어휘사전 - 20. 겸

20. 겸

 

 

겸가의옥(蒹葭倚玉)

『세설신어(世說新語)』 「용지(容止)」의 “위 명제(魏明帝)가 왕후의 동생 모증(毛曾)에게 하후현(夏侯玄)과 함께 앉게 하였는데, 당시 사람들이 갈대가 옥나무에 기대어 있다고 말하였다.”라고 한데서 나온 것으로 못난 사람이 뛰어난 사람과 어울리는 것을 비유한 말이다.

 

겸개(鶼魪)

겸은 비익조(比翼鳥), 개는 비목어(比目魚). 곧 둘이 서로 의지하여 공생함을 말한다.

 

겸겸(慊慊)

불만스러운 모습, 마음에 덜 차게 여기는 모습이다.

 

겸겸군자(謙謙君子)

『주역(周易)』 겸괘(謙卦) 초륙(初六) 상(象)의 “겸손하고 사양하는 군자는 겸손한 덕행으로 자신을 다스린다[謙謙君子 卑以自牧].”라고 한데에서 나온 것이다.

 

겸광(謙光)

겸손하면 할수록 더 빛이 난다는 뜻이다. 『주례(周易)』 「계사(繫辭)」 下

 

겸궐(鶼蟨)

서로 의지하는 것을 비유한 말이다. 겸은 비익조(比翼鳥)의 별칭인데, 비익조는 자웅(雌雄)이 각각 눈 하나, 날개 하나씩만을 지녔으므로 항상 둘이 몸을 붙여야만 날 수 있다 하고, 궐은 비견수(比肩獸)의 별칭인데, 그는 앞발이 워낙 짧아서 달리지 못하므로, 항상 공공거허(邛邛岠虛)와 나란히 다니면서 공공거허에게 감초(甘草)를 먹여 주어, 혹 위기를 만나면 공공거허가 그를 등에 업고 도망친다고 한다.

 

겸궐반(鶼蟨伴)

겸(鶼)은 항상 짝으로 나는 비익조(比翼鳥)이고 궐(蟨)은 머리를 항상 맞대고 걷는 짐승 이름인데, 보통 부부나 절친한 친구에 비유된다.

 

겸금(兼金)

보통 금보다 그 가치가 2배나 되는 금을 말한다.

 

겸로(鉗盧)

중국 등주(鄧州)에 있는 방죽 이름이다. 겸로피(鉗盧陂). 육문언(六門堰)과 함께 한(漢)의 순리(循吏) 소신신(召信臣)이 굴착한 것으로 그 저수량이 5만 경(頃)을 관개할 수 있다고 한다. 『두우통전(杜佑通典)』

 

겸삼도순찰사(兼三道巡察使)

광해군 때 권병(權柄)을 잡고 있던 이이첨(李爾瞻)에게 붙여진 별명이다. 당시 이름에 도‘道’자가 들어있는 박홍도(朴弘道)·조유도(趙有道)·조존도(趙存道) 등 세 사람이 이이첨에게 아부하여 심복으로서 출세를 한 것에 빗대어 이이첨을 기롱한 말이다.

 

겸상(縑緗)

임금의 교서(敎書)를 쓰던 담황색(淡黃色)의 비단 종이를 말한다.

 

겸선(兼善)

『맹자(孟子)』 「진심(盡心)」의 “궁하면 홀로 그 자신을 닦아 선하게 하고 현달하면 천하 사람을 다 선으로 돌아오게 한다[窮則獨善其身 達則兼善天下]”라고 한데서 나온 것이다.

 

겸양지덕(謙讓之德)

겸손(謙遜)하고 사양(辭讓)하는 미덕(美德)을 말한다.

 

겸의령타옥(蒹倚怜他玉)

‘겸가(蒹葭)가 옥수(玉樹)에 의지하다’라는 말로, 겸가(蒹葭)는 갈대인데, 갈대같이 변변찮은 자가 옥으로 만든 나무같이 훌륭한 인물에게 의지한다는 뜻이다.

 

겸의옥(蒹倚玉)

변변치 못한 사람이 훌륭한 사람에게 의지한 것을 비유한 말이다. 『세설신어(世說新語)』 「용지(容止)」에 “위 명제(魏明帝)가 황후의 아우 모증(毛曾)을 하후 현(夏侯玄)과 같이 앉게 하니, 그때 사람들이 ‘갈대가 옥수(玉樹)에 의지하였다.’라 했다”라고 하였다.

 

겸인지용(兼人之勇)

‘몇 사람을 능히 당해낼 만한 용기’를 말한다.

 

겸재(謙齋)

영조(英祖) 때의 화가(畫家)인 화가인 정선(鄭敾)을 가리킨다.

 

겸제(箝制)

‘자유를 억누름’을 말한다.

 

겸창(鎌倉)

일본 지명이다.

 

겸현(謙玄)

영조(英祖) 때의 화가(畫家)인 화가인 겸재(謙齋) 정선(鄭敾)과 현재(玄齋) 심사정(沈師正)을 가리킨다.

 

 

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