爲鷹 毛詩曰: 維師尙父 時惟鷹揚 周書曰: 驚蟄之日 鷹變爲鳩 處暑之日 鷹乃祭鳥 左傳 郯子云 少皞氏 爽鳩氏司寇也 杜謂鷹也 又 子産始知然明 問爲政 對曰: 視民如子 見不仁者誅之 如鷹鸇之逐鳥雀也 戰國策曰: 唐睢謂秦王曰: 要離刺慶忌 蒼鷹擊於殿上 京房占曰: 七月鳩化爲鷹 漢書曰: 孫寶爲京兆尹 請故吏侯文爲掾 立秋日 文謂寶曰: 今鷹隼始擊 當順天氣 成嚴霜之誅 東觀漢記曰: 鄧太后臨朝 上林鷹犬 悉斥放之 馬融與謝伯世書曰: 憤憤愁思 猶不解懷 思在竹間 放狗逐麋 晩秋涉冬 大蒼出籠 黃棘下免 芼以乾葵 以送餘日 茲樂而已 後幽明錄曰: 楚文王時 有人獻一鷹 俄而雲際有一物 凝翔鮮白 鷹便竦翮而升 須臾羽墮如雪 血下..
산계(山雞) 魏志曰: 平原太守劉邠 取山雞毛著器中 使管輅筮之 輅曰: 高岳巖巖 有鳥朱身 羽翼玄黃 鳴不失晨 此山雞毛也 異苑曰: 山雞愛其毛 映水則舞 魏武時 南方獻之 帝欲其鳴舞而無由 公子蒼舒 令以大鏡著其前 雞鑒形而舞 不知止 遂乏死 韋仲將爲之賦 甚美 竺法眞登羅山疏曰: 山海經云 鷩雉一名山雞 養之禳○原訛攘 據馮校本改 火災 辛氏三秦記曰: 陳蒼山在太白之西 上有石雞與山雞 趙時○太平御覽九百十八作高 差使燒山 山雞飛去 石雞不去 晨鳴山頭 聲聞三十里 或云是玉雞 南越志曰: 曾城縣多鵔鸃 鵔鸃 山雞也 利距善鬥 世以家雞鬥之 則可擒也 光色鮮明 五采炫燿 【賦】晉傅玄山雞賦曰: 惟南州之令鳥 兼坤離而體珍 被黃中之正色 敷文象以飾身 翳景山之竹林 超遊集乎水濱 鑒中流以顧影 晞雲表之淸塵 宋臨川康王山雞賦曰: 形鳳婉而鵠跱 羽袞蔚而緗暉 臨淥湍而映藻 傍靑崖而姸飛 ..
계(雞) 爾雅曰: 雞大者蜀 蜀子● ○爾雅釋畜作■■ 絶有力奮 雞三尺爲鶤 春秋運斗樞曰: 玉衡星精散爲雞 又說題辭曰: 雞爲積陽 南方之象 離爲日 積陽之象也 火陽精物 炎上 故陽出雞鳴 以類感也 日將出 預喜於類 見而鳴也 易曰: 巽爲雞 雞知時號令之謂 周官曰: 工商執雞 取其守時而動 毛詩曰: 君子于役 不知其期 曷至哉 雞栖于塒 鑿牆而栖曰塒 又曰: 雞栖于桀 栖於弋爲桀 又曰: 風雨 思君子也 亂世不改其度焉 風雨淒淒 雞鳴喈喈 風雨如晦 雞鳴不已 禮記曰: 子事父母 雞初鳴 咸盥漱 又曰: 季冬之月 雉雊雞乳 左傳曰: 季郈之雞鬥 季平子 郈昭伯二家相近 故雞鬥 季氏芥其雞 擣芥子播其羽 郈氏爲之金距 平子怒 怒其不下己 又曰: 賓孟適郊 見雄雞自斷其尾 問之侍者 曰: 憚爲犠也 越絶書曰: 雞山者 句踐以畜雞 將伐吳 以食死士 列子曰: 紀渻子爲周宣王養鬥雞 十日而問..
압(鴨) 廣雅曰: 鳧鶩 鴨也 說文曰: 鶩 野鳧也 毛詩曰: 將翶將翔 弋鳧與鴈 左傳 公膳日雙雞 饔人竊更之以鶩 子尾怒 楚辭曰: 寧與騏驥抗軛乎 將與雞鶩爭食乎 寧昂昂若數千里之駒 泛泛若水中之鳧 魯連子曰: 陳無宇謂門客曰: 昔荊來伐 無一人死 何國之寡士也 門客對曰: 君車衣文繡 士不得以爲緣 鵝鴨有餘食 士不足菽稗 堂上有酒池 士不得一嘗 財者君所輕 死者士所重 君不以所輕與人 而欲得人所重 不亦難乎 說苑曰: 鶩無他心 故庶人以爲贄 廣志曰: 野鴨 雄者赤頭有距 鶩生百卵 一日再生 有露華鶩 以秋冬生卵 並出蜀 晨鳧肥而■c寒 宜爲■| 焦贛易林曰: 鳧舞鼓翼 嘉樂充德 風俗通曰: 王喬爲鄴令 每月朔望 常自縣詣臺朝 帝怪其來數 而不見車騎 密令太史伺望之 言其臨至 輒有雙鳧從東南飛來 於是擧羅張之 但得一隻舃 是先所賜尙書官屬履也 廣州先賢傳 頓琦至孝 母喪感慕 哀聲不..
아(鵝) 廣志曰: 鴐鵝 野鵝也 列子曰: 黃帝與炎帝戰 以鵰鶡鷹鴈鵝爲旗幟 魯連子曰: 君鵝鴨有餘食 士不足半菽 秦記曰: 符朗食鵝炙 知黑白之處 人不信 旣而試之 果然 臨海記曰: 郡東南有白石山 高三百餘丈 望之如雪 山上有湖 古老相傳云 金鵝所集 八桂所植 下有溪谷 金光煥然 事具桂部 幽明錄曰: 晉義熙中 羌主姚略 壞洛陽陰溝取塼 得一雙雄鵝 並金色 交頸長鳴 聲聞于九皐 養之此溝 【賦】宋鮑昭野鵝賦曰: 入長羅之逼脅 負高繳之樊縈 邈辭群而別偶 超煙霧而風行 踐菲跡於瑤塗 升弱羽於丹庭 望征雲而延悼 顧委翼而自傷 無靑雀之銜命 乏赤鴈之嘉祥 空穢君之園池 徒慚君之稻粱 【序】晉蘇彦鵝詩序曰: 時暫出郡 忽聞鵝鳴聲甚哀急 乃云野人所致 外吏規爲方便 以俟送客 聞之悵然 又感莊生善鳴之鴈 若其無音 將充庖廚 豈得放任 矯翮籠樊 晉沈充鵝賦序曰: 于時有綠眼黃喙 家家有焉 太康中..
안(鴈) 爾雅曰: 鳧鴈醜 其足蹼 脚指間有幕蹼屬相著 方言曰: 自關而東謂之鴈 海內經曰: 鴈門山 鴈出其間 在高柳北 禮記曰: 季冬之月 鴈北向 周書曰: 白露之日 鴻鴈來 寒露之日 又來 儀禮曰: 婚禮下達 納采用鴈 毛詩曰: 雍雍鳴鴈 旭日始旦 莊子曰: 山木以不材 得終其天年 出於山 及邑 舍故人之家 令豎子殺鴈烹之 豎子請曰: 其一鴈能鳴 其一不能鳴 請奚殺 主人曰: 殺不能鳴者 弟子問曰: 山中之木 以不材得其天年 主人之鴈 以不材而死 先生何處焉 莊子笑曰: 周將處夫材與不材之間乎 史記曰: 蘇武在匈奴中 昭帝遣使通和 武思歸 乃夜見漢使 敎使謂單于曰: 天子射上林中 得鴈 足有係帛書 言武等在其澤中 使者如其言 單于大驚 乃使武還 淮南子曰: 夫鴈從風而飛 以愛氣力 銜蘆而翔 似備弋繳 說苑曰: 秦穆公得百里奚 公孫支歸取鴈以賀曰: 君得社稷之臣 敢賀社稷之福 公不辭..
청조(靑鳥) 山海經曰: 三危之山 有靑鳥居之 靑鳥主爲西王母取食者 引自栖息於此山也 紀年曰: 穆王十三年 西征至于靑鳥之所憩 漢武故事曰: 七月七日 上於承華殿齋 正中 忽有一靑鳥從西方來 集殿前 上問東方朔 朔曰: 此西王母欲來也 有頃 王母至 有二靑鳥如烏 俠侍王母旁 又曰: 鉤弋夫人卒 上爲起通靈臺 常有一靑鳥集臺上 晉中興書曰: 顔含嫂病困 須髥蛇膽 不能得 含憂歎累日 忽有一童子 持靑裹授含 乃蛇膽也 童子化爲靑鳥 飛去 神仙傳曰: 東陵聖母 廣陵海陵人杜氏妻也 學劉綱道 坐在立亡 杜公不信 誣言聖母作姦 收付獄 聖母從窗中飛去 於是遠近爲立廟 甚有神驗 常有一靑鳥在祭所 人有失物者 靑鳥便飛集物上 路無拾遺 【贊】晉郭璞靑鳥贊曰: 山名三危 靑鳥所憩 往來崑崙 王母是隷 穆王西征 旋軫斯地 인용 목차
앵무(鸚鵡) 禮記曰: 鸚鵡能言 不離飛鳥 淮南子曰: 鸚鵡能言 而不可使長言 是得其所言 不得所以言 萬畢術曰: 乾睪一名鸚鵡 斷舌可使言語 吳時外國傳曰: 扶南東有漲海 海中有洲 出五色鸚鵡 其白者如母雞 異苑曰: 張華有白鸚鵡 華每出行還 輒說僮僕善惡 後寂無言 華問其故 鳥云 見藏甕中 何由得知 公復在外 令喚鸚鵡 鸚鵡曰: 昨夜夢惡 不宜出戶 公猶强之 至庭 爲鸇所搏 敎其啄鸇脚 僅而獲免 宣驗記曰: 有鸚鵡飛集他山 山中禽輒相愛重 鸚鵡自念 雖樂不可久也 便去 後數月 山中大火 鸚鵡遙見 便入水霑羽飛而灑之 天神言 汝雖有志意 何足云也 對曰: 雖知不能救 然嘗僑居是山 禽獸行善 皆爲兄弟 不忍見耳 天神嘉感 卽爲滅火 沈約宋書曰: 謝莊爲太子庶子 時南平王鑠 上赤鸚鵡 普詔群臣爲賦 太子左衛率府袁淑 文冠當時 作賦畢 賚以示莊 莊賦亦竟 淑見而歎曰: 江東無我 卿當獨秀 ..
