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93.甲午冬 余以奏請使如京 與副使崔立之書狀申敬叔到蘇州 翌日登途 行穿城中 將向三河 而城西門內有獨樂寺 佛像甚高 崔申未曾見 故携二君登覽 寺之東西廊房 有卜筮人趙小峯來棲 余輩卽歷訪問之 則自言紹興府人 因出其早朝所筮示我輩 有曰今朝下雪 高麗宰相來訪 適洒雪而我輩又到 頗神其術 小峰令我獨入密室 書所欲問之事 納之小盒 出而與小峰 小峰爇香爐中置佛前 向佛行揖禮極恭 仍以其盒薰之香爐上 又將其盒 旋繞兩耳輪上數遍 卽置盒案上 書所問之語無一字錯誤 至崔申二君所問字尤多 而亦不差奇中 有如射覆 更不開見 自信其說之必中 因占我行李 卽書曰 明年正月當有落馬之患 愼之愼之 及詣北京 元月念一日辭朝 翌日還向通州 自通州念五日向薊州至玉田 中路所騎馬見橐駞驚逸 余卽墜地 茫未記小峯之言 立之乃言之 方覺其言之驗 亦奇矣
92.南溟曺子建 聞河宗嶽妻失行事 與龜岩論議不同 至於絶交 時蘇齋丁外憂守制尙州 聞之曰 南溟平生不愛官爵 高蹈物外 一婦人失行 有何所關 而與朋友絶交 此不可曉 南溟門人柳宗智 卽以蘇齋之言告南溟 南溟曰 蘇齋只聽傳聞之言 不深知我之本情 故有如是之言云
91.明廟朝 沈忠宣以首相領經筵 趙松岡以知經同入侍 因論第舍過制 松岡直斥忠宣妾家翼廊過大 忠宣縮蹙背汗沾衣 此後忠宣 深鎖妾家翼廊 不以對客 只待客於小斜廊 然而擬松岡吏判受點 忠宣服義 松岡秉直 皆可敬也
90. 趙松岡士秀 爲大司成至於三年之久 每仕新館 路經陳復昌之家 絶不歷訪 復昌置陪吏門外 凡過門不入者輒告 松岡聞之 自從不從梨峴路 改路從於義洞 復昌又知之 置人於於義洞而詗之 松岡終不一訪 前輩砥礪名節 視小人若將浼焉 絶不一見 可敬也
89.柳村在書堂製詩 其題似是望月等語 而未能記 訥齋以二上魁 柳村則三中 以湖陰名又製一首三下 慕齋則次上 柳村晩年常曰 訥齋此作 字字有出處 不可企及 慕齋元短於詩云
88.申平山濩 言龍仁居尹某濯纓之甥姪也 濯纓與止亭相厚之 故自龍仁到京就謁止亭 止亭在上位日尹某往謁止亭 止亭太息曰 世寧復如濯纓者更出乎 尹曰 以大監之文章 乃嘆羡外叔至此乎 止亭曰 爾輩正不知文章家數 故所言如此耳 比之水 濯纓乃江河 而余則溝瀆也 烏可相方 其推重如此云
87.礪城尉言南止亭登第 當唱榜之日 與同年曉詣光化門外 忽有一先生到紅戟階前 呼南衮新來 止亭趨往 則其先生語止亭曰 爾以不得爲壯元爲憾耶 中朝則蘇東坡 我國則余 皆爲第二名 汝可以此自慰而無憾也 暗中不識誰某 頗怪之 使從人問於其先生傔從 則乃是金馹孫云 蓋濯纓平日以不得爲壯元 介然于懷 而適止亭又爲第二名 因此呼止亭而所言若此 以泄其平日不平之意云
86.鄭文翼公 與金濯纓 俱受兩南御史之命 同日辭朝抵龍仁縣 以其相善也 偕宿龍館之一室 濯纓慷慨論時事 語多過激 文翼屢止之曰 言不可若是 濯纓輒奮曰 士勛亦爲此卑下之論 何忍作無氣節之腐儒耶 達夜竟不相契云
85.有人來謁林塘相公曰 適到玉堂 見入番學士 方披覽湖陰集 頗侮之以不好 或抹其句如科次者然 林塘聞其言笑曰 湖陰叔他事褒貶 則未之知也 至於詩 則今世寧有科次者乎
84.昔年以直學參玉堂一會 柳眉岩以特以通政爲副學 言及秦始皇事 余曰 朞年而生子政 則邯鄲之姬入太子宮中 固已過十二月而生子 又於其前閱二三箇月 然後方知其有身 則此是過十五月也 何得仍爲呂不韋之子乎 此必後人嫉惡秦皇太甚 爲此非情之辭 其實恐是莊襄王之子無疑矣 眉岩曰 古人有身 而有延月乃生之藥 此實是不韋之子 直學又爲不韋所瞞過矣 此說亦未可必其然 至於朱子綱目 於始皇晉元帝皆不書他姓之子 固以不的指以繼秦繼晉也
