목록2022/06/07 (184)
건빵이랑 놀자
지봉유설(芝峰類說) 목차 이수광(李睟光) 芝峯類說序 1. 천문부(天文部) 2. 시령부(時令部) 天ㆍ日月ㆍ星ㆍ風雲ㆍ雨雪ㆍ虹ㆍ雷ㆍ火 歲時ㆍ節序ㆍ晝夜 3. 재이부(災異部) 4. 지리부(地理部) 災眚ㆍ饑荒ㆍ人異ㆍ物異 地ㆍ山ㆍ水ㆍ海ㆍ島ㆍ井ㆍ田 5. 제국부(諸國部) 6. 군도부(君道部) 本國ㆍ外國ㆍ北虜ㆍ郡邑ㆍ風俗ㆍ道路 帝王ㆍ世代ㆍ政治ㆍ制度ㆍ法禁ㆍ用人ㆍ聽諫ㆍ賞功 7. 병정부(兵政部) 8. 관직부(官職部) 征伐ㆍ兵器ㆍ兵制ㆍ寇賊ㆍ民戶 官制ㆍ除拜ㆍ相臣ㆍ將帥ㆍ學士ㆍ史官ㆍ使臣ㆍ守令ㆍ科目ㆍ致仕 9. 유도부(儒道部) 10. 경서부일(經書部一) 學問ㆍ心學ㆍ寡慾ㆍ初學ㆍ格言 易ㆍ詩ㆍ書經ㆍ禮記ㆍ春秋ㆍ周禮 11. 경서부이(經書部二) 12. 경서부삼(經書部三) 論語ㆍ孟子ㆍ中庸ㆍ大學ㆍ諸傳ㆍ諸子ㆍ諸史 書籍ㆍ著述 13. 문자부(文字部) 14. ..
33. 금충부(禽蟲部) 조(鳥) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 수(獸) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 린개(鱗介) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 충치(蟲豸) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 인용목차
32. 훼목부(卉木部) 화(花) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 초(草) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 죽(竹) 1 2 3 목(木) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 인용목차
31. 식물부(食物部) 식이(食餌) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 주(酒) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 곡(穀) 1 2 3 4 채(菜) 1상추 2 3 4 과(果) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 약(藥) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 인용목차
30. 복용부(服用部) 관건(冠巾) 1 2 3 4 5 6 7 8 의복(衣服) 1 2 3 4 5 6 7 조장(朝章) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 채폐(綵幣) 1 2 3 4 5 기용(器用) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 금보(金寶) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 인용목차
29. 궁실부(宮室部) 궁전(宮殿) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 사묘(祠廟) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 학교(學校) 1 2 3 4 5 6 7 사찰(寺剎) 1 2 3 4 5 성곽(城郭) 1 2 능묘(陵墓) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 인용목차
28. 외도부(外道部) 선도(仙道) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 수양(修養) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 선문(禪門) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 인용목차
27. 기예부(技藝部) 서(書) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 화(畫) 1 2 3 4 5 6 7 8 9입신의 경지를 그린 솔거 10 11 12 13 14 15 16 17 방술(方術) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 잡기(雜技) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 음악(音樂) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 기악(妓樂) 1 2 3 무격(巫覡) 1 2 3 인용목차
26. 잡사부(雜事部) 성족(姓族) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 명호(名號) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25호칭에 上과 下가 사용되다 26 27 28 29 30 31 32 33호칭에 ‘干’을 붙이게 된 이유 34 35 수명(數名) 1 2 3 4 5 6 7 8 고실(故實) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 이문(異聞) 1 2 3 4 5 6 7 8 징응(徵應) 1 2 3 4 5 6 7권필의 죽을 걸 알던 무명씨의 시 8 9 인용목차
25. 인사부(人事部) 혼취(昏娶) 1 2 생산(生産) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 수요(壽夭) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 질병(疾病) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 사망(死亡) 1 2 3 4 5 6 7 상장(喪葬) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 제사(祭祀) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 교제(交際) 1 2 3 인용목차
24. 어언부(語言部) 잡설(雜說) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26서는 데가 바뀌면 풍경도 달라진다 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38중국과 우리나라 속언(俗諺) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29여인이 아름답게 보이는 장소 30 31 32 방언(方言) 1 2 3 4다루가치에게 영향 받은 말들 5 6 7 8 9 10 11 류오(謬誤) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 해학(諧謔) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 ..
23. 신형부(身形部) 용모(容貌) 1탕왕의 용모를 지닌 공자 2 3 4 5 6 7 8 9 심신(心神) 1 2 3 외형(外形) 1 2 3 4 5 6 모발(毛髮) 1 2 3 4 몽매(夢寐) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 인용목차
22. 성행부(性行部) 선악(善惡) 1 2 3 4 염결(廉潔) 1 2 3 4 검약(儉約) 1 2 념퇴(恬退) 1 2 3 4 5 6 음덕(陰德) 1 2 3불언장단(不言長短) 사치(奢侈) 1 2 3 4 5 6 7 탐색(貪嗇) 1 2 실절(失節) 1 2 인용목차
20. 문장부칠(文章部七) 방류(旁流) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 규수(閨秀) 1 2 3 4 5 6 7급제 여부에 따라 아내가 보내온 시 8 9 10 11 12 13 14 15 16허난설헌과 그녀의 시 세계허난설헌 - 採蓮曲17 18 기첩(妓妾) 1 2기생이 될 것임을 암시한 두 편의 시 3 4 5견우 이야기로 현실 문제를 풀다 6 7 8 가사(歌詞) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 여정(麗情) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 애사(哀辭) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 창화(唱和) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 대구(對句) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 1..
21. 인물부(人物部) 성현(聖賢) 1 2 3 4 5 사우(師友) 1 2 3 4 5 6 7 군자(君子) 1 2 3 4 5 6 소인(小人) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 인재(人才) 1영웅호걸의 정의 2 3 4 5 6 7 8 9 절의(節義) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 열녀(烈女) 1 2 3 4 5 부인(婦人) 1 2 3 4 5 6 척환(戚宦) 1 2 인용목차
19. 문장부육(文章部六) 동시(東詩) 1중국서적에도 소개된 을지문덕의 시을지문덕-與隋將2 3 4 5 6 7 8우물 속 달을 읊은 두 사람의 시에 대한 평가이규보 - 山夕詠최립-次李文順9 10쌍운주필로 유명한 진화의 한시진화 - 春日和11등산시로 본 최해와 정도전과 이제현의 기상 차이진화 - 靈鵠寺정도전 - 重九이제현 - 登鵠嶺12 13 14 15정여령이 지은 시를 평가하다정여령 - 晉州山16 17 18 19 20범려를 칭송한 이제현이제현 - 范蠡21 22 23 24 25이색이 인정한 제화시를 쓴 이숭인이숭인 - 題僧舍26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48은퇴하고 싶지만 하지 못했던 하위지 49 50김시습의 시와 위작 논..
18. 문장부오(文章部五) 오대시(五代詩) 1 2 3 4 송시(宋詩) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 원시(元詩) 1 2 3 4 5 6 7 8 명시(明詩) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19‘네 가지 기쁨’이란 명나라 시에 대해 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 인용목차
17. 문장부사(文章部四) 당시(唐詩) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31위승경이 지은 기러기 시에 대해韋承慶 - 詠雁32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85연이 나오지도 않았는데 연밥을 딴다고? 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110..
16. 문장부삼(文章部三) 어제시(御製詩) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 고악부(古樂府) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13물에 뜨는 참외, 물에 잠기는 자두 14 15 16 17 18 19 20 21 22 고시(古詩) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 인용목차
15. 문장부이(文章部二) 시(詩) 1 2 3 4 5 6시의 표현법과 정신 7 8 9 10헛된 작가 명성에 대해 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22시 짓는 두 분류의 사람 23 24 25 26시를 평론하긴 쉽지만 짓긴 어렵다 27명예를 따라 시짓기의 위험함 28 29호음과 용재의 차이 30당풍의 유행이 시작되다 31 시법(詩法) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 시평(詩評) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 3..
14. 문장부일(文章部一) 문(文) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15문장은 神을 위주로 지어야 한다孟子 公孫丑216 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 문체(文體) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 문평(文評) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 고문(古文) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 사부(辭賦) 1 2..
13. 문자부(文字部) 문의(文義) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 자의(字義) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 자음(字音) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 인용목차
12. 경서부삼(經書部三) 서적(書籍) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22우리나라 시선집의 문제점 23 24 서술(著述) 1 2 3 4저술의 고단함 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 인용목차
11. 경서부이(經書部二) 논어(論語) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 맹자(孟子) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 중용(中庸) 1 2 대학(大學) 1 2 3 4 5 6 제전(諸傳) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 제자(諸子) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 제사(諸史) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ..
