건빵이랑 놀자

아(蛾) 爾雅曰: 蛾羅 蠶蛾也 說文曰: 蛾 蠶化飛蟲也 廣志曰: 有蠶蛾 有天蛾 凡草木蟲 以蛹化爲蛾甚衆 淮南子曰: 食桑有絲曰蛾 蠶屬 漢書曰: 有白蛾 群飛蔽日 從東都門至軹道 古今注曰: 蛾飛廣五六丈 洞林曰: 東中郎參軍周稚琰 封蠶蛾 令吾射之 符子曰: 不安其昧而樂其明 是猶夕蛾去暗 赴燈而死也 【賦】晉支曇諦赴火蛾賦曰: 悉達有言曰: 愚人貧身 如蛾投火 誠哉斯言 信而有徵也 翔無常宅 集無定栖 類聚群分 塵合電分 因溫風以舒散 乘遊氣以徘徊 於是朱明御節 時在盛陽 天地鬱蒸 日月昏茫 燭曜庭宇 燈朗幽房 紛紛群飛 翩翩來翔 赴飛焰而體燋 投煎膏而身亡 인용 목차

고두충(叩頭蟲) 異苑曰: 有小蟲 形色如大豆 ■■令叩頭 又■■吐血 皆從所敎 如似稽顙 故俗呼爲叩頭蟲 【賦】晉傅咸叩頭蟲賦曰: 蓋齒以剛克而盡 舌存以其能柔 强梁者不得其死 執雌者物莫之讎 無咎生於惕厲 悔■■來亦有由 仲尼唯諾於陽虎 所以解紛而免尤 韓信非爲懦兒 出胯下而不羞 何茲蟲之多畏 人纔觸而叩頭 犯而不校 誰與爲仇 人不我害 我亦無憂 彼螳蜋之擧斧 豈患禍之能禦 此謙卑以自牧 乃無害之可賈 將斯文之焉貴 貴不遠而取譬 雖不能觸類是長 且書紳以自示 旨一日而三省 恆跼蹐以祗畏 然後可以蒙自天祐之 吉無不利 인용 목차

편복(蝙蝠) 爾雅曰: 蝙蝠服翼 方言曰: 蝙蝠 自關東謂之伏翼 或謂之飛翼 或謂之老鼠 吳氏本草曰: 伏翼或生人家屋閒 立夏後陰乾 治目冥 令人夜視有光 春秋運斗樞曰: 行失瑤光 則伏翼兩頭並翔 廣江淮山瀆之祠 則瑤光明 伏翼九足 孝經援神契曰: 道德遺遠 蝙蝠伏匿 故夜食 玄中記曰: 百歲伏翼 色赤 止則倒懸 千歲伏翼 色白 得食之 壽萬歲 吳婁縣記曰: 太湖東邊別小山 名山洞庭 有三穴 中有大蝙蝠 如烏 拂救人火 臨海記曰: 黃石山泄水東南 五峴路口 有鍾乳穴 中伏翼大如鵝鴨 【賦】魏陳王曹植蝙蝠賦曰: 吁何姦氣 生茲蝙蝠 形殊性詭 每變常式 行不由足 飛不假翼 明伏暗動 晝似鼠形 謂鳥不似 二足爲毛 飛而含齒 巢不哺鷇 空不乳子 不容毛群 斥逐羽族 下不蹈陸 上不馮木 인용 목차

형화(螢火) 爾雅曰: 螢火 卽炤 廣雅曰: 景天 螢火 ●也 呂氏本草曰: 螢火一名夜照 一名熠燿 一名救火 一名景天 一名據火 一名挾火 禮記曰: 季夏之月 腐草爲螢 飛蟲螢火也 毛詩曰: 町畽鹿場 熠燿宵行 續晉陽秋曰: 車胤字武子 學而不倦 家貧 不常得油 夏日用練囊 盛數十螢火 以夜繼日焉 【詩】梁簡文帝詠螢詩曰: 本將秋草幷 今與夕風輕 騰空類星隕 拂樹若花生 井疑神火照 簾似夜珠明 梁元帝詠螢火詩曰: 著人疑不熱 集草訝無煙 到來燈下暗 翻住雨中然 陳楊縉賦得照映秋螢詩曰: 秋窗餘照盡 入暗早螢來 忽聚還同色 恆燃詎落灰 飛影黃金散 依帷縹帙開 含明自不息 夜月空徘徊 【賦】晉傅咸螢火賦曰: 余曾獨處 顧見螢火 熱○太平御覽九百四十五作執 以自照 而爲之賦 潛空館之寂寂 意遙遙而靡寧 夜耿耿而不寐 憂悄悄以傷情 感詩人之攸懷 覽熠燿於前庭 不以姿質之鄙薄 欲增暉乎太淸 雖..

협접(蛺蝶) 列子曰: 鳥足之葉爲胡蝶 莊子曰: 昔莊周夢爲胡蝶 栩栩然胡蝶 不知周也 俄然覺 則蘧蘧然周也 不知周之夢爲胡蝶 胡蝶之爲周與 胡○太平御覽九百四十五胡上有周與二字 此脫 蝶 必有分矣 此謂物化 【詩】古詩曰: 胡蝶胡高飛 暮宿桑樹間 梁簡文帝詠蛺蝶詩曰: 空園暮煙起 逍遙獨未歸 翠鬣藏高柳 紅蓮拂水衣 復此從風蝶 雙雙花上飛 寄語相知者 同心終莫違 梁徐防賦得蝶依草詩曰: 秋園花落盡 芳菊數來歸 那知不夢作 眠覺也恆飛 인용 목차

부유(蜉蝣) 爾雅曰: 蜉蝣 渠略 似天牛而小 有角 說文曰: 秦晉之間 謂之渠略 又曰: ●蟲也 一名蜉蝣 蓋朝生暮死 廣志曰: 蜉蝣可燒啖 美於● 蜉蝣在水中 翕然生 覆水上 尋死隨流 大戴禮 夏小正曰: 五月蜉蝣有殷 殷 衆也 毛詩曰: 蜉蝣堀閱 麻衣如雪 詩疏義曰: 樊光云 是糞中蟲 陰雨而爲之 朝生夕死 淮南子曰: 龜三千歲 蜉蝣不過三日 人以數離之壽 憂天下之亂 猶憂河水之少 而泣以益之也 【賦】晉傅咸蜉蝣賦曰: 有生之薄 是曰蜉蝣 育微微之陋質 羌采采而自脩 不識晦朔 無意春秋 取足一日 尙又何求 戱停淹而委餘 何必江湖而是遊 인용 목차

문(蚊) 爾雅曰: 鷆蚊母 俗說此鳥常吐蚊 故名蚊母 大戴禮曰: 聖人有國 ■■虻不食夭駒 晏子曰: 景公謂晏子曰: 天下有極小乎 對曰: 有蟲巢於蚊睫 再乳而飛■■不爲驚 名曰焦螟 列子曰: 江浦之間 生麽蟲 名曰焦螟 群飛而集於蚊睫 弗相觸也 栖宿去來 蚊弗覺也 見○見字衍 離朱子羽方晝 拭眥揚眉而望之 弗見其形 師曠方夜 擿耳挽首聽之 弗聞其聲 唯黃帝與容成子居崆峒之上 同齋三月 心死形廢 倏以神視 然見之 若嵩山之阿 徐以氣聽 砰然聞之 若雷霆之聲 以有形涉神明之境 嵩山未足喩其巨 以有聲涉空寂之域 雷霆之音未足喩其大 東方朔傳曰: 郭舍人曰: 願問朔一事 朔得 臣願榜百 朔窮 臣當賜帛 曰: 客從東方來 歌謳且行 不從門入 踰我垣牆 游戱中庭 上入殿堂 擊之柏柏 死者欀欀 格鬥而死 主人被創 是何物也 朔曰: 長喙細身 晝亡夜存 嗜肉惡煙 爲掌指所捫 臣朔愚戇 名之曰■■ 舍..

승(蠅) 爾雅曰: 蠅醜扇 好搖翅也 毛詩曰: 營營靑蠅 止于樊 愷悌君子 無信讒言 韓子曰: 以骨去蟻 蟻愈多 以魚驅蠅 蠅愈至 呂氏春秋曰: 以狸致鼠 以冰致蠅 焦贛易林曰: 腐肉所在 靑蠅集聚 辨別白黑 敗亂邦國 漢書曰: 成帝建始中 有靑蠅垂萬數 集未央宮殿中朝者坐 公卿已下朝會坐 又曰: 昌邑王賀 夢靑蠅之矢積西階東 可五六石 以問龔遂 曰: 陛下左側 讒人衆多 願皆放逐之 賀不用其言 卒至於廢 揚子法言曰: 或問蒼蠅紅紫 蒼蠅間乎白黑 紅紫似朱而非朱 謝承後漢書曰: 郭諒師事杜喬 李固之誅 詣闕上書 乞收斂 不聽 因往守視其喪 扇護蠅蟲 又 揚章爲杜喬所辟 爲平原令 棄官還 聞固喬曝尸 星行赴雒 著弊衣赤幘 守其屍 驅護蠅蟲 天子嘉其忠義 聽殯斂之 魏略曰: 王思性急 執筆作書 蠅集筆端 驅去復來 思恚怒 自起逐蠅 不能得 還 取筆擲地 踏壞之 虞翻別傳曰: 翻放逐南方 自..

충치부(蟲豸部) 蟬 蠅 蚊 蜉蝣 蛺蝶 螢火 蝙蝠 叩頭蟲 蛾 蜂 蟋蟀 尺蠖 蟻 蜘蛛 螳蜋 선충치부(蟬蟲豸部) 爾雅曰: 蜩 蜋蜩 五采具者 螗蜩 俗呼爲胡蟬 ●茅蜩 似蟬而小靑 蝒馬蜩 蟬中最大者 蜺寒蜩 寒螿也 小 靑赤 方言曰: 蟬楚謂之蜩 宋衛之閒 謂之螗蜩 今胡蟬也 鳴聲淸亮 江南呼螗蜋也 陳鄭之閒謂之蜋蜩 秦晉之閒謂之蟬 海岱之閒謂之● 或謂之蝒馬 其小者謂之麥禮 小而靑 又曰: ●蚗 上音祈 下音決 齊謂之螇螰 奚音 鹿音 楚謂之蟪蛄 自關以東 謂之虭貂 蟧 聊 禮記曰: 仲夏之月 蟬始鳴 季夏之月 寒蟬鳴 毛詩曰: 螓首蛾眉 螓 靑蟬也 莊子曰: 仲尼適楚 出於林中 見痀僂者承蜩 猶掇之也 仲尼曰: 子有道耶 曰: 我有道 五六月累二丸而不墜 則失者錙銖 累二丸於竿頭 是用手停審也 故其承蜩所 不過錙銖之閒 又曰: 鵬之飛 摶扶搖而上者九萬里 蜩與鷽鳩笑之曰: ..

석겁(石劫) 【賦】梁江淹石劫賦曰: 石劫一名紫虈 蚌蛤類也 春而發華 有足翼者 夫海君○本集作若 之小臣 具品色於滄溟 旣鑪天而論形 先○本集作光 避伏而不曜 知理冥而難發 何弱命之不禁 永至於天代 ○本集作夭閼 請去人○本集人上有海字 之仄陋 充公子之嘉客 儻委身於土○本集作玉 盤 從風雨其何惜 인용 목차

오적(烏賊) 本草經曰: 烏賊魚骨 治寒熱驚氣 南越記曰: 烏賊魚有■■ 遇風浪 便虯前一鬚 不○太平御覽九百三十八作下 ■■而住 腹中血及膳 ○御覽作膽 正黑 中以書也 世謂烏賊懷黑○御覽作墨 而知禮 故俗云是海君白事小史 或曰古之諸生 常自浮水上 烏見以爲死 便往啄之 乃卷取烏 故謂烏化爲之 臨海異物志曰: 烏賊之骨 其大如楯居者 ○句有訛 一枚作鮓滿器 受五升 【啓】陳徐陵謝敕賚烏賊啓曰: 變逯庸臣 伏增銘悚 인용 목차

합리(蛤蜊) 淮南子曰: 若士乃捲龜殼而食蛤蜊 論衡曰: 若士食蛤蜊之肉 乃與民同食 安能升天 抱朴子曰: 蛤蜊各煮炙 凡人所能啖 況君子與士乎 臨海土物記曰: 蛤蜊殼薄且小 【啓】梁元帝謝賚車螯蛤蜊啓曰: 車螯 味高食部 名陳物志 蛤蜊 聲重前論 見珍若士 並東海波臣 西王母藥 雀文始化 鷰羽猶在 體潤珠胎 形隨月減 陳徐陵謝東宮賚蛤蜊啓曰: 舡俗嚴戈 漁人資設 于彼海童 冒茲水豹 望樓闕之氣 得波潮之下 인용 목차

합(蛤) 說文曰: 蛤有三 皆生於海 蛤蠣 千歲鳥所化也 海蛤 百歲鷰所化也 ●蛤 一名復老 服翼所化 本草經曰: 文蛤 表有文 又曰: 馬刀一曰名蛤 禮記曰: 季冬 雀入水爲蛤 漢武內傳曰: 西王母曰: 仙藥次有白水靈蛤 南越志曰: 凡蛤之屬 開口聞雷鳴 不復閉口 【論】晉裴頠崇有論曰: 鳥無胃 ○太平御覽八百二十五胃下有肺字 藏 ○御覽藏上有蛤無五三字 此脫 經○御覽經作蛭 以空中而生 螢 ○御覽螢作蠶 無胃而育 【啓】陳徐陵謝賚蛤啓曰: 比鴻 ○句有脫訛 雀入猶新 纔變秋程 已聞冬獻 인용 목차

방(蚌) 易曰: 离爲蚌 大戴禮曰: 十一月 雉入淮爲蜃 蜃 蒲盧○二字原倒 據馮校本改 也 呂氏春秋曰: 月者 ○者下有脫文 群陰盈 晦則蚌蛤虛 群陰缺 戰國策曰: 趙且伐燕 蘇代爲燕謂趙惠王曰: 川蚌方出曝 而鷸啄其肉 蚌合而相○太平御覽九百四十一作挾 其啄 鷸曰: 今日不雨 明日不雨 卽有蚌脯 蚌亦謂鷸曰: 今日不出 明日不出 必見死鷸 淮南子曰: 明月之珠 螺蚌之病 而我之利也 虎爪象牙 禽獸之利 而我之害也 徐哀○太平御覽九百四十一作衷 南方記曰: 珠蚌殼長三寸 在漲海中 盛弘之荊州記曰: 馬牧城東三里 有蚌城 相傳云 飢年 民結侶採蚌 止憩其中 故因爲名 又云 城隨洲勢 上大尖 其形似蚌 故有蚌號 汝南先賢傳曰: 周燮好潛養靖志 唯典籍是樂 有先人草廬 廬于東坑 其下有陂 魚蚌生焉 非身所耕漁 則不食也 【贊】晉郭璞蚌贊曰: 萬物變蛻 其理無方 雀雉之化 含珠懷璫 與月盈虧..