조부 중(鳥部 中) 孔雀 鸚鵡 靑鳥 鴈 鵝 鴨 雞 山雞 鷹 鷂 공작(孔雀) 春秋元命苞曰: 火离爲孔雀 周書曰: 成王時 西方人獻孔雀 楚辭曰: 孔蓋兮翠旌 孔雀之羽爲車蓋 鹽鐵論曰: 南越以孔雀珥門戶 今貴其所饒 非所以厚中國也 神仙傳曰: 蕭史吹簫 常致孔雀 漢書曰: 尉佗獻文帝孔雀二雙 西域傳曰: 罽賓國出孔雀 續漢書曰: 西南夷曰滇池 出孔雀 又云 西域條支國 出孔雀 魏文帝詔朝臣曰: 前于闐王山習 所上孔雀尾萬枚 文彩五色 以爲金根車蓋 遙望曜人眼 郭子曰: 梁國楊氏子 年九歲 甚聰慧 孔君平詣其父 父不在 乃呼兒出 爲設果 有楊梅 孔指以示兒 此貴君家果 兒應聲答曰: 未聞孔雀是夫子家禽 晉公卿贊曰: 世祖時 西域獻孔雀 解人語 馴指 應節起舞 楊孝元交州異物志曰: 孔雀 人拍其尾則舞 【賦】魏楊脩孔雀賦曰: 魏王園中有孔雀 久在池沼 與衆鳥同列 其初至也 甚見奇偉..
갈(鶡) 說文曰: 鶡似雉 出上黨 月令曰: 大雪之日 鶡鳥不鳴 列子曰: 黃帝與炎帝戰 以雕鶡爲旗幟 漢書曰: 京兆尹張敞舍 鶡雀飛集 丞相霸以爲神雀 欲以上聞 敞劾奏之 霸大慚 續漢書 輿服志曰: 虎賁武騎 皆鶡冠 以其鬥死乃止 故趙武靈王以表武士焉 【賦】魏陳王曹植鶡賦曰: 鶡之爲禽猛氣 其鬥 終無勝負 期於必死 遂賦之焉 美遐圻之偉鳥 生太行之巖阻 體貞剛之烈性 亮金德之所輔 戴毛角之雙立 揚玄黃之勁羽 甘沈殞而重辱 有節俠之儀矩 降居檀澤 高處保岑 遊不同嶺 栖必異林 若有翻雄駭逝 孤雌驚翔 則長鳴挑敵 鼓翼專場 踰高越壑 雙戰隻僵 階侍斯珥 俯曜文墀 成武官之首飾 增庭燎之高暉 魏王粲鶡賦曰: 惟茲鶡之爲鳥 信才勇而勁武 服乾剛之正氣 被淳駹之質羽 愬晨風以群鳴 震聲發乎外宇 厲廉風與猛節 超群類而莫與 惟膏薰之焚銷 固自古之所咨 逢虞人而見獲 遂囚執乎■■纍 賴有司之圖功..
치(雉) 爾雅曰: 鸕 諸雉 今雉也 ●雉 長尾 走且鳴 鷂雉 靑質五采 鳴○爾雅釋鳥作鳪 雉 黃色 鳴自呼 鷩雉 似山雞而小 春秋運斗樞曰: 璣星散爲雉 山海經曰: 小華之山 其鳥多赤鷩 可以禦火 鷩雉中 孟山鳥多白雉 易曰: 离爲雉 取其有文章 尙書曰: 日月星辰 山龍華蟲 華蟲 鷩雉也 五色故謂之華蟲 尙書大傳曰: 武丁祭成湯 有雉飛鼎耳而雊 問諸祖己 曰: 雉者野鳥也 不當升鼎 升鼎者 欲爲用也 遠方將有來朝者乎 武丁思先王之道 辮髮重譯至者六國 禮記 月令曰: 孟冬 雉入大水爲蜃 周官曰: 巾車 掌王后之五輅 重翟錫面 重翟 翟雉之扇 儀禮曰: 士相見之禮 贄用雉 取其耿介 毛詩曰: 有鷕雉鳴 左傳曰: 賈大夫賈國大夫 娶妻而美 不言不笑 御以如皐 射雉獲之 其妻忽言而笑 又曰: 叔孫豹奔齊 庚宗婦人獻以雉 問其姓 曰: 予子長矣 能奉雉而從我矣 又曰: 郯子云 五雉爲五工正..
현곡(玄鵠) 瑞應圖曰: 玄鵠者 王者知音樂之節則至 又曰: 黃帝習樂崑崙 以舞衆神 玄鵠六翔其右 韓子曰: 師涓鼓新聲 平公問師曠 此何聲也 曰: 淸商 公曰: 最悲乎 師曠曰: 不如淸徵 公曰: 可得聞乎 曠曰: 古之得聽淸徵者 皆有德義之君 公曰: 得試之乎 曠不得已 援琴一奏 有玄鶴二八 道南方來 集於郭門之扈 再奏而列 三奏延脛○太平御覽九百十六作頸 而鳴 舒翼而舞 音中宮商 公大悅 提觴起焉 爲師曠壽 其後大旱 離騷曰: 煎鴻鶬鶬 鶴也 淮南子曰: 鳳皇曾逝萬仞之上 鴻鵠蒼鶴 莫不憚焉 南越志曰: 開寧縣多晨鵠 晨居也 【詩】古詩曰: 飛來白鶴 從西北來 十五十五 邏迾成行 妻卒被病 不能相隨 五里一反顧 六里一徘徊 吾欲銜汝去 口噤不能開 吾欲負汝去 毛羽日摧頹 魏陳王曹植詩曰: 雙鵠俱遨遊 相失東海傍 雄飛竄北朔 雌驚赴南湘 棄我交頸歡 離別各異方 不惜萬里道 但恐天網..
황곡(黃鵠) 離騷曰: 黃鵠之擧兮 知山川之紆曲 再擧兮知天地之圜方 戰國策曰: 莊辛謂楚襄王曰: 黃鵠遊於江海 俯喙鰋鯉 仰斷菱藕 奮其六翮 自以爲無患 與人無事 不知夫射者大脩弧矢 治矰繳 將加己百仞之上 故晝遊江湖 夕調鼎俎 韓詩外傳曰: 田饒事魯哀公而不見察 謂哀公曰: 夫雞有五德 猶曰瀹而食之者 以其所從來近也 夫黃鵠一擧千里 止君園池 喙君稻粱 君猶貴之 以其所從來遠也 故臣將去君 黃鵠擧矣 漢書曰: 黃鵠下建章宮大液池中 公卿上壽 賜諸侯王列侯宗室金錢也 列女傳曰: 魯陶門女者 少寡養姑 紡績爲産 魯人欲求之 女乃歌曰: 黃鵠早寡 七年不雙 宛脛○太平御覽九百十六作頸 獨宿 不與衆同 飛鳥尙然 況於貞良 魯人聞之 遂不復求 古今注曰: 漢惠帝五年七月 黃鵠二 集蕭池 인용 목차
백학(白鶴) 漢書 宣帝卽位 尊孝武廟爲代宗 所巡狩至郡國皆立廟 告祠代宗廟日 有白鶴集後庭 崔顥○按當作焦贛 易林曰: 白鶴銜珠 吳越春秋曰: 吳王闔廬有女 王伐楚 與夫人及女會食蒸魚 王嘗半 女怨曰: 王食我殘魚 辱我 不忍久生 乃自殺 闔廬痛之 葬於郡西昌門外 鑿地爲女墳 積土爲山 文石爲槨 金鼎玉盃 銀樽珠襦之寶 皆以送女 乃舞白鶴於吳市 令萬民隨觀之 遂使與鵠俱入墓門 因塞之以送死 列仙傳曰: 王子喬見桓良曰: 待我緱氏山頭 至期 果乘白鶴住山巓 望之不得到 神仙傳曰: 介象死 吳先帝思之 以象所住屋爲廟 時時往祭之 有白鶴來 集坐上也 臨海記曰: 郡西北有白鶴山 周迴六十里 高三百丈 有泄水懸注 遙望如倒挂白鶴 因以爲名 古老相傳云 此山昔有晨飛鵠 入會稽雷門鼓中 於是雷門鼓鳴 洛陽聞之 孫恩時 斫此鼓 見白鶴飛出 翶翔入雲 此後鼓無復遠聲 永嘉郡記曰: 有洙沐溪 野靑田九..