83.金庾信 癸酉生員壯元 後登第 以咨文點馬行到郭山 白晝爲鬼魅所魘而絶 若有以似琴絃一索 急絞其腹 傍人以刀割破其絲索 旋割旋續 終不能斷絶 計無奈何 忽自外有着布直領書生入來 鬼魅自空中作女子聲曰 鄭翰林何預於君事 而我欲報累世之讎 君何以作戱耶 書生請於知郡曰 願得竹筒一節朱砂小許而用之 知郡卽給竹筒朱砂 書生卽裁二小紙 作符文于紙上 一置竹筒底 一置竹筒上 飛送于空中 有女子隱隱號哭之聲 初若近而漸而至遠 庾信卽蘇而起坐 書生曰 今雖得活 不可遵從來途而去 今作假槨題金庾信之柩 俾從大路而歸 且令庚信變服 由遂安山谷而還京 此後庚信雖生存 似若失魂者然 三年竟死 所謂書生莫知其所往 人言書生卽鄭希良 鄭之不死亦可驗於此 庚信曾受業於鄭 故不忘故情而來救云
82.玉堂舊畜一鶴 一時諸學士吟咏者甚多 皆押天字韻 而其中林石川億齡 金河西麟厚之作 尤膾炙人口 河西詩則在失鶴之後 林詩 數聲嘹亮泬寥天 蒼檜陰中苦竹邊 烟雨幾霾三島月 風霜又倒五湖蓮 緇塵已染新毛換 丹頂猶存舊骨仙 江海老人空對立 不知涼露濕秋筵 金詩曰 悔放殊姿送遠天 秪今蹤跡寄何邊 題詩肯弔千年柱 刷羽堪依十丈蓮 淸轉玉簫臺畔影 微茫赤壁夢中仙 山高海闊無消息 倘記當年玳瑁筵
81.愼副正思獻 嘗言趙仁奎謂我曰 家尊於燕山朝爲掌令 趍任之際 有新授濟州牧使者 來在鍾樓傍人家 要見掌令 卽歷見則其人謂本有疾恙 濟州海外之地 若趍任 則觸冒瘴毒 難可生還 如以不稱論遞 則幸甚 言訖掌令卽辭出 不仕本府 直詣闕避嫌曰 今朝赴仕時 濟州牧某來在路傍 要見臣論遞 臣素乏風稜 故敢以私相囑 請遞臣職 燕山卽命拿鞫其人 竟至於死 家尊平生追恨 其無男嗣 亦坐此積不善之致然云
80.陳復昌贈徐花潭詩曰 春半好花開又落 雨餘潭水濁還淸 蒼髥瘦骨多奇態 盍取松岩以記名 陳是何人 而敢勸花潭改其號耶 可謂不知量者矣 李直長宜仲 言少時爲洪領相彥弼孫婿 領相設賜几杖宴 陳復昌以大諫來參席末 被酒罷出時 失足跌傷而去 領相之胤知樞暹 於翌日伻人復昌家 簡問昨日失足未知重傷否 陳寫於花牋紙答曰 前者感激大監之敎 又想令公喜懼之交 放情極飮 顚沛而出 足雖少跌 夫何足傷 今已平復 又赴飮場 足以比馮婦之搏虎也 知樞極稱其簡辭云 余少時嘗於任判書家 見判書出按嶺南時 贈別帖中 有陳之別章 字體倣趙松雪大雨賦 極其遒美矣
79.李無强諂附李芑 方爲兩司亞長 而士論則甚鄙 玉堂錄本館圈點之日 一館之官 皆字無强曰 景休今番當被錄無疑 及其圈點訖 考無强名下 則無一圈 遂相與陽驚曰 李某乃不得參於今日之錄耶 一樣鄙其人 不肯圈其名下者眞情也 而外作陽驚之語 亦可笑也
78.許監司太輝嘗言 陳復昌雖小人頗有才 若駕御用之 則非全然不可用之人也 至於李無强 則唯以聽權奸指嗾 搏擊善良爲事而已 更無他才 小人之絶不可用之人也
77.礪城君卽南止亭外孫也 嘗言上亭之詩 大不及容齋 容齋之文則不下於止亭 但如止亭白沙亭記 容齋恐不能辦此 容齋只以詩名 文則不能彷彿於止亭 而礪城之言如此 實所未曉 礪城剞劂止亭之文 板藏其家 而不刻其詩 鄭湖陰嘗言 止亭之詩終是大家 何可不傳於後云 徐鎭之謂余兄弟曰 止亭祭洪景舟之文曰 黃昏排闥而直入 我二人共貞 蓋指己卯神武門告變事也 可發一笑 礪城删去 不載板本中云
76.蘇齋與尹滄洲 同年進士者 晩自謫所還爲副學 余爲直學 一會時余問曰 滄洲一生 以曉解音律自負 果有此耶 蘇齋答云 此不過爲邪妄之氣所使 蓋絶不以知音律許之也
75.蘇齋爲銓郞時 負一時重望 適與陳復昌同入試院 考試卷之際 兩人俱擅場 罷場後蘇齋嘗一造復昌之門 値其不在 留刺而還 復昌深幸蘇齋之來訪 每持其刺誇示來訪者曰 寡悔訪我 値我不在而去 此其所留刺也云 丁未寡悔得罪時 陳營救薄其罪譴 流配珍島十九年 始得放還 不次超陞 遂至大拜 其間復昌以大憲得罪 遠謫甲山 蘇齋以復昌力救得生 視復昌之子有如家人 復昌之子若來蘇齋第 則親若子姓 不通名直入云
74.良才壁上書 鄭彥愨告變之後 一時士類定罪 時陳復昌尹春年力救蘇齋 脫於死籍 而只竄謫 珍島
73.蘇齋言 李仲悅以吏郞不薦尹春年 春年投疏 以爲尹任殿下之逆賊 元老仁廟之逆賊 後來元衡兄弟雖携貳 當初則一心也 元老旣爲仁廟之逆賊 元衡獨不爲仁廟之逆賊乎 此則分明招認 有同結案矣