인개부 하(鱗介部 下) 螺 蚌 蛤 蛤蜊 烏賊 石劫 라(螺) 爾雅曰: 蠃小者蜬 易曰: 离爲蠃 剛在外也 魏書曰: 自遭荒亂 率乏糧穀 袁紹河北軍 人仰棗椹 袁術在江淮 取蛤蒲蠃 民人相食 州部蕭條 搜神記曰: 晉安謝端 侯官人 少孤 年十八 恭謹自守 後於邑下得一大螺 如斗許 取貯瓮中 每早至野還 見有飮飯湯火 端疑之 於籬外窺 見一少女從瓮中出 至灶下燃火 便入問之 女答曰: 妾天漢中白素女 天帝哀卿少孤 使我權相爲守舍炊煮 待卿取婦 當還去 今無故相伺 不宜復留 今留此殼貯米穀 可得不乏 忽有風雨而去 南州異物志曰: 扶南海有大螺 如甌 從邊直旁截破 因成杯形 或合而用之 螺體蜿蛇委曲 酒在內自注 傾覆終不盡 以伺誤相罰爲樂 又曰: 鸚鵡螺 狀如覆杯 頭如鳥頭 向其腹 視似鸚鵡 故以爲名 肉離殼出食 飽則還殼中 若爲魚所食 殼乃浮出 人所得 質白而紫 文如鳥形 與觴無異 故..

어(魚) 詩曰: 南有嘉魚 又曰: 魚潛在淵 又曰: 魚在在藻 月令 立春 魚上冰 莊子與惠子觀魚於濠梁 史記曰: 魏王與龍陽君共舡而釣 龍陽君得千餘魚 而涕下曰: 臣之始得魚也 臣甚喜 後得益大 臣欲棄前所得矣 今以臣之凶惡也 而得爲王拂枕席 夫四海之內 其美人亦甚多矣 聞臣之得幸於王也 畢褰裳而趨王矣 亦曩臣之所棄前魚也 新序曰: 楚人有獻魚於楚王曰: 今獲魚 食之不盡 賣之不售 棄之又惜 故獻之 左右曰: 鄙哉辭也 楚王曰: 子不知漁者仁人也 蓋聞國粟有餘者 國有餓民 後宮多幽女也 下民多曠夫 皆失君人之道 故廚庖有肥馬 寡人聞之久矣 未能行也 漁者知之 且今行之矣 故漁者獻餘魚 而楚國賴之 說苑曰: 楚王謂淳于髡曰: 吾有仇在吳 子寧能爲吾報之乎 對曰: 臣見來道旁野民 持一頭魚 上田祝曰: 高得萬束 下得千斛 臣竊笑之 以爲禮薄而望多也 三輔故事曰: 武帝作昆明池 學水戰法 ..

별(鱉) 爾雅曰: 鱉三足曰能 易曰: 离爲鱉 說文曰: 鱉介蟲也 周禮曰: 春獻鱉蜃 春秋外傳曰: 公父文伯飮南宮敬叔酒 羞鱉焉 晏子春秋曰: 齊大旱 景公召群臣問曰: 寡人欲祠河伯 可乎 晏子曰: 不可 河伯以水爲國 以魚鱉爲民 彼獨不欲雨乎 祠之何益 文子曰: 鱉無耳而不可蔽 精於明也 莊子曰: 埳井之蛙 謂東海鱉曰: 吾跳梁 奚不時來觀 東海鱉左足未入 而右膝已縶矣 楚辭曰: 駟跛鱉而上山 吾固知其不能升 孫卿子曰: 蛙步而不休 跛鱉千里 淮南子萬畢術曰: 靑■E殺鱉 得莧復生 又曰: 燒黿致鱉 取黿夜燒之 則鱉至也 列仙傳曰: 費長房能使社公 汝南有妖 常作太守服 詣府門椎鼓 合郡患之 及長房來 知是魅 乃呵之 卽解衣冠 叩頭乞自改 卽老鱉也 大如車輪 長房令復太守服 作一札敕葛陂君 叩頭流涕 持札去 遂視以札立陂邊 以頸繞之而死 魏略曰: 高離國王侍婢有身 生子 王欲殺之 ..

구(龜) 爾雅曰: 龜三足曰賁 一曰神龜 二曰靈龜 三曰攝龜 四曰寶龜 五曰文龜 六曰筮龜 七曰山龜 八曰澤龜 九曰水龜 十曰火龜 易曰: 離爲龜 尙書曰: 九江納錫大龜 大戴禮曰: 甲之蟲三百六十 而神龜爲之長 左傳曰: 臧武仲自邾 使告臧賈 具致大蔡焉 曰: 紇之不祀 子以大蔡納請 其可 賈再拜受龜 列子曰: 渤海之東 有壑焉 其中有山 無所連著 常隨波上下往還 不得暫峙焉 仙聖毒之 訴於上帝 帝恐流於西極 失群聖之居 使巨龜十五 擧首而戴之 迭爲三番 六萬歲一交焉 五山始峙而不動 龍伯之國 有大人 擧足不盈數十步 而曁五山之所 一釣而連六龜 合負而趣歸其國 灼其骨以數焉 莊子曰: 莊子釣於濮水 楚王使大夫二先往焉 曰: 願以境內累子 莊子持竿不顧 曰: 吾聞楚有神龜 巾笥而藏之廟堂之上 此龜者 寧其爲留骨而貴乎 寧其生而曳尾於塗中乎 吾將曳尾於泥中矣 又曰: 宋元君夜夢有人被髮言..

사(蛇) 爾雅曰: 螣 騰蛇 能興雲霧 蟒 王蛇 蛇之最大者 山海經曰: 巴蛇呑象 三歲而出骨 君子服之 心○太平御覽九百三十三心上有已字 腹之疾 今南方●（御覽作蚺字 ）蛇 呑鹿已爛 自絞於樹 腹中骨皆穿鱗甲間出 又曰: 大同之山 有蛇 名曰長蛇 其毛如彘豪 其音如鼓柝 又曰: 泰華山有蛇肥遺 六足四翼 毛詩曰: 惟虺惟蛇 女子之祥 孫子兵法曰: 善用兵者 譬如率然 率然者 常山之蛇也 擊其首則尾至 擊其尾則首至 擊其中身 則首尾俱至 張茂先云 會稽多此蛇 楚辭曰: 蝮蛇蓁蓁 韓子曰: 鴟夷子皮事田成子 成子去齊 亡之燕 鴟夷子皮負傳而從 至望邑 曰: 子獨不聞涸澤之蛇乎 澤涸將徙 小蛇謂大蛇曰: 大蛇行 小蛇隨之 人以蛇之行者耳 必殺其子 子不如負我以行 必以我爲神也 乃相負 越公道而行 人皆避之 今子美而我惡 以爲上客 一乘之君也 以子爲使者 萬乘之卿也 不如爲我舍人 田成子負傳..

교(蛟) 說文曰: 蛟 龍屬也 魚滿三千六百年 蛟爲之長 率魚而飛去 山海經曰蛟似龍蛇 而小頭細頸 頸有白嬰 大者十數圍 卵生 子如一二斛瓮 能呑人 易緯通卦驗曰: 震東方也 至春分日 出靑氣也 出直震 此正氣也 氣出右 萬物半死 氣出左 龍蛟出 楚辭曰: 與汝游兮九河 衝風起兮橫波 乘水車兮荷蓋 駕兩龍兮驂螭 呂氏春秋曰: 荊有佽飛者 得寶劍 還涉江 有兩蛟夾繞其船 佽飛拔劍赴江 刺蛟殺之 荊王聞之 仕以執珪 韓詩外傳曰: 東海有勇士菑丘訢 過神泉 飮馬 其僕曰: 飮馬此者 馬必致死 飮馬果沉 訢拔劍而入 三日三夜 殺二蛟而出 雷神隨而擊之 眇其左目 漢書曰: 武帝元封五年 帝自尋陽江親射蛟江中 獲之 尋陽記曰: 城東門通大橋 常有蛟爲百姓害 董奉疏一符與水中 少日 見一蛟死 浮出 王韶之始興記曰: 雲水源有湯泉 下流多蛟害 癘濟者遇之 必笑而沒 世說曰: 周處年少時 凶强俠氣 爲鄕..

인개부 상(鱗介部 上) 龍 蛟 蛇 龜 鱉 魚 용(龍) 說文曰: 龍 鱗蟲之長 春分而登天 秋分而入川 廣雅曰: 有鱗曰蛟龍 有翼曰應龍 有角曰虯龍 無角曰螭龍 山海經曰: 大樂之野 夏后啓於此乘兩龍 又曰: 鍾山之神 名曰燭龍 視爲晝 暝爲夜 身長三千里 易曰: 雲行雨施 品物流形 時乘六龍以御天 初九 潛龍勿用 象曰: 陽在下也 九二 見龍在田 利見大人 象曰: 德施普也 九五 飛龍在天 大人造也 又曰: 龍戰于野 其血玄黃 左傳曰: 秋 龍見于絳郊 魏獻子問於蔡墨曰: 吾聞之 蟲莫智於龍 以其不生得也 對曰: 人實不知 非龍實智 古者畜龍 故國有豢龍氏 有御龍氏 昔有飂叔安 飂 古國名 叔安其君名 有裔子曰董父 實甚好龍 能求其嗜欲 以飮食之 帝舜賜姓曰董 氏曰豢龍 及有夏孔甲 擾于有帝 帝賜之乘龍 河漢各二 有劉累者 能飮食龍 夏后賜氏曰御龍 今水官棄矣 故龍不生得 又曰:..

초(貂) 說文曰: 貂 鼠屬也 而大 黃黑 出丁零國 廣志曰: 貂出扶餘挹婁 東觀漢記曰: 建武二十五年 烏桓獻貂豹皮 詣闕朝賀 魏略曰: 扶餘國出貂豽 奴骨反 魏書曰: 鮮卑有貂鼲子 皮毛柔軟 故天下爲名裘 魏志曰: 烏丸傳 挹婁國出好貂 今所謂挹婁貂是也 江表傳曰: 遼東太守 遣使詣孫權 送貂皮千枚 欲擧國歸吳 【啓】梁簡文謝敕賚貂坐褥席啓曰: 東瀛美毳 不著馬彪之儀 北朔文茵 豈問張敞所記 陰炭旣重 寒井猶冰 特降殊私 溫華曲被 雖狐白千金 織成千種 李頒漢被 楊降曹氈 不足以髣彿洪慈 連類聖澤 인용 목차

성성(狌狌) 山海經曰: 有獸人面 名曰狌狌 又曰: 狌狌知人名 其爲獸 如豕而人面 爾雅曰: 狌狌小而好啼 今交阯封溪出 狀如獾豚 聲似小兒啼 禮記曰: 狌狌能言 不離禽獸 廣志曰: 狌狌似狟 聲如小兒啼 不聞其言 出交阯封溪縣 孫卿子曰: 狌狌能言笑 亦二足無尾 而君子啜其羹 食其胾 故人非以二足無毛 以知禮也 呂氏春秋 伊○太平御覽九百零八伊下有尹字 說曰: 肉之美者 狌狌之脣 淮南子萬畢術曰: 歸終知來 狌狌知往 歸終 神獸 括地圖曰: 狌狌人面豕身 知人名 蜀志曰: 封溪縣有獸 曰狌狌 體似豬 面似人 音作小兒啼聲 旣能人語 又知人名 人以酒取之 狌狌覺 初蹔嘗之 得其味甘而飮之 終見羈纓也 華陽國志曰: 永昌郡有狌狌 能言 其血可以染朱■■ 南方草物狀曰: 狌狌之獸 生在野 狀如豚子 民人捕取 交阯武平興古有之 【贊】晉郭璞狌狌贊曰: 能言之獸 是謂猩猩 厥狀似猴 號音若嚶..

과연(果然) 吳錄 地理志曰: 九眞胥浦縣 有獸名果然 猿狖類也 色靑赤有文 居樹上 此郡及日南皆有之 南方草物狀曰: 果然獸 生在山林上 民人以弓毒射之 剝取皮 皮文靑赤白色 縫相連作席 出九眞日南郡 南州異物志曰: 交州以南 有果然獸 其鳴自呼 身如猿 犬面 通有白色 其體不過三尺 而尾長四尺餘 反尾度身 過其頭 視其鼻 仍見兩孔 作○太平御覽九百一十作仰 向天 其毛長 柔細滑澤 色以白爲質 黑爲文 視如蒼頭鴨 脅邊班文 集十餘皮 可得一蓐 繁文麗好 細厚溫煖 【賦】魏鍾毓果然賦曰: 果然似猴象猿 黑頰靑身 肉非嘉餚 唯皮爲珍 【啓】梁張纘謝皇太子賚果然褥啓曰: 伏以狐裘熊席 徒負舊名 玄豹靑■f 未能適體 嚴冰在節 朔飆結宇 吹綸愧暖 挾纊慚溫 但勤非伏寑 恩重夜覆 道媿經明 坐叨重席 仰榮俯媿 進退在顔 인용 목차

미후(獼猴) 楚辭曰: 獼○招隱士獼下有猴字 兮熊羆 慕類兮以悲 韓子曰: 燕王徵巧術人 請以棘刺之端爲母猴 母猴成 巧人曰: 人主欲觀之 必半歲不入宮 不飮酒食肉 雨霽日出 視之晏陰之間 而刺之之母猴乃可見也 燕王曰: 養之 不能觀也 漢書曰: 韓生勸項羽都關中 羽曰: 吾聞富貴不還故鄕 如衣錦夜行 乃燒宮室 都彭城 韓生曰: 人言楚人沐猴而冠 果然 又曰: 長信少府檀長卿 爲沐猴與狗鬥 蓋寬饒奏免之 【賦】後漢王延壽王孫賦曰: 原天地之造化 實神偉之屈奇 道玄微以密妙 信無物而弗爲 有王孫之狡獸 形陋觀而醜儀 顔狀類乎老公 軀體似乎小兒 眼睚●以●卹 視●睫以●● 鼻●齁以●● 耳聿役以適知 口嗛呥以●● 脣●●以形● 齒崖崖以齴齴 嚼●●而囁唲 儲糧食於兩頰 稍委輸於胃脾 踡菟蹲而狗踞 聲歷●而喔咿 或嗝嗝而●● 又●嗅其若啼 緣百仞之高木 攀窈褭之長枝 背牢落之峻壑 臨不測之幽..