10. 경서부일(經書部一) 역(易) 1 2 3 4 5 6 7 시(詩) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 서경(書經) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 예기(禮記) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 춘추(春秋) 1 2 3 4 5 주례(周禮) 1 2 3 인용목차
9. 유도부(儒道部) 학문(學問) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 심학(心學) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 과욕(寡慾) 1 2 3 4 5 초학(初學) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 격언(格言) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 인용목차
8. 관직부(官職部) 관제(官制) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 제배(除拜) 1 2 3 4 5 6 7 8 상신(相臣) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 장수(將帥) 1 2 3 4 5 6 7 8 학사(學士) 1 2 3 4 5 6 7 사관(史官) 1 2 3 4 5 6 7 사신(使臣) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 수령(守令) 1 2 3 4 5 과목(科目) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 치..
7. 병정부(兵政部) 정벌(征伐) 1 2 3 4 5 6 7 8 병기(兵器) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 병제(兵制) 1 2 3 4 5 6 7 구적(寇賊) 1 2 3 4 5 6 민호(民戶) 1 2 3 4 5 6 인용목차
6. 군도부(君道部) 제왕(帝王) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 세대(世代) 1 2 3 4 5 6 정치(政治) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 제도(制度) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 법금(法禁) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 용인(用人) 1 2 3 4 청간(聽諫) 1 2 3 4 상공(賞功) 1 2 3 4 5 인용목차
5. 제국부(諸國部) 본국(本國) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 외국(外國) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 북로(北虜) 1 2 3 4 5 6 7 8 군읍(郡邑) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 풍속(風俗) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 도로(道路) 1 2 3 4 5 인용목차
4. 지리부(地理部) 지(地) 1 2 3 4 산(山) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11우리나라의 지형과 산맥 12 13 14 15 16중국인도 가고 싶어한 금강산신광한 - 贈別堂17 18 19 20 21 22 23 24 수(水) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 해(海) 1 2 3 4 5 도(島) 1 2 3 4 5 정(井) 1 2 3 4 5 전(田) 1 2 3 4 5 인용목차
3. 재이부(災異部) 재생(災眚) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 기황(饑荒) 1 2 3 4 5 인이(人異) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 물이(物異) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 인용목차
2. 시령부(時令部) 세시(歲時) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 절서(節序) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 주야(晝夜) 1 2 3 4 인용목차
1. 천문부(天文部) 천(天) 1 2 3 4 5 6 7 8 일월(日月) 1 2 3 4 5 6 7 성(星) 1 2 3 4 5 6 7 8 풍운(風雲) 1 2 3 4 우설(雨雪) 1 2 3 4 5 홍(虹) 1 뇌(雷) 1 화(火) 1 2 인용목차
금충부(禽蟲部) 鳥 1.按禽經 靑鳳曰鶡 赤鳳曰鸑 翠鳳曰鶠 紫鳳曰鷟 白鳳曰鷫 又蔡衡曰多赤者鳳 多靑者鸞 多黃者鵷 多紫者鷟 多白者鵠 2.本草曰 易以巽爲雞爲風 雞於五更鳴者 日將至巽位 感動其氣而鳴也 故風人不可食 然余按丹溪心法云雞屬土 以此觀之 雞必於丑時鳴者 豈以地闢於丑故耶 3.稗史曰 養生家夏不食雞 以雞食蜈蚣百蟲 蓄毒害人故也 今俗蒸雞經宿 必更炙啗之 亦避蜈蚣之毒耳 4.稗史云韓國所饌鷄曰寒鷄 然則寒非天寒之寒 乃雞名 猶本草慈鴉謂之寒鴉 又魏志曰 馬韓國出細尾雞 其尾長五尺餘 所謂韓國 亦指三韓而言 5.宋王逵言鷄鴨家畜不能飛 其他野禽皆能飛 余見家鴨放之野水久則能遠飛 蓋家畜不能飛者 以飮啄不潔故也 6.續博物志曰 鸛遇巨石 知有蛇 如術士禹步 其石卽轉 又人伺其養雛 以絙緣木 鸛作法解之 今俗謂鸛能作符術信矣 7.按小說曰 登州海岸 有鶻自高麗飛渡 號海東..
지봉유설권이십(芝峯類說卷二十) 훼목부(卉木部)花 1.老杜江梅詩註 江梅江邊梅也 如在嶺曰嶺梅 在野曰野梅 宮中所種曰宮梅 按范至能梅譜云遺核野生 不經栽接者爲江梅 冬至前開者爲早梅 其枝樛曲 蒼蘚麟皺者爲古梅 花比江梅 色微淡似杏者爲杏梅 老杜註似誤 2.范石湖梅譜曰 蠟梅本非梅類 以與梅同時 色似蜜脾故名云 今所稱黃梅恐是 世以假梅爲蠟梅則謬矣 3.北道慶興地 有蔓生牡丹 世傳宋花石綱物也 徽宗聚天下奇花異卉於艮嶽 及金陷宋 取以北歸 自虜中移植于此 蓋我國北邊 在元以前 爲胡地五國城 去會寧亦不遠云 4.中朝所謂薔薇 皆紅色蔓生 故唐詩曰 一架長條萬朶春 嫩紅深綠小窓勻 又曰小庭半折紅薔薇 又一架薔薇滿院香 此則我國亦有之而甚罕 今黃薔薇在在有之 而不載於傳記 疑中國所罕耳 5.余爲安邊時 一日平地生荷花一朶甚盛 鉤問則楊蓬萊士彦爲府使時 鑿池種芙蓉 今廢者數十年 疑那時落種..
식물부(食物部) 食餌 1.古人以膾炙爲美 故論語曰膾不厭細 孟子曰膾炙哉 今中朝人不食膾 雖乾肉必煮而食之 見我國人食膾 莫不恠笑 蓋食性以時而變矣 2.愛生惡死 人與物同也 但人有智而物無智 人能言而物不能言 人力能制物 而物不能制人 人用是故殺而食之不忌 此豈天理 爲君子者 宜有以惕念之哉 3.牛肉最益人 元判府混 平生常喫 享壽九十餘 又牛喂生草則有毒 故李議政憲國 自四月至八月不啗 亦得年八十 攝生者宜知之 4.禮所謂八珍 一淳熬 二淳毋 三炮豚擣珍, 四漬, 五熬, 六糝, 七肝膋, 八炮䍧 皆製飮食之法也 宛委餘編曰 後世所稱八珍 龍肝, 鳳髓, 兎胎, 鯉尾, 鴞炙, 猩唇, 熊掌, 酥酪 蟬酥酪蟬以羊脂爲之 余謂龍肝鳳髓 非世所有 未知指何物也 抑只是夸大之言耶 5.尸子曰 桀紂必南海之薑北海之鹽, 西海之菁, 東海之鯨 蓋極其侈富而言 以此觀之 古者鯨魚亦入饌品矣 ..
복용부(服用部) 冠巾 1.今之紗帽 本唐巾之制 舊爲軟脚垂下 後乃附竹用鐵云 團領及靴子 出於胡服 而以其簡便 故天下尚之 在昔則着履 如帶劍履上殿是也 噫至此而三代衣裳之制 殆不復見矣 按王世貞言古無靴 故靴字不見於經 至趙武靈王作胡服 變履爲靴云 2.丘瓊山曰 巾幘爲庖人賤者之服 士大夫以爲首服者 始見于郭林宗折角巾 此後晉人有接罹白葛等巾云云 然余按光武岸幘坐迎 則瓊山之說 恐未然也 3.網巾古無其制 大明初道士所爲也 太祖命頒天下 使人無貴賤皆裏之 遂爲定制云 余赴京時見諸國使臣 唯琉球人着巾帽 而其使臣問我國譯官曰 貴國常時着網巾否 答以無貴賤常着云 則使臣吐舌曰 我國人則常時不着網巾云 以此觀之 中朝外唯我國人着網巾 他國則不然矣 4.稗史云漢官吏着皁 其給使賤役着白 谷永曰擢之皁衣之吏註 雖有四時服 至朝皆着皁衣 兩龔傳聞之白衣註 白衣給使官府趨走賤人 陶淵明白衣送酒亦..
지봉유설권십구(芝峯類說卷十九) 궁실부(宮室部) 宮殿 1.史記曰桀爲瓦室 博物志亦云桀作瓦蓋 卽此觀之 夏桀以前 宮室皆茅茨也 惟堯以不剪故稱耳 2.玉堂前漢殿名 而後呼翰苑爲玉堂 仙人所居 亦曰玉堂 又唐詩白玉堂前一樹梅 與古樂府曰玉爲君堂同義 與上所稱者異矣 3.長信宮 漢太后所居 又名長樂宮 按班婕妤見疎 求供養太后於長信宮 故後人用作怨詞 唐詩長信宮中秋夜長是也 近世李達長信宮四時詞曰 君王早御通明殿 宮女催呼進尚衣誤矣 4.按天子曰黃闥 三公曰黃閣 給事舍人曰黃扉 太守曰黃堂 凡天子禁門曰黃闥 中人主之故號黃門 天子與三公禮秩相亞 故黃其閣以示謙 亦謂黃閣 黃堂者 太守聽事之堂 亦謂雌堂, 雌閣 韻府曰 吳郡太守堂因數火 塗以雌黃故名 錢惟演詩塗雌郡閣閑是也 宋子京詩再入佐黃扉 此蓋謂給事舍人 而百官志云漢丞相黃扉黑幡 然則今謂相國爲黃扉 亦未失矣 5.古人殿閣簷稜間 有..