72.己卯禍起 金思齋正國 以黃海監司在任 極陳南衮沈貞奸邪陷人之狀 及靜庵諸賢忘身徇國之忠 作一疏累千言 寫至十張 適幕僚姓南者 以南衮之族擢拜獻納上京 公以其疏授之曰 公須到京呈此疏 南亦諾而不辭 便齎疏登途 公一日夢神人謂公曰 公若進此疏 士林當魚肉 及今走送人 則可以追還矣 公驚覺卽定驛子三人 走送獻納之行 追還其疏 獻納方到碧蹄館 而驛子及之 南卽送還其疏 人有問南以疏意 南答以無是事 而更不傳說於人 人甚高之 後南官至判書 近日竹山縣監南大任 卽其孫也 慕齋每謂思齋 此疏若呈 人豈謂我不知乎 我兄弟當死矣 不知此外死者 又當幾人耶 其時慕齋只罷 而思齋則削職 或謂思齋得罪重於慕齋者 以疏雖未呈 而人知其擬陳疏故然耳 或曰 南止亭以奏請使還也 公以黃海監司 出見于黃州 譙止亭以不愛士林 因觸其怒 而得罪加重云
71.尹元衡爲奉常正 時議將駁之 李領相止之曰 宰相同生 猶可爲階梯職 以中殿同生 可不保此職乎 及陞堂上 以管押使赴京 恐被罪不得生還 具參判壽聃 又報其必無事 元衡得果無事往還 深德之 及乙巳獄起 李相以仲悅叔父出爲平安監司 具公坐廢 而陳復昌疏陳先朝善人 不可無幼沖嗣服之初 卽收敍 皆元衡之力也
70.宋主庵麟壽 以李芑知大學性理等書 每往其家證問 及金慕齋安國入來 圭庵往拜 慕齋極言芑全不知學 麤險不可見 圭庵前此緣芑家在 公趨衙路傍常歷訪 自此絶不往 芑憤曰 宋某聽金某之言 乃不見我耶 遂深銜之
69.慕齋在驪江時 陰厓自忠州 希剛自牛灣 來神勒寺與慕齋胥會留宿 時金頤叔當國 謂罷散重臣會于一處議國家事
68.申企齋凡有所作詩 輒示申直講濩 得其是正 方以行於世 一日以洗草宴契軸詩 令申觀之 讀至人間遺迹似龍騰 未契於心 再三諷詠 企齋曰 以爲未洽當耶 申曰 東坡詩所謂 世間遺跡猶龍騰者 謂蘭亭繭紙眞本殉葬昭陵 其摹本之傳於世者 猶如龍騰 謂摹本雖非眞本 其筆勢猶似龍騰 今用此語 以對天上寶書隨水化 恐未當 企齋曰 何可作如此看 龍騰只謂如龍之變化 而無迹也 不以申語爲然 不改龍騰之語而傳於世 今恐申語爲是
67.鄭子三 少時常在黃汝獻門下 余按嶺南時請見鄭 問黃蔚山平日事 鄭言每侍蔚山 一日蔚山忽太息曰 先朝被選書堂者 凡七人 李荇金安國金安老蘇世讓柳雲鄭士龍及我也 荇安老作相又主文 金安國蘇世讓鄭士龍亦主文 主文者五人 柳雲被罪早歿 鄭至從二品 獨我蹭蹬郞潛 廢斥村居 豈命耶
65.遁村李公集字浩然 官至判典校寺事 卒於麗季 未嘗入本朝 其卒也 鄭宗之道傳哭之曰 屈指誰知我 傷心欲問天 若齋曾萬里 遁老又重泉 慷慨驚人語 淸新絶俗篇 卽今俱已矣 烏得不潸然 若齋卽惕若齋金九容也 麗朝赴京 高皇帝以貢馬欠數 命流大理道卒 路中嘗有詩曰 良馬五千何日到 桃花門外草芊芊 遁村之卒 蓋與若齋同時 柳參議希齡 撰大東詩林 於遁村名下註乃曰 入本朝止某官 誣孰甚焉 爲後孫者 所當辨白其冤枉也
64.廉興邦 於麗季與林堅味 以貪婪一時被誅 至今猶云林廉 而柳希齡所撰大東詩林 錄詩人姓名 而於廉興邦曰 諫征遼被殺 此則前史所無之語 而希齡忽提出此言 抑得之傳聞之端的者耶 果若此 廉固忠於謀國者也 其死似非其罪 許筠言 當禑納崔寧妃時 興邦諫以爲握兵大將之女 不可備後宮 以此深觸崔瑩之怒 而被酷禍云 未知傳信之言耶
63.嘗考宋史 如章惇蔡京秦檜皆在姦臣傳 皆罪惡萬段 後世之所共稱姦人也 至於高麗史 姦臣傳中所載 曺敏修邊安烈 事行始終 未見其有姦邪之狀 敏修則只聽李穡當立前王王子之言 而擁立昌 邊安烈則只私謁麗興王而已 以此成罪 而置之姦臣之列 烏足以服後世之人心 而亦豈直筆可信之史乎 且當立前王乃穡之言 探本指而爲罪 則穡將不免爲罪首 史臣以穡名儒 不敢加以姦臣之名 而只加於敏修而已 可發一笑 如李資義謀欲保護獻宗 不克而死 獻宗乃宣宗之子 旣繼體而爲君 資義親則其舅 其保護又何罪乎 不克而死天也 雖死足以無愧矣 麗史乃傳之逆臣 夫逆臣身犯亂逆 資義而有此乎 可慨已
62.凡易姓之際 以臣弑君而簒立者 如劉裕蕭道成以下皆國祚短促 好還之天道固然也 獨司馬昭 假成濟之手 刃高貴鄕公 而司馬之晉享國百年 嘗竊怪之 後始深究而得其說焉 司馬懿雖開簒奪之基 而未嘗弑君 昭之子孫雖有天下 至懷愍爲胡虜所擒而被殺 天之所以報昭之罪惡者甚明 而昭之後固已滅亡矣 至元帝乃懿之曾孫 而非昭之後 懿非有弑君之罪 則其後子孫享祚稍長者 亦其理宜也