원(猿) 山海經曰: 堂庭之山 發爽之山 其上多自猿 呂氏春秋曰: 荊王有神白猿 王自射之 則搏樹而熙 使養由基射之 始調弓矯矢 未發 猿擁樹而號 淮南子曰: 楚王亡其猿 而林木爲之殘 漢書曰: 李廣猿臂善射 吳越春秋曰: 越王問范蠡手戰之術 范蠡曰: 臣聞越有處女 國人稱之 願王請問手戰之道 於是王乃請女 女將北見王 道逢老人 自稱袁公 袁公問女 聞子善爲劍 願得一觀之 處女曰: 妾不敢有所隱也 唯公所試 公卽挽林內之竹 似枯槁 未折墮地 女接取其末 袁公操其本而刺處女 處女應卽入之 三入 因擧杖擊袁公 袁公則飛上樹 化爲白猿 抱朴子曰: 猿壽五百歲 則變爲玃 千歲則變爲老人 又曰: 周穆王南征 一軍皆化 君子爲猿爲鶴 小人爲蟲爲沙 張載論曰: 白猿玄豹 藏於櫺檻 何以知其接垂條於千仞 宜都山川記曰: 峽中猿鳴至淸 諸山谷傳其響 泠泠不絶 行者歌之曰: 巴東三峽猿鳴悲 猿鳴三聲淚霑衣..

호(狐) 山海經曰: 靑丘之國 有狐九尾 說文曰: 狐妖獸 鬼所乘也 有三德 其色中和 小前大後 死則丘首 易曰: 田獲三狐 毛詩曰: 狐裘逍遙 又曰: 狐裘豹裒 禮記曰: 天子狐白之裘 諸侯靑 卿大夫狐掖 穆天子傳曰: 天子獵於滲澤 得白狐 管子曰: 代出狐白衣之皮裘 狐應陰陽之變 六月而一見 公卿買之 代人忘其難得 喜其貴價 必相率而求之 取此物者 因令齊載金錢買之 代各求狐白皮 代王聞之 果去其農 處山林求狐 二十四月 不得一狐 離支聞而伐之 代王卽將其士卒服於齊 愼子曰: 廊廟之材 非一木之枝 狐白之裘 非一狐之皮 韓子曰: 翟人獻狐玄豹之皮於晉文公 文公受皮而歎曰: 以皮之美 自爲罪也 漢書曰: 陳勝吳廣 次所旁叢祠中 次人所止處也 叢鬼所馮 夜構火狐鳴曰: 大楚興 陳勝王 名山記曰: 狐者 先古之淫婦也 其名曰紫 化而爲狐 故其怪多自稱阿紫 白虎通曰: 狐死首丘 不忘本也 ..

토(免) 爾雅曰: 免子嬔 其跡迒 絶有力欣 春秋運斗樞曰: 玉衡星散而爲免 又曰: 行失瑤光則免出月 毛詩曰: 有免斯首 炰之燔之 又曰: 肅肅免罝 施于中逵 周易參同契曰: 燕雀不生鳳 狐免不乳馬 莊子曰: 蹄者所以在免 得免而忘蹄 韓子曰: 宋人有耕者 田中有株 免走觸 折頸而死 因釋耕守株 冀復得免 爲宋國所笑 史記曰: 李斯出獄 與其中子俱執 顧謂其子曰: 吾欲與汝 復牽黃犬 俱出蔡東門 逐狡免 其可得乎 又 范雎謂秦昭王曰: 夫以秦而治諸侯 譬若縱韓盧而摶蹇免也 謝承後漢書曰: 方儲幼喪父 負土成墳 種奇樹千株 白免遊其下 張璠漢記曰: 梁冀起免苑於河南 移檄在所 調發生免 刻其毛以爲識 抱朴子曰: 免壽千歲 滿五百歲則色白 論衡曰: 儒者言月中有免 夫月水也 免在水中則死 夫免月氣也 張衡靈憲曰: 月者 陰精之宗 積而成獸 象免蛤 【序】晉王廙白免賦序曰: 丞相琅邪王 始..

장(獐) 春秋運斗樞曰: 樞星散爲獐 說文曰: 麇 獐也 爾雅曰: 麇牝麜 栗音 其子麆 助音 其跡解 絶有力豣 育音 ○太平御覽九百零七作肩 毛詩曰: 野有死麇 惡無禮也 穆天子傳曰: 天子賜曹奴之鹿 白銀之麇 今地中得玉勝金大 卽古路夷狄質 ○穆天子傳二金大作金● 疑此當作犬 又 穆天子傳路作賂 質作貨 呂氏春秋曰: 使麇疾走 馬弗及也 而得之者 時顧也 建武故事曰: 咸和六年 計貢合集於樂堂 有野麇走至堂前 左右逐之 於池中而獲之焉 論衡曰: 都尉王子鳳時 麇入府中 其後遷爲丹陽太守 晉起居注曰: 咸寧中 白獐見魏郡 後諸州各送白獐 晉中興書曰: 中興所在獻白麇 蕭廣濟孝子傳曰: 蕭國遭喪 有鵠遊其庭 至暮而去 獐暮入其門 與犬馬旅 至旦而去 【詩】魏文帝詩曰: 巾車出鄴宮 校獵東橋津 重罝施密網 罕罼飄如雲 彎弓忽高馳 一發連雙麇 【表】晉王述上白獐表曰: 所領阮藻之江寧縣界 ..

녹(鹿) 爾雅曰: 鹿牡麀 其子麛 其跡速 絶有力● 肩 毛詩曰: 野有死鹿 又曰: 鹿鳴 宴嘉賓也 呦呦鹿鳴 食野之萍 國語曰: 周穆王征犬戎 得四白鹿 穆天子傳曰: 天子賜曹奴之人 黃金之鹿 又曰: 天子射鹿于林中 韓子曰: 夫馬似鹿者千金 史記曰: 趙高欲爲亂 恐群臣不聽 乃先設驗 持鹿於二世 曰: 馬也 二世笑曰: 丞相誤耶 謂鹿爲馬 問左右 或言馬以阿趙高 或言鹿者 高因陰中言鹿者以法 又曰: 高祖詔捕蒯通至 問曰: 若敎淮陰侯反乎 對曰: 然 秦失其鹿 天下共逐之 狗固吠非其主 東方朔傳曰: 武帝時 有殺上林鹿者 下有司收殺之 朔時在旁曰: 是故當死者三 陛下以鹿殺人 一當死 天下聞陛下重鹿賤人 二當死 匈奴有急 須鹿觸之 三當死 列仙傳曰: 蘇■■與衆兒俱戱獵 常騎鹿 鹿形如常鹿 遇嶮絶之處 皆能超越 衆兒問曰: 何得此鹿騎而異常鹿耶 答曰: 龍也 謝承後漢書曰: 鄭弘爲..

웅(熊) 說文曰: 熊獸似豕 山居冬蟄 本草經曰: 熊脂一名熊白 味甘 微溫無毒 止風痺 六韜曰: 文王囚羑里 散宜生得黃熊而獻之於紂 周書曰: 成王時 不屠國獻靑熊 毛詩曰: 維熊維羆 男子之祥 詩義疏曰: 熊能攀緣上高樹 見人則顚倒投地而下 冬入穴而蟄 始春而出 左傳曰: 晉靈公使宰夫胹熊蹯 不熟 殺之 寘諸畚 載以過朝 又曰: 鄭子産聘于晉 晉侯有疾 韓宣子曰: 寡君寑疾 於今三月 並走群望 有加而無瘳 今夢黃熊入於寑門 其何厲鬼也 對曰: 以君之明 子爲大政 其何厲之有 昔堯殛鯀于羽山 其神化爲黃熊 實爲夏郊 三代祀之 晉爲盟主 其或者未之祀乎 韓子祀夏 晉侯有閒 孟子曰: 生○按生字衍 魚我所欲 熊掌亦我所欲 我所欲二者不兼 舍魚取熊掌 義者我欲 生亦我欲 二者不得兼 舍生取義 史記曰: 趙簡子病 不知人 五日寤 而曰: 我之帝所 見一熊 欲援我 帝命我射之 中熊 熊死 後有..

비(貔) 爾雅曰: 貔白狐 其子豰 呼鹿反 一名執夷 說文曰: 貔 豹屬 出貉國 尙書曰: 如虎如貔 禮記曰: 前有摯獸 則載貔貅 毛詩曰: 獻其貔皮 赤豹黃羆 【贊】晉郭璞貔贊曰: 書稱猛士 如虎如貔 貔蓋豹屬 亦曰執夷 白狐之云 自是而非 인용 목차

박(駮) 爾雅曰: 駮如馬 倨牙 食虎豹 山海經曰: 中曲之山 有獸焉 其狀如馬 而白身黑尾 一角 虎牙爪 音如鼓 其名曰駮 是食豹 可以禦兵 【贊】晉郭璞贊曰: 駮惟馬類 實畜之英 驤首騰旄 噓天雷鳴 氣無不凌 呑虎辟兵 인용 목차

시(兕) 爾雅曰: 兕似牛 一角 肉重千斤 說文曰: 兕 如野牛 靑皮堅厚 可以爲鎧 嶓冢之山 其獸多兕 毛詩曰: 酌彼兕觥 戰國策曰: 楚王遊於雲夢 有狂兕忽至 王彎弓而射之 應發而殪 仰天而歎曰: 樂矣今日之遊 萬歲千秋之後 誰與樂此 論衡曰: 太師尙父 爲周司馬 將師伐紂 到孟津之上 杖鉞把旄 號其衆曰倉兕 夫倉兕水中之獸也 善覆人舡 因神以化 令汝急渡 【贊】晉郭璞山海圖贊曰: 兕惟壯獸 似牛靑黑 力無不傾 自焚以革 皮充武備 角助文德 인용 목차

서(犀) 爾雅曰: 犀似豕 形似牛 豬頭大腹卑脚 脚有三節 黑色 二角 一在頂 一在鼻 戰國策曰: 張儀爲秦破縱連橫 說楚王 楚王遣車百乘 獻駭雞之犀 夜光之璧於秦王 韓詩外傳曰: 太公使南宮适至義渠 得駭雞犀 以獻紂 漢書曰: 元始二年 黃支國獻犀牛 又曰: 尉他獻文帝犀角十 又曰: 烏弋國出犀牛 蜀王本紀曰: 江水爲害 蜀守李冰作石犀五枚 二枚在府中 一枚在市橋下 二在水中 以厭水精 因曰石犀里 抱朴子曰: 通天犀有一白○原訛百 據馮校本改 理如線者 以盛米 置群雞中 雞欲往啄米 至輒驚卻 故南人名爲駭雞也 得其角一尺以上 刻爲魚而銜以入水 水常爲開 方三尺 可得氣息水中 以其角爲叉導者 得煮毒藥爲湯 以此叉導攪之 皆生白沫 無復毒勢 劉欣期交州記曰: 犀出九德縣 其毛如豕 蹄有三甲 頭如馬 有二角 鼻上角長 額上角短 南州異物志曰: 玄犀處自林麓 食惟棘刺 體兼五肉 或有神異 表..

수부 하(獸部 下) 象 犀 兕 駮 貔 熊 鹿 獐 免 狐 猿 獼猴 果然 狌狌 貂 鼠 상(象) 爾雅曰: 南方之美者 有梁山之犀象焉 山海經曰: 巴蛇食象 三歲而出其骨 左傳曰: 象有齒 以焚其身 孟子曰: 周公驅犀象而遠之 天下大悅 萬歲曆曰: 成帝咸康六年 臨邑王獻象一 知跪拜 御者使從之 吳志曰: 賀齊爲新都郡守 孫權出祖道 作樂舞象 權謂齊曰: 今定天下 都中國 使殊俗貢珍 百獸率舞 非君而誰 江表傳曰: 孫權遣使詣獻馴象二頭 魏太祖欲知其斤重 咸莫能出其理 鄧王沖尙幼 乃曰: 置象大舡上 刻其所至 秤物以載之 校可知也 太祖大悅 又曰: 魏文帝遣使於吳 求象牙 群臣以非禮 欲不與 孫權敕付之 蜀將諸葛亮 討賊還成都 孫權遣勞問之 送馴象二頭與劉禪 吳時外國傳曰: 扶南王盤況 少而雄桀 聞山林有大象 輒生捕取之 敎習乘騎 諸國聞而伏之 博物志曰: 昔日南有四象 各有雄雌 ..

시(豕) 爾雅曰: 豕子豬 ●豶 么幼 最後生者 奏者豱 溫 豕生三豵 子公 二師 一特 豕生子常多 故取少者名之 四●皆白豥 該 其跡刻絶有力● 枙 牝豝 巴 方言曰: 豬 燕朝鮮之間謂之豭 關東西謂之彘 或謂之豕 南楚謂之狶 其子或謂之豚 或謂● 奚 吳陽○太平御覽九百零三作楊 之間 謂之豬子 易曰: 見豕負塗 又曰: 坎爲豕 毛詩曰: 有豕白蹢 蒸涉波矣 論語曰: 陽貨欲見孔子 孔子不見 饋孔子豚 墨子曰: 孔子窮陳蔡之間 藜蒸不● 子路烹豚 孔子不問肉所由來 卽食之 史記曰: 子路性鄙 好勇力 冠雄雞 佩猳豚 凌暴孔子 孔子設禮 稍誘子路 子路後服 委質 因門人請爲弟子 又曰: 竇太后好老子書 召袁固 問老子 固曰: 此家人言耳 太后怒曰: 安得司空城旦書乎 使固下圈擊豕 景帝知太后怒 而固直言無罪 乃假固利兵 下圈刺豕 正中其心 應手而倒 太后黙然 乃罷之 韓詩外傳曰: 孟子..