학(鶴) 韻集曰: 鶴 善鳴鳥也 周易曰: 鳴鶴在陰 其子和之 毛詩曰: 鶴鳴 誨宣王也 鶴鳴于九皐 聲聞于天 言身隱而名著也 左傳曰: 狄人伐衛 衛懿公好鶴 鶴有乘軒者 將戰 國人受甲者 皆曰使鶴 鶴實有祿位 余焉能戰 易通卦驗曰: 立夏淸風至而鶴鳴 春秋說題辭曰: 鶴知夜半 韓詩外傳曰: 晉平公遊於河而樂 曰: 安得賢士與之樂此也 舡人蓋胥跪而對曰: 夫珠出於江海 玉出於崑山 無足而至者 猶主君之好也 士有足而不至者 蓋主君無好士之意耳 何患無士乎 公曰: 吾食客門左千人 門右千人 朝食不足 夕收市賦 暮食不足 朝收市賦 吾可謂不好士乎 對曰: 夫鴻鵠一擧千里 所恃者六翮耳 背上之毛 腹下之毳 益一把 飛不爲加高 損一把 飛不加下 今君之食客 門左門右各千人 亦有六翮在其中矣 將皆背上之毛 腹下之毳耶 新序云 晉文公遊西河 舟人固桑對也 說苑 趙簡子遊於河 舟人古桑對 凡三書皆同也..
홍(鴻) 毛詩曰: 鴻鴈 美宣王也 周易 初六 鴻漸于干 上九 鴻漸于陸 其羽可用爲儀 吉 鴻 水鳥也 適進之義 始於下而升 故以鴻喩儀可貴也 禮記曰: 前有車騎 則載飛鴻 取其飛有行列 擧於旗首 以警衆也 又 孟春之月 鴻鴈來 鴈自南方來 將北反其居 季秋之月 鴻鴈來賓 賓言客止來去 左傳 衛獻公誡孫文子寧惠子食 皆服而朝 日旰不召 敕戒二子 欲共宴食 皆服朝衣待命也 而射鴻於囿 二子從之 公不釋皮弁而與之言 二子怒 如戚 戚 孫子邑也 尸子曰: 虎豹未成文 而有食牛之氣 鴻鵠之鷇 羽翼未全 而有四海之心 賢者之生亦然 管子曰: 桓公在位 管仲隰朋見 立有間 有二鴻飛過 桓公嘆曰: 仲父 今彼鴻有時而南 有時而北 四方無遠 所欲至而至焉 惟有羽翼之故 是能通其意於天下乎 寡人之有仲父 猶飛鴻之有我○太平御覽九百十六作羽 翼也 莊子曰: 孔子見老子歸 三日不談 謂弟子曰: 人如飛鴻者 ..
난(鸞) 春秋元命苞曰: 火離爲鸞 海外經曰: 軒轅之國 淸沃之野 鸞鳥自歌 又曰: 廣都之野 鸞鳥歌 漢武內傳曰: 西王母曰: 神仙次藥 有靈丘蒼鸞 焦贛易林曰: 溫山松柏 常茂不落 鸞鳳以庇 得其歡樂 東觀漢記曰: 王阜爲重泉令 鸞鳥集止學宮 阜使掾汝○太平御覽九百十六作沙 疊 爲張雅樂 擊聲 鳥擧足垂翼 應聲而舞 止縣庭 留十餘日乃去 謝承後漢書曰: 方儲 家○太平御覽九百十六作字 聖羽 ○御覽作明 幼喪名○御覽作父 事母 母終 自負土成墳 種奇樹千株 鸞鳥止其上 白免遊其下 決錄注曰: 辛繕 字公文 治春秋讖緯 隱居華陰 光武徵不至 有大鳥高五尺 雞頭鷰頷 蛇頸魚尾 五色備擧而多靑 棲繕槐樹 旬時不去 弘農太守以聞 詔問百寮 咸以爲鳳 太史令蔡衡對曰: 凡象鳳者有五 多赤色者鳳 多靑色者鸞 多黃色者鵷鶵 多紫色者鸑鷟 多白色者鵠 今此鳥多靑 乃鸞 非鳳也 上善其言 三公聞之 咸..
봉(鳳) 說文曰: 鳳 神鳥也 山海經曰: 軒轅之丘 鸞自歌 鳳自舞 又曰: 南禺之山 有鳳皇鵷鶵 周書 王會曰: 鳳鳥戴仁抱義 大戴禮曰: 羽蟲三百六十 而鳳皇爲之長 毛詩曰: 鳳皇于飛 翽翽其羽 亦傅于天 又曰: 鳳皇鳴矣 于彼高崗 梧桐生矣 于彼朝陽 禮記曰: 麟鳳龜龍 謂之四靈 左傳曰: 陳大夫卜妻敬仲 其妻占之曰: 鳳皇于飛 和鳴鏘鏘 有嬀之後 將育于姜 鶡冠子曰: 鳳鶉火禽 陽之精也 德能致之 其精畢至 論語曰: 鳳鳥不至 河不出圖 吾已矣夫 宋玉對問曰: 鳳皇上擊九千里 絶雲霓 負蒼天乎窈冥之中 蕃籬之鷃 豈能與之料天地之高哉 莊子曰: 老子見孔子 從弟子五人 問曰: 爲誰 對曰: 子路爲勇 其次子貢爲智 曾子爲孝 顔回爲仁 子張爲式 ○太平御覽九百十五作武 老子歎曰: 吾聞南方有鳥 其名爲鳳 所居積石千里 天爲生食 其樹名瓊枝 高百仞 以璆琳琅玕爲實 天又爲生離珠 一人..
조부 상(鳥部 上) 鳥 鳳 鸞 鴻 鶴白鶴 黃鵠 玄鵠附 雉 鶡 조(鳥) 爾雅曰: 二足而羽謂之禽 生哺鷇 生噣鶵 又曰: 亢鳥嚨 嚨 喉也 其粻嗉 嗉 受食之處也 尙書曰: 日中星鳥 以殷仲春 鳥獸孶尾 日永星火 以正仲夏 鳥獸希革 宵中星虛 以殷仲秋 鳥獸毛毨 日短星卯 以正仲冬 鳥獸氄毛 周官曰: 鳥隼爲旟 毛詩曰: 誕寘之寒冰 鳥覆翼之 鳥乃去矣 后稷呱矣 后稷初生 棄之於冰上 鳥舒翼覆之 又曰: 伐木丁丁 鳥鳴嚶嚶 嚶其鳴矣 求其友聲 左氏曰: 晉侯伐齊 齊師夜遁 師曠曰: 鳥烏之聲樂 齊師其遁 禮記曰: 凡生天地之間者 莫不知愛其類 今是大鳥獸 則失喪其匹 越月踰時焉 過其故鄕 迴翔焉 鳴號焉 蹢躅焉 踟躕焉 然後乃能去之 小者至於鷰雀 猶有啁啾之頃焉 凡有血氣之屬者 莫智於人 故人於其親也 至死不窮 論語曰: 鳥之將死 其鳴也哀 又曰: 鳥獸不可與同群 春秋孔演圖曰:..
죽(竹) 尙書曰: 篠簜旣敷 篠 竹箭也 山海經曰: 雲山有桂竹 甚毒 傷人必死 始興小桂縣 出桂竹也 說文曰: 箭矢竹也 爾雅曰: 東南之美者 有會稽之竹箭焉 又曰: 桃枝四寸有節 禮記曰: 如竹箭之有筠 竹譜曰: 桃枝竹 皮滑而黃 可以爲席 山海經曰: 嶓冢之山 嚚水之上 多桃枝竹 魏志曰: 倭國有桃枝竹 裴氏廣州記曰: 廣州有桃枝竹 永嘉記曰: 陽嶼有仙石山 頂上有平石 方十餘丈 名仙壇 壇陬輒有一■■竹 凡有四竹 葳蕤靑翠 風來動音 自成宮商 石上淨潔 初無麤籜 相傳云 曾有卻粒者 於此羽化 故謂之仙石 竺法眞羅山疏曰: 嶺南道無■■竹 惟此山有之 其大尺圍 細者色如黃金 堅貞疏節 異苑曰: 東陽留道德家中■■竹林 忽生連理 呂氏春秋曰: 昔黃帝命伶倫爲律 伶倫自大夏之西 阮隃山之陰 取竹之嶰谷 斷兩節間 長六寸九分而吹之 爲黃鍾之宮 律之本也 竹譜曰: 邛竹 高節實中 狀如人..
치자(梔子) 漢書曰: 梔 茜園 梔 支子也 本草經曰: 支子一名木丹 地鏡圖曰: 望氣占人家黃氣者 梔子樹也 晉令曰: 諸宮○太平御覽九百五十九作官有秩梔子守護者 置吏一人 晉宮閣名曰: 華林園梔子五株 遊名山志曰: 樓石山多梔子 【詩】齊謝朓牆北梔子樹詩曰: 有美當階樹 霜露未能移 金蕡發朱采 映日以離離 幸賴夕陽下 餘景及四枝 還思照綠水 君階無曲池 餘榮未能已 晩實猶見奇 復留傾筐德 君恩信未貲 梁簡文帝詠梔子花詩曰: 素華偏可喜 的的半臨池 疑爲霜裹葉 復類雪封枝 日斜光隱見 風還影合離 【贊】宋顔測梔子贊曰: 濯雨時摛素 當飆獨含芬 豐榮殊未紀 銷落竟誰聞 인용 목차
황련(黃蓮) 本草經曰: 黃蓮一名王蓮 味苦寒 治熱 【頌】梁江淹黃蓮頌曰: 黃蓮上草 丹沙之次 禦孽辟妖 長靈久視 驂龍行天 馴馬匝地 鴻飛以儀 順道則利 인용 목차
극(棘) 周書 程寤曰: 文王在翟 夢南○逸周書作商 庭生棘 小子發取周庭之梓於闕間 化松柏栻乍 驚以告文王 文王召發於明堂 拜吉夢 受商大命 秋朝士 周禮曰: 左九棘 孤卿大夫位焉 右九棘 公侯伯子男位焉 樹棘以爲位 取赤心而外刺 元命苞曰: 樹棘聽訟其下者 原心不其赤實也 吳都賦曰: 亦猶棘林之螢耀 與夫尋木之龍燭 魏都賦曰: 榮其文身 驕其險棘 又曰: 尋靡■S於中逵 造木猴於棘刺 春秋繁露曰: 美惡之類 各以類應 故以龍致雨 以扇逐暑 軍之所處 生以棘楚 石季龍大饗群臣於大武殿 ○本條太平御覽九百五十九作晉書 佛圖澄曰: 殿乎殿乎 棘子成林 將壞人衣 龍發下石 果有棘生 陳留耆舊傳曰: 魏尙○太平御覽九百五十九尙下有被繫二字 (本條亦見本書九十二卷 文有詳略 )詔獄 棘○御覽棘上有有雀集獄四字 樹上 占曰: 夫棘中心赤 外有棘○御覽作刺 下同 蒙○御覽作象 我言有棘而赤心之至誠..