61.恭憲王朝 黃洪憲天使有先聲 一日於經席 問鄭林塘惟吉曰 我國詔使所著詩 誰爲第一 林塘對以祈順 張寧次之 以今觀之 張靖之詩 篇篇皆絶唱 合其第一 而林塘之對云然何耶
60.嘉靖庚申洪贊成暹 懇辭大提學得請 當出新大提學 政院依故事 凡嘉善以上文官皆牌招 俱詣慶福宮之賓廳 賓廳之廊 其長凡幾間甚寬敞 而宰臣之承命而來就其列者 滿於賓廳 領相尙公震 左相李公浚慶北壁 因折而西壁洪贊成居首 其下諸宰以次在坐 贊成因故例自擧其代 薦禮判鄭公惟吉 知事尹公春年 同知李公滉 仍進相位前曰 李某經術詞章實合此任 奈堅臥林壑不出何 先是贊成乞免文衡 答辭有纔見新禮判 何以有此辭 人皆知上之屬意於鄭禮判也 是日禮判來參 尹知事病不來 余以注書持薦單 自下而上 就坐而請圈點 嘉善多圈於林塘 至朴公永俊 始圈於退溪 圈至一宰 則出坐稟政丞前曰 人各圈一人 余意三人皆合請並圈之 政丞許焉 卽俱圈之 金參判澍 在一宰之上 謂朴參判曰 令若被薦 我宜圈之 而今未也 圈臨畢 持詣領相前 林塘十六圈 退溪十二圈 滄洲只五圈 領相指滄洲名下曰 此太少 我宜圈之 卽圈其名下 滄洲以此..
59.安城府院君李叔蕃 於光廟幼少時見之曰 兒目睛太類爾祖 須友愛兄弟 勿效爾祖所爲 祖指太宗也
58.今上嗣服初改潛邸舊諱 自下備三望 皆以日字傍之字備擬而進 其時曔字備首望或副望 未能的記 而其備擬則分明 適點於今御諱 金參判繼輝 追聞備擬日傍三字 駭曰曔字乃恭靖王御諱 若被點則當奈何 幸不點耳 其後宗廟御寶爲李山所盜 設都監重造見失御寶 余爲提調 與都提以下 奉審廟內各室冊寶 第一康獻王室中 有恭靖王上尊號玉冊 其文曰臣曔云云 方知曔字爲恭靖王諱 而擧世無知者 獨金參判知之 可謂該博矣
57.昔年余忝代言在銀臺 適考襄悼王朝日記 襄悼王一日傳敎曰 恭靖王非得罪宗社 而乃無廟謚 此是闕典 今宜上謚 遂謚安宗 其後仍稱恭靖 而安宗之謚 則竟廢不稱 抑不知何故 當竢博通本國典故者商之
56.中宗壬申年 特設將復昭陵 柳順汀以首相 獨以爲不可 當廣收廷議之日 有一人夢見海平府院君鄭眉壽 與柳相爲角抵之戱以相較 柳相不勝 時鄭海平捐館未及葬矣 天將明 柳相冠帶將詣闕 忽中風竟不起 昭陵阻搪之議不得行 竟得復之云
55.寧陽尉在謫所賜死後 公主沒爲順天官婢 府使呂自新武人 將以官婢之役使喚 公主直入大廳設交椅而坐曰 我王女也 我雖有罪定配 守令豈敢加以官婢之役乎 竟不得役使 呂後官至刑曹判書 卽呂裕吉之旁祖也
54.魯山主妃宋氏 沒爲官婢 申叔舟欲以功臣婢子受出 至於上請 光廟不許其請 未久命養育鄭眉壽於宮中
53.文宗大王手畫雪裏梅一枝 選題七言律一首 贈安平大君 其第二句有云 却於氷雪崢嶸裏 偸得春風漏洩香 他句忘未記 朴參議言 親見於宋應泂僉知家云
52.恭憲大王請謚行狀 卽退溪所製進也 勘定時 齊會景福宮之春秋館 職兼春秋者 皆在列坐中 未能記 只記金參判重晦公與焉 行狀之末 有王之先兄榮靖王母族 有被罪死或流竄者 盡推恩伸雪放還之語 坐中多以榮靖王母族被罪 天朝所不知 今不須提起此語 令天朝知之也 退溪曰 諸君意如此 則此一段可删 卽於坐上抹去 仍曰 實先王盛德事 雖諱之天朝 我國則所當明載國乘 令後世知之也云
51.我國宗系辨誣時 奏文中有國祖諱子春 字子春之語 禮部官有疑之者 問曰子春無乃仁任云者之字耶 使臣之還 金參判繼輝聞其語曰 此不足疑 古人字同其名者多矣 如郭子儀字子儀 楊燕奇字燕奇 因歷擧名字同者凡七人 於立談之間 而不待考究冊子 可謂博洽矣
50.萬曆己丑年赴京 詣國子監將拜聖 館夫李瑄等 路上指一衚衕曰 此洞有隆福寺 實京城大刹 景泰帝龍潛 嘗爲僧住此寺 因監國登天位 景泰曾爲僧之說 無他證據 未知是否 因記四十家小說 有病逸謾記 陸釴鼎儀撰中一款 謂景泰帝之崩 爲宦子蔣安 以帛勒死 容有此理 又記赴京問南城 則中朝人謂長安門東偏宮墻亞築處 望見其中宮殿比大內稍低者 卽是南宮 正統以上皇居此云 當俟識者訂之