외도부(外道部)仙道 1.素問曰 至人者游行天地之間 視聽八遠之外 庚桑楚曰 神全之人 不慮而通 精照無外 又曰雖遠際八荒之外 近在眉睫之內 吾必盡知之 夫如是者神全故也 蓋古之時 或有此等人 故言佛經所謂慧性圓明瑩十方界云云 亦此也 2.老子曰 眾人大言而我小語 眾人多煩而我少記 眾人悖暴而我不怒 不以人事累意 淡然無爲 神氣自滿 以爲不死之藥云 余謂老氏所言不死之藥如此 而秦漢以來 方士妄言三神山有不死藥 世人蔪得以長生 豈非惑哉 3.亢倉子曰 聖人之制萬物也 全其天也 天全則神全矣 神全之人 不慮而通 不謀而當 精照無外 又曰體合於心 心合於氣 氣合於神 神合于無 按亢倉子 老氏弟子 其言卽後世佛家之說也 蓋老之與佛 一而分者也 4.老氏聖紀圖 略曰三皇時化身 號盤古先生 伏羲時化身 號鬱華子 軒轅時號廣成子 顓帝時號赤精子 帝嚳時號錄圖子 帝堯時號務成子 迨商陽甲時 分身化氣 ..
지봉유설권십팔(芝峯類說卷十八) 기예부(技藝部) 書 1.說郛曰 包羲氏始作龍書 炎帝因嘉禾八穗 作穗書 黃帝史蒼頡寫鳥跡 爲跡篆 顓頊作蝌蚪書 殷時務光作倒薤篆 周宣王史籀作大篆 李斯作小篆 王次仲作八分書 程邈作隷書 皆秦始皇時人 漢杜伯度作章草 蔡邕作飛帛書 見門吏飛帛 因成字故云 2.酉陽雜俎曰 書體中有懸針書, 垂露書, 秦皇破塚書, 金鶻書, 虎爪書, 例薤書, 偃波書, 信幡書, 飛帛書, 籀書, 制書, 日書, 月書, 風書, 蟲食葉書, 楷書, 鍾隷鼓隷, 龍虎篆, 麒麟篆, 魚篆, 蟲篆, 鳥篆, 鼠篆, 兎書, 草書, 狼書, 犬書, 鷄書, 震書, 行押書, 景書等四十五種 又曰召奏用虎爪 爲不可學 以防詐僞 謝章詔板 用蚋脚書 節信用烏書 朝賀及婚姻 用愼書云 蓋眾體之中 行用于世者 特一二焉耳 3.王弇州論書法曰 漢法方而瘦 勁而整 寡情而多骨 唐法廣而肥..
잡사부(雜事部) 姓族 1. 按舜由嬀汭 故陳爲嬀姓 越之後 食采於歐山之陽 故爲歐陽氏 趙奢爲趙將 能馭馬 號馬服君 子孫因以馬爲氏 第五倫其先齊諸田徙園陵 以次第爲氏 束晢本疎廣之後 避亂去足爲束 木華端木賜之後 避仇去端爲木 葛氏居瑯瑘諸縣 因稱諸葛氏 嵇康本奚氏 易以爲嵇 周封高陽之後於邾 子孫去邑而氏朱 文彦博本姓敬 其曾祖避石敬塘諱 更姓文 陶穀本唐彦謙之孫 避石晉諱爲陶 眞德秀本姓愼 避孝宗諱 改爲眞 2. 說郛云申呂許甫 皆四嶽之後 許由亦其一也 以咨四岳觀之 則堯有讓四岳之事 但莊周之言 不無文飾過當處 按左傳曰 許太岳之胤也 又史記註 四嶽蓋一人而主四嶽諸侯之事者也 此說似是 3. 按召公奭周同姓 食邑於召 謂之召康公 成王封其子爲北燕伯 史記謂燕召公奭之所封云者非矣 4. 周之諸女皆稱姬 猶宋之子齊之姜以姓稱也 史言高祖居山東 好美姬 又有戚姬唐姬 遂爲妃妾之號 ..
지봉유설권십칠(芝峯類說卷十七) 인사부(人事部) 昏娶 1.不娶同姓禮也 古者不知其姓則卜之 高麗時國王尚娶同姓 況士庶乎 本朝士大夫家一從禮法 尤謹於昏禮 而但姓字同而本貫異者 謂非同姓 不以爲嫌 華人笑之云 先王朝 余在玉堂 因上敎歷代駙馬有同姓與否 博考書籍 則惟唐昭宗時李茂貞之子尚公主 而茂貞本姓宋 賜姓李者也 此外無之矣 2.尹孝孫成廟朝人 兒時能屬文 其父爲議政府錄事 淸晨往刺相公之門 閽人辭以寢不爲通 日晩飢困 歸家謂其子曰 余以不才 喫辱至此 汝須勤業 毋如爾父也 孝孫書其刺尾曰 相國酣眠日正高 門前刺紙已生毛 夢中若見周公聖 須問當年吐握勞 翌朝其父不省 又往投刺 相公見其詩 卽引入問曰 是爾所題否 其父驚懼失措 審其字畫 乃孝孫筆也 乃吐實 相公令召孝孫 至則穎悟不凡 極加奬嘆 時相公有少女方擇壻 入語夫人曰 吾今得佳壻矣 夫人不可曰 我女豈可與錄事兒爲婚 相公不..
지봉유설권십육(芝峯類說卷十六) 어언부(語言部) 雜說 1.宛委餘編云 禹父化爲黃熊 己亦化玄熊 妻死而化爲石 妾娶於天 曰聖姑 大抵不經之論 然獨禹爲多 故名神禹 余意禹治水有神功 又象物知神姦故名之 恐非以不經之說也 按神禹二字 本出莊子 又小說 禹爲百神所畏 故巫效之爲禹步云 此亦所以爲神歟 2.古樂府註曰 大王寢疾 欲傳季歷以及昌 於是太伯與虞仲去 被髮文身 托爲王採藥 後大王卒 奔喪哭於門 示夷狄之人 不得入王庭 季歷謂太伯當立 垂涕而留之 終不肯止 季歷作哀慕之歌云云 出吳越春秋等書 3.蘇子之論 有曰武王非聖人 使當時良史有如董狐者 南巢之事 必以叛書 牧野之事 必以弑書 噫甚矣其言之也 此後世非非武王之論所以作也 4.東坡志林云 阮籍登廣武而嘆曰 時無英雄 使豎子成名 傷時無劉項也 竪子指魏晉間人耳 此說是 李白詩曰 沈湎呼豎子 狂言非至公 其見錯矣 5.小說 載妲己..
신형부(身形部) 容貌 1. 탕왕의 용모를 지닌 공자 孔子爲成湯之後, 而湯身長九尺六寸, 孔子亦九尺六寸. 萇弘見孔子, 以爲成湯之容體也, 亦異矣. 해석孔子爲成湯之後, 공자는 성탕의 후예가 되니 而湯身長九尺六寸, 孔子亦九尺六寸. 탕왕의 키는 9척 6촌인데 공자 또한 9척 6촌이었다. 萇弘見孔子, 以爲成湯之容體也, 그래서 장홍은 공자를 뵈고서 성탕의 용모와 신체를 지녔다고 여겼으니 亦異矣. 또한 기이하다. 인용목차작가 이력 및 작품 2.按衛公孫呂長七尺 面長三尺而廣三寸 名動天下 伍員長十尺 眉間一尺 桑維翰身短而面長一尺 桓溫面有七星 蘇軾面有七黑子 晏嬰, 淳于髡, 田文, 龔遂 皆爲人短小 郭解, 嚴延年, 婁護, 李紳 皆短小精悍 此蓋以精悍爲勝耳 3.傳曰 容貌辭氣 乃德之符 先儒云學者須要理會氣象 所謂氣象者 於辭令容止輕重疾徐 足..
성행부(性行部) 善惡 1.傳曰 善不積 無以成名 惡不積 無以滅身 余謂善積則不惟成名 而福流於子孫 惡積則不惟滅身 而禍及於宗族 此理之必然 世之人宜無不知 而從古以來 爲善者少 爲惡者多 獨何心哉 2.邵子曰 人之畏鬼 亦猶鬼之畏人 人積善而陽多 鬼益畏之 積惡而陰多 鬼不畏之矣 余謂善者陽也 善積而陽盛 則人氣勝 故人不畏鬼而鬼自畏之 惡者陰也 惡積而陰盛 則鬼氣勝 故雖人亦鬼 鬼豈畏哉 3.東坡志林曰 鳳凰翔于千仞 烏鳶彈射不去 以此言之 高蹈遠引者 人中之鳳凰 嗜進難退者 人中之烏鳶 觀乎出處去就 足以定之矣 4.余觀於鳥 鸞鳳貴而鴟鴞賤 於獸麒麟寡而犬豕眾 於草木芝桂鮮而荊刑棘夥 且惡草根大而枝葉茂盛 鋤去而復生 美草根小而枝葉扶疎 培養而難遂 盖天壤之間 粹氣微而雜氣旺 濁氣强而淸氣弱 故得氣之雜且濁者 强旺而多壽 得氣之淸且粹者 微弱而多夭 無恠乎從古以來 善人少而惡..