형(荊) 春秋運斗樞曰: 玉衡星散爲荊 廣志曰: 楚 荊也 牡荊 蔓荊也 廣志曰: 赤莖大實者 名曰牡荊 又有山荊 左傳曰: 伍擧入鄭 聲子將如晉 遇之於鄭郊 班荊相與食 而言復故 布荊坐地 共議歸楚 漢書曰: 淮南王安謀反 伍被諫曰: 昔子胥諫吳王云 臣今見麋鹿遊姑蘇之臺 臣今亦將見宮中生荊棘 露沾衣也 東觀漢記曰: 尹勤治韓詩 事薛漢 身牧豕 事親至孝 無有交遊 門生荊棘 周景式孝子傳曰: 古有兄弟 忽欲分異 出門見三荊同株 接葉連陰 歎曰: 木猶欣聚 況我而殊哉 還爲雍和 神仙傳曰: 吳有徐隨 居丹徒 左慈過隋 門下有宿客車六七乘 欺慈 云徐公不在 慈去 客皆見牛在楊樹杪 車轂中皆生荊木 長一二丈 客懼 入報隋 隋曰: 此左公 遣追之 客逐慈 叩頭謝 客還 見牛故在地 無復荊木也 顧微廣州記曰: 撫納縣出金荊 禮弓矢圖 楚■i以荊爲之 然以灼 正以荊者 凡木心圓 荊心方也 廣州記..
병려(幷閭) 廣雅曰: 幷閭 ■F也 山海經曰: 脆之山 其木多■F ■F樹高二丈許 無枝條 葉大而員 岐生枝頭 美實 皮相重被 一行一皮者爲一節 可爲索也 廣志曰: ■F一名幷閭 葉似車輪 乃在顚下 有皮纏之 附地起 二旬一採 轉復上生 吳錄地理志曰: 武陵臨沅縣 多幷閭木 生山中 晉令曰: 其夷民守護■F皮者 一身不輸 【頌】梁江淹幷閭頌曰: 異木之生 疑竹疑草 攢叢石逕 森蓯山道 煙岫相珍 雲壑共寶 不錦不縟 何避工巧 인용 목차
삼(杉) 爾雅曰: 披 煔 今之杉木 晉咸康起居注曰: 侍御史秦武 奏平陵前道東杉樹一株萎死 以備預柏栽補之 請收陵令推劾 鄧德明南康記曰: 南野巘山 有漢太傅陳蕃 ○太平御覽九百五十七蕃下有墓字遙望兩杉樹 聳柯出嶺 垂蔭覆谷 劉欣期交州記曰: 合浦東一百里 有一杉樹 葉落 隨風入洛陽城內 漢時善相者 云此休徵 當出王者 故遣二人伐樹 役夫多死 三百人坐株上食 過足相容 居名山志曰: 華子崗上 紫杉千仞 被在崖側 又云 金州山西面杉疏 偏爲白猿所凶 竟夕哀鳴 行人所惡 【頌】梁江淹杉頌曰: 桐梓舊麗 松括稱奇 焉如茲品 獨秀靑崖 群木斂望 雜卉不闚 長入煙氛 永驂鸞螭 인용 목차
합환(合歡) 本草經曰: 合歡 味甘平 生川谷 安五臟 和心志 令人歡樂無憂 久服輕身明目 生益州 仲長統昌言曰: 漢哀帝時 有異物生於長樂宮東廡柏樹 及永巷南闥合歡樹 議者以爲芝草也 群臣皆賀受賜 古今注曰: 知蠲人之忿 則贈以靑囊 ○太平御覽九百六十作裳 三○御覽作一 名合歡 則忘忿 枝葉若繁互相交結 每一風來 輒自相解 不相牽綴 嵇康種之舍前 晉宮閣名曰: 華林園合歡四株 【詩】晉楊方合歡詩曰: 南鄰有奇樹 承春挺素華 豐翹被長條 綠葉蔽朱柯 因風吐微音 芳氣入紫霞 我心羨此木 願徙著余家 夕得遊其下 朝得弄其葩 爾根深且固 余宅淺且洿 移植良無期 歎息將如何 인용 목차
약목(若木) 山海經曰: 灰野之山 有赤樹靑葉 名曰若木 生崑崙西附西極 其光華赤炤下也 離騷曰: 折若木以拂日 淮南子曰: 若木在建木西 上有十日 其華照下地 【贊】晉郭璞若木贊曰: 若木之生 崑山是濱 朱華電照 碧葉玉津 食之靈智 爲力爲仁 인용 목차
숙(橚) 橚音肅 木也 晏子春秋曰: 景公登靑堂 見斷橚淮門者 令誅之 晏子諫曰: 前冕旒 惡多見也 黈纊塞耳 惡多聞也 人君自生其民 公曰: 趨舍之 인용 목차
부체(夫栘) 爾雅曰: 唐棣 栘 似白楊 江東呼夫栘 詩曰: 何彼穠矣 唐棣之華 又 山有苞棣 六月食鬱及薁 薁 夫栘也 音郁 夫栘 燕兄弟也 閔管蔡之失道 夫栘之華 ■x不煒煒 凡今之人 莫如兄弟 禮記疏曰: 夫栘一名薁李 一名鬱梅 一名車下李 一名鬱 인용 목차
목란(木蘭) 離騷曰: 朝搴阰之木蘭 搴 取也 阰 山名也 古今注曰: 孝哀帝元嘉元年 芝生後庭木蘭樹上 神仙傳曰: 北海于君病癩 見市有賣藥 姓公孫帛 因問之 公曰: 明日木蘭樹下當敎卿 明日往 授素書二卷 以消災救病 無不愈者 洛陽宮殿簿曰: 顯陽殿前 有木蘭二株 晉宮閣名曰: 華林園木蘭四株 戴延之西征記曰: 顯陽殿前有木蘭 【賦】晉成公綏木蘭賦曰: 許昌西園中木蘭樹 余往觀之 遂爲賦曰: 覽衆樹之列植 嘉木蘭之殊觀 至於玄冥授節 猛寒嚴烈 峨峨堅冰 霏霏白雪 木應霜而枯零 草隨風而摧折 顧靑翠之茂葉 繁旖旎之弱條 諒抗節而矯時 獨滋茂而不雕 인용 목차
저(樗) 詩曰: 蔽芾其樗 又 山有栳 栳 山樗 又 南山有樗 惠子曰: ○本條太平御覽九百五十九引作莊子 此脫書名 吾有大樹 人謂之樗 其本擁腫 不中繩 小枝拳曲 不中規矩 至於逢匠者不顧 今子之言 大而無用 衆所同去 子曰: 何不樹之於無何之鄕 廣莫之野 逍遙乎寢臥之下 인용 목차
목근(木槿) 爾雅曰: 椵 木槿 櫬 木槿 別二名也 似李樹 花朝生夕落 可食也 說文曰: 舜 木槿也 朝華暮落 廣志曰: 日及 木槿也 毛詩曰: 有女同車 顔如舜華 木槿也 禮記曰: 仲夏之月 木槿榮 成相篇曰: 莊子貴支離 悲木槿 成相 淮南王所作也 晉宮閣名曰: 華林園有三株 外國圖曰: 君子之國 多木槿之華 人民食之 去琅耶三萬里 玄中記曰: 君子之國 地方千里 多木槿之華 羅浮山記曰: 木槿一名赤槿 華甚丹 四時敷榮 【賦】晉盧諶朝華賦曰: 覽庭隅之嘉永 莫朝華之可玩 俯浸潤之泉壤 仰晞影於雲漢 晉傅咸舜華賦曰: 佳其日新之美 故種之前庭而爲之賦 覽中唐之奇樹 稟沖氣之至淸 應靑春而敷孽 逮朱夏而誕英 布夭夭之纖枝 發灼灼之殊榮 紅葩紫蔕 翠葉素莖 含暉吐曜 爛若列星 朝陽照灼以舒暉 逸藻采粲而光明 罄天壤而莫儷 何菱華之足營 晉羊徽木槿賦曰: 有木槿之初榮 藻衆林而間色 在..