구(狗) 爾雅曰: 犬生三猣 宗 二師 一● 旂 未成毫狗 狗子未生翰毛 長喙獫 力豔 短喙猲歇 獢 囂 詩載獫猲獢 絶有力狣 狣多力 ●尨 狗也 狗四尺爲獒 山海經曰: 蜪犬如犬 靑色 食人從首始 易曰: 兌爲狗 左傳曰: 晉侯飮趙盾○原作遁 據馮校本改 下同 酒 伏甲將攻之 其右提彌明知之 趨登曰: 臣侍君宴 過三爵 非禮也 遂扶以下 公嗾夫●焉 明搏而殺之 盾曰: 棄人用犬 雖猛何爲 鬥且出 又曰: 國人逐●狗 ●狗入於華臣氏 國人從之 華臣懼 遂奔陳 華臣心不自安 見逐狗而驚去 又曰: 取邾師 邾人愬于晉 晉人來討 叔孫婼如晉 乃館諸箕 吏人之與叔孫居於箕者 取其吠狗 弗與 及將歸 殺而與之食 穆天子傳曰: 天子之狗走百里 執虎豹 言■■力猛 晏子曰: 晏子短 使楚 楚人爲門於犬門側 延晏子 晏子曰: 使狗國者從狗門入 今使楚王 不當從此門入 列子曰: 楊朱之弟曰布 衣素衣而出..

양(羊) 爾雅曰: ■U 大羊 音靈 似羊而大 角員銳 好在山崖間 羱 如羊 似羊而大角 出西方 羊牡羒 墳音 牝■■ ■■羊墳首 夏羊 黑■■■■ 牡羭 羭黑班 羳羊黃腹 未成羊羜 音佇 詩云肥羜 俗云五月羊 絶有力奮 羊六尺爲羬 羬羊馬尾 今大月支國有大羊 馬尾 五咸反 尸子 羊爲羬六尺 說文曰: 羊 祥也 象四足角尾之形 孔子曰: 牛羊之字以形擧 咩 弭音 羊鳴也 羔 羊子也 羜 五月生羔也 ● 犍 六月生羊也 羍 恥達反 七月生羊也 ● 兆音 羊未卒歲也 易曰: 小人用壯 君子用罔 貞厲 羝羊觸藩 羸其角 又曰: 兌爲羊 毛詩曰: 羔羊 鵲巢之功致也 召南之國 化文王之政 在位皆節儉正直 德如羔羊也 羔羊之皮 素絲五紽 退食自公 委蛇委蛇 又曰: 無羊 宣王考牧也 厲王時 牧人廢 宣王復之 誰謂爾無羊 三百維群 爾羊來思 其角戢戢 聚其角而息 戢戢然 周禮曰: 賓客則羊人供法羊..

낙타(駱駝) 華嶠漢書曰: 南單于遣使詣闕 奉蕃稱臣 入居於雲中 遣使上書 獻駱駝二頭 文馬十疋 博物志曰: 燉煌西渡流沙 往外國 濟沙千餘里中 無水 時有伏流處 人不能知 駱駝知水脈 過其處 輒停不行 以足踏地 人於所踏處掘之 輒得水 洛中記曰: 有銅駝二枚 在宮之南四會道 頭高九尺 頭似羊 頸身似馬 有肉鞍兩箇相對 異苑曰: 西域苟夷國 山上有石駱駝 腹下出水 以金鐵及手承取 卽便對過 唯葫蘆盛者 則得飮之 令人身體香淨而昇仙 其國神袐 不可數過 【贊】晉郭璞橐駝贊曰: 駝惟奇畜 肉鞍是被 迅騖流沙 顯功絶地 潛識泉源 微乎其智 인용 목차

려(驢) 楚辭 九懷曰: 驥垂兩耳 中阪蹉跎 蹇驢服駕 無用日多 吳志曰: 諸葛恪父瑾 長面似驢 孫權大會群臣 使人牽一驢入 長撿其面 題曰: 諸葛子瑜 恪跪請筆 益兩字 恪續其下曰之驢 擧坐歡笑 乃以驢賜恪 文士傳曰: 晉文帝大親阮籍 恆與談戱 任其所欲 不迫以職事 籍從容常言 平生曾遊東平 樂其土風 願得爲東平太守 文帝大悅 卽從其意 籍便騎驢 徑到郡 至皆壞府舍諸壁鄣 使內外相望 然敎令淸當 十餘日 便乘驢去 晉陽秋曰: 胡威少有志尙 厲操淸白 父質 爲荊州守 威自京都省之 家貧 無車馬僮僕 自驅驢單行 拜見父 停廐中十餘日 辭歸 每至客舍 自放驢 取樵爨食 世說曰: 王仲宣好驢鳴 旣葬 魏文帝臨其喪 顧語同遊曰: 王好驢鳴 可各作一聲以送之 赴客皆作驢鳴 陳武別傳曰: 武本休屠胡人 常騎驢牧羊 諸家牧豎十數人 或有和歌者 武遂學太山梁甫吟之屬 【文】袁淑排諧 驢山公九錫曰: 若..

수부 중(獸部 中) 牛 驢 駱駝○原訛馱 據馮校本書目錄改 羊 狗 豕 우(牛) 爾雅曰: 犘牛 千斤 出巴中 音麻 犦 封牛 蒲角反 犤 音卑 痺小者 犩牛 牛大者 出蜀中 犝牛 無角牛 墨眥牰 袖音 黑耳犚 尉音 子犢 體長● 霈音 絶有力欣犌 加音 毛詩曰: 爾牛來思 其耳濕濕 齝而動其耳 左傳曰: 介葛盧來朝 禮之 加宴好 葛盧聞牛鳴 曰: 是生三犠 皆用之矣 其音云 問之而信 又曰: 秦師伐鄭 商人絃高將市於周 遇之 以乘韋先牛十二犒師 曰: 寡君聞吾子將師涉於弊邑 敢犒從者 又曰: 鼷鼠食郊牛角 改卜牛 鼷鼠又食其角 乃免牛 又曰: 楚子爲陳夏氏亂故 伐陳 殺夏徵舒 因縣陳 申叔時使於齊 復命 不賀而退 王使讓之 對曰: 抑人亦有言曰: 牽牛以蹊人之田 而奪之牛 牽牛以蹊者 信有罪矣 而奪之牛 罰已重矣 諸侯之從 討有罪 今縣陳 貪其富也 無乃不可乎 王曰: 善 玄中記曰..

도도(騊駼) 爾雅曰: 騊駼 北野之良馬 山海經曰: 北海內有獸焉 狀如馬 名曰騊駼 史記曰: 匈奴奇畜則騊駼 【贊】晉郭璞騊駼贊曰: 騊駼野駿 産自北域 交頸相摩 分背翹陸 雖有孫陽 終不在服 인용 목차

주부 상(獸部 上) 馬 騊駼 마(馬) 爾雅曰: 馬膝上皆白 惟馵 馵後左膝白者 四骹皆白驓 繒音 四蹢皆白首 俗呼爲踏雪馬 前足皆白騱 音奚 後足白翑 音劬 前左足白啓 啓 服也 左白騎 後右足白驤 左馵 易震爲馵足 ■■馬白腹騵 ●靑色 黑毛也 驪馬白跨● 述音 白州驠 燕音 尾本白騴 晏音 尾白狼 從尾勺毛白也 白達素縣 素白莖 面顙皆白惟駹 迴毛在膺宜乘 伯樂相馬法 旋毛在腹下如乳者 千里 在肘後減陽 或作腹 在幹茀方 幹 ■F也 在背闋廣 音決光 皆旋毛所在 逆毛居馻 音兗 馬毛逆刺者 牡曰騭 牝曰騇 黃●馬 馬黃脊騝 乾音 驪馬黃脊騽 習音 靑驪●驒 陀音 今連錢驄 蒼白雜色錐 黃白雜毛駓 詩有騅有駓 今桃花馬 彤白雜毛騢 騢赬白馬 白馬黑脣駩 駩一泉 ○句有訛 黑喙騧 淺黃色者 一目白● 兩目白魚 又曰: 馬八尺曰駥 又曰: 絶有力曰戎 說文曰: ● 張扇 馬臥土中也 ..

복조(服鳥) 盛弘之荊州記曰: 巫縣有鳥 如雌雞 其名爲鴞 楚人謂之服 【賦】漢賈誼服鳥賦曰: 誼爲長沙王傅三年 有服飛入誼舍 止於坐隅 服似鴞 不祥鳥也 誼旣以適居長沙 長沙卑濕 誼自傷悼 以爲壽不得長 而爲賦以自廣 其辭曰: 單閼之歲 孟夏庚子 鵩集于舍 止于坐隅 貌甚閑暇 異物來萃 私怪其故 發書占之 讖言其度 曰: 野鳥入室 主人將去 請問於鵩 余去何之 鵩乃歎息 口不能言 請對以臆 曰: 萬物變化 固無休息 斡流而遷 或推而還 沕穆無窮 胡可勝言 斯遊遂成 卒被五○原訛正 據馮校本改 刑 傅說胥靡 乃相武丁 夫禍之與福 何以糾纏 命不可說 孰知其極 雲蒸雨降 糾錯相紛 大鈞播物 坱圠無垠 且夫天地爲鑪 造化爲工 陰陽爲炭 萬物爲銅 合散消息 安有常則 漢孔臧鴞賦曰: 季夏庚子 思遁靜居 爰有飛鴞 集我屋隅 異物之來 吉凶之符 觀之歡然 覽考經書 在德爲祥 棄常爲妖 尋氣而應 ..

비취(翡翠) 爾雅曰: 翠 鷸也 倉頡解詁曰: 鷸 翠別名也 說文曰: 翡 赤雀 翠 靑雀也 周書曰: 成王時 蒼梧獻翡翠 孝經援神契曰: 神靈滋液 則翠羽曜 離騷曰: 翾飛兮翠曾 曾擧 又曰: 翡帷翠幬 漢書曰: 尉佗獻文帝翠鳥千 又曰: 燕刺王旦 郎中侍從 貂羽黃金附蟬 翠羽飾冠 廣志曰: 翡色赤 翠色紺 皆出交州興古縣 吳錄 薛綜上疏曰: 日南遠致翡翠 充備寶玩 徐廣車服注曰: 天子輅金根車翠羽蓋 皇后首飾步搖 八雀九華 加翡翠 楊孝元○原訛先 據本書九十一卷孔雀篇改 交趾異物志曰: 翠鳥先高作巢 及生子 愛之 恐墮 稍下作巢 子生毛羽 復益愛之 又更下巢也 【詩】後漢蔡邕翠鳥詩曰: 庭陬有若留 綠葉含丹榮 翠鳥時來集 振翼脩容形 迴顧生碧色 動搖揚縹靑 【賦】梁江淹翡翠賦曰: 彼一鳥之奇麗 生金洲與炎山 映銅陵之素氣 灌碧磴之紅泉 斂慧性及馴心 騫赬翼與靑羽 終絶命於虞人 充南..

정위(精衛) 山海經曰: 炎帝之女 名曰女娃 遊于東海 溺而不反 是爲精衛 常取西山之木石 以塡東海 【贊】晉郭璞精衛贊曰: 炎帝之女 化爲精衛 沉形東海 靈爽西邁 乃銜木石 以塡攸害 인용 목차

붕(鵬) 莊子曰: 北溟有魚 其名曰鯤 化而爲鵬 鵬之背不知幾千里也 怒而飛 其翼若垂天之雲 是鳥也 海運將徙於南溟 南溟者 天池也 水擊三千里 摶扶搖而上者九萬里 幽明錄曰: 楚文王好獵 有人獻一鷹 王見爪距殊常 故爲獵於雲夢 毛群羽族爭噬搏 此鷹瞪目遠瞻雲際 俄有一物 凝翔鮮白 不辨其形 鷹便竦翮而升 矗若飛電 須臾 羽墮如雪 血下如雨 有大鳥墮地 度其兩翅 廣數十里 時有博物君子曰: 此大鵬鶵也 文王乃厚賞之 異類傳曰: 漢武帝時 西域獻黑鷹 得鵬鶵 東方朔識之 【賦】晉賈彪鵬賦曰: 余覽張茂先鷦鷯賦 以其質微處● 而偏於受害 愚以爲未若大鵬 栖形遐遠 自育之全也 此固禍福之機 聊賦之云 歎大鈞之播物 啓塊化於天壤 嘉有鵬之巨鳥 攝元氣之夸象 揭宇內之逼隘 遵四荒以汎蕩 【贊】晉阮修大鵬贊曰: 蹌蹌大鵬 誕自北溟 假精靈鱗 神化以生 如雲之翼 如山之形 海運水擊 扶搖上征 인용 목차

구(鷗) 說文曰: 鷗 水鴞也 倉頡解詁曰: 鷖 鷗也 山海經曰: 玄股國 其人食鷗 列子曰: 海上之人好鷗者 每旦之海上 從鷗鳥遊 鷗鳥之至者 百數而不止 其父曰: 吾聞鷗鳥皆從汝好 取來吾玩之 明日之海 鷗鳥舞而不下 南越志曰: 江鷗 一名海鷗 在漲海中 隨潮上下 常以三月風至 乃還洲嶼 頗知風雲 若群飛至岸 渡海者以此爲候 【詩】梁何遜詠白鷗詩曰: 可憐雙白鷗 朝夕水上遊 何言異栖鳥 雌住雄不留 孤飛出浦■■ 獨宿下滄洲 東西從此去 影響絶無由 인용 목차

벽제(鷿鵜) 方言曰: 野鳧甚小 好沒水中 南楚之人 謂之鷿鵜 大者謂之鶻蹄 爾雅曰: 鵜鴮鸅 【賦】晉張望鷿鵜賦曰: 余睹鷿鵜之爲鳥也 形貌叢蔑 尾翮燋陋 樂水以遊 隨波淪躍 汎然任性 而無患也 惟鷿鵜之小鳥 託川湖以繁育 翩舒翮以和鳴 匪窘惕於籠畜 瀺灂池沼 容與河洲 翔而不淹 集而不留 値汙則止 遇澤則遊 淪潭裏以銜魚 躍浪表而相求 萃不擇渠 娛不擇川 隨風騰起 與濤回旋 沉竄則足撥圓波 浮泳則臆排微漣 率性命以閑放 獨遨逸而獲全 인용 목차

백로(白鷺) 爾雅曰: 鷺舂鋤 毛詩 周頌曰: 振鷺于飛 于彼西雝 詩義疏曰: 鷺 水鳥也 好而絜白 謂之白鳥 齊魯謂之舂鋤 遼東樂浪吳楊謂之白鷺 楚成王時 有朱鷺 合沓飛翔 復有赤色者 舊鼓吹音樂朱鷺曲是也 【賦】宋謝惠連白鷺賦曰: 有提樊而見獻 寔振鷺之鮮禽 表弗緇之素質 挺樂水之奇心 【詩】陳蘇子卿鼓吹曲朱鷺詩曰: 玉山一朱鷺 容與入王畿 欲向天池飮 過繞上林飛 金隄麗羽翮 丹水浴毛衣 非貪葭下食 懷恩自遠歸 인용 목차