지봉유설권십오(芝峯類說卷十五) 인물부(人物部) 聖賢 1.荀子非相篇曰 帝堯長帝舜短 文王長周公短 仲尼長子弓短 必有所稽而云 按子弓 史記謂馯臂子弓 論語逸民朱張 王弼曰朱張字子弓 荀卿以比孔子者也 陳師道曰 荀子之學 出於子弓 子弓者仲弓也 韓昌黎曰 荀子之書語聖人 必曰仲尼子弓此也 2.周初 聖君有文王武王 聖臣有周召太公 又殷有三仁之外 有伯夷, 叔齊 所謂於斯爲盛者也 3.王充論衡曰 聖人前知千歲 後知萬世 孔子遺書曰 有一男子自云秦皇 上我之床 顚倒我衣裳 至沙丘而亡 後秦皇果至沙丘而亡 又云董仲舒亂我書 後仲舒論春秋著傳記 余謂中庸曰至誠前知 卽此也 但遺書所言 不見經傳 而始出於王充何也 4.韓昌黎曰 軻之死 不得其傳 又曰 孟子醇乎醇 荀與楊也 擇焉而不精 程伊川以爲有見識 余謂退之推尊孟氏 以爲功不在禹下 又曰 求觀聖人之道 必自孟子始 此乃昌黎獨得之見 而先儒..
지봉유설권십사(芝峯類說卷十四) 문장부칠(文章部七)旁流 1.齊僧寶月作估客詞曰 郞作十里行 儂作九里送 拔儂頭上釵 與郞資路用 今蘭雪軒集中 竊取全文 可笑 又曰珂峨大艑頭 何處發楊州 借問艑上郞 見儂所歡不 按劉禹錫詞 珂峨大艑落帆來 乃用此也 2.寒山子 唐時異僧 其集中句如踐草成三徑 瞻雲作四隣 入夜歌明月 侵晨舞白雲 林幽偏聚鳥 溪闊本藏魚 苔滑非關雨 松鳴不假風 膝坐綠熊席 身披靑鳳裘 綴裙金蛺蝶 揷鬢玉鴛鴦 亦佳矣 而唐人無稱道之者 朱子獨稱其詩爲好云 3.唐僧玄覽詩云 大海從魚躍 長空任鳥飛 此竊取中庸鳶飛魚躍之語而用意異耳 近世有金公喜者次風詠亭詩曰 鳥聲聞大學 魚躍見中庸 鄙俚可笑 4.宋僧惠崇詩 有曰 地形呑蜀盡 江勢抱蠻迴 浪經淮浦闊 山入鬼門寒 河冰堅渡馬 塞雪密藏雕 久別年顔改 相逢夜話長 鳥歸杉墮雪 僧定石沈雲 空潭聞鹿飮 疎樹見僧行 鶴傳滄海信 僧和白..
芝峯類說卷十三 문장부육(文章部六)東詩 1. 중국서적에도 소개된 을지문덕의 시 『堯山堂外紀』, 備記乙支文德事. 且載其與隋將詩曰: “神策究天文, 妙算窮地理. 戰勝功旣高, 知足願云止.” 其詞近古. 인용목차을지문덕이 우중문에게 보낸 한시 2.堯山堂外紀曰 高麗使過海有詩云 沙鳥浮還沒 山雲斷復連 時賈鳥詐爲梢人 聯下句曰 棹穿波底月 船壓水中天 麗使歎服云 所謂麗使未知何人 而俗傳崔致遠所作者恐誤 但非麗使 似是新羅時也 3.智異山 有一老髡 於山石窟中 得異書累帙 其中有崔致遠所書詩一帖十六首 今逸其半 求禮倅閔君大倫得之以贈余 見其筆跡 則眞致遠筆 而詩亦奇古 其爲致遠所作無疑 甚可珍也 詩曰 東國花開洞 壺中別有天 仙人推玉枕 身世欹千年 萬壑雷聲起 千峯雨色新 山僧忘歲月 唯記葉間春 雨餘多竹色 移坐白雲開 寂寂因忘我 松風枕上來 春來花滿地 秋去葉飛天 至..
문장부오(文章部五) 五代詩 1.歐陽炯 蜀孟昶時人 有詩曰樓上醉和春色寢 綠楊風送小鶯聲 又靑娥紅臉笑相迎 又向海棠花下飮 又日高猶未起 爲戀鴛鴦被 鸚鵡語金籠 道兒還是慵儘好 2.南唐主李景詩曰 無可奈何花落去 似曾相識燕飛來 又細雨夢回鷄塞遠 小樓吹徹玉笙寒 又靑鳥不傳雲外信 丁香空結雨中愁佳矣 3.李主景與臣僚臨池釣魚 獨無所獲 李家明進口號曰 新甃垂成興正濃 御池春暖水溶溶 凡鱗不敢呑香餌 知道君王合釣龍 4.韓定辭詩曰盛德好將銀管述 按梁元帝筆有三品 忠孝全者 以金管書之 德行純粹者 以銀管書之 文章瞻逸者 以斑竹管書之 任叔英挽車天輅一聯云空將斑竹管 却記白瑤宮 亦用此也 李長吉白玉樓記 或作白瑤宮故云 定辭唐季人而仕於五代 宋詩 1.魏野詩曰 燒葉爐中無宿火 讀書牕下有殘燈 或以葉爲藥非矣 又曰有名閑富實 無事小神仙 洗硯魚呑墨 烹茶鶴避烟 後人於下聯 添却池邊松下字 ..
문장부사(文章部四) 唐詩 1.虞世南詩 全兵値月滿 賀朝淸詩 朔胡乘月寇邊城 張九齡詩 候月期戡剪 按綱目註 胡人用兵 以月爲候 月滿則入寇 月虧則退此也 2.楊烱詩 赤土流星劍 烏號明月弓 按張賄劍 以華陰赤土拭之 倍益光明云 流星劍名 烏號弓也 按柘樹枝勁而長烏集 將飛枝彈烏 烏乃號呼 因以柘爲弓 名烏號 淮南子云烏號之柘是也 又黃帝上昇 百姓抱弓而號故名 3.楊烱詩 夜玉粧車軸 秋金鑄馬鞭 未詳出處 夜玉 疑卽夜光之壁 秋金 秋屬西方白色 蓋謂白金也 4.王子安詩曰 海內存知己 天涯若比隣 比作去聲 而杜詩云不敎鵝鴨惱比隣 後人因此多作平聲用 然按周禮 五家爲比 乃去聲 5.王勃道觀詩曰 玉笈三山記 金箱五嶽圖 按漢武內傳 西王母授帝以瓊笈紫書及五嶽眞形圖云云 詩語蓋用此而改瓊爲玉耳 6.王勃滕王高閣臨江渚 珮玉鳴鑾罷歌舞 唐汝詢以爲此慨繁華易盡 而言滕王珮玉鳴鑾之地 歌舞旣罷..
지봉유설권십(芝峯類說卷十) 문장부삼(文章部三) 御製詩 1.漢高大風歌曰大風起兮雲飛揚 武帝秋風辭則曰秋風起兮白雲飛 大風歌曰安得猛士兮守四方 秋風辭則曰懷佳人兮不能忘 其語同而所思不同 又大風之終 有安不忘危之意 而秋風之末曰少壯幾時兮奈老何 有貪生歎老之意 可見高武氣象之如何矣 2.古者詔命 皆天子自製 漢武賜淮南王詔 令相如視草是己 文帝與尉佗書 稱朕高皇帝側室之子 非臣子所可道 其爲手製明矣 大明高皇帝遺詔 有曰朕起自寒微云云 亦與文帝之言 同一揆矣 3.曹操短歌行云月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 無枝可依 古人以此爲赤壁見敗之證 然下句卽云山不厭高 水不厭深 周公吐哺 天下歸心 頗有餘韻矣 其孫魏明帝步出夏門行 効之云蹙迫日暮 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依 只改數字而便覺蕭颯 又下句云卒逢風雨 樹折枝摧 月盈則沖 華不再繁 其衰亡不振 兆於此 4.梁武帝詞 有曰洛陽有女名莫..
