목록문집/지봉유설 (3446)
건빵이랑 놀자
297. 樊川詩曰 多情却似摠無情 惟覺樽前笑不成 蠟燭有心還惜別 替人垂淚到天明 古今別情人詩多矣 而未有形容到此者 蓋小杜於此景多情者 故能曲盡其妙
296. 古人謂杜牧有睡癖 按樊川詩曰 平生睡足處 雲夢澤南州 又曰幽人本多睡 更酌一樽空 又古逸書 杜牧嘗語人曰 嗜酒好睡 其癖已痼是也
295. 樊川詩曰 盡道靑山歸去好 靑山能有幾人歸 其視林下何曾見一人之句 此尤勝矣
294. 樊川詩曰阿鶩歸來月正明 鶩作騖是 按魏史 荀攸卒 以後事付鍾繇 繇爲嫁阿騖 得善處云 阿騖蓋攸之妾名 歸謂嫁也 汪藻戲人買妾臥病詩曰莫愁阿騖煩君嫁 亦用此也
293. 樊川詩樂遊原上望昭陵 按樂遊原者 漢宣帝寢廟在焉 昭陵唐太宗陵也 牧之蓋自傷不遇宣帝太宗之時 而出爲郡守云爾
292. 樊川詩曰 祗言旋老轉無事 欲到中年事轉多 后山詩曰 晩知書畫眞有益 却恨歲月來無多 每念兩詩 令人嗟惋 崔簡易, 申玄翁居常喜誦后山此句 蓋有所感焉爾
291. 樊川詩曰頭衘依舊鬢絲多 按陸放翁云選曹補授時 先具舊官名品於前 次書擬官於後 使新舊相衘 故曰官衘 亦曰頭衘
290. 樊川詩鱸魚新熟別江東 熟字甚新 按韻府曰 契丹牛馬有熟時 如南方養蠶也
289. 樊川華淸宮詩云仰窺群雕檻影 猶想赭袍光 謂赭袍則疑赤色矣 按唐初用隋制 常服黃袍 後漸用赤黃 故曰赭黃 乃知詩語本此 而謂之赭袍則省文耳
288. 杜牧之宮人詩曰 十年一夢歸塵世 絳縷猶封繫臂紗 按晉武帝選士庶女子 以絳紗繫其臂 此詩蓋謂宮人十年放出 而封臂不動 言其未經御也
287. 杜牧題開元寺詩曰 高下高下中 風繞松桂樹 唐詩品彙 作高高下下中 風繞桂松樹 按國語 子胥曰高高下下 以罷民於姑蘇此也
286. 樊川詩曰 紅衣落盡暗香殘 葉上秋光白露寒 紅衣蓋謂荷也 趙嘏詩紫艷半開籬菊淨 紅衣落盡渚蓮愁 紅衣亦此也 但半開落盡屬對不精
285. 樊川詩云天外鳳凰難得髓 無人解合續弦膠 按十洲記 仙家煑鳳喙麟角 作續弦膠 杜詩曰麟角鳳觜世莫識是也 然則髓字恐非 或觜字之誤也
284. 杜牧華淸宮詩曰 歌吹千秋節 樓臺八月凉 按唐書 玄宗八月五日生 爲千秋節 人君以生日立節 始於玄宗云 宋璟表曰 月惟仲秋 日在端午 蓋古者五月之五日 通稱端午矣
283. 樊川詩云歸來煑豹胎 厭飫不能飴 按韻書 飴也 沈括筆談 以飴字爲誤是矣 但拾遺記 魏明帝時昆明國貢嗽金鳥 飴以眞珠 古樂府 羹飯一時熟 不知飴阿誰 又酉陽雜俎曰 飴小兒不可露處 飴字亦有出處矣
282. 樊川詩不得君王丈二殳 按考工記殳長尋有四尺註 八尺曰尋 尋有四尺 卽丈二也 然則凡尺一尺五丈六云者皆類此
281. 樊川詩云贏得靑樓薄倖名 薄倖蓋謂