장생(長生) 洛陽宮殿簿曰: 明光殿前 長生二株 含章殿前 長生一株 晉宮閣名曰: 華林園長生六株 萬年殿前 長生二株 鄴中記曰: 金華殿後 有皇后浴室 種雙長生樹 枝條交於棟上 團團車蓋形 冬日不彫 葉大如掌 至八九月乃生華 華色白 子赤 大如橡子 不中啖也 世人謂之西王母長生樹 【賦】晉嵇含長生樹賦曰: 余嬰丁閔凶 靡所定居 老母垂聖善之訓 以爲生事愛敬 沒則無改 宜居墓次 瞻奉威靈 兼覽藝文 可以不殞先軌 祗奉慈令 遂家于墳左 掃除壇封 種植松柏 松柏之下 不滋非類之草 猥有長生 育于域內 豈老母至行 表徵於嘉木哉 美我親之仁孝 固徵瑞之必招 降祖宗之遺德 振奇木之靑條 結根擢幹 載生無漸 弱莖猗猗 綠葉冉冉 處陰冬而愈茂 豈莖葉之有點 感自然以旌賢 諒有道之不掩 인용 목차
여정(女貞) 山海經曰: 太山多貞木 鄭氏婚禮謁文贊曰: 女貞之樹 柯葉冬生 寒涼守節 險不能傾 典術曰: 女貞木者 少陰之精 冬葉不落 晉宮閣名曰: 華林園女貞一株 【頌】晉蘇彦女貞頌曰: 昔東阿王作楊柳頌 辭義慷愷 旨在其中 余今爲女貞頌 雖事異於往作 蓋亦以厲冶容之風也 女貞之樹 一名冬生 負霜蔥翠 振柯凌風 故淸士欽其質 而貞女慕其名 或樹之於雲堂 或植之於階庭 인용 목차
영수(靈壽) 漢哀帝賜霍○本條太平御覽九百五十九作漢書 霍作孔 此訛 光靈壽杖 인용 목차
고(楛) 楛音戶 切云木中矢 楛 荊楚中貢■■楛 疏 上黨人篾以爲箱器 屋○太平御覽九百五十九作屈 以爲釵 調問婦人 欲質赭不 灶中自有黃土 買釵不 山中自有楛矢 具前 詩曰: 瞻彼旱麓 榛楛濟濟 選曰: 彼榛楛之勿箭 ○太平御覽九百五十九作剪 亦蒙榮於集萃 인용 목차
력(櫟) 疏 周秦謂柞爲櫟 河南謂蓼爲櫟 爾雅曰: 其實梂椒之屬 其子房生爲梂 具菊 莊子 匠石之齊 至曲園 見社樹 曰: 是不才 故若是之壽 杜見夢曰: 若此文木也 楂梨橘柚之屬邪 熟則剝 故不終天年 인용 목차
추(楸) 瑞楸梓常生 ○按本條有脫訛 御覽九百五十八作禮斗威儀 潘岳懷舊賦 望彼楸矣 感于余思 別賦 望靑楸之離霜 陳思王詩曰: 走馬長楸間 漢○太平御覽九百五十八作漢書 淮北滎南河齊之間千樹楸與千戶侯等 小居千重之○按本條有脫訛 不可句 인용 목차
작(柞) 詩曰: 陟彼高崗 折其柞薪 其葉湒兮 維柞之枝 其葉蓬蓬 疏 栩今柞 殼爲斗 可以染皁 今俗及河內云杼斗 或橡斗 爾雅 栩 杼 漢書 五柞宮 風土○太平御覽九百五十八作周處風土記 舜所耕多柞樹 瑟彼柞棫 民所燎矣 柞棫佩矣 인용 목차
남(柟) 莊子曰: 騰猿得杉柟 攬蔓枝而生長其間 得便也 山海經曰: 搖碧山 朝歌山 脆山 多柟 負霜停翠 인용 목차
수유(茱萸) 說文曰: 樧似茱萸 出淮南 風土記曰: 茱萸 樧也 九月九日熟 色赤 可採時也 洞林曰: 郭璞避難至新息 有以茱萸令璞射之 璞曰: 子如赤鈴含玄珠 案文言之是茱萸 異苑曰: 庾紹爲湘東郡 亡 宗協與紹中表 且服茱萸酒 忽見紹來 仍求酒 執酒柸還置 云有茱萸氣 協云 惡之耶 紹云 上官皆畏之 況我乎 荊楚記曰: 九月九日 佩茱萸 食蓬餌 飮菊花酒 令人長壽 續齊諧記曰: 汝南桓景 隨費長房遊學 謂之曰: 九月九日 汝南當有災厄 急令家人縫囊 盛茱萸繫臂 登山飮菊酒 此禍可消 景如其言 擧家上山 夕還 見雞犬一時暴死 長房曰: 此可代之 今人九月九日登高是也 離騷曰: 椒專佞以慢諂兮 樧又充其佩幃 【賦】晉孫楚茱萸賦曰: 有茱萸之嘉木 植茅茨之前庭 歷漢女而始育 關百載而長生 森蔓延以盛興 布綠葉於紫莖 鶉火西徂 白藏授節 零露旣凝 鷹隼飄厲 攀紫房於纖柯 綴朱實之酷烈 應神..
회(檜) 尙書曰: 杶幹栝柏 爾雅曰: 柏葉松身曰檜 祀應記曰: 孔子廟列七碑 無象 檜柏猶茂 西北二里 有顔母廟 廟象猶嚴 有脩 ○句有脫文 인용 목차
종(樅) 爾雅曰: 樅松葉柏身曰樅 尸子曰: 松柏之鼠 不知堂密之有美樅 魯連子曰: 松樅高千仞而無枝 非夏王室無柱 인용 목차
군자(君子) 晉宮閣記曰: 華林園中 有君子樹三株 인용 목차
주수(朱樹) 世說曰: 朱 松柏屬 故類朱赤公也 ○句有訛 山海經曰: 崑崙山上有朱樹 인용 목차
무환(無患) 纂文曰: 無患 木名也 實可以去垢 核黑如● 問○本條太平御覽九百五十九作崔豹古今注程雅問 此脫書名 櫨木曰無患何也 答曰: 昔有神巫曰無患 ○御覽作●毦 此木○二字御覽無 能作符劾百鬼 則以此木爲棒殺之 世人相傳以此木爲衆鬼所惡 競取爲器 用以厭鬼 故號無患 【贊】齊卞敬宗無患枕贊曰: 爰茲素朴 名爲吉始 匠人斯製 以獻君子 인용 목차
예장(豫章) 左傳曰: 白公作亂 殺子西子期 豫章○太平御覽九百五十七作子期 曰: 昔者以力事君 不可以○御覽作不 終 扶○御覽作抉 抉下有豫章二字 此誤竄上 以殺人而後死 莊子 騰猿得事事 ○太平御覽九百五十七作豫章 攬蔓而生長其間 便也 陳留尉氏年樹生逕中酸棗名朔○本條訛倒 不可句 淮南子 豫章生七年可知 荊州記曰: 山陽縣豫章木 徑可伐作鼓顙 顙成 便取奔去 인용 목차
풍(楓) 山海經曰: 黃帝殺蚩尤 棄其械 化爲楓樹 離騷招魂曰: 湛湛江水上有楓 目極千里傷春心 晉宮閣名曰: 華林園楓香三株 南方草木狀曰: 楓香樹 子大如鴨卵 二月華色 乃連著實 八九月熟 曝乾可燒 惟九眞郡有之 異苑曰: 烏傷陳氏 有女未醮 著屐遙上大楓樹顚 了無危閡 顧曰: 我應爲神 今便長去 惟左蒼右黃 當蹔歸耳 家人悉出見之 擧手辭訣 於是飄聳輕越 極睇乃沒 旣不了蒼黃之意 每春輒以蒼狗 秋黃犬 設祀於樹下 爾雅曰: 楓 聶 之●反 天風則鳴 故曰聶 聶樹似白楊 葉圓而岐 有脂而香 今之楓者 ○太平御覽九百五十七作今之楓香是 山名見老○太平御覽九百五十七作名山記曰天姥六字 此有脫訛 山上 長楓千餘丈 肅肅臨澗水 周書曰: 渠州言鳳皇集于楓樹 有烏列侍 【詩】梁簡文帝賦得詠疏楓詩曰: 萎綠映靑葭 疏紅分浪白 花葉洒行舟 仍持送遠客 인용 목차
계(桂) 春秋運斗樞曰: 椒桂合剛陽 椒桂 陽星之精所生也 合猶連體而生也 山海經曰: 招搖之山 其上多桂 桂長丈餘 味辛 皐塗之山 上多桂木 桂木○太平御覽九百五十七作林 八樹 在賁隅東 八樹成林 言其大也 賁隅 番禺 禮斗威儀曰: 君乘金而王 其政訟平 芳桂常生 春秋潛潭巴曰: 宮桂鳴 下土諸侯號有聲 桂好木 植於宮中 猶天子封有聲譽者爲諸侯 令(太平御覽九百五十七作今 )乃鳴 是乃成聲名於下土之祥也 楚辭曰: 桂櫂兮蘭枻 又 桂棟兮蘭橑 又曰: 結桂枝兮延佇 又 桂樹叢生兮山之幽 偃蹇連卷兮枝相繚 又曰: 麗桂樹之冬榮 又曰: 沛吾乘兮桂舟 呂氏春秋 伊尹說曰: 物之美者 招搖之桂 戰國策曰: 蘇秦謂楚王曰: 楚國食貴於玉 薪貴於桂 韓詩外傳曰: 宋玉因其友見楚襄王 襄王待之無以異 讓其友 其友曰: 夫薑桂因地而生 不因地而辛 女因媒而嫁 不因媒而親 列仙傳曰: 范蠡好食桂 飮水..