지봉유설권구(芝峯類說卷九) 문장부이(文章部二) 詩 1.大戴禮云 黃帝樂曰雲門 樂章曰詩 虞書云 詩言志歌永言 詩之名始此 2.古人云 五言起於李陵蘇武 七言起於漢武栢梁 四言起於漢韋孟 六言起於漢谷永 三言起於晉夏侯湛 或云 五言始於五子之歌 七言始於茅仙之謠 余謂五言如舜歌元首叢脞哉 七言如擊壤謠帝力何有於我哉是也 至於詩三百篇中 有五七四六三言各體俱備 且詩曰 盧令令其人美且鬈 乃三五言也 古詩中三五七言 無亦效此歟 3.西京之文 至武帝時盛矣 司馬相如以詞賦 子長以史才 董仲舒以儒學著名 而至于詩則讓于蘇李 夫陵李廣之孫 武蘇建之子 俱出將家而能爲五言詩之祖 偉矣哉 4.唐人作詩 取材於文選 故子美之詩 多用選語 其曰 早從文選理者是也 至於李白無敵之才不群之思 宜自出機杼 似無藉於前作 而今見古詩類苑及玉臺新詠 其樂府題目 率皆效之 意語亦多有相襲者 5.王世貞言西京建安..
문장부일(文章部一) 文 1.魏文帝曰 年壽有時而盡 榮樂止於一身 二者必至常期 未若文章之無窮 是徒知文章之可貴 而不知道學之尤貴者也 2.王世貞曰 檀弓考工記 孟子司馬遷聖於文者 班氏賢於文者 莊列楞嚴 鬼神於文者 此言是矣 余欲加之曰 易與春秋聖於文者 左氏賢於文者 老子鬼神於文者 3.王弇州曰 諸文外山海經, 穆天子傳 亦自古健有法 余謂素問文字亦高古 雖非岐伯本經 必是先秦人所爲 而古人無稱道之者何耶 4.南華之於文 乃天地間一種議論 一種體制 變化如龍 奇怪如幻 不測如鬼神 可謂奇之奇變之變 玄之玄妙之妙 古今文章 未有能出其機軸之外者 惟佛之於言語亦然 但其文字不雅 是則譯解所致也 5.陸放翁云 國語吳越等篇 文字高古 雖使堯舜禹湯見之 亦必稱美 今成雙泉汝學言詩至盛唐 無以復加 雖使聖人見之 亦必稱善 余以爲然 6.明人於西京之文 在高惠文景之世者曰初漢文 在武帝之世者..
문자부(文字部) 文義 1.漢書 尉佗曰 風聞老夫父母墓已壞 沈約彈文曰 風樸海王源云云 魏任城王表曰 御史之禮 風聞是司 通典曰 御史聞風彈擧而已 按左傳風聽臚言於市註 風采也 采聽商旅之言 2.陳平傳平謝曰主臣註 猶惶恐 主擊也 臣服也 言擊服惶恐也 又見馮唐傳及晉書 韓退之淮西碑字 曰悉主悉臣 亦此意云 3.金錯刀有二義 錢也刀也 漢食貨志 王莽更造大錢 以黃金錯其文曰一刀直五千 此錢也 東觀漢記 賜鄧通金錯刀 此刀也 杜詩金錯囊垂罄 韓詩何須悋錯刀 謂錢也 孟浩然詩美人騁金錯 纖手膾紅鱗 謂刀也 4.稗史言淮南子曰日經于泉隅 是謂高舂 故梁元帝詩斜景落高舂 薛能詩隔溪遙見夕陽舂 皆本淮南子云 余謂夕陽舂之舂 謂爲高舂 則未免語疊 以遙見二字觀之 似指舂杵而言 如柳子厚詩空齋不語坐高舂 乃用淮南子語也 5.宋馬永卿云書尺稱不佞 意謂不敢諂 非佞也 按左傳曰諸臣不佞 漢文帝曰寡人不..
지봉유설권칠(芝峯類說卷七) 경서부삼(經書部三) 書籍 1.按易書詩周禮禮記春秋爲六經 易書詩周禮禮記儀三禮春秋三傳爲九經 一說孝經論語孟子易書詩周禮禮記春秋爲九經 經者常行之典也 2.按易二萬四千一百七字 書二萬五千七百字 詩三萬九千二百三十四字 禮記九萬九千一十字 周禮四萬五千八百六字 春秋左傳二十九萬六千八百四十五字 論語一萬一千七百五字 孟子三萬四千六百八十五字 庸學幷入於禮記中爾 3.尉繚子 武經七書之一 其書有與梁惠王相問答 則逮秦始皇時 當過百餘歲矣 按始皇紀曰 大梁人尉繚來說秦王 王用其策云云 而再無顯著功業何也 其言兵最酷 今倭奴用其法云 4.古今諸子之顯行於世者 有老子, 列子, 莊子, 關尹子, 文子, 管子, 晏子, 商子, 墨子, 尹文子, 亢倉子, 子華子, 尸子, 荀子, 申子, 鬼谷子, 韓子, 淮南子, 孔叢子, 鶡冠子, 桓子, 又呂氏春秋, 陸賈..
지봉유설권육(芝峯類說卷六) 경서부이(經書部二) 論語 1.論語君子不重則不威 學則不固註固堅固也 不厚重則無威嚴 而所學亦不堅固也 或者以爲韻書 固執滯也 當與孟子固哉之固同 蓋謂君子學焉 則無固滯不通之患也 按朱子大全 呂氏以爲學則知類通達 故不至於蔽固云 而朱子不取其說 必有其意耳 인용목차논어 2.論語凶服者式之 式負版者 註負版持邦國圖籍者 或以爲圖籍非必負持之物 亦非常遇於道路者 疑卽喪服負版襞領衰也 蓋孔子遇有喪服者式之 而於輕喪則不盡然 必式其有重喪者也 凶服者式之之下 宜改吐云云 此言似有理 安得夢見程朱諸夫子 與之商確也哉 인용목차논어 3.論語苟志於仁矣 無惡也 明李漸庵云此惡字 是憎惡之惡 人苟志仁 見有不類者 將哀憐濟度之不暇 何憎惡之有 余謂此言似有所見 然以上章唯仁人能好人能惡人觀之 恐不是 인용목차논어 4.論語亡之命矣夫 今以死亡之亡讀之 夫對病人 ..
경서부일(經書部一) 역(易) 1.易曰 亢龍有悔 用九天德不可爲首也 聖人之垂戒切矣 老子言不敢爲天下先 蓋得之易焉者也 莊子云不爲物先 不爲事始 亦此意 2.易曰 天行健 君子以 自强不息 詩曰 維天之命 於穆不已 於乎不顯 文王之德之純 余謂易以行言 詩以命言 一也 純則純乎天矣 蓋言文王之德 與天無二也 薛文淸云人心有一息之怠 便與天地之化不相似 是也 3.易君子終日乾乾 夕惕若厲 无咎 淮南子曰 終日乾乾以陽動也 夕惕若厲 以陰息也 因日人 因夜以息 唯有道者行之 余按夕卽夜也 如通夕不寐是也 凡古人言夕 多指夜而言 又古人多以若厲爲句 4.易信及豚魚 傳曰 豚躁魚冥 物之難感者也 孚信能感於豚魚 則無不至矣 此溺魚爲二物也 本草蒙筌曰 河豚魚率翼至後出 中孚卦象 此魚應之 或謂豚魚爲江豚 生大澤中 每作知風之至 是物之有自然之信 按本傳曰 風行澤上而感于水中 爲中孚之象 感..
지봉유설권오(芝峯類說卷五) 유도부(儒道部) 學問 1.夫學如射 射者志於鵠者也 苟志於鵠 雖不中不遠矣 故學莫先於立志 而尤莫貴於所尚 2.說郛曰 絲俱生於蠶 銅等出於石 作繪則賤 作錦則貴 鑄鈴則小 鑄鍾則大 余謂夫人亦在乎作成而已 3.古語曰 經書 養人德性 史傳 益人才智 信矣 但業經而養其德性 讀史而益其才智者蓋鮮 豈非不爲己之過歟 4.張橫渠曰 學者大不宜志小氣輕 志小則易於自足 故怠惰而無新功 氣輕則易於自大 故虛誕而無實得 余謂此言非獨學問 雖文藝亦然 5.朱子曰 古者以心爲學 以德爲治 故風俗淳厚而事益簡 後世以文章爲學 以法律爲治 故風俗愈薄而事益繁 至哉言乎 不惟治天下 治家亦然 6.朱子曰 近覺向來爲學 實有向外浮泛之弊 不惟自誤 而誤人亦不少 方別尋一頭緖似差簡約端的 始知文字言語之外 眞別有用心處 此朱子示人爲學之方 至明且切 學者深思而自得之可也 7.朱..