계칙(鸂鶒) 臨海異物志曰: 鸂鶒水鳥 毛有五色 食短狐 其在溪中 無毒氣 【詩】齊謝朓詠鸂鶒詩曰: 蕙草含初芳 瑤池曖晩色 得廁鴻鸞影 晞光弄羽翼 梁簡文帝詠飛來鸂鶒詩曰: 飛從何處來 似出上林隈 口銜長生葉 翅染昆明苔 【賦】宋謝惠連鸂鶒賦曰: 覽水禽之萬類 信莫麗乎鸂鶒 服昭晰之鮮姿 糅玄黃之美色 命儔旅以翶遊 憩川湄而偃息 超神王以自得 不意虞人之在側 網羅幕而雲布 摧羽翮於翩翻 乖沉浮之諧豫 宛羈畜於籠樊 인용 목차

교청(鵁鶄) 爾雅曰: 鳽 鵁鶄 說文曰: 鵁鶄 鳽也 一曰鵁鸕 似鳧 脚高毛冠 江東人家養之 以厭火災 異物志曰: 鵁鶄巢於高樹 生子在窟中 未能飛 皆銜其翼飛也 【賦】晉摯虞鵁鶄賦曰: 有南州之奇鳥 諒殊美而可嘉 生九皐之曠澤 遊江淮之洪波 旣翦翼以就養 遂婉孌乎邦家 鵁鶄呈儀 若刻若畫 鸞頸龜背 戴玄珥白 班毛赬膺 駮羽朱掖 靑不專紺 纁不擅赤 因宛點注 希稠有適 其在水也 則巧態多姿 調節柔骨 一低一仰 乍浮乍沒 或遊或舞 繽翻倏忽 若乃陽故多陰 殊方相求 見水則喜 睹火而憂 梁簡文帝鵁鶄賦曰: 飮三芝之淳露 食六草之英芳 似金沙之符采 同錦質之報章 紅毛覆臆 翠鬣垂心 浴波泳渚 浮廣戱深 臨高舞翮 映淺弄音 逐餘暉而顧景 乘淸吹而微吟 인용 목차

원앙(鴛鴦) 歸藏曰: 有鳧鴛鴦 有鴈鷫鷞 毛詩曰: 鴛鴦 刺幽王也 思古明王 交於萬物有道 自奉養有節 鴛鴦于飛 畢之羅之 君子萬年 福祿宜之 魏志 文帝問周宣曰: 吾夢殿屋兩瓦墜地 化爲鴛鴦 何也 宣對曰: 後宮當有暴死者 帝曰: 吾詐卿耳 宣曰: 夫夢者意耳 苟以形言 便占吉凶 言未卒 黃門令奏宮人相殺 鄭氏婚禮謁文贊曰: 鴛鴦鳥 雄雌相類 飛止相匹 列異傳曰: 宋康王埋韓馮夫妻 宿夕文梓生 有鴛鴦雌雄各一 恆栖樹上 晨夕交頸 音聲感人 【詩】古歌辭曰: 入門時左顧 但見雙鴛鴦 鴛鴦七十二 羅列自成行 音聲何噰噰 鶴鳴東西廂 晉嵇叔夜詩曰: 鴛鴦于飛 肅肅其羽 嗈嗈和鳴 顧眄儔侶 又曰: 婉彼鴛鴦 戢翼而遊 俯吮綠藻 託身洪流 朝翔素瀨 夕栖靈洲 【賦】梁簡文帝鴛鴦賦曰: 朝飛綠岸 夕歸丹嶼 顧落日而俱吟 追淸風而雙擧 時排荇蔕 乍拂菱華 始臨●而作影 遂蹙水而生花 亦有佳麗自如..

탁목(啄木) 臨海異物志曰: 啄木大如雀 啄足皆靑 毛色正靑 翠鳥類也 凡與啄木異種 舌長五寸 杪有刺針 【詩】排諧集 左氏詩曰: 南山有鳥 自名啄木 飢則啄樹 暮則巢宿 無干於人 唯志所欲 性淸者榮 性濁者辱 晉傅玄詩曰: 啄木高翔鳴喈喈 飄搖林薄著桑槐 ●猭樹間喙如錐 嚶喔嚶喔聲正悲 專爲萬物作倡俳 當此之時 樂不可迴 인용 목차

초료(鷦鷯) 爾雅曰: 桃蟲鷦 其雌鴱 俗名巧婦 又曰: ●鷯剖葦 好剖葦皮 食其蟲 因名云 江東呼爲蘆虎 似雀 靑班長尾● 又曰: 鴟鴞鸋鴃 毛詩曰: 鴟鴞 周公救亂也 鴟鴞鴟鴞 旣取我子 無毁我室 詩義疏曰: 鴟鴞似黃雀而小 啄刺如錐 取茅爲窠 以麻紩之 刺紩靴懸著樹枝 幽州爲之鸋鴃 或曰巧婦 或曰女匠 關西謂之蔑雀 毛詩曰: 肇允彼桃蟲 今鷦鷯是也 見詩義疏 故爾雅曰: 桃蟲鷦也 微小黃雀 其鶵化爲蜩 故俗語曰: 鷦鷯生蜩 焦貢易林 亦謂桃蟲生蜩 或云布穀生子 鷦鷯養之 莊子曰: 鷦鷯巢林 不過一枝 說苑曰: 孟嘗君寄客於齊王 三年不見用 客反見孟嘗君曰: 不知臣罪耶 君之過也 孟嘗君曰: 縷因針而入 不因針而急 夫子之才必薄矣 客曰: 不然 臣見鷦鷯巢於葦之苕 鴻毛著之 已建之安 工女不能爲 可謂完堅矣 大風至則苕折卵破者 其所託者使然也 【賦】晉張華鷦鷯賦曰: 何造化之多端 ..

창경(倉庚) 說文曰: 離黃 倉庚也 鳴卽蠶生 禮記曰: 仲春之月 倉庚鳴 毛詩曰: 春日載陽 有鳴倉庚 又曰: 倉庚于飛 熠燿其羽 又曰: 黃鳥于飛 集于灌木 又 綿蠻黃鳥 止于丘阿 又曰: 睍睆黃鳥 載好其音 又曰: 黃鳥 哀三良也 交交黃鳥 止于棘 誰從穆公 子車奄息 詩義疏曰: 黃鳥 鸝鶹也 或謂黃栗留 幽州謂之黃鴦 或謂之黃鳥 一名倉庚 一名商庚 一名鵹黃 一名楚雀 齊人謂之摶黍 關西謂之黃鳥 常椹熟時 來在桑樹閒 皆應節趣時之鳥 或謂之黃袍 【賦】魏文帝鶯賦曰: 堂前有籠鶯 晨夜哀鳴 悽若有懷 憐而賦之曰: 怨羅人之我困 痛密網而在身 顧窮悲而無告 知時命之將泯 升華堂而進御 奉明后之威神 唯今日之僥倖 得去死而就生 託幽籠以栖息 厲淸風而哀鳴 魏王粲鶯賦曰: 覽堂隅之籠鳥 獨高懸而背時 雖物微而命輕 心悽愴而愍之 日掩藹以西邁 忽逍遙而旣冥 就隅角而斂翼 眷獨宿而宛頸 歷..

반설(反舌) 禮記曰: 仲夏之月 反舌無聲 左傳曰: 郯子云 少皞祝鳩氏 司徒也 易緯通卦○太平御覽九百二十三卦下有驗字 曰: 百舌者 反舌鳥也 能反覆其口 隨百鳥之音 風土記曰: 祝鳩反舌也 春秋保乾○太平御覽九百二十三乾下有圖字 曰: 江充之害 其萌反舌鳥入殿 【詩】梁沈約侍宴詠反舌詩曰: 假客不足觀 遺音猶可薦 幸蒙喬樹恩 得以聞高殿 梁劉孝綽詠百舌詩曰: 山人惜春暮 旭旦坐花林 復値懷春鳥 枝間弄好音 遷喬聲■{出 赴谷響幽深 下聽長而短 時聞絶復尋 孤鳴若無對 百囀似群吟 昔聞屢懽昔 今聽忽悲今 聽聞非殊異 遲暮獨傷心 梁徐悱妻劉氏聽百舌詩曰: 庭樹旦新晴 臨鏡出雕楹 風吹桃李氣 過傳春鳥聲 淨寫山陽笛 全作洛濱笙 注意歡留聽 誤令粧不成 陳●使韋鼎在長安聽百舌詩曰: 萬里風煙異 一鳥忽相驚 那能對遠客 還作故鄕聲 【賦】梁沈約反舌賦曰: 咨玄造之大德 播含靈於無小 有反舌之..

치(鴟) 春秋運斗樞曰: 玉衡星散爲鴟 爾雅曰: 鳶烏醜 其飛也翔 禮記曰: 前有塵埃 則載鳴鳶 鳶鳴則將風 莊子內篇 鴟鴉嗜鼠 ●蛆甘螮 鹽鐵論曰: 泰山之鴟 啄腐鼠於窮澤 非有害人也 今有司盜主財而食之 焉得若泰山之鴟乎 列仙傳曰: 季仲甫夜臥床上 或爲鴟鳥 後至沓縣巨山上 候北風 當飛度南海 山上有羅鷹者 羅得鴟 視之仲甫也 後留更三年 自云往崑崙山 東觀漢記曰: 馬援擊交趾 下潦上霧 毒氣上蒸 仰視烏鳶 跕跕墮水中 博物志曰: 漢舊事 綦國送鳶卵 給太官 【詩】魏劉楨射鳶詩曰: 鳴鳶弄雙翼 飄飄薄靑雲 我后橫怒起 意氣陵神仙 發機如驚焱 三發兩鳶連 流血灑牆屋 飛毛從風旋 庶士同聲贊 君射一何姸 인용 목차

구(鳩) 禮記曰: 仲春之月 鷹化爲鳩 方言曰: 鳩自關而東 周鄭之郊 韓魏之都 謂之郎睪 其大者謂之鳻鳩 列子曰: 邯鄲之人 以正月之旦 獻鳩於簡子 簡子大愧 ○列子說符作悅 厚賞之 說苑曰: 梟逢鳩 鳩曰: 子將安之 梟曰: 我將東徙 鳩曰: 子改鳴則可 不能改鳴 東徙猶惡子之聲也 續漢禮儀志曰: 仲秋之月 縣道皆案戶比民 年始七十者 授之以玉杖 餔之糜粥 八十九十 禮有加賜 玉杖長九尺 端以鳩爲飾 鳩者不噎之鳥也 欲老人不噎 所以愛民也 風俗通曰: 俗說高祖與項羽戰 敗於京索 遁叢薄中 羽追求之 時鳩正鳴其上 追者以鳥在無人 遂得脫 及卽位 異此鳥 故作鳩杖 以賜老者 按 少皞五鳩 鳩者聚 聚民也 周禮羅氏 獻鳩養老 漢無羅氏 故作鳩杖以扶老 琴操曰: 舜耕於歷山 思慕父母 見鳩與母俱飛鳴相哺食 益以感思 乃作歌 會稽典錄曰: 皮延 字叔然 會稽山陰人 養母至孝 居喪 有白鳩巢廬..

연(鷰) 爾雅曰: 鷰鷰乙也 春秋運斗樞曰: 瑤光星散爲鷰 說文曰: 鷰布翅枝尾 作巢 避戊己 廣雅曰: 玄鳥鷰也 禮曰: 仲春之月 玄鳥至 至之日 以太牢祠于高禖 毛詩曰: 鷰鷰 衛莊姜送歸妾也 鷰鷰于飛 差池其羽 下上其音 又曰: 天命玄鳥 降而生商 宅殷土茫茫 大雅 左傳曰: 郯子云 少皞時 玄鳥氏司分者也 又曰: 吳公子札 自衛如晉 將宿於戚 戚孫文子邑 聞鍾聲曰: 異哉 夫子獲罪於君以在此 文子時以戚叛 懼有不足 而又何樂 夫子之在此也 猶鷰之巢於幕上也 言至危 史記曰: 秦之先 顓頊之苗孫曰女脩 女脩織 玄鳥隕卵 女脩呑之 生大業 又曰: 臨江閔王榮 坐侵廟壖爲宮 上徵榮 榮詣中尉府 中尉郅都責訊王 王恐 自殺 葬藍田 鷰數萬 銜土置冢上 百姓憐之 漢書曰: 王莽開哀帝母丁姬冢 有鷰數千 銜土投其窟中 淮南子曰: 大廈成而鷰雀相賀 列仙傳曰: 簡狄 帝嚳次妃 有娀之女也 姊..

작(雀) 春秋運斗樞曰: 瑤光星散爲雀 禮記曰: 季秋 雀入大水 化爲蛤 晏子曰: 齊景公探雀鷇 鷇弱 故反之 晏子再拜賀曰: 吾君有聖人之道矣 道長幼也 曾禽獸之加焉 而況人乎 莊子曰: 一雀過羿 羿必得之 或曰: 以天下爲之籠 則雀無所逃 是故殷湯以庖人籠伊尹 秦穆以五羊之皮籠百里奚 呂氏春秋曰: 鷰雀處一屋之下 子母相哺 呴呴然其相樂也 自以爲安矣 灶突決 火上 棟宇將焚 鷰雀顔色不變 不知禍將及也 爲人臣免鷰雀之智者寡矣 戰國策曰: 莊辛謂楚王曰: 夫雀俯啄白糧 仰棲茂樹 鼓翅奮翼 自以爲無患與人無爭也 不知夫王孫公子 左挾彈 右持攝丸 以加其頸 晝■F乎茂樹 夕調酸鹹矣 史記曰: 趙武靈王號主父 廢長子章 而傳國於公子何 主父遊沙丘 公子章作亂 與何戰敗 章走趨主父 主父開受之 何遂圍主父 主父飢 探雀鷇而食之 三月餘 遂餓死沙丘 韓詩外傳曰: 夫鳳皇之初起也 遙遙千里 蕃籬..