49.白四宰仁傑 未釋褐 曾受業於慕齋 及以翰林見罷 求爲呂州敎授 常往慕齋門下 每語乙巳年忠順堂面對之事曰 晦齋其時只欲不參其對 而一死而已 何忍與李芑輩一時同對乎 慕齋在世 則有死而已 決然不參於其對也
48.慕齋嘗言 南衮之擠陷己卯士流也 其本意欲殺其勢 至於罷斥而已 初無殺害之意 而又恐言不見聽 故張皇成罪冀以感切上聽 中廟過信其言 處分極重 靜庵冲庵輩 終不得保全其生 衮雖悔之而自己所設機阱 不能旋自救止 目見其死 而終身以爲恨云
47.金典翰嘗言 慕齋自壬寅七月得腹疾 癸卯正月初四日下世 嘗於壬寅至月之夜 出外登溷還 謂典翰曰 卽觀乾象 國家之勢其危殆 外戚將嫁禍 而士流多被殺害 國家必亡矣 雖或不亡 其禍寧可勝言乎 我則以此病不起 當不及見矣 爾等亦勿輕發言語以觸機 連四五日咄嗟不食云 慕齋於己卯罷斥之後 初往利川注叱洞 適平安方伯乃相知分之友 簡請狗皮帖裡 夜裡要觀天象 遂得狗皮毛衣 又作高棚於門前 非陰雨之日 則夜輒毛裘登棚 觀天文以竟一歲 故慕齋於天文極精
46.中朝之俗習 有古今不同者 禮記曰 飯黍毋以箸 註義毋以箸 貴其匙之便也 今中朝抄飯皆以箸 而所謂匙者絶無 莊子曰 絡馬首穿牛鼻人也 今中朝之牛無穿鼻者 只我國則然 不知其不用匙不穿牛鼻 自何時而然 當問之中朝知古今之事者 北京三忠廟 在崇文門外六七里地路傍 東臨桃子河諸葛武侯
45.慕齋未釋竭 已以知詩名於一時 成判書磬叔 通一年居家不出養病 熟觀杜詩作四韵八首 自以謂得意之作 可擬古人 其時胤夏山世昌 亦未登第 一日語夏山曰 我之此詩可無愧古作 聞汝友金某 能辨詩高下 汝可於常紙 令下人寫我詩 懸於竈上數十日 使薰烟氣 以作年久之樣 以示金某 而問其爲何代詩 夏山邀慕齋於親第 同坐客位 而判書在其內 只隔壁欲聞其語 夏山問曰 家君檢得此詩舊冊籠中 固知是古人作 而未知宋末之作耶 抑元人作耶 未能明知 請君辨之 慕齋讀二篇曰此詩格卑 旣非宋末 又非元詩 乃今時之作 又問莫是崔孤雲李牧隱之作耶 曰崔李格高 實非其作 然在今人之作甚好 他人恐未能辨此 聞大監近讀杜詩 若精思鍛鍊 則可有此作 或是大監之作也 判書開閤而出 見慕齋曰 不意汝之知詩一至於此 遂相對設酌 穩話良久乃罷云
44.萬曆己丑 以宗系奏請使如京 適於重陽日拜聖於國子監 還館時故取他道 欲見路上所未見者 其路今雖未省記 似是東華門迤南衢洞 其衚衕頗狹 安學官庭蘭 以善華語在馬前先導 行到其洞 中半有花盆出置路上 其花樹一幹亭亭直上 逐年長成之節 每節方有葉而無他出枝 其葉頗厚而廣正 如杜沖之葉 葉間花方盛開色白 花瓣蘂比李花 而稍大且厚 余謂九秋開此白花 我國所無 必是名花 卽駐馬 令安生問於路傍居人 則謂此花是公家物 有官者敢言 出門謂余曰 儞欲買此花耶 余曰 非欲買也 我外國人不知此花問之耳 答曰 此則茉莉花 因手摘其花四五朶贈余 余嗅之 則淸香擁鼻 因記少時嘗見事文類聚中 有詠茉莉花詩云 雖無艶態驚群目 幸有淸香壓九秋 則此花素以淸香聞矣 還館卽將袖中花朶問之 則館夫皆云 茉莉花生於南方 而移植於京輦 其種植頗繁云
43.南秋江伯恭 不事科擧 東峯非之曰 余乃英廟朝人 時見魯山時事 固難立乎本朝 子生於其後 而不仕則過也 秋江遂有意就試 但以昭陵事可痛 如可復則吾足以仕也 輒上復昭陵疏 時議譁然斥之 秋江乃絶無仕宦意 有時入場 只作空皮封 故程文或居魁等 而坼封無姓名 不得參榜云爾
42. 或云丁令威杭州人 入醫無閭學仙 至今有桃花洞聖水盆 此是令威遺迹 而化鶴飛鳴華表柱云 遼城外八里站之西北 有首山嶺 嶺之東北有石峰高峙 卽文皇駐蹕山云
41. 宋直長眉老 嘗言利川有上舍 乃慕齋高弟 忘其姓名 嘗箚記慕齋未曉文字 問尹滄洲春年 則逐條剖釋 更無疑難 極可敬服云爾
40.高皇帝孝陵在南京之鍾山 其山麋鹿繁息 人不敢獵 故嘗不畏人 狎而不避 山底有川大小魚游泳 不識網罟 人近川上 亦不驚去云