지봉유설권사(芝峯類說卷四) 관직부(官職部) 官制 1.按虞書秩宗 周禮宗伯 秦之奉常 漢之太常 一也 至梁始加卿字 後世謂禮部尚書爲大宗伯 與太常岐而二矣 2.湯置二相 伊尹爲右相 仲虺爲左相 漢以周勃爲右丞相 陳平爲左丞相 韻會曰左 佐也 右手之佐也 人道尚右 蓋漢以前 以右爲尊 故謂降秩爲左遷 高位爲右職 如曰朝廷無出其右是也 後世官制 乃先左而後右 未知所以也 3.太子洗馬 官名 按洗 先也 天子出則有先驅 太子出則有先馬 言騎而爲太子儀衛之先 荀子曰 天子乘大輅 諸侯挾輿先馬註 先馬 導馬也 4.執金吾 漢軍衛官名 卽皇明之錦衣衛也 史記註 吾 禦也 言常執金革 以禦非常 或曰 金吾 杖也 璘爲之 金塗兩末 或曰 金吾 鳥名 執此鳥之象 故以名官 又稗史曰 金吾 人首魚尾 有兩翼 性通靈不睡 故用巡警 此說本出山海經及博物志 未知孰是 5.古者有分土 無分民 故自天子以至諸..
병정부(兵政部) 征伐 1.蘇文曰 傷生之事非一 而好色者必死 賊民之事非一 而好戰者必亡 眞名言也 昔吳夫差, 秦始皇, 秦符堅, 隋楊廣 皆以好戰而亡 漢武帝, 唐太宗 幸而免耳 且夫好色之禍 不惟死而至於亡者多矣 三代之亡 皆是物也 而齊東昏, 陳叔寶 亦以至亡 夫差, 楊廣 又兼焉者也 漢成帝, 唐明皇 幸而免耳 由此言之 好色之禍 甚於好兵 女戎之稱信矣 2.吳子曰 不和於國 不可以出軍 不和於軍 不可以決勝 尉繚子曰 上無疑令 則眾不二聽 上無疑事 則眾不二志 未有不信其心而能得其力者也 之二人以詐力相尚 而其言如此 况仁義之將乎 是知和與信 爲固國用兵之本也 3.孫子曰善守者藏於九地之下 善攻者動於九天之上註 藏於九地之下 喻幽而不可知也 動於九天之上 喻來而不可備也 余謂此說未瑩 按符應經曰 陽遁直符後一九天 後二九地 陰遁直符前一九天 前二九地 九天之上 利以揚兵 九..
지봉유설권삼(芝峯類說卷三) 군도부(君道部)제왕(帝王) 1.說郛云經書 稱夏曰后氏 殷周曰人 按白虎通云夏禹受禪爲君 故稱后 殷周順人心 征伐得天下 故稱人 按史記 夏后乃國號 如陶唐有虞之稱 故稱夏后帝啓, 夏后帝太康云云 然則白虎通之言謬矣 2.續事始言 周武王伐紂後貶帝號 及秦始稱皇帝云 周武貶號之說 未知本出何書 而史記稱湯曰殷王 則恐非至周而始稱王也 3.史記註云女媧 蓋伏羲氏之女 或曰妹也 宋兪琰曰 女媧猶國名女眞 如左傳所謂女艾 馬史所謂女鳩, 女防 莊子所謂女偊, 女商 孟子所謂馮婦 豈皆婦人乎 其說近矣 4.按三代聖賢之君 夏帝禹, 帝啓, 帝少康, 帝杼, 帝不降 商成湯, 太甲, 太戊, 祖乙, 盤庚, 武丁 周武王, 成王, 康王, 宣王 周八百年而中興之君 只宣王而已 宜其衰替而不振也 按書無逸 稱殷之賢君曰中宗, 高宗, 祖甲, 君奭 又稱太甲, 祖乙而..
제국부(諸國部) 本國 1.東方地不過數千里 而三國以前 有五十國之多 何耶 夫以中國之大也 而上古得百里之國萬區 至周尚有千八百國 東方三國以前 猶上古也 其有五十國無怪矣 2.史記 武帝定朝鮮 爲眞番, 臨屯, 樂浪, 玄菟四郡 昭帝幷爲樂浪, 玄菟二郡 蓋漢之所定者 乃衛滿所據之地 非我國全壤也 按東史 樂浪今平壤 臨屯今江陵 玄菟古東沃沮 今咸境地 眞番治霅縣云 今不詳其處 然考諸杜氏通典 則眞番當在遼界耳 3.一統志曰 朝鮮漢末 爲公孫度所據 至孫淵魏滅之 晉末 陷入高麗云 按公孫度所據 卽遼東 非朝鮮全地也 晉永嘉末 遼東爲高句麗所取 志不曰遼東而曰朝鮮 乃記者不詳也 4.丸都城 今不詳其處 或言寧遠劍山是也 蓋俗謂劍爲丸都故也 按綱目註 高句麗都於丸都之下 多大山深谷 又唐志 自鴨綠江口舟行百餘里 又小舫泝流東北行五百里 至丸都城云 5.按東史 百濟之地 東至智異山 西南..
지봉유설권이(芝峯類說卷二) 지리부(地理部)地 1.兪琰曰 皇天后土 皇 大也 后與厚通 今后土夫人祠 塑婦人像 非也 左傳云共工氏有子曰句龍 爲后土 古者謂天子爲元后 又有后夔后稷之稱 則以后土爲婦人者謬矣 然漢書禮樂志 地祇 謂之富媼 其以媼稱何也 釋者以爲稱坤爲母之義 未知是否 2.博物志云地以名山爲輔佐 石爲骨川爲脈 草木爲毛土爲肉 三尺以上爲糞 以下爲地 如所謂糞土之墻 糞字蓋此義也 3.淮南子曰 地形東西爲緯 南北爲經 山爲積德 川爲積刑 高者爲生 下者爲死 丘陵爲牡 谿谷爲牝 後人以谷爲牝此也 4.邵康節曰 極南大暑 極北大寒 故南融北結 萬物之死地也 余謂生因於死 死因於生 氣屈則伸 陽剝則復 雖當寒沍之時 生意未嘗息滅 則其所謂死地 卽所謂生地也 山 1.述異記曰 盤古氏 天地萬物之祖 其死也 頭爲五岳 目爲日月 脂膏爲江海 毛髮爲草木 一云頭爲東岳 腹爲中岳 左臂..
재이부(災異部)재생(災眚) 1.博物志曰 麒麟鬪而日蝕 鯨魚死而彗星出 嬰兒啼則婦乳出 按庾信文曰 雲生伏鼈 星出鯨魚 韻府群玉云旬始星名 一曰妖氣 見北斗旁靑黑色 象伏鼈 晉書 天垂伏鼈是也 2.論衡曰 周昭王二十六年甲寅四月八日 井泉溢宮殿震 夜恒星不見 太史蘇繇占爲西方聖人生 余謂佛之生 乃中國之大變 此紀異也 列子亦曰西方有聖人 則周之時 已知有佛矣 3.京房易占曰 日食乙酉 君弱臣强 司馬將兵 反征其王 按魏高貴鄕公五年正月乙酉朔 日有食之 五月有成濟之變 其應驗甚妙 不下於焦易矣 4.按漢成帝時 宮中雨一蒼鹿 食之甚美云 古有雨金雨錢雨魚雨石 而鹿則尤怪矣 又孫吳時 金陵雨五穀於貧民家 富者則不雨云 異哉 孰主張是 5.漢書靈帝時 京師馬生人 風俗通曰 養馬胡蒼頭交馬以生子云 又唐書乾符二年 河北馬生人 京房易傳上曰 天子諸侯相伐 厥妖馬生人 聞頃年㺚兵與牝驢交合 昔盤瓠..
시령부(時令部) 세시(歲時) 1. 支干名 甲曰閼逢 乙曰旃蒙 亦曰端蒙 丙曰柔兆 亦曰游兆 丁曰强圉 亦曰强梧 戊曰著雍 亦曰徒維 己曰屠維 亦曰祝犂 庚曰上章 亦曰商橫 辛曰重光 亦曰昭陽 壬曰橫艾 亦曰玄黓 癸曰昭陽 亦曰尚章 子曰困敦 丑曰赤奮若 寅曰攝提格 卯曰單閼 亦曰亶安 辰曰執徐 巳曰大荒落 午曰敦䍧 亦曰大律 未曰協洽 申曰涒灘 酉曰作噩 戌曰閹茂 亥曰大淵獻 2.楊升庵曰 歲陽名 始見於爾雅 攝提格以下二十二名是也 後世相傳以爲古甲子 而獨史記曆書紀見之 疑漢世術家創爲此名 而後人竄入爾雅 堯舜三代 恐無是稱也 楚辭攝提貞于孟陬 蓋用曆家之言也 司馬公取以紀通鑑 而綱目悉改之 按十干曰陽名 十二支曰陰名 升庵所謂攝提以下二十二爲陽名者非是 3.素問論十干曰甲乙 草木始甲而乙屈也 丙丁 萬物炳然著見而强也 戊己 戊茂也 己起也 萬物含秀者抑屈而起也 庚辛 庚更也 辛..