작(鵲) 爾雅曰: 鵲鵙醜 其飛也● 竦翅上下 說文曰: 鵲知太歲之所在 廣雅曰: 鳱鵲鵲 禮記曰: 季冬之月 鵲始巢 毛詩曰: 鵲巢 夫人之德也 莊子曰: 鵲上高城 危而巢於高枝之巓 城壞巢折 凌風而起 故君子之居世也 得時則義行 失時則鵲起 又曰: 莊周遊于雕陵之樊 樊 蕃也 遊於栗園 睹一異鵲 自南方來 翼七尺 目大運寸 可迴一寸 感周之顙 而集於栗林 孫卿子曰: 古之王者 其政好生惡殺 烏鵲之巢 可俯而窺 淮南子曰: 鵲巢知風之所起 又曰: ●鵲知來而不知往 此脩短之分也 鹽鐵論曰: 中國所鮮 外國賤之 崑山之旁 以玉璞扺烏鵲 【詩】魏太祖武帝歌詩曰: 月明星稀 烏鵲南飛 繞樹三匝 何枝可依 山不猒高 海不猒深 周公吐哺 天下歸心 魏曹植魏德論謳曰: 鵲之彊彊 詩人取喩 今存聖世 呈質見素 飢食苕華 渴飮淸露 異于疇匹 衆鳥是慕 인용 목차

조부 하(鳥部 下) 烏 鵲 雀 鷰 鳩 鴟 反舌 倉庚 鷦鷯 啄木 鴛鴦 鵁鶄 鸂鶒 白鷺 鷿鵜 鷗 鵬 精衛 翡翠 服鳥 오(烏) 爾雅 鳶烏醜 其飛也翔 又曰: 鸀 濁 山烏 又曰: 燕白脰烏 春秋運斗樞曰: 搖星散爲烏 廣志曰: 烏有白頸烏 毛詩曰: 具曰予聖 誰知烏之雌雄 時若臣賢愚 適同如烏也 又曰: 瞻烏爰止 于誰之屋 集富人之屋也 又曰: 弁彼鸒斯 歸飛提提 雅烏 一曰鵯居 左傳曰: 楚子元以車六百乘伐鄭 諸侯救鄭 楚師夜遁 鄭人將奔桐丘 諜告曰: 楚幕有烏 乃止 又曰: 晉侯伐齊 齊師夜遁 師曠告晉侯曰: 烏鳥之聲樂 齊師其遁 鳥烏得空營 故樂 叔向告晉侯曰: 城上有烏 齊師其遁 春秋元命苞曰: 火流爲烏 烏孝鳥 何知孝鳥 陽○陽上疑有脫文 精 陽天之意 烏在日中 從天 以昭孝也 太公六韜曰: 武王登夏臺 以臨殷民 周公旦曰: 臣聞之 愛其人者 愛其屋上烏 憎其人者 ..

요(鷂) 爾雅曰: 鸇負雀鷂也 廣雅曰: 籠脫鷂也 周易曰: 公用射隼于高墉之上 毛詩曰: ■■彼飛隼 載飛載揚 詩義問曰: 晨風今之鷂 餘說並以鸇爲晨風 詩義疏曰: 隼 鷂也 齊人謂之題肩 或曰雀鷹 春化爲布穀 此屬數種皆爲隼 周官 考工曰: 鳥旟七斿 鳥隼爲旟 國語曰: 仲尼在陳 有隼集于庭而死 楛矢貫之 以問仲尼 仲尼曰: 昔武王剋商所得也 莊子曰: 鷂爲鸇 鸇爲布穀 布穀復爲鷂 此物變也 列士傳曰: 魏公子無忌方食 有鳩飛入案下 公子使人顧望 見一鷂在屋上飛去 公子乃縱鳩 鷂逐而殺之 公子暮爲不食 曰: 鳩避患歸無忌 競○太平御覽九百二十六作竟 爲鷂所得 吾負之 爲吾捕得此鷂者 無忌無所愛 於是左右宣公子慈聲旁國 左右捕得鷂二百餘頭 以奉公子 公子欲盡殺之 恐有辜 乃自按劍至其籠上曰: 誰獲罪無忌者耶 一鷂獨低頭 不敢仰視 乃取殺之 盡放其餘 名聲流布 天下歸焉 焦贛易林曰: ..

응(鷹) 爾雅曰: 鷹鶆鷞鳩 又曰: 鷹隼醜 其飛也翬 鼓翅翬翬 廣志曰: 有雉鷹 有菟鷹 一歲爲黃鷹 二歲撫鷹 三歲靑鷹 胡鷹獲獐 春秋緯曰: 瑤光星散爲鷹 毛詩曰: 維師尙父 時惟鷹揚 周書曰: 驚蟄之日 鷹變爲鳩 處暑之日 鷹乃祭鳥 左傳 郯子云 少皞氏 爽鳩氏司寇也 杜謂鷹也 又 子産始知然明 問爲政 對曰: 視民如子 見不仁者誅之 如鷹鸇之逐鳥雀也 戰國策曰: 唐睢謂秦王曰: 要離刺慶忌 蒼鷹擊於殿上 京房占曰: 七月鳩化爲鷹 漢書曰: 孫寶爲京兆尹 請故吏侯文爲掾 立秋日 文謂寶曰: 今鷹隼始擊 當順天氣 成嚴霜之誅 東觀漢記曰: 鄧太后臨朝 上林鷹犬 悉斥放之 馬融與謝伯世書曰: 憤憤愁思 猶不解懷 思在竹間 放狗逐麋 晩秋涉冬 大蒼出籠 黃棘下免 芼以乾葵 以送餘日 茲樂而已 後幽明錄曰: 楚文王時 有人獻一鷹 俄而雲際有一物 凝翔鮮白 鷹便竦翮而升 須臾羽墮如雪 血下..

산계(山雞) 魏志曰: 平原太守劉邠 取山雞毛著器中 使管輅筮之 輅曰: 高岳巖巖 有鳥朱身 羽翼玄黃 鳴不失晨 此山雞毛也 異苑曰: 山雞愛其毛 映水則舞 魏武時 南方獻之 帝欲其鳴舞而無由 公子蒼舒 令以大鏡著其前 雞鑒形而舞 不知止 遂乏死 韋仲將爲之賦 甚美 竺法眞登羅山疏曰: 山海經云 鷩雉一名山雞 養之禳○原訛攘 據馮校本改 火災 辛氏三秦記曰: 陳蒼山在太白之西 上有石雞與山雞 趙時○太平御覽九百十八作高 差使燒山 山雞飛去 石雞不去 晨鳴山頭 聲聞三十里 或云是玉雞 南越志曰: 曾城縣多鵔鸃 鵔鸃 山雞也 利距善鬥 世以家雞鬥之 則可擒也 光色鮮明 五采炫燿 【賦】晉傅玄山雞賦曰: 惟南州之令鳥 兼坤離而體珍 被黃中之正色 敷文象以飾身 翳景山之竹林 超遊集乎水濱 鑒中流以顧影 晞雲表之淸塵 宋臨川康王山雞賦曰: 形鳳婉而鵠跱 羽袞蔚而緗暉 臨淥湍而映藻 傍靑崖而姸飛 ..

계(雞) 爾雅曰: 雞大者蜀 蜀子● ○爾雅釋畜作■■ 絶有力奮 雞三尺爲鶤 春秋運斗樞曰: 玉衡星精散爲雞 又說題辭曰: 雞爲積陽 南方之象 離爲日 積陽之象也 火陽精物 炎上 故陽出雞鳴 以類感也 日將出 預喜於類 見而鳴也 易曰: 巽爲雞 雞知時號令之謂 周官曰: 工商執雞 取其守時而動 毛詩曰: 君子于役 不知其期 曷至哉 雞栖于塒 鑿牆而栖曰塒 又曰: 雞栖于桀 栖於弋爲桀 又曰: 風雨 思君子也 亂世不改其度焉 風雨淒淒 雞鳴喈喈 風雨如晦 雞鳴不已 禮記曰: 子事父母 雞初鳴 咸盥漱 又曰: 季冬之月 雉雊雞乳 左傳曰: 季郈之雞鬥 季平子 郈昭伯二家相近 故雞鬥 季氏芥其雞 擣芥子播其羽 郈氏爲之金距 平子怒 怒其不下己 又曰: 賓孟適郊 見雄雞自斷其尾 問之侍者 曰: 憚爲犠也 越絶書曰: 雞山者 句踐以畜雞 將伐吳 以食死士 列子曰: 紀渻子爲周宣王養鬥雞 十日而問..

압(鴨) 廣雅曰: 鳧鶩 鴨也 說文曰: 鶩 野鳧也 毛詩曰: 將翶將翔 弋鳧與鴈 左傳 公膳日雙雞 饔人竊更之以鶩 子尾怒 楚辭曰: 寧與騏驥抗軛乎 將與雞鶩爭食乎 寧昂昂若數千里之駒 泛泛若水中之鳧 魯連子曰: 陳無宇謂門客曰: 昔荊來伐 無一人死 何國之寡士也 門客對曰: 君車衣文繡 士不得以爲緣 鵝鴨有餘食 士不足菽稗 堂上有酒池 士不得一嘗 財者君所輕 死者士所重 君不以所輕與人 而欲得人所重 不亦難乎 說苑曰: 鶩無他心 故庶人以爲贄 廣志曰: 野鴨 雄者赤頭有距 鶩生百卵 一日再生 有露華鶩 以秋冬生卵 並出蜀 晨鳧肥而■c寒 宜爲■| 焦贛易林曰: 鳧舞鼓翼 嘉樂充德 風俗通曰: 王喬爲鄴令 每月朔望 常自縣詣臺朝 帝怪其來數 而不見車騎 密令太史伺望之 言其臨至 輒有雙鳧從東南飛來 於是擧羅張之 但得一隻舃 是先所賜尙書官屬履也 廣州先賢傳 頓琦至孝 母喪感慕 哀聲不..

아(鵝) 廣志曰: 鴐鵝 野鵝也 列子曰: 黃帝與炎帝戰 以鵰鶡鷹鴈鵝爲旗幟 魯連子曰: 君鵝鴨有餘食 士不足半菽 秦記曰: 符朗食鵝炙 知黑白之處 人不信 旣而試之 果然 臨海記曰: 郡東南有白石山 高三百餘丈 望之如雪 山上有湖 古老相傳云 金鵝所集 八桂所植 下有溪谷 金光煥然 事具桂部 幽明錄曰: 晉義熙中 羌主姚略 壞洛陽陰溝取塼 得一雙雄鵝 並金色 交頸長鳴 聲聞于九皐 養之此溝 【賦】宋鮑昭野鵝賦曰: 入長羅之逼脅 負高繳之樊縈 邈辭群而別偶 超煙霧而風行 踐菲跡於瑤塗 升弱羽於丹庭 望征雲而延悼 顧委翼而自傷 無靑雀之銜命 乏赤鴈之嘉祥 空穢君之園池 徒慚君之稻粱 【序】晉蘇彦鵝詩序曰: 時暫出郡 忽聞鵝鳴聲甚哀急 乃云野人所致 外吏規爲方便 以俟送客 聞之悵然 又感莊生善鳴之鴈 若其無音 將充庖廚 豈得放任 矯翮籠樊 晉沈充鵝賦序曰: 于時有綠眼黃喙 家家有焉 太康中..

안(鴈) 爾雅曰: 鳧鴈醜 其足蹼 脚指間有幕蹼屬相著 方言曰: 自關而東謂之鴈 海內經曰: 鴈門山 鴈出其間 在高柳北 禮記曰: 季冬之月 鴈北向 周書曰: 白露之日 鴻鴈來 寒露之日 又來 儀禮曰: 婚禮下達 納采用鴈 毛詩曰: 雍雍鳴鴈 旭日始旦 莊子曰: 山木以不材 得終其天年 出於山 及邑 舍故人之家 令豎子殺鴈烹之 豎子請曰: 其一鴈能鳴 其一不能鳴 請奚殺 主人曰: 殺不能鳴者 弟子問曰: 山中之木 以不材得其天年 主人之鴈 以不材而死 先生何處焉 莊子笑曰: 周將處夫材與不材之間乎 史記曰: 蘇武在匈奴中 昭帝遣使通和 武思歸 乃夜見漢使 敎使謂單于曰: 天子射上林中 得鴈 足有係帛書 言武等在其澤中 使者如其言 單于大驚 乃使武還 淮南子曰: 夫鴈從風而飛 以愛氣力 銜蘆而翔 似備弋繳 說苑曰: 秦穆公得百里奚 公孫支歸取鴈以賀曰: 君得社稷之臣 敢賀社稷之福 公不辭..

청조(靑鳥) 山海經曰: 三危之山 有靑鳥居之 靑鳥主爲西王母取食者 引自栖息於此山也 紀年曰: 穆王十三年 西征至于靑鳥之所憩 漢武故事曰: 七月七日 上於承華殿齋 正中 忽有一靑鳥從西方來 集殿前 上問東方朔 朔曰: 此西王母欲來也 有頃 王母至 有二靑鳥如烏 俠侍王母旁 又曰: 鉤弋夫人卒 上爲起通靈臺 常有一靑鳥集臺上 晉中興書曰: 顔含嫂病困 須髥蛇膽 不能得 含憂歎累日 忽有一童子 持靑裹授含 乃蛇膽也 童子化爲靑鳥 飛去 神仙傳曰: 東陵聖母 廣陵海陵人杜氏妻也 學劉綱道 坐在立亡 杜公不信 誣言聖母作姦 收付獄 聖母從窗中飛去 於是遠近爲立廟 甚有神驗 常有一靑鳥在祭所 人有失物者 靑鳥便飛集物上 路無拾遺 【贊】晉郭璞靑鳥贊曰: 山名三危 靑鳥所憩 往來崑崙 王母是隷 穆王西征 旋軫斯地 인용 목차

앵무(鸚鵡) 禮記曰: 鸚鵡能言 不離飛鳥 淮南子曰: 鸚鵡能言 而不可使長言 是得其所言 不得所以言 萬畢術曰: 乾睪一名鸚鵡 斷舌可使言語 吳時外國傳曰: 扶南東有漲海 海中有洲 出五色鸚鵡 其白者如母雞 異苑曰: 張華有白鸚鵡 華每出行還 輒說僮僕善惡 後寂無言 華問其故 鳥云 見藏甕中 何由得知 公復在外 令喚鸚鵡 鸚鵡曰: 昨夜夢惡 不宜出戶 公猶强之 至庭 爲鸇所搏 敎其啄鸇脚 僅而獲免 宣驗記曰: 有鸚鵡飛集他山 山中禽輒相愛重 鸚鵡自念 雖樂不可久也 便去 後數月 山中大火 鸚鵡遙見 便入水霑羽飛而灑之 天神言 汝雖有志意 何足云也 對曰: 雖知不能救 然嘗僑居是山 禽獸行善 皆爲兄弟 不忍見耳 天神嘉感 卽爲滅火 沈約宋書曰: 謝莊爲太子庶子 時南平王鑠 上赤鸚鵡 普詔群臣爲賦 太子左衛率府袁淑 文冠當時 作賦畢 賚以示莊 莊賦亦竟 淑見而歎曰: 江東無我 卿當獨秀 ..

