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학기 - 4. 대학 가르침의 큰 원칙 본문

고전/대학&학기&중용

학기 - 4. 대학 가르침의 큰 원칙

건방진방랑자 2020. 3. 14. 14:15
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4. 대학 가르침의 큰 원칙

敎之大倫

 

大學始敎, 皮弁祭菜, 示敬道也. 宵雅肄三, 官其始也. 入學鼓篋, 孫其業也. 夏楚二物, 收其威也. 未卜, 不視學, 遊其志也. 時觀而弗語, 存其心也. 幼者聽而弗問, 學不躐等. 此七者, 敎之大倫也.

記曰: “凡學, 官先事, 士先志.” 其此之謂乎.

 

 

 

 

해석

大學始敎, 皮弁祭菜,

대학에서 처음 가르칠 적엔 조정에서 입은 피변복을 입고 나물로 제사지내니

 

示敬道也.

도를 공경하는 것을 보이는 것이다.

 

宵雅肄三, 官其始也.

小雅 3편의 노래(鹿鳴四牡皇皇者華)를 익히는 것은 관적인 삶의 시작임을 알리는 것이다.

 

入學鼓篋, 孫其業也.

학교에 들어서면 북을 두드리고 책 상자를 열게 하는 것은 학업에 순종하도록 하는 것이다.

 

夏楚二物[각주:1], 收其威也.

회초리 두 물건을 갖추는 것은 위엄을 지니도록 하는 것이다.

 

未卜, 不視學,

천자의 제사인 체 제사 지낼 날을 점치지 않고 배움을 점검하지 않는 것은

 

遊其志也.

학생들의 뜻을 여유롭게 하는 것이다.

 

時觀而弗語, 存其心也.

교관이 때때로 살펴보지만 말하지 않는 것은 학생들의 자존심을 보존하려는 것이다.

 

幼者聽而弗問, 學不躐等.

어린 아이들이 선배들의 토론을 듣기만 하고 묻질 않는 것은 학업이 엽등하지 않도록 하는 것이다.

 

此七者, 敎之大倫也.

이러한 7가지는 가르침의 크나큰 원칙이다.

 

記曰: “凡學, 官先事, 士先志.”

옛 기록에 일반적으로 배울 적에 관직자는 구체적인 사례 가르치길 먼저하고 공부하는 선비는 뜻 기르길 먼저한다.”고 말했으니,

 

其此之謂乎.

이것을 말함이로다.

 

 

인용

목차

 

 

  1. 夏楚: 夏는 모양이 둥글고, 楚는 모양이 모난 체벌 도구를 가리킨다. [본문으로]
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