芝峯類說 序 向聞芝峯公有所著類說 從而求見 幸蒙不鄙 以全秩示之 卒業再三 蓋知公初非有意於述作 直遊戲翰墨之餘耳 然有以見其上考天時 下質人事 義理之精微 文章之得失 以至昆蟲草木之化 蒐輯靡遺 剖析無餘 使人讀之 開發聰明 進益智慮 如聾者之生三耳 瞽者之得四目 面壁多年 悟柏樹之爲西來也 不知蔡中郞所得之異書 其能及此不 不勝歎服之至 恨不得寫一通而寘几案耳 玄成 以公之此書 必傳後無疑 不可使有一毫之未盡 而繕寫之際 間有脫誤 故就加點竄而諮稟焉 公卽一一頷可而不吝改 此又見公擇於蒭蕘之盛心也 借書還書 宜有一瓻 故敢以此數語 代爲之謝 金玄成謹題 我東方以禮義聞於中國 博雅之士殆接迹焉 而傳記多闕 文獻鮮徵 豈不惜哉 夫歷代之有小說諸書 所以資多聞證故實 亦不可少也 如前朝補閑集, 櫟翁稗說 我朝筆苑雜記, 慵齋叢話等編 不過十數家而止 其間事蹟之可傳於世者 率皆泯泯焉 余..
126.曩於己丑赴京 留玉河館時 借見人家所養鸚鵡 則大於鵲 正綠色觜與趾皆黑 不能長語 只言客來看茶及猫來而已 相傳鸚鵡自產地來中原累年 觜趾皆丹乃能長言 自玉河出入時 望見路傍人家樓壁 釘鐵架坐鸚鵡其上者累雙 觜趾皆紅 而不得借見 想必長言也 鸚鵡開口出言時 見其舌雖小 不比凡禽之舌之尖利 而其舌本體圓 一如人言 此所以聰明類人而能言之也 賦物之理亦妙矣哉
125.惠莊王朝 一時臣僚莫不痛惜魯山之事 而至成廟聖明之君 始得忘之云
124.奇峯大升嘗言 梅月堂金時習所著詩甚高 其詩才雖十人割裂一分有之 其於秉文衡饒爲之云 蓋心服之也
123.中朝人言 天下名區蘇杭二府 俗諺常謂上有天堂下有蘇杭 人人能道之 杭卽南宋建都臨安府 蘇州卽宋之平江府也
122.金慕齋嘗言 於義洞文官有姓鄭者 作閨怨詩 紅樓晝寂寢屛空 一掬寒香玉砌叢 泣罷龜紋沙塞遠 隔簾疎柳又西風
121.李施愛反 聲言申叔舟韓明澮弄權 欲除君側之惡 光廟下叔舟明澮于禁府 使內侍摘奸 內侍言兩人皆着枷而枷輕 且當項處架孔甚廣云 卽命推禁府堂上 轘都事于市 命移囚于內苑 以承旨巡警 以禁軍守直 十日後特召見二人 跣足下殿以八事自責 執手而上 官爵仍舊云
120.中朝人有謂張崌崍佳胤 序李滄溟集 而又請王鳳洲作序 鳳洲推托不作 蓋謂己若作序 則必出張之上 將掩人之所作之文 而衒己之才也 其終不作者 實鳳洲之謙德云
119.曾見灼艾集有一論 盛稱馮道之直道 立朝未嘗阿徇 柴世宗將親禦劉崇 道力諫 世宗曰 以吾之衆 親征劉崇 如山壓卵 道曰 不審陛下可爲山否 此等語皆是直截 未嘗阿徇主見云 道而可稱美耶 可謂作怪矣
118.癸酉年以宗系奏請 同上使李判書後白 書狀尹漆原卓然赴京 行到遼陽 値操鍊 兵部侍郞巡到遼城 城中大小官 盡出迎於一二日程地 數日後始聞侍郞之行方到遼城 城中大小官陪來 此後始得見官於都司 聞操鍊 卽左侍郞汪道昆 其後見汪侍郞南明所著副墨 ▣及皇明十八家 有汪南明文 而弇州四部稿 盛稱汪伯玉 始知汪侍郞 卽近日文章大家 幸得生同一時 適於赴京之行 値侍郞巡到遼城 若知其天下文章士 則便當出往路傍 仰望眉宇 而未及知也 至今常以爲恨 且後日侍郞操鍊之後 以日費斗金被譖不復起 以終其身 今見鳳洲書牘與公書 謂嘗走一价候起居 而是時節鉞 尙在玄菟浿水傍 以故不得奉大敎爲歉 當時操鍊出巡時也
117.癸酉如京 朝罷出闕門時 吏部尙書楊公博 左都御史葛公守禮 並肩而出 未出端門 館夫私指示余曰 此爲吏部尙書楊公 左都御史葛公 因言其一時名臣云 楊公甚鬒澤而不至衰老 其狀貌 宛如我國之故郡守沈義儉 葛公比楊公 身材差長而髮白 二公皆嘉靖己丑同年出身也 又記其行在京前後日 値工部尙書雷公禮之 出端門而將向東長安門 館夫亦指示而言其官職姓名 今考嘉靖聞見紀 則三賢並於隆慶壬申年在是職 其翌年癸酉 想因前職 而余所望見者不妄矣 楊公固吏部 而以前吏書召起 掌兵部事 楊葛二公俱以淸節雅望 爲時名臣 雷公嘉靖壬辰進士 而觀公序鄭端簡吾學編 則稱其以博洽禔身澡行 已列不朽之林立說 其文甚美 蓋亦文章名卿也 楊公山西蒲州人 葛公山東德平人 雷公江西豐城人
116.孫公繼皐 以禮右侍在座 受我行禮 眉目如畫體甚充盈 考履歷便覽 則公甲戌壯元 庚戌生 推吏右侍病卒
115.余於甲午赴京 劉公元震爲禮部右侍 兼侍讀學士 一日天雨 着漆糊紙笠 不着雨籠 身上只着靑絹衫而詣闕 偉丈夫也 考履歷便覽 公任邱人癸卯生 辛未榜改 吏部左侍掌詹事 至今每入閣老望云
114.溫純於己丑朝天之行 有倉場戶書 素服無子而行禮辭朝 館夫指示之曰 此乃奔喪倉粮戶書也 諦視之 則於喪服上着黑團領 喪服乍長於團領 足着黃色履 館夫云 出闕門卽脫團領 以喪服登途 有餞行者則受餞乃行云 考履歷便覽 則公己亥生三原縣人 乙丑科
113.余以宗系奏請使 己丑年赴京時 首閣老申公時行 次輔許公國 王公錫爵 王公家屛 自閣中一時俱出 申公長身鬢髮斑白 許公身頗僂鬚疎 每着天靑團領 王公錫爵髮鬒黑 王公家屛鬚疎體如武人 絶似我國郭知事屹 申公壬戌壯元 乙未生 吳縣人 許公乙丑科 丁亥生 歙縣人 曾以檢討 與給事中魏公時亮 出使我國 頒登極詔 其淸節雅量 我國望若天上人 王公壬戌會元榜眼 太倉州人 甲午生 又王公北山陰人 丙申生 其還朝受勅時 侍講陸公可敎 奉勅授我於文華殿門 陸公體短髥少 丁未生蘭谿人 號葵日 因副使屠某 得受朝天錄序 其文甚高 考履歷便覽 甲午陞南禮侍 戊戌卒云
112.余己丑朝京時 華叔陽以提督主事 鈐束我輩甚急 館夫輩皆怨咨 公侍讀學士察之子 王鳳洲之長女壻也 其時聞同鄕居 中書舍人姓秦者 規諷之曰 尊椿學士 曾使朝鮮 說朝鮮津津不容口 公豈可操切其使臣若是乎 公對曰 固知朝鮮爲禮義之邦 家嚴常稱之 然職在提督不可獨厚也 一日以事呈文 公題四五字答之擲下 洪譯純彥受而示之 森然晉法也 且極寡侈 値暑月着草綠紋紗團領 逐日改服 考戊辰履歷便覽 則乙亥卒 聞華學士病重 公刲股病瘡而卒
111.弇州跋王昭君圖 獨介甫得其情與事曰 漢恩自淺胡自深 人生樂在相知心 雖然坐此二語 令人勘破其方寸 不待許馮瀛王而惡其不純也 則可笑已 余謂其咏昭君之詞 則務出新意 以掩前人 容有其主於描寫之工 而非道拈出其人本心事情者 至於馮瀛王身事五季 名節掃地 後世鈇鉞自有所歸 斷無可原之理 介甫乃曰 側身捄世 有諸菩薩之行 至比之五就桀五就湯 彼其本心誠不以馮爲非也 後來執偏見而排衆論 力主新法引用凶邪 以亂天下者 實兆於此矣 李璧季章燾之子 而曾受知於朱夫子者 初實不失爲士流 而其注荊公詩 乃獨怒其人生樂在相知心之語曰 使他人作此語 人未必非之也 乃護惜荊公卽其本心也 持論如此