39.南小門洞有一宗室 談詩好客 一時騷人及方外之士 皆會其家 坐客恒滿 有僧祖雨 嘗以莊子請學於盧相思愼者 一日先到其家 東峯金悅卿後至 已知雨之來 佯爲不知者曰 雨也受學於思愼 此豈比數於人者乎 若到此吾必敎之 雨不勝其憤 突出東峰之前曰 生員敢顯詆大宰相乎 如欲敎我 任君敎之 東峰欲捽雨欲扶之 諸客共解紛而僅得脫走 盧方在相位矣 其後東峰棲止於水落山中 雨忽來謁 東峰欣然待曰 爾肯來見我乎 爾欲受學 我當敎之 卽令僕炊飯而饋之 旣具 東峰高踞雨傍 雨抄飯欲食 每匙未到口 以足揚起地上塵 令其飛揚匙上 竟一器而竟不得食一匙飯 雨曰生員旣具與我 而又令不得食 此是何意 東峰曰 汝受學於盧某 汝豈人乎 雨嘗爲松廣住持 人呼爲雨松廣 及至八九十猶存 朴守庵枝華及見之 嘗爲守庵言此曰 東峰所爲詭異類此 我不知其何等人也 守庵曰 東峰嘗有薄周孔非湯武之意 盧其時幸相 故必如此云爾
38.鄭敎官君敬 示余尹滄洲壬子秋贈別詩 詩曰 文章有正脈 意音爲之主 此道久不傳 已矣爲聾瞽 性情本湛然 惟意能鼓舞 哀樂各相應 表裡元一矩 元氣信浩然 大樂安有譜 調切寄文字 節奏應鍾鼓 嗟余讀古書 十年勤自苦 一朝幸有得 敢謂如目覩 鄭子雖年少 其心甚慕古 相從已屢問 自愧無所補 養氣以爲本 讀書以爲輔 血氣苟不盛 萬卷終鹵莽 願君聽慇懃 我言出肺腑 豈徒作文法 學道從此取 今君有遠行 寂寞歸南土 追隨應久廢 別離那可數 贈言欲效古 我才非李杜 徘徊不忍別 秋風動江浦 時鄭君年甫二十 而滄洲之許可已如此 此詩頗有矩度可敬 滄洲平生以聲律之學自負 未知果有所見否 今考王弇州巵言付錄 則王敬夫作南曲 且盡盃中物 不飮靑山暮 猶以物爲諫也 南音必南 北音必北 尤宜辨之 然則固是中原之音 而南北音猶不相入 況以我國語音之殊 而有所覺悟中原之聲律 固未可必也 仍記昔年以應敎在玉堂 嘗於一會..
37.廣州遁村集 麗季登第官至典校寺事 有三子皆登第 其長子之直 戶曹參議寶文閣直提學 參議有二子亦登第 長子仁孫 右議政謚忠僖 有五子俱登第 第二子克堪 刑曹判書廣城君謚文景 文景有二子登第 其長世佐 廣陽君 廣陽君之子守貞修撰 修撰有二子登第 季曰浚慶 領議政 小子德悅 今爲左承旨 連八代皆文科 又廣陽之弟世祐 觀察使 世祐之子滋 以弘文博士 燕山時出爲咸昌 咸昌之子正 正之子洪男 工曹參議 參議子民覺壯元 今爲濟用監正 此是連九代登第
36.曾於丙寅年赴京 問康節生薑樹上生之說於國子正陸▣ 言此乃中朝俗說也 昔有人錯說 生薑乃樹上生 人或非之曰 生薑實地上生 說樹上生者硬說 我言是 因相約負者輸驢一頭 問於他人 則生薑元地上生 安有樹上生之理 其人卽輸驢而猶不肯服 驢則輸耳 生薑終是樹上生 此譏人硬執妄見也
35.長溪黃景文言 我國家事大文書出墨草 每曰朝鮮國王臣姓諱 篕以諱字不可用 今攷大明會典 宗社祝文 皆並書皇帝姓名 長溪之言暗合于此 使長溪聞之必尤自信矣
34.許文敬公稠 官大宗伯時 爲其外孫女擇壻 嘗坐四學試諸生於南學 得廣陵李克培而妻之 文敬居第在南部 傳之廣陵 其行廊蓋以草 至廣陵不復改茸 二公淸儉可敬也 其第今爲柳相公㙉宅云 外孫女卽崔有倧之女也
33.劉靜修百代人物 而以過江一賦疵之 靜修又有詩曰 臥榻而今又屬誰 乾坤回首見旌旗 路人爭指降王道 好似周家七歲兒 頗含譏諷 亦過江賦之意
32.己卯諸賢一時之論以爲 文則法漢 書則法晉 詩則學唐 人物則當以宋諸儒爲準 如金元冲金大柔奇子敬輩是已 冲庵德陽之詩工 其集俱在夫人 得見之 固是唐調 參議草書有卷 要是晉人風格 楷字宛得羲獻遺意 玉堂舊有漢書 其題目卽冲庵筆 昔年余以救荒御史 往忠淸道 則懷德舊宅 冲庵夫人尙存 沿道投刺 其孫出示冲庵殿試試卷 字畫與漢書題目相類 殊有晉人筆意
31.柳眉岩希春 博通經籍 傍及子史 擧輒成誦 嘗於講筵臨文進啓 引性理大全中語者 誦過半張而不錯 眉岩逝 余以特進入侍筵中 得聞聖敎如此
30.金東峰旣出家浪遊 若到城中 兒童隨後 成群爭呼爲五歲 蓋東峰在五歲 以神童召詣闕故也 入城每客寓鄕校洞人家 徐四佳居正往訪 則東峯不禮之 偃臥以雙足倒倚壁間爲足戱 談話竟日 洞隣下人皆謂 金某不禮徐相國 而押侮如此 後必不來矣 後數日徐相輒更來見