재(梓) 大傳曰: 伯禽康叔見周公 三見而三笞 商子曰: 二三子觀乎南山之陰 見梓 晉然實而俯 晉 肅貌 二子見商子 曰: 梓者 子道也 二子入門而趨 登堂而跪 周公拂其首 勞而食之 毛詩曰: 惟桑與梓 必恭敬止 椅桐梓漆 爰伐琴瑟 北山有梓 秋小葉復 ○本條太平御覽九百五十八作爾雅曰楸小葉曰榎 左傳曰: 季孫爲已樹六檟於蒲圃東門之外 定姒薨 匠慶請蒲圃之檟以爲櫬 君子曰: 多行無禮 必自及也 禮斗威儀曰: 君乘火而王 其政和平 梓爲常生 爾雅曰: 楰 鼠梓 史記曰: 子胥告其人曰: 必樹梓吾墓上 漢元帝初光年 皇后曾祖父濟南平陵王伯墓門梓柱 卒生枝葉 上屈 劉向以爲王氏代漢之象 是王莽之歲 衛子夫入宮 歲餘不得見 涕泣請出 曰: 吾昨夢子夫中庭生梓樹 出非至告乎 ○本條太平御覽九百五十八作漢武故事 出非至告乎作豈非天乎 曹子建書曰: 斬泗濱之梓 以爲箏也 인용 목차
초(椒) 春秋運斗樞曰: 玉衡星散爲椒 爾雅 ● 大椒也 今椒實大者名●也 山海經曰: 琴鼓之山 其木多椒 景山多秦椒 毛詩曰: 椒聊之實 范子 計然曰: 蜀椒出武都 赤色者善 秦椒出天水隴西 細者善 離騷曰: 雜申椒與菌桂 申 重也 又 播椒芳兮成堂 布香椒於堂上 又 奠桂酒兮椒漿 孫卿子曰: 民之視我 驩若父母 其好我 芬若椒蘭 應劭漢官儀曰: 皇后稱椒房 取其實曼延盈升 以椒塗室 亦取其溫煖 張璠漢記曰: 桓帝竇皇后崩 中常侍曹節王甫 欲以貴人禮葬 太尉李固 自抉○太平御覽九百五十八作扶 輿起 擣椒自隨 謂妻子曰: 若太后不得配桓帝 吾不生還矣 崔寔四民月令曰: 正月之旦 進酒降神畢 室家無大小 次坐先祖之前 子孫各上椒酒於其家長 稱擧白 魏氏春秋同異曰: 鍾繇嬖庶子會之母 黜其夫人 文帝命繇復焉 繇恚忿 餐椒致禁 帝乃止 世說 石崇以椒爲泥 泥屋 王君夫以赤石脂泥壁 援神契 椒..
정(檉) 爾雅曰: 檉 河柳 河旁赤莖小楊也 南越志曰: 綏南縣多連山檉松杞梓 【詩】梁簡文帝詠檉詩曰: 凌寒競貞節 負雪固難虧 無慚雲母桂 詎減珊瑚枝 【頌】梁江淹檉頌曰: 碧葉菴藹 赬柯翕赩 方陋筠檟 遠笑荊棘 인용 목차
목부 하(木部 下) 楊柳 檉 椒 梓 桂 楓 豫章 無患 朱樹 君子 樅檜 茱萸 柟 柞 楸 櫟 楛 靈壽 女貞 長生 木槿樗 木蘭 夫栘 橚 若木 合歡 杉 幷閭 荊 棘黃蓮 梔子 竹 양류(楊柳) 爾雅曰: 旄 澤柳 生澤中也 楊 蒲柳 詩曰: 楊柳依依 左傳曰: 董澤之蒲 莊子 支離叔觀於冥伯之丘 崑崙之墟 黃帝之所休 俄而柳生其左肘 戰國策曰: 楚有養由基 善射 去楊葉百步而射之 百發百中 漢書曰: 昭帝時 上林苑中大柳樹斷 臥地 一朝起生枝葉 有蟲蝕其葉爲字 曰公孫病已立 及昭帝崩 亡嗣 大臣迎立昌邑王 王卽位 淫亂失道 霍光廢之 更立昭帝兄衛太子之孫 是爲宣帝 帝本名病已云 文士傳曰: 嵇康性絶巧 能鍛 家有一柳樹 乃激水以圜之 夏天甚涼 居其下遨戱及鍛 陶潛曰: 五柳先生 不知何許人 亦不詳姓字 宅邊有五柳 因以爲號 許愼淮南子注曰: 展禽之家 樹柳行惠德 因號柳下惠 ..
동(桐) 爾雅曰: 榮 桐木 梧桐也 尙書曰: 嶧陽孤桐 禮曰: 季春之月 桐始華 毛詩曰: 梧桐生矣 于彼朝陽 又曰: 椅桐梓漆 爰伐琴瑟 詩義疏曰: 有靑桐赤桐白桐 白桐宜琴瑟 今雲南●●人 績以爲布 周書曰: 淸明之日 桐始華 不始華 歲大寒 禮斗威儀曰: 君乘火而王 其政平 梧桐爲常生 莊子曰: 外乎子之神 勞乎子之精 倚樹而吟 據梧而暝 又曰: 鴛鶵發南海 而飛到北海 非梧桐不止 非竹實不食 呂氏春秋曰: 成王與唐叔虞燕居 援梧葉以翦珪 以告曰: 以此封汝 虞喜 以告周公 周公請封虞 王曰: 余與虞戱 周公曰: 臣聞之 天子無戱言 於是遂封叔虞於晉 鄒山記曰: 鄒山古之嶧陽 魯穆公改爲鄒 今鄒山嶧陽 猶多桐樹 齊地記曰: 城北十五里 有桐臺 卽梧宮 異苑曰: 晉武帝世 吳郡臨平岸出一石 打之無聲 以問張華 華云 取蜀中桐材 刻作魚形 扣之則鳴矣 於是如言 音聞數里 又 句章吳..
유(楡) 爾雅曰: 荎 詩云 山有樞 今之刺楡也 無姑 其實夷 姑楡也 生山中 葉圓厚 剝取皮 合漬之 味辛香 所謂無夷是也 說文曰: 楡 白枌也 楡有刺莢 爲蕪荑 毛詩曰: 山有樞 隰有楡 周官 司烜氏 四時變國火 春取楡柳(原訛所 據馮校本改 )之火 禮記 內則曰: 槿荁枌楡免■`滫髓以滑之 春秋元命苞曰: 三月楡莢落 管子曰: 五沃之土 其楡條長 史記 天官書曰: 凡望雲氣 平望在桑楡上 餘二千里 莊子曰: 鵲上高城之垝 而巢於高楡之顚 城壞巢折 凌風而起 故君子之居世也 得時則義行 失時則鵲起 韓詩外傳曰: 楚莊王將伐晉 敢諫者死 孫叔敖進諫王曰: 臣園中有楡 楡上有蟬 蟬方奮翼悲鳴 飮淸露 不知螗蜋之在後也 漢書 郊祀志云 高祖禱豐枌楡社 在豐東北十五里也 又 天文志曰: 成帝河平元年 旱 傷麥 民食楡皮 又 循吏傳曰: 龔遂爲渤海太守 勸民務農桑 令種楡 一口一樹 桓譚新論..
상(桑) 爾雅曰: 女桑桋桑 桋音荑 長條者爲女桑 ■■桑山桑 山海經曰: 宣山上有桑 大五十尺 其枝四衢 支交四出 葉大尺 赤理靑華 名之曰帝女之桑 又曰: 陽谷上有扶桑 十日所浴 毛詩曰: 蠶月條桑 條桑 被落枝 采其葉 又曰: 猗彼女桑 少枝長條不落 束而采之 又曰: 肅肅鳵行 集于包桑 禮記儀注曰: 后妃齋戒 將夫人世婦出採桑 左傳曰: 晉公子重耳出奔 及齊 齊桓公妻之 將行 舅犯等謀於桑下 蠶妾在上聞之 以告姜氏 姜氏殺之 姜氏 重耳妻也 謂公子曰: 子有四方之志 其聞之者 吾殺之矣 又曰: 趙宣子田於首山 舍於翳桑 見靈輒餓 曰: 不食三日矣 爲之簞食與肉 寘諸櫜以與之 旣而與爲公介 介 田(太平御覽九百五十五作甲 )士也 倒戟以禦公徒而免之 問何故 曰: 翳桑之餓人也 春秋孔演圖曰: 孔子母徵在 遊大冢之陂 睡 夢黑帝使請與已交 語曰: 女乳必於空桑之中 覺則若感 生丘於..
괴(槐) 春秋說曰: 槐木者 虛星之精 爾雅曰: 守宮槐葉 晝聶宵炕 周官 面三槐 三公位焉 槐之言懷也 春秋元命包曰: 樹槐 聽訟其下 左傳曰: 趙宣子驟諫 公患之 使鉏麑賊之 晨往 寑門闢矣 盛服將朝 尙早 坐而假寐 麑退而歎曰: 不忘恭敬 民之主也 賊民之主不忠 棄君之命不信 有一於此 不如死也 觸槐而死 太公金匱曰: 武王問太公曰: 天下神來甚衆 恐有試者 何以待之 太公曰: 請樹槐於王門內 有益者入 無益者距之 晏子春秋曰: 齊景公有所愛槐 使人守之 令曰: 犯槐者刑 傷槐者死 有醉而傷槐者 且加刑焉 莊子曰: 槐之生也 入季春五日而免目 十日而鼠耳 三輔黃圖曰: 元始四年 起明堂辟雍 爲博士舍三十區 爲會市 但列槐樹數百行 諸生朔望會此市 各持其郡所出物及經書 相與買賣 雍雍揖讓 論議樹下 侃侃誾誾 槐大葉而黑 江東有樹 與此相返 名合昏槐 ○本條太平御覽九百五十四作郭璞爾..
백(柏) 山海經曰: 白於之山 其上多柏 土山多柏 又曰: 三株樹生赤水 其爲樹如柏 葉皆爲珠 尙書曰: 荊州貢杶幹栝柏 毛詩曰: 新甫之柏 新甫山名 漢武故事曰: 柏梁臺高二十丈 悉以柏 香聞數十里 列士傳曰: 延陵季子 解寶劍帶徐君墓柏樹 列仙傳曰: 赤松子好食柏實 齒落更生 三輔黃圖曰: 漢文帝霸陵 不起山陵 稠種柏 東觀漢記曰: 李恂 遭父母喪六年 躬自負土樹柏 常住冢下 謝承後漢書 陳留虞延 爲郡督郵 光武巡狩 至外黃 問延園陵柏樹株數 延悉曉之 由是見知 王隱晉書 王褒痛父不以命終 絶世不仕 立屋墓側 旦夕常至墓前朝拜 輒悲號斷絶 墓前一柏樹 褒常所攀 涕泣所著 樹色與凡樹不同 晉宮閣名曰: 華林園柏二株 泰山記曰: 山南有太山廟 種柏樹千株 大者十五六圍 長老傳云 漢武所種 從征記曰: 泰山廟中柏 皆二十餘圍 俠兩階 赤眉嘗斫一樹 見血而止 今斧瘡猶在 陳留耆舊傳曰: 李..