조부 중(鳥部 中) 孔雀 鸚鵡 靑鳥 鴈 鵝 鴨 雞 山雞 鷹 鷂 공작(孔雀) 春秋元命苞曰: 火离爲孔雀 周書曰: 成王時 西方人獻孔雀 楚辭曰: 孔蓋兮翠旌 孔雀之羽爲車蓋 鹽鐵論曰: 南越以孔雀珥門戶 今貴其所饒 非所以厚中國也 神仙傳曰: 蕭史吹簫 常致孔雀 漢書曰: 尉佗獻文帝孔雀二雙 西域傳曰: 罽賓國出孔雀 續漢書曰: 西南夷曰滇池 出孔雀 又云 西域條支國 出孔雀 魏文帝詔朝臣曰: 前于闐王山習 所上孔雀尾萬枚 文彩五色 以爲金根車蓋 遙望曜人眼 郭子曰: 梁國楊氏子 年九歲 甚聰慧 孔君平詣其父 父不在 乃呼兒出 爲設果 有楊梅 孔指以示兒 此貴君家果 兒應聲答曰: 未聞孔雀是夫子家禽 晉公卿贊曰: 世祖時 西域獻孔雀 解人語 馴指 應節起舞 楊孝元交州異物志曰: 孔雀 人拍其尾則舞 【賦】魏楊脩孔雀賦曰: 魏王園中有孔雀 久在池沼 與衆鳥同列 其初至也 甚見奇偉..

갈(鶡) 說文曰: 鶡似雉 出上黨 月令曰: 大雪之日 鶡鳥不鳴 列子曰: 黃帝與炎帝戰 以雕鶡爲旗幟 漢書曰: 京兆尹張敞舍 鶡雀飛集 丞相霸以爲神雀 欲以上聞 敞劾奏之 霸大慚 續漢書 輿服志曰: 虎賁武騎 皆鶡冠 以其鬥死乃止 故趙武靈王以表武士焉 【賦】魏陳王曹植鶡賦曰: 鶡之爲禽猛氣 其鬥 終無勝負 期於必死 遂賦之焉 美遐圻之偉鳥 生太行之巖阻 體貞剛之烈性 亮金德之所輔 戴毛角之雙立 揚玄黃之勁羽 甘沈殞而重辱 有節俠之儀矩 降居檀澤 高處保岑 遊不同嶺 栖必異林 若有翻雄駭逝 孤雌驚翔 則長鳴挑敵 鼓翼專場 踰高越壑 雙戰隻僵 階侍斯珥 俯曜文墀 成武官之首飾 增庭燎之高暉 魏王粲鶡賦曰: 惟茲鶡之爲鳥 信才勇而勁武 服乾剛之正氣 被淳駹之質羽 愬晨風以群鳴 震聲發乎外宇 厲廉風與猛節 超群類而莫與 惟膏薰之焚銷 固自古之所咨 逢虞人而見獲 遂囚執乎■■纍 賴有司之圖功..

치(雉) 爾雅曰: 鸕 諸雉 今雉也 ●雉 長尾 走且鳴 鷂雉 靑質五采 鳴○爾雅釋鳥作鳪 雉 黃色 鳴自呼 鷩雉 似山雞而小 春秋運斗樞曰: 璣星散爲雉 山海經曰: 小華之山 其鳥多赤鷩 可以禦火 鷩雉中 孟山鳥多白雉 易曰: 离爲雉 取其有文章 尙書曰: 日月星辰 山龍華蟲 華蟲 鷩雉也 五色故謂之華蟲 尙書大傳曰: 武丁祭成湯 有雉飛鼎耳而雊 問諸祖己 曰: 雉者野鳥也 不當升鼎 升鼎者 欲爲用也 遠方將有來朝者乎 武丁思先王之道 辮髮重譯至者六國 禮記 月令曰: 孟冬 雉入大水爲蜃 周官曰: 巾車 掌王后之五輅 重翟錫面 重翟 翟雉之扇 儀禮曰: 士相見之禮 贄用雉 取其耿介 毛詩曰: 有鷕雉鳴 左傳曰: 賈大夫賈國大夫 娶妻而美 不言不笑 御以如皐 射雉獲之 其妻忽言而笑 又曰: 叔孫豹奔齊 庚宗婦人獻以雉 問其姓 曰: 予子長矣 能奉雉而從我矣 又曰: 郯子云 五雉爲五工正..

현곡(玄鵠) 瑞應圖曰: 玄鵠者 王者知音樂之節則至 又曰: 黃帝習樂崑崙 以舞衆神 玄鵠六翔其右 韓子曰: 師涓鼓新聲 平公問師曠 此何聲也 曰: 淸商 公曰: 最悲乎 師曠曰: 不如淸徵 公曰: 可得聞乎 曠曰: 古之得聽淸徵者 皆有德義之君 公曰: 得試之乎 曠不得已 援琴一奏 有玄鶴二八 道南方來 集於郭門之扈 再奏而列 三奏延脛○太平御覽九百十六作頸 而鳴 舒翼而舞 音中宮商 公大悅 提觴起焉 爲師曠壽 其後大旱 離騷曰: 煎鴻鶬鶬 鶴也 淮南子曰: 鳳皇曾逝萬仞之上 鴻鵠蒼鶴 莫不憚焉 南越志曰: 開寧縣多晨鵠 晨居也 【詩】古詩曰: 飛來白鶴 從西北來 十五十五 邏迾成行 妻卒被病 不能相隨 五里一反顧 六里一徘徊 吾欲銜汝去 口噤不能開 吾欲負汝去 毛羽日摧頹 魏陳王曹植詩曰: 雙鵠俱遨遊 相失東海傍 雄飛竄北朔 雌驚赴南湘 棄我交頸歡 離別各異方 不惜萬里道 但恐天網..

황곡(黃鵠) 離騷曰: 黃鵠之擧兮 知山川之紆曲 再擧兮知天地之圜方 戰國策曰: 莊辛謂楚襄王曰: 黃鵠遊於江海 俯喙鰋鯉 仰斷菱藕 奮其六翮 自以爲無患 與人無事 不知夫射者大脩弧矢 治矰繳 將加己百仞之上 故晝遊江湖 夕調鼎俎 韓詩外傳曰: 田饒事魯哀公而不見察 謂哀公曰: 夫雞有五德 猶曰瀹而食之者 以其所從來近也 夫黃鵠一擧千里 止君園池 喙君稻粱 君猶貴之 以其所從來遠也 故臣將去君 黃鵠擧矣 漢書曰: 黃鵠下建章宮大液池中 公卿上壽 賜諸侯王列侯宗室金錢也 列女傳曰: 魯陶門女者 少寡養姑 紡績爲産 魯人欲求之 女乃歌曰: 黃鵠早寡 七年不雙 宛脛○太平御覽九百十六作頸 獨宿 不與衆同 飛鳥尙然 況於貞良 魯人聞之 遂不復求 古今注曰: 漢惠帝五年七月 黃鵠二 集蕭池 인용 목차

백학(白鶴) 漢書 宣帝卽位 尊孝武廟爲代宗 所巡狩至郡國皆立廟 告祠代宗廟日 有白鶴集後庭 崔顥○按當作焦贛 易林曰: 白鶴銜珠 吳越春秋曰: 吳王闔廬有女 王伐楚 與夫人及女會食蒸魚 王嘗半 女怨曰: 王食我殘魚 辱我 不忍久生 乃自殺 闔廬痛之 葬於郡西昌門外 鑿地爲女墳 積土爲山 文石爲槨 金鼎玉盃 銀樽珠襦之寶 皆以送女 乃舞白鶴於吳市 令萬民隨觀之 遂使與鵠俱入墓門 因塞之以送死 列仙傳曰: 王子喬見桓良曰: 待我緱氏山頭 至期 果乘白鶴住山巓 望之不得到 神仙傳曰: 介象死 吳先帝思之 以象所住屋爲廟 時時往祭之 有白鶴來 集坐上也 臨海記曰: 郡西北有白鶴山 周迴六十里 高三百丈 有泄水懸注 遙望如倒挂白鶴 因以爲名 古老相傳云 此山昔有晨飛鵠 入會稽雷門鼓中 於是雷門鼓鳴 洛陽聞之 孫恩時 斫此鼓 見白鶴飛出 翶翔入雲 此後鼓無復遠聲 永嘉郡記曰: 有洙沐溪 野靑田九..

학(鶴) 韻集曰: 鶴 善鳴鳥也 周易曰: 鳴鶴在陰 其子和之 毛詩曰: 鶴鳴 誨宣王也 鶴鳴于九皐 聲聞于天 言身隱而名著也 左傳曰: 狄人伐衛 衛懿公好鶴 鶴有乘軒者 將戰 國人受甲者 皆曰使鶴 鶴實有祿位 余焉能戰 易通卦驗曰: 立夏淸風至而鶴鳴 春秋說題辭曰: 鶴知夜半 韓詩外傳曰: 晉平公遊於河而樂 曰: 安得賢士與之樂此也 舡人蓋胥跪而對曰: 夫珠出於江海 玉出於崑山 無足而至者 猶主君之好也 士有足而不至者 蓋主君無好士之意耳 何患無士乎 公曰: 吾食客門左千人 門右千人 朝食不足 夕收市賦 暮食不足 朝收市賦 吾可謂不好士乎 對曰: 夫鴻鵠一擧千里 所恃者六翮耳 背上之毛 腹下之毳 益一把 飛不爲加高 損一把 飛不加下 今君之食客 門左門右各千人 亦有六翮在其中矣 將皆背上之毛 腹下之毳耶 新序云 晉文公遊西河 舟人固桑對也 說苑 趙簡子遊於河 舟人古桑對 凡三書皆同也..

홍(鴻) 毛詩曰: 鴻鴈 美宣王也 周易 初六 鴻漸于干 上九 鴻漸于陸 其羽可用爲儀 吉 鴻 水鳥也 適進之義 始於下而升 故以鴻喩儀可貴也 禮記曰: 前有車騎 則載飛鴻 取其飛有行列 擧於旗首 以警衆也 又 孟春之月 鴻鴈來 鴈自南方來 將北反其居 季秋之月 鴻鴈來賓 賓言客止來去 左傳 衛獻公誡孫文子寧惠子食 皆服而朝 日旰不召 敕戒二子 欲共宴食 皆服朝衣待命也 而射鴻於囿 二子從之 公不釋皮弁而與之言 二子怒 如戚 戚 孫子邑也 尸子曰: 虎豹未成文 而有食牛之氣 鴻鵠之鷇 羽翼未全 而有四海之心 賢者之生亦然 管子曰: 桓公在位 管仲隰朋見 立有間 有二鴻飛過 桓公嘆曰: 仲父 今彼鴻有時而南 有時而北 四方無遠 所欲至而至焉 惟有羽翼之故 是能通其意於天下乎 寡人之有仲父 猶飛鴻之有我○太平御覽九百十六作羽 翼也 莊子曰: 孔子見老子歸 三日不談 謂弟子曰: 人如飛鴻者 ..

난(鸞) 春秋元命苞曰: 火離爲鸞 海外經曰: 軒轅之國 淸沃之野 鸞鳥自歌 又曰: 廣都之野 鸞鳥歌 漢武內傳曰: 西王母曰: 神仙次藥 有靈丘蒼鸞 焦贛易林曰: 溫山松柏 常茂不落 鸞鳳以庇 得其歡樂 東觀漢記曰: 王阜爲重泉令 鸞鳥集止學宮 阜使掾汝○太平御覽九百十六作沙 疊 爲張雅樂 擊聲 鳥擧足垂翼 應聲而舞 止縣庭 留十餘日乃去 謝承後漢書曰: 方儲 家○太平御覽九百十六作字 聖羽 ○御覽作明 幼喪名○御覽作父 事母 母終 自負土成墳 種奇樹千株 鸞鳥止其上 白免遊其下 決錄注曰: 辛繕 字公文 治春秋讖緯 隱居華陰 光武徵不至 有大鳥高五尺 雞頭鷰頷 蛇頸魚尾 五色備擧而多靑 棲繕槐樹 旬時不去 弘農太守以聞 詔問百寮 咸以爲鳳 太史令蔡衡對曰: 凡象鳳者有五 多赤色者鳳 多靑色者鸞 多黃色者鵷鶵 多紫色者鸑鷟 多白色者鵠 今此鳥多靑 乃鸞 非鳳也 上善其言 三公聞之 咸..

봉(鳳) 說文曰: 鳳 神鳥也 山海經曰: 軒轅之丘 鸞自歌 鳳自舞 又曰: 南禺之山 有鳳皇鵷鶵 周書 王會曰: 鳳鳥戴仁抱義 大戴禮曰: 羽蟲三百六十 而鳳皇爲之長 毛詩曰: 鳳皇于飛 翽翽其羽 亦傅于天 又曰: 鳳皇鳴矣 于彼高崗 梧桐生矣 于彼朝陽 禮記曰: 麟鳳龜龍 謂之四靈 左傳曰: 陳大夫卜妻敬仲 其妻占之曰: 鳳皇于飛 和鳴鏘鏘 有嬀之後 將育于姜 鶡冠子曰: 鳳鶉火禽 陽之精也 德能致之 其精畢至 論語曰: 鳳鳥不至 河不出圖 吾已矣夫 宋玉對問曰: 鳳皇上擊九千里 絶雲霓 負蒼天乎窈冥之中 蕃籬之鷃 豈能與之料天地之高哉 莊子曰: 老子見孔子 從弟子五人 問曰: 爲誰 對曰: 子路爲勇 其次子貢爲智 曾子爲孝 顔回爲仁 子張爲式 ○太平御覽九百十五作武 老子歎曰: 吾聞南方有鳥 其名爲鳳 所居積石千里 天爲生食 其樹名瓊枝 高百仞 以璆琳琅玕爲實 天又爲生離珠 一人..