29.金濯纓馹孫家在淸道 淸道乃慶尙之左道 濯纓未第時每魁左道鄕試 右道則權弘 屢居魁而不相知 俱赴會試到京 一日權弘來訪濯纓 濯纓倒屣出迎 引坐上座 問君常魁解 頗未知讀何書 而能文乃爾 弘曰 他書曾未下功 但熟讀通宋爾 濯纓卽偃臥以示輕侮之意 無復賓主之禮 濯纓常赴別擧 兩兄駿孫驥孫 以濯纓之借手 而與濯纓皆中初試 及殿試之日 濯纓代製兩兄之策 而己則不製 蓋欲以壯元讓其兄 而己欲爲後科壯元也 兩兄俱登第 而駿孫則第一 後榜殿試考官 心知濯纓之作 而忌其人 抑置第二 閔怗乃爲第一 濯纓聞而恚曰 閔怗何等人也 痛恨不已
28.田判尹霖 爲六鎭府使時 重修客館設落成宴 隣鎭知府通判畢會 公出待於客館 將宴忽患河魚痛甚急 卽還衙 衆賓不敢自安 俱退私寓 忽館之正廳梁棟傾摧 而人則不傷 使公無疾而開宴 將與賓客盡壓死矣 謂非天相之而何哉
27.胡應元言 中朝各縣進士出身 福建莆田縣最多 其次淅 江餘姚縣 而此外皆不如二縣云
26.今獻彙言 謂冬至後若有餘日 則來年正月閏 餘二日 則二月有閏 若餘十三日以後 明年無閏云 隆慶六年壬申前年 卽辛未 其年冬至餘日只四箇日 而日官作曆以二月爲閏 魚學官曾見彙言 硬說錯作閏月 領監事至令更爲推算 日官猶執己見力言不差 後見大統曆 則其年之閏果在二月 日官得免罪責 日官南應年言作曆式言 以冬至餘日爲閏 此法或有不合處 以月內無中氣之月爲閏 正合曆數也云 此亦不可不知也 中朝人言 宋朝南遷 駐蹕臨安 因以定都 舊京臣僚扈駕來居臨安 滿城居民皆開封人 言語皆因汴梁之音 子孫相傳 至今杭州城內皆中華之語 城外則皆南音鄕讀云
25.東峰將遊楓嶽 前一日諸名流秋江輩 來訪於僦寓龍山水亭 東峰相對談論 忽身墮窓外數仞之下 傷甚氣不息 衆客競奔救 僅而得甦 舁置亭中 客曰君重傷如此 明日何可廢行 東峰曰 將調攝若小差 當力疾登道 君輩第往樓院待我送別 明朝諸客共往候樓院 則東峯已先到 略無墜傷之狀 談笑自若 秋江責曰 君以幻術瞞我輩耶
24.赴京還人有言 成祖創建京闕於燕都 直其地東偏有深淵 卽塡塞之 東長安門正在其上 後其門屢燬於火 相是淵傳中龍失所而怒 故爇之而然 最後改造 擬防火災 凡柱棟榱桷皆以石爲之 火患遂絶 及余又如京 到東長安門諦視之 則凡榱柱之丹堊剝落處 本質露出 皆鍊石也 其言良是 東峰與學祖同時 祖亦時族而爲僧者 不下東峰 每與之抗 一日同行山中 東峰在前祖次之 時雨初霽 路傍有野豕所掘葛根 成坎處頗深 積潦滿其坑坎 峰顧謂祖曰 余欲入此潢潦中 翻轉而出 若能從我乎 祖諾之 卽與同入潦中翻身而出 峰一身及着衣無一沾濕處 祖則濁潦滿面流下 衣服盡濕 東峰笑謂祖曰 爾焉能效我乎
23.萬曆元年癸酉 以奏請使與靑蓮李判書同行 陸公樹聲 以會元爲禮書長身玉立 中國人勿論老少皆整掃鬢髮 陸公獨否 其至禮書非積勞仕途而然 每在林下 朝廷召起而陞秩 馴至今官 聞是張閣老居正座主云
22.余之朝京凡四度 嘉靖丙寅以書狀 隨朴灌園公而行 其時禮部尙書則高公儀也 泛然望見於中階之上 及其押宴于會同館之日 諦視之則其容貌不過中人 而溫然君子人也 淅 江仁和人 其後入閣 萬曆改元首輔高公拱 欲去太監馮保不勝見逐 而公位其第三而驚憂 尋卒云
21.唐詔使到京時 凡游觀宰臣酬唱之什 製述官一人 終始各製 一宰之詩 不相混雜 訥齋朴公祥 專製禮書洪淑之詩 上使極歎賞曰 禮書之作極佳 殆勝遠接公云 此言聞之 鄭主簿碏朴僉正蘭 嘗謂余曰 訥齋呂州題詠 文章陶牧留龜石 神怪黃驪記馬岩之句 極有筆力
20.登第後通官高彥明謂余曰 昔年曾見李堂和宗 則言辛巳年嘉靖登極詔使 唐修撰皐出來時 遠接使容齋李公 問於天使曰 當今天下文章誰爲第一 唐答曰 天下文章以李夢陽爲第一 其時崆峒致仕 家居汴梁 而名動天下 我國不知 雖聞此言 不肯訪問於中原 可歎 近世始得崆峒集者 而始知其詩文兩極其至王李諸公 極其推尊 我國之知有崆峒子晩矣
19.蘇齋以爲返魂雖古禮 我國居廬一節 自是好風俗 返魂則居於好廬 與妻子混處 忘哀之時多 喪紀毀敗 大不可也 嘗侍經席 力陳居喪返魂之非 陳友諒子理 襲僭號因都武昌 爲王師所擒 高皇帝命與明王珍子昇 同徙高麗 昇留松京 理又移靑陽縣 理身長特出凡人之上 自武昌率衆妾四十 駿馬色白者四十匹而來 理死 妾及馬一二年相繼死亡無餘云