110.退溪未釋褐時往還京路 嘗歷驪江之泛槎亭 以謁慕齋 退溪集中有自見慕齋 始知正人君子之道 呂州山僧 持詩軸而往謁退溪於嶺南 中有慕齋企齋二老絶句 退溪次韵其絶曰 二老仙遊知幾年 僧來見我臘梅天 自嗟疇昔登門客 淚洒遺篇雪滿顚 柳而見爲應敎時 將往議李判書潤慶謚 歷拜蘇齋 謂柳曰 判書是有名宰相 且南征時有功且多淸德 須以美謚謚之 柳曰諾 乃以懿肅翼莊懿度 備望報于政府 朴思菴時爲首相 合坐勘啓時 謂先生行狀未盡其實 欲發而不敢 此論極當 與右相林塘 同辭以告云
108.隆慶二年戊辰 天朝遣翰林院檢討成憲 兵科給事中王璽 頒立皇太子詔 凡接待詔使責在都承旨 成公頰上有痰核甚大 將令我國醫治之 李公後白時爲都承旨 啓曰 我國醫若治療而不差則將奈何 非小慮也 請於上使 以爲外國無良醫 若核不去而成瘡 則將奈何 願勿下手 上旣然其語 請於上使則果以爲然 一時宰臣 莫不以李公善於應變 成公己亥生 薊州衛人 乙丑科 其後余於己丑年赴京 則成公以國子祭酒回家養病 頰核已治療如掃云
106.申企齋謂韓智源 諸葛菜絶句今之杜詩云 甘棠已無召公化 小菜猶傳諸葛名 不有當年大星落 魏園吳圃菜渾生
105.安自裕季弘丈 坐金弘度黨見罷 如干年方收敍 故余之入銓曹在前 而公繼來同爲佐郞 一日有言及郭公赴堪爲言官者 公曰郭固良善 其爲言官 則在可否之間 其兄越固奇士 而人不知名將才也 如當閫寄必有可觀 越每除外職 雖或爲風憲官 但循塗 未見其有過人者 余常以安丈之言爲過實 越後牧義州 而己未經閫帥 未知其將才果如何 其時雖使當一面之帥 在平時固無以自表見也 其子再佑當壬辰倭亂 以布衣提兵扼鼎津 賊不敢渡 其後屢敗賊兵 且善於撫馭 士皆樂爲用 今雖爲閫任未足展其才 人皆謂賊若再動 郭必爲大將 三軍方恃而無恐 而可收全勝廓淸之功 當今名將一人而已 然其將才固有自來 不可諉以醴泉無源 每服此老能具眼也
104.大提學柳晦夫 言今此書堂 被抄父子孫三世者 凡三家 洪監司春卿 其子都承旨天民 二相聖民兄弟 承旨之子瑞鳳 今被抄 鄭右相惟吉 其子今吏判昌衍 吏判之子廣成 前領相李公山海 其子今吏議慶全 吏議之子前正言厚 翰林久兄弟 今被抄云
103.蘇齋又言 高峰作七言律 余次之高峰次韵 多至二十餘首 余只次五首而止云 其意蓋不以押一韵 多作爲能事
102.余與蘇齋同在玉堂 蘇齋於語次曰 大學格致誠心 固有次第等級 其他散出於語孟者 未必皆有次第等級如朱子之說也 後學以先儒之言 莫敢異同 其實未必然也 此其意以朱子之言 爲未可盡從也
101.李僉知公佐 生於嘉靖癸未八月二十日亥時 與朴領相淳五柱皆同 俱於癸丑庭試登第 而朴爲文壯元 李爲武壯元 朴官至領相 辭退下去永平地 三年而卒 壽僅六十七 嫡有一女無子 側室有男而年少未成立 李嫡有四子一女 側室有一男一女 嫡妾子五人俱登武科 李曾任三品府使 以五子登科 加級陞堂上 今年八十一尙無恙 長子應獬見任嘉善水使 餘四子皆出六品 以爵位言之 則李不敢朴 以享高年多男子眼前之榮言之 則李所獨有 而朴顧欠焉 五柱同而乘除之理存乎其間 人所未曉 談命者求其說而不得 乃曰李生於亥初 而朴亥末 所以不同 此又舛矣
100.許二相磁 李左尹澯 未第時同居館 許長李二歲 許丙辰生李戊午生 每坐李上 一日許忽有夢兆 自此每讓李坐上而己居下 至癸未同擢第 李第二名許第三名 許方說其時夢 己與李同第 而己名正在李之下 自後每坐李下者 欲以實其夢也 秘之不敢先事而預說者 恐泄露天機也 趙吏判士秀 按節嶺南時 李兵判俊民 以尙州敎授爲假都事 巡到慶州 左尹李公澯 極敬待假都事 謂府下人曰 此人宰相器也 可以眞都事待之 觀察聞而哂之曰 假都事何等宰相 而主人令公乃極優待耶 蓋甚輕之故其言如此 其後李尹遞來進經筵廳 李判已以翰林同參 李尹已衰病不相認 翰林就前自言 方始省記 李判後長本兵 功名與趙略相等 李尹可謂具眼 而趙之失人 實在於輕侮之也
99.曩在甲午年 赴京留玉河館 購得淳化法帖 模寫其中虞永興世南大運不測帖凡幾日 副使崔立之書狀申敬叔聞之曰 六十之年 始模法書 所成就將幾何 何自苦如此 余笑之而已 其後倭亂大兵來救 其撤回時 有游擊王立周蘇州人也 余往見因作一書 寄同鄕王弇州之胤王主事士騏 游擊見余書 謂余曰 此書字畫模倣虞永興書矣 豈余點畫萬分一或得虞筆意耶
98.崔致遠雙溪寺碑 及海東名迹 秋風唯苦吟 字體橫豎之畫 瘦勁與算子相似 直致而少恣態 成石璘演福寺碑 及都評議使司廳記 字體與成字等戈畫中字等直下之畫甚長 絶不與他人字樣相類 每竊怪之 亂後於甲午年赴京 購得諸法帖 其中歐陽詢所書醴泉觀銘 皇甫府君碑 字畫瘦勁如算字 褚遂良聖敎序 戈畫中字等畫甚長 始知崔學歐陽體 而成倣褚體也 雖在我東至於名筆 則不敢自作體 而動倣古人 於此亦可見 至於我朝以來 倣趙松雪之體者甚多 學二王者絶無而僅有 虞褚顏柳蘇黃之體 則更無傳者 一樣信手胡寫 無復古法 可慨也已 中朝正德年間 吳人祝允明擅臨池名 推爲皇明法書第一 國朝名臣法帖中 有祝允明書一卷 而我國鄭湖陰士龍 字體絶類祝之所書四愁詩 未知鄭曾見祝體而效之耶 抑偶然暗合耶
97.余少時以黃華紙作冊 請法書于退溪先生 先生惟寫邵康節詩 其中一律有云 相招多謝不相遺 將謂胸中有所施 若進豈能禁吏責 旣閑安用更名爲 幸逢堯舜升平日 甘老唐虞比屋時 滿眼淸賢在朝列 老夫無以繫安危 其詩多答寄富鄭公之作 蓋富公勸康節從宦 而康節不願仕之作也 他詩率多此意 滿冊皆愛閑不趨名利之詩 豈退溪預知我愛官職不肯退之意 而於頂門上加一針耶 又每見牛溪 嘗勸我休官退居 余答以無田可歸 牛溪曰 雖無可歸處 若勇往決歸 則亦可食貧度日 諺曰 生人無蛛網罥口之理 眞格言也 余愧謝而已 豈意年過耆而尙且貪戀不肯退乎 退溪牛溪俱是有先見而然也 每一思之爲之赧然
96.申靈川潛 參判從濩之第二子 能詩善寫墨竹草書 擢正德癸酉進士壯元 又中己卯賢良科 後削科 進士白牌又見失 別業在峩嵯山下 靈川作詩曰 紅紙已收白牌失 壯元進士摠虛名 歸去峩嵯山下住 山人二字孰能爭 出守杆城 以善政陞堂上 移牧尙州 洗手奉職 民愛之如父母 公竟卒於尙州 州人追慕公 立德政碑
95.林錦湖忤乙巳權奸 以濟州牧使罷還本家羅州 父母俱在 忽有後命竟不免 臨死精神不爽 有如從容就死者然 雖無學力亦天品素高也
94.壬辰倭變 鑾輿避亂西遷 駐驆箕都 一日都元帥金公命元 以副元帥申恪 擅離其陣 從檢察使李相陽元爲非 狀啓請其罪 備邊司請卽其所在斬之 翌日申恪飛報入來 斬馘四十餘級 備邊諸公 以功可掩罪 請赦不誅 又囑宣傳須疾馳 及其未死而乃後去 宣傳不速往 至則申死有頃矣 諸公皆傷其可以無死而竟不免也 因記洪武中高皇帝 以宋學士濂家居 不於聖誕詣京 馳傳斬之 旣數日 方以孝慈皇后之諫 更命中止 而其人乃疾馳 及其未行刑而救之 其幸不幸有如此者 申在武弁中 頗勤於奉職 曾知延安府 修治城堞 以井多渴涸 作渠引城北飛鳳山溪水 注之城中 遂無乏水之患 李廷馣被圍時頗因其資得城守不陷云