조부 상(鳥部 上) 鳥 鳳 鸞 鴻 鶴白鶴 黃鵠 玄鵠附 雉 鶡 조(鳥) 爾雅曰: 二足而羽謂之禽 生哺鷇 生噣鶵 又曰: 亢鳥嚨 嚨 喉也 其粻嗉 嗉 受食之處也 尙書曰: 日中星鳥 以殷仲春 鳥獸孶尾 日永星火 以正仲夏 鳥獸希革 宵中星虛 以殷仲秋 鳥獸毛毨 日短星卯 以正仲冬 鳥獸氄毛 周官曰: 鳥隼爲旟 毛詩曰: 誕寘之寒冰 鳥覆翼之 鳥乃去矣 后稷呱矣 后稷初生 棄之於冰上 鳥舒翼覆之 又曰: 伐木丁丁 鳥鳴嚶嚶 嚶其鳴矣 求其友聲 左氏曰: 晉侯伐齊 齊師夜遁 師曠曰: 鳥烏之聲樂 齊師其遁 禮記曰: 凡生天地之間者 莫不知愛其類 今是大鳥獸 則失喪其匹 越月踰時焉 過其故鄕 迴翔焉 鳴號焉 蹢躅焉 踟躕焉 然後乃能去之 小者至於鷰雀 猶有啁啾之頃焉 凡有血氣之屬者 莫智於人 故人於其親也 至死不窮 論語曰: 鳥之將死 其鳴也哀 又曰: 鳥獸不可與同群 春秋孔演圖曰:..

죽(竹) 尙書曰: 篠簜旣敷 篠 竹箭也 山海經曰: 雲山有桂竹 甚毒 傷人必死 始興小桂縣 出桂竹也 說文曰: 箭矢竹也 爾雅曰: 東南之美者 有會稽之竹箭焉 又曰: 桃枝四寸有節 禮記曰: 如竹箭之有筠 竹譜曰: 桃枝竹 皮滑而黃 可以爲席 山海經曰: 嶓冢之山 嚚水之上 多桃枝竹 魏志曰: 倭國有桃枝竹 裴氏廣州記曰: 廣州有桃枝竹 永嘉記曰: 陽嶼有仙石山 頂上有平石 方十餘丈 名仙壇 壇陬輒有一■■竹 凡有四竹 葳蕤靑翠 風來動音 自成宮商 石上淨潔 初無麤籜 相傳云 曾有卻粒者 於此羽化 故謂之仙石 竺法眞羅山疏曰: 嶺南道無■■竹 惟此山有之 其大尺圍 細者色如黃金 堅貞疏節 異苑曰: 東陽留道德家中■■竹林 忽生連理 呂氏春秋曰: 昔黃帝命伶倫爲律 伶倫自大夏之西 阮隃山之陰 取竹之嶰谷 斷兩節間 長六寸九分而吹之 爲黃鍾之宮 律之本也 竹譜曰: 邛竹 高節實中 狀如人..

치자(梔子) 漢書曰: 梔 茜園 梔 支子也 本草經曰: 支子一名木丹 地鏡圖曰: 望氣占人家黃氣者 梔子樹也 晉令曰: 諸宮○太平御覽九百五十九作官有秩梔子守護者 置吏一人 晉宮閣名曰: 華林園梔子五株 遊名山志曰: 樓石山多梔子 【詩】齊謝朓牆北梔子樹詩曰: 有美當階樹 霜露未能移 金蕡發朱采 映日以離離 幸賴夕陽下 餘景及四枝 還思照綠水 君階無曲池 餘榮未能已 晩實猶見奇 復留傾筐德 君恩信未貲 梁簡文帝詠梔子花詩曰: 素華偏可喜 的的半臨池 疑爲霜裹葉 復類雪封枝 日斜光隱見 風還影合離 【贊】宋顔測梔子贊曰: 濯雨時摛素 當飆獨含芬 豐榮殊未紀 銷落竟誰聞 인용 목차

황련(黃蓮) 本草經曰: 黃蓮一名王蓮 味苦寒 治熱 【頌】梁江淹黃蓮頌曰: 黃蓮上草 丹沙之次 禦孽辟妖 長靈久視 驂龍行天 馴馬匝地 鴻飛以儀 順道則利 인용 목차

극(棘) 周書 程寤曰: 文王在翟 夢南○逸周書作商 庭生棘 小子發取周庭之梓於闕間 化松柏栻乍 驚以告文王 文王召發於明堂 拜吉夢 受商大命 秋朝士 周禮曰: 左九棘 孤卿大夫位焉 右九棘 公侯伯子男位焉 樹棘以爲位 取赤心而外刺 元命苞曰: 樹棘聽訟其下者 原心不其赤實也 吳都賦曰: 亦猶棘林之螢耀 與夫尋木之龍燭 魏都賦曰: 榮其文身 驕其險棘 又曰: 尋靡■S於中逵 造木猴於棘刺 春秋繁露曰: 美惡之類 各以類應 故以龍致雨 以扇逐暑 軍之所處 生以棘楚 石季龍大饗群臣於大武殿 ○本條太平御覽九百五十九作晉書 佛圖澄曰: 殿乎殿乎 棘子成林 將壞人衣 龍發下石 果有棘生 陳留耆舊傳曰: 魏尙○太平御覽九百五十九尙下有被繫二字 （本條亦見本書九十二卷 文有詳略 ）詔獄 棘○御覽棘上有有雀集獄四字 樹上 占曰: 夫棘中心赤 外有棘○御覽作刺 下同 蒙○御覽作象 我言有棘而赤心之至誠..

형(荊) 春秋運斗樞曰: 玉衡星散爲荊 廣志曰: 楚 荊也 牡荊 蔓荊也 廣志曰: 赤莖大實者 名曰牡荊 又有山荊 左傳曰: 伍擧入鄭 聲子將如晉 遇之於鄭郊 班荊相與食 而言復故 布荊坐地 共議歸楚 漢書曰: 淮南王安謀反 伍被諫曰: 昔子胥諫吳王云 臣今見麋鹿遊姑蘇之臺 臣今亦將見宮中生荊棘 露沾衣也 東觀漢記曰: 尹勤治韓詩 事薛漢 身牧豕 事親至孝 無有交遊 門生荊棘 周景式孝子傳曰: 古有兄弟 忽欲分異 出門見三荊同株 接葉連陰 歎曰: 木猶欣聚 況我而殊哉 還爲雍和 神仙傳曰: 吳有徐隨 居丹徒 左慈過隋 門下有宿客車六七乘 欺慈 云徐公不在 慈去 客皆見牛在楊樹杪 車轂中皆生荊木 長一二丈 客懼 入報隋 隋曰: 此左公 遣追之 客逐慈 叩頭謝 客還 見牛故在地 無復荊木也 顧微廣州記曰: 撫納縣出金荊 禮弓矢圖 楚■i以荊爲之 然以灼 正以荊者 凡木心圓 荊心方也 廣州記..

병려(幷閭) 廣雅曰: 幷閭 ■F也 山海經曰: 脆之山 其木多■F ■F樹高二丈許 無枝條 葉大而員 岐生枝頭 美實 皮相重被 一行一皮者爲一節 可爲索也 廣志曰: ■F一名幷閭 葉似車輪 乃在顚下 有皮纏之 附地起 二旬一採 轉復上生 吳錄地理志曰: 武陵臨沅縣 多幷閭木 生山中 晉令曰: 其夷民守護■F皮者 一身不輸 【頌】梁江淹幷閭頌曰: 異木之生 疑竹疑草 攢叢石逕 森蓯山道 煙岫相珍 雲壑共寶 不錦不縟 何避工巧 인용 목차

삼(杉) 爾雅曰: 披 煔 今之杉木 晉咸康起居注曰: 侍御史秦武 奏平陵前道東杉樹一株萎死 以備預柏栽補之 請收陵令推劾 鄧德明南康記曰: 南野巘山 有漢太傅陳蕃 ○太平御覽九百五十七蕃下有墓字遙望兩杉樹 聳柯出嶺 垂蔭覆谷 劉欣期交州記曰: 合浦東一百里 有一杉樹 葉落 隨風入洛陽城內 漢時善相者 云此休徵 當出王者 故遣二人伐樹 役夫多死 三百人坐株上食 過足相容 居名山志曰: 華子崗上 紫杉千仞 被在崖側 又云 金州山西面杉疏 偏爲白猿所凶 竟夕哀鳴 行人所惡 【頌】梁江淹杉頌曰: 桐梓舊麗 松括稱奇 焉如茲品 獨秀靑崖 群木斂望 雜卉不闚 長入煙氛 永驂鸞螭 인용 목차

합환(合歡) 本草經曰: 合歡 味甘平 生川谷 安五臟 和心志 令人歡樂無憂 久服輕身明目 生益州 仲長統昌言曰: 漢哀帝時 有異物生於長樂宮東廡柏樹 及永巷南闥合歡樹 議者以爲芝草也 群臣皆賀受賜 古今注曰: 知蠲人之忿 則贈以靑囊 ○太平御覽九百六十作裳 三○御覽作一 名合歡 則忘忿 枝葉若繁互相交結 每一風來 輒自相解 不相牽綴 嵇康種之舍前 晉宮閣名曰: 華林園合歡四株 【詩】晉楊方合歡詩曰: 南鄰有奇樹 承春挺素華 豐翹被長條 綠葉蔽朱柯 因風吐微音 芳氣入紫霞 我心羨此木 願徙著余家 夕得遊其下 朝得弄其葩 爾根深且固 余宅淺且洿 移植良無期 歎息將如何 인용 목차

약목(若木) 山海經曰: 灰野之山 有赤樹靑葉 名曰若木 生崑崙西附西極 其光華赤炤下也 離騷曰: 折若木以拂日 淮南子曰: 若木在建木西 上有十日 其華照下地 【贊】晉郭璞若木贊曰: 若木之生 崑山是濱 朱華電照 碧葉玉津 食之靈智 爲力爲仁 인용 목차

숙(橚) 橚音肅 木也 晏子春秋曰: 景公登靑堂 見斷橚淮門者 令誅之 晏子諫曰: 前冕旒 惡多見也 黈纊塞耳 惡多聞也 人君自生其民 公曰: 趨舍之 인용 목차

부체(夫栘) 爾雅曰: 唐棣 栘 似白楊 江東呼夫栘 詩曰: 何彼穠矣 唐棣之華 又 山有苞棣 六月食鬱及薁 薁 夫栘也 音郁 夫栘 燕兄弟也 閔管蔡之失道 夫栘之華 ■x不煒煒 凡今之人 莫如兄弟 禮記疏曰: 夫栘一名薁李 一名鬱梅 一名車下李 一名鬱 인용 목차

목란(木蘭) 離騷曰: 朝搴阰之木蘭 搴 取也 阰 山名也 古今注曰: 孝哀帝元嘉元年 芝生後庭木蘭樹上 神仙傳曰: 北海于君病癩 見市有賣藥 姓公孫帛 因問之 公曰: 明日木蘭樹下當敎卿 明日往 授素書二卷 以消災救病 無不愈者 洛陽宮殿簿曰: 顯陽殿前 有木蘭二株 晉宮閣名曰: 華林園木蘭四株 戴延之西征記曰: 顯陽殿前有木蘭 【賦】晉成公綏木蘭賦曰: 許昌西園中木蘭樹 余往觀之 遂爲賦曰: 覽衆樹之列植 嘉木蘭之殊觀 至於玄冥授節 猛寒嚴烈 峨峨堅冰 霏霏白雪 木應霜而枯零 草隨風而摧折 顧靑翠之茂葉 繁旖旎之弱條 諒抗節而矯時 獨滋茂而不雕 인용 목차

저(樗) 詩曰: 蔽芾其樗 又 山有栳 栳 山樗 又 南山有樗 惠子曰: ○本條太平御覽九百五十九引作莊子 此脫書名 吾有大樹 人謂之樗 其本擁腫 不中繩 小枝拳曲 不中規矩 至於逢匠者不顧 今子之言 大而無用 衆所同去 子曰: 何不樹之於無何之鄕 廣莫之野 逍遙乎寢臥之下 인용 목차

목근(木槿) 爾雅曰: 椵 木槿 櫬 木槿 別二名也 似李樹 花朝生夕落 可食也 說文曰: 舜 木槿也 朝華暮落 廣志曰: 日及 木槿也 毛詩曰: 有女同車 顔如舜華 木槿也 禮記曰: 仲夏之月 木槿榮 成相篇曰: 莊子貴支離 悲木槿 成相 淮南王所作也 晉宮閣名曰: 華林園有三株 外國圖曰: 君子之國 多木槿之華 人民食之 去琅耶三萬里 玄中記曰: 君子之國 地方千里 多木槿之華 羅浮山記曰: 木槿一名赤槿 華甚丹 四時敷榮 【賦】晉盧諶朝華賦曰: 覽庭隅之嘉永 莫朝華之可玩 俯浸潤之泉壤 仰晞影於雲漢 晉傅咸舜華賦曰: 佳其日新之美 故種之前庭而爲之賦 覽中唐之奇樹 稟沖氣之至淸 應靑春而敷孽 逮朱夏而誕英 布夭夭之纖枝 發灼灼之殊榮 紅葩紫蔕 翠葉素莖 含暉吐曜 爛若列星 朝陽照灼以舒暉 逸藻采粲而光明 罄天壤而莫儷 何菱華之足營 晉羊徽木槿賦曰: 有木槿之初榮 藻衆林而間色 在..

장생(長生) 洛陽宮殿簿曰: 明光殿前 長生二株 含章殿前 長生一株 晉宮閣名曰: 華林園長生六株 萬年殿前 長生二株 鄴中記曰: 金華殿後 有皇后浴室 種雙長生樹 枝條交於棟上 團團車蓋形 冬日不彫 葉大如掌 至八九月乃生華 華色白 子赤 大如橡子 不中啖也 世人謂之西王母長生樹 【賦】晉嵇含長生樹賦曰: 余嬰丁閔凶 靡所定居 老母垂聖善之訓 以爲生事愛敬 沒則無改 宜居墓次 瞻奉威靈 兼覽藝文 可以不殞先軌 祗奉慈令 遂家于墳左 掃除壇封 種植松柏 松柏之下 不滋非類之草 猥有長生 育于域內 豈老母至行 表徵於嘉木哉 美我親之仁孝 固徵瑞之必招 降祖宗之遺德 振奇木之靑條 結根擢幹 載生無漸 弱莖猗猗 綠葉冉冉 處陰冬而愈茂 豈莖葉之有點 感自然以旌賢 諒有道之不掩 인용 목차

여정(女貞) 山海經曰: 太山多貞木 鄭氏婚禮謁文贊曰: 女貞之樹 柯葉冬生 寒涼守節 險不能傾 典術曰: 女貞木者 少陰之精 冬葉不落 晉宮閣名曰: 華林園女貞一株 【頌】晉蘇彦女貞頌曰: 昔東阿王作楊柳頌 辭義慷愷 旨在其中 余今爲女貞頌 雖事異於往作 蓋亦以厲冶容之風也 女貞之樹 一名冬生 負霜蔥翠 振柯凌風 故淸士欽其質 而貞女慕其名 或樹之於雲堂 或植之於階庭 인용 목차