18.己卯之禍 具公壽福 以吏佐見罷無所歸 外舅憐之 令下去已之報恩別業 具公卽往報恩 旣而外舅之奴幹農事者 厭具之居于此 而使喚如己奴也 讒于外舅曰 自佐郞之據農舍 虐使諸奴 將不得保存 外舅不察 遽怒而督令黜之 時値冬月 具公被黜 單僕疲馬雖登途 顧無所之 行色慘沮 有一豪士自獵所盛率徒從 牽黃臂蒼而過 以具公之彷徨路左 不移時凡兩遇焉 豪士忽於馬上 揖具公曰 子何人而踽踽若是 具公略語其故 豪士卽請下馬 鋪毛褥雪上相對談話 炙雉斟酒以勸之 開懷如素交 因與共歸其家云
17.牧隱當麗末 以首相自請赴京 欲見高皇帝將有所爲 恐太祖致疑 以太宗自望書狀而行 洪武皇帝以牧隱元朝翰林 見之而欲與語 牧隱以扶護本國事爲言 皇帝謬若不解者 而曰爾之漢語 正似納洽出
16.冶隱問去就之義於牧隱 牧隱曰 當今各行其志 我輩大臣與國同休戚 不可去 爾則可去也 冶隱因定去就 告歸辭於牧隱 牧隱時在長湍別業 贈以詩曰鴻飛一箇在冥冥
15.林錦湖侮儕慢輩 雖先進皆以慢語加之 獨於退溪 則尊敬而不敢 嘗題申靈川畫升云 靈川筆下碧琅玕 湘口高標雪月寒 揀得詩人誰得似 淸癯宜幷退溪看 其後謫濟州 退溪寄以詩和韵 高義吾君我不如 書來情款溢言餘 本知卞玉能成刖 未必羊腸可覆車 浮海宦情今已薄 買山歸計未應疎 江梅落盡誰相問 萬里空傳尺素書
14.氷岳 於嘉靖乙卯倭變 與諸將俱以失律 謫配關西 旋以立功自效 移湖南興陽縣之鹿島 未幾自鹿島捕全船倭寇 氷岳參於其功 得放還 以倭船所得 贈我生綃畫美人半像 美人手執白色花 若嗅其香者 題詩其上曰 睡起重門淰淰寒 鬢雲繚繞練衫單 閑情只恐春將晩 折得花枝獨自看 唐寅手題小詩如此 並踏圖書 後考天朝小說 則寅乃蘇州長洲之名士 以南畿解元與擧人徐經詿誤 於己未會試 掌考官禮侍程敏政 賣題事被罪屬吏 平生更未得赴擧 以文章書畫自娛 頗有名於藝苑 曰畫則伯虎 伯虎乃寅字也 以彼其才 不得自振終其身 良足慨也 後以倭亂 都城失守 其畫又失之 其詩亦自翹楚 恐泯泯於後姑記之 以悲其人之抱才不試云
13.日本冊使到我國 隨行有兪山人承宗能詩 且妙於臨池 有晉人之法 接伴使李判書恒福 以韓郞中所書卷示之 兪公大加稱嘗曰 頗得晉筆 又曰其卷內二張字畫非晉法 恐非此人之筆 判書以此卷問於韓 韓曰 此二張乃倣金生書法者 金之筆法 雖有盛名於我國 其體稍異於羲獻之畫 而兼又中國人未曾見此體 方知鑑賞之精也
12.戊寅歲 金思齋正國按節海西 値宗系奏請之行 循舊例送別於黃岡 上副使南止亭衮 李陰厓耔 而書狀則韓公忠 思齋在上使所館之軒 執爵託別 因語止亭曰 公不愛士林 須加意愛惜 止亭慍甚 走入房中 思齋遜謝請之 終不出來 以此特取止亭之怒 己卯禍起 思齋削職被黜 諸賢奔波而二十年不得還朝 此乃止亭之修却也
11.見蘇齋日記 蘇齋於經席 三薦栗谷 一日於筵中 自上問賢才 蘇齋對曰 李珥許曄 一日於筵上 薦李某可大用 一日自上問可爲大提學者 薦李珥李山海具鳳齡
어우야담(於于野譚) 목차 유몽인(柳夢寅) 인륜편(人倫篇) 효열(孝列) 1임란에 어머니를 구하고 대신 죽은 나의 형 2충이 효로 변화된 차식의 정성스러움 3임란에 효성을 다한 3남매 4왜구에게 죽임 당한 한씨와 성씨 일가 5남원골 정생과 홍도부부의 기구의 삶 6남편 찾아 중국으로 떠난 강남덕 엄마 충의(忠義) 1적들도 인정한 김응하 장군 2굳세어라, 신대연과 유운봉아! 3왜적 40명을 기지로 죽인 지정스님 덕의(德義) 1하서 김인후를 말하다 2윤필상의 점괘 혼인(婚姻) 1들쥐의 혼인쥐의 혼인 설화270세 노인과 결혼한 이씨의 해피엔딩 3몸이 성하지 않은데도 미인과 결혼하다 처첩(妻妾) 1아내가 가장 무서워요 2남편과의 신의를 지킨 관홍장 기상(氣相) 1발가락이 닮았다 붕우(朋友) 1유충관과 유진동, 서로의..