송(松) 毛詩 徂來山名 之松 又曰: 松桶○太平御覽九百五十三作桷 有舃 路寢孔碩 又曰: 陟彼景山 松柏丸丸 松柏有挺 旅楹有閑 寢成孔安 禮記曰: 其在人也 如松柏之有心也 故貫四時不改柯易葉 左傳曰: 晉侯使張骼附躒致楚師 求御於鄭 鄭人卜 宛射犬吉 子太叔戒之曰: 大國之人 不可與也 對曰: 世無有衆寡 其上一也 太叔曰: 不然 培塿塿 小阜也 無松柏 又曰: 楚夾敖卽位 王子圍爲令尹 康王弟也 鄭行人子羽曰: 是謂不宜 必代之昌 松柏之下 其草不殖 言楚君弱 令尹强 物不兩盛也 論語曰: 歲寒然後知松柏之後凋也 又曰: 夏后氏以松 禮斗威儀曰: 君乘木而王 則松爲常生也 穆天子傳曰: 天子升長松之墱 墱阪有長松也 尸子曰: 荊有長松文梓 呂氏春秋曰: 故百仞之松 本傷於下 而末槁於上 列仙傳曰: 仇生赤 當湯時 爲木正 常食松脂 自作石室 周武王祠之 又曰: 偓佺好食松實 ..
목부 상(木部 上) 木花葉附 松 柏 槐 桑 楡 桐 목(木) 春秋元命苞曰: 木之爲言觸也 氣動躍也 易曰: 巽爲木 坎 其於木也爲堅多心 艮 其於木也爲堅多節 離 其於木也爲科上槁 堅多心謂剛中也 山木堅直 故多節也 陰含氣 故曰科 科 空也 爲日所乾 故上槁 又曰: 地中生木升 君子以積小成高大 爾雅曰: 木族生爲灌 灌木 叢木也 尙書曰: 兗州厥木惟條 長也 楊州厥木惟喬 高也 又曰: 三曰木 木曰曲直 曲直作酸 禮記 孟春之月 盛德在木 孟春之月 無伐大樹 妨農故也 毛詩曰: 黃鳥于飛 集于灌木 又曰: 樛木 后妃逮下也 又曰: 南有喬木 不可休息 又曰: 伐木丁丁 鳥鳴嚶嚶 禮斗威儀曰: 君乘木而王者 其政升平 則草木豐盛 春秋孔演圖曰: 麟 木精也 六韜曰: 冬冰可折 夏條可結 莊子曰: 南伯子綦遊于商之丘 見木焉 有異 結駟千乘 隱將庇其類 子綦曰: 此何木也 然必異..
과(瓜) 爾雅曰: 瓞瓝其紹瓞 郭注 俗呼瓝爲瓞紹者 瓜蔓緖亦著子 但小耳 廣志曰: 瓜之所出 以遼東廬江燉煌之種爲美 有魚瓜 狸頭瓜 蜜筩瓜 女臂瓜 羊核瓜 如○太平御覽九百七十八如上有又有魚瓜犬瓜六字 斛 出涼州 舊陽城御瓜 有靑登瓜 大如三斗魁 有桂枝瓜 長二尺餘 蜀地溫 食瓜至冬熟 禮記曰: 爲天子削瓜者 副之 巾以絺 爲國君者華之 華 中列之巾以綌 爲大夫累之 裸也 不巾覆也 士疐之 庶人齕之 毛詩曰: 綿綿瓜瓞 民之初生 左傳曰: 齊侯使連稱管至父戍葵丘 瓜時而往 曰: 及瓜而代 龍魚河圖曰: 瓜有兩鼻者殺人 古文瑣語曰: 初刑史子臣謂宋景公曰: 從今以往五祀日 臣死 自臣死後五年 五月丁亥 吳亡 以後五祀 八月辛巳 君薨 刑史子臣至死日 朝見景公 夕而死 後吳亡 景公懼 思刑史子臣之言 將死日 乃逃於瓜圃 遂死焉 求得 以蟲矣 家語曰: 曾子芸瓜而誤斬其根 曾皙怒 大杖擊..
감자(甘蔗) 說文曰: 諸蔗也 廣志曰: 干蔗其餳爲石蜜 神異經曰: 南方荒內 有盰睹林焉 其高百丈 圍三丈八尺 促節多汁 甛如蜜 魏文帝典論曰: 常與平虜將軍劉勳奮威鄧展等共飮 宿聞展有手臂 曉五兵 余與論劍良久 謂余言 將軍法非也 求與余對 酒酣耳熱 方食干蔗 便以爲杖 下殿數交 三中其臂 左右大笑 江表傳曰: 孫亮使黃門 以銀碗幷蓋 就中藏吏取交州所獻甘蔗餳 黃門先恨藏吏 以鼠矢投餳中 啓言吏不謹亮呼吏持餳器入 問曰: 此器旣蓋之 有油覆 無緣有此 黃門將有恨汝耶 吏叩頭曰: 嘗從某求官莞席 席有數 不敢與 亮曰: 必是此也 問之具服 南中八郡志曰: 交阯有甘蔗 圍數寸 長丈餘 頗似竹 斷而食之 甚甘 笮取汁 曝數時成飴 入口消釋 彼人謂之石蜜 沈約宋書曰: 魏主致意安北 遠來疲乏 若有甘蔗及酒 可見分惠 世祖遣人答曰: 知行路多乏 今付酒二器 甘蔗百挺也 漢書 百味旨酒布蘭生 ..
파초(芭蕉) 廣志曰: 芭蕉一曰芭苴 或曰甘蕉莖如荷芋 重皮相裹 大如盂斗 葉廣尺 長一丈 有角子 長六七寸四五寸二三寸 兩兩共對 若相抱形 剝其上皮 色黃白 味似蒲萄 甛而脆 亦飽人 其莖解散如絲 績以爲葛 謂之蕉葛 雖脆而好 色黃白 不如葛赤色也 出交趾建安 南州異物志曰: 甘蕉草類 望之如樹株 大者一圍餘 葉長一丈 或七八尺餘 二尺許 華大如酒杯 形色如芙蓉 著莖末 百餘子大 名爲房 根似芋塊 大者如車轂 實隨華長 每華一闔 各有六子 先後相次 子不俱生 華不俱落 此蕉有三種 一種子大如手拇指長而銳 有似羊角 名羊角蕉 味最甘好 一種子大如雞卵 有似羊乳 名牛乳蕉 微滅○太平御覽九百七十五作減 羊角 一種大如藕 長六七寸 形正方 少甘 最不好也 取其闔 以灰練之 績以爲綵 異物志曰: 芭蕉莖如芋 取鑊煮之如絲 可紡績爲絺綌 南方草物狀曰: 蕉樹子房相連累 甛美 亦可蜜藏 遊名山志..
익지(益智) 廣志曰: 益智葉似叢○太平御覽九百七十二作襄 按當作蘘 荷 長丈餘 其根有小枝 高者八九寸 無葉萼 其子叢生著之 大如棗 中辨黑皮白 核小者曰益智 含之攝泛○太平御覽九百七十二作涎 濊 出萬壽 亦生交趾 南方草物狀曰: 益智子如筆毫 長七八分 二月華 色似蓮 著實五六月熟 味辛 雜五味 中芬芳 亦可鹽曝 出交趾合浦 顧徽廣州記曰: 益智葉如蘘荷 莖如竹箭 子從心出 一枝有十子 子肉白滑 四破去之 取外皮 蜜煮爲粽 味辛 周景式廬山記曰: 山果有益智蒲萄 三十六國春秋曰: 安帝元年 盧循爲廣州刺史 循遺裕益智粽 裕乃答以續命湯 【詩】梁劉孝勝詠益智詩曰: 挺芳銅嶺上 擢穎石門端 連叢去本葉 雜和委雕盤 寧推不迷草 詎滅聰明丸 儻逢公子宴 方永厭夜歡 【書】慧遠法師答盧循書曰: 損餉六種 深抱情至 益智乃是一方異味 卽於僧中行之 인용 목차
여지(荔支) 廣志曰: 荔支樹高五六丈 大如桂樹 綠葉蓬蓬 冬夏榮茂 靑華朱實 大如雞子 核黃黑 似熟蓮子 實白如昉 甘而多汁 似安石榴 有甛醋者 至日將中 翕然俱赤 則可食也 一樹下子百斛 東觀漢記曰: 單于來朝 賜橙橘龍眼荔支 謝承後漢書曰: 汝南唐羌 爲臨武長 縣接交州 州舊貢荔支及生犀獻之 羌上書諫 乃止 吳錄曰: 蒼梧多荔支 生山中 人家亦種之 魏文帝詔群臣曰: 南方有龍眼荔支 寧比西園○太平御覽九百七十一作國 蒲萄石蜜 竺法眞登羅山疏曰: 荔支似冬靑 夏至日子赤 可食 南中八郡志曰: 犍爲僰道縣出荔支 【詩】梁劉霽詠荔支詩曰: 叔師貴其珍 武仲稱斯美 良由自遠致 含滋不留齒 【賦】後漢王逸荔支賦曰: 曖若朝雲之興 森如橫天之彗 湛若大廈之容 鬱如峻嶽之勢 脩幹紛錯 綠葉臻臻 灼灼若朝霞之映日 離離如繁星之著天 皮似丹罽 膚若明璫 潤侔和璧 奇喩五黃 仰歎麗表 俯嘗嘉味 口含..
빈랑(檳榔) 周成雜字曰: 檳榔 果也 似螺 可食 李當之藥錄曰: 檳榔一名檳門 廣志曰: 木實曰檳榔 樹無枝 略如柱 其顚生穟而秀 生棘針 重疊其下 彼方珍之 以爲口實 亦出交趾 林邑記曰: 檳榔樹高十餘丈 皮似靑桐 節如桂竹 下森秀無柯 端頂有葉 葉似甘蕉 條派開破 仰望眇眇 如鍤叢蕉於竹杪 風至獨動 似擧羽扇之掃天 葉下繫數房 房綴數十子 家有數百樹 異物志曰: 檳榔樹若筍竹生竿 近上未○太平御覽九百七十一作末 五六尺間 洪覃洪腫起如瘣木焉 因拆裂出 若黍秀也 無華而爲實 大如桃李 天生棘重累其下 所以禦衛其實也 剖其上皮 煮其膚熟而貫之 堅如乾棗 以夫留古賁幷食 則滑美下氣 及宿食消穀 南中八郡志曰: 檳榔土人以爲貴 婚族客必先進 若邂逅不設 用相嫌恨 顧徽廣州記曰: 山檳榔形小 而大於●子 ●子土人亦呼爲檳榔 【詩】梁劉孝綽詠有人乞牛舌乳不付因餉檳榔詩曰: 陳乳何能貴 爛舌不..
포도(蒲萄) 廣志曰: 蒲萄有黃白黑三種 本草曰: 蒲萄益氣强志 令人肥健少飢 延年輕身 史記曰: 大宛以蒲萄爲酒 富人藏酒至萬餘石 久者數十歲不敗 漢書曰: 且末國無雷國罽賓國 皆有蒲萄 漢武內傳曰: 西王母常下 帝設蒲萄酒 續漢書曰: 燉煌張氏家傳曰: 扶風孟他 以蒲萄酒一升遺張讓 卽稱涼州刺史 博物志曰: 西域蒲萄酒 傳云可至十年 又曰: 張騫使西域還 得蒲萄 晉宮閣名曰: 華林園蒲萄百七十八株 魏文帝詔群臣曰: 且說蒲萄 醉酒宿醒 掩露而食 甘而不● 酸而不脆 冷而寒 味長汁多 除煩解● 又釀以爲酒 甘於麴米 善醉而易醒 道之固以流涎咽唾 況親食之耶 他方之果 寧有匹之者 秦州記曰: 秦野多蒲萄 博物志曰: 以爲芻蕘 杜恕篤○太平御覽九百七十二作杜篤 邊論 漢匈○御覽匈上有征字 奴 取胡麻蒲萄 □○御覽作稗 麥苜蓿 示廣地 龜茲國胡人奢侈 家有至千斛蒲萄 漢使取實來 離宮別館傍..
양매(楊梅) 郭子曰: 楊氏子年九歲 孔君平詣其父 設果有楊梅 孔指示兒曰: 此貴君家果 兒應聲答曰: 未聞孔雀是夫子家禽 臨海異物志曰: 楊梅 其子大如彈丸 正赤 五月中熟 熟時似梅 其味甛酸 裴氏廣州記曰: 廬山頂有湖 楊梅山桃繞其際 海人時登採拾 正得於上飽 不得持下 博物志曰: 地有章名 則生楊梅 無章名亦有耳 有章名無之也 吳興記曰: 故章縣北有石郭山 上生楊梅 常以貢御 南越志曰: 熙安縣多楊梅 【頌】梁江淹楊梅頌曰: 懷橤挺實 涵黃糅丹 鏡曰繡壑 炤霞綺巒 인용 목차
우(芋) 援神契曰: 仲冬昴星中 收莒芋 亦芋也 說文曰: 齊人爲莒 漢○太平御覽九百七十五作漢書 汝南有鴻隙大陂 翟方○御覽方下有進字 爲丞相 秦○御覽作奏 破之 郡中追焉 ○御覽作怨 童謠曰: 懷我陂 ○御覽作壞陂誰 翟子威 飯我食 ○御覽食上有豆字 羹芋魁 秦破翟 ○本條御覽九百七十五作漢書 翟作趙 卓氏曰: 吾聞岷山之下 沃野 有陰蹲鴟 至死不飢 乃求遠遷 致之於臨邛 廣志曰: 有君子芋 大如斗魁 靑邊芋淡善芋 大如甁 少子 葉如徹蓋 緗色紫莖 本草 芋土芝 選蜀都 閒蹲鴟之沃野 則以爲世濟陽九 注 濟人饑也 葉似蹲鴟 인용 목차
두리(杜梨) 爾雅曰: 杜 甘棠也 杜 赤棠 白者棠 毛詩曰: 蔽芾甘棠 勿翦勿伐 又曰: 有杕之杜 杕 獨也 韓詩外傳曰: 邵伯在朝 有司請召民 邵伯曰: 不勞一身而勞百姓 大非吾先君文王之志也 於是廬於棠樹之下 百姓大悅 詩人見而歌焉 【賦】晉孫楚杕杜賦曰: 家弟以虞氏梨賦見示 余謂豈以梨有用之爲貴 杜無用之爲賤 故用獲全 所以爲貴 有用獲殘 所以爲賤 故賦云之 惟有杕之爲杜 齊萬物而並生 其質菲薄 旣不施於器用 華葉疏悴 靡休蔭之茂榮 昔在邵伯 聽訟述職 甘棠作頌 垂之罔極 인용 목차
모과(木瓜) 爾雅曰: 楙 木瓜也 廣志曰: 木瓜子可藏 枝爲杖 號一尺百二十節 毛詩曰: 木瓜 美齊桓公也 衛爲翟人敗之 出處于漕 桓公救而封之 遺之車馬器服焉 衛人思之 欲厚報之 投我以木瓜 報之以瓊琚 匪報也 永以爲好也 晉宮閣名曰: 華林園木瓜五株 【賦】宋何承天木瓜賦曰: 美中州之佳樹 表閑冶之麗姿 結靈根以誕秀 傾朝日以揚暉 擢叢柯之冉冉 布翠葉而蕤葳 惟茲木之在林 亦超類而獨劭 方朝華而繁實 比沙棠而有耀 當大夏之方隆 愧微幹之纖撓 豈隱撲以幸全 固呈才而不效 離衆用而獲寧 永端己以厲操 願佳人之弔投 思同歸以託好 顧衛風之攸珍 雖瓊琚而匪報 인용 목차
유(柚) 爾雅曰: 柚 條也 似橙 實醋 出江南 廣志曰: 成都有柚 大如斗 尙書曰: 楊州厥苞橘柚 離騷○太平御覽九百七十三作楚辭 曰: 斥逐鴻鵠 乃近鴟梟 斬伐橘柚 列樹苦桃 呂氏春秋曰: 果之美者 雲夢之柚 月令曰: 食橘柚 列傳○御覽九百七十三作列子 曰: 吳越之間 有木焉 其名曰柚 樹碧而冬靑 實丹而味酸 度淮北爲杞 【贊】晉郭璞柚贊曰: 厥苞橘柚 精者曰甘 實染繁霜 葉鮮翠藍 屈生嘉歎 以爲美談 인용 목차
지구(枳椇) 詩曰: 南山有枸 疏 枳椇樹似白楊 子著枝端 爲之木蜜 從令人酒薄 以爲屋柱 酒皆薄 禮曰: 婦人之贄 椇榛脯脩棗栗 廣志 以○太平御覽九百七十四作子似珊瑚樹 乾者益之矣 ○御覽作益美 인용 목차
구자(蒟子) 樹如桑 取其實爲醬 漢音范 ○本條太平御覽九百七十三作漢書注 范作矩 此有脫訛 廣○御覽作廣志 薆○御覽作蔓 生依樹也 인용 목차
수(檖) 詩曰: 隰有樹檖 疏 赤羅或名山梨 今謂楊檖 樹實如梨 但小耳 一名鹿梨 一名鼠梨 爾雅曰: 檖 羅 인용 목차
연욱(燕薁) 毛詩曰: 六月食鬱及薁 魏都 萸梅及楊李留郁 ○太平御覽九百七十四作曹毗魏都賦曰英梅楊李 若留郁棣 此有訛脫 俗謂燕郁 인용 목차
비파(枇杷) 仲長統昌言曰: 今人主不思甘露零 醴泉涌 而患枇杷荔支之腐 亦鄙矣 荊州土地記曰: 宜都出大枇杷 廣州記曰: 枇杷若榴 參乎京都 華山記曰: 華山講堂西頭 有枇杷園 晉宮閣名曰: 華林園枇杷四株 【賦】宋周祗枇杷賦曰: 昔魯季孫有嘉樹 韓宣子賦譽之 屈原離騷 亦著橘賦 至枇杷樹 寒暑無變 負雪揚華 余殖庭圃 遂賦之云 名同音器 質貞松竹 四序一采 素華冬馥 霏雪潤其綠蕤 商風埋其勁條 望之冥濛 卽之疏寥 宋謝瞻安成郡庭枇杷樹賦曰: 伊南國之佳木 偉邦庭而延樹 稟金秋之淸條 抱東陽之和煦 肇寒葩於結霜 成炎果乎纖露 高臨甍首 傍拂階露 인용 목차
야(椰) 神異經曰: 東南荒中 高二十丈餘 葉如甘瓜 二子成○太平御覽九百七十二作百歲 落 生幸 ○御覽作華 椰如甘瓜 如兩眼 謂之萼 ○御覽作華如甘瓜華 華盡落而生萼 此有訛衍 萼越王頭○越王頭三字御覽無 下生子 三成○御覽作歲 而熟 形如寒瓜 廣志曰: 高六七尺者 無枝條 葉如○太平御覽九百七十二如下有束蒲二字 蒲下有二十九字 此脫 美如蜜 核中有白膚 厚半寸 味似胡桃 出交北 選曰吳 ○按本條見文選吳都賦 此有脫文 椰葉無陰 七命曰: 剖椰子之殼 인용 목차
사당(沙棠) 如棠 味如李 無核 呂氏春秋 果之美者棠實 인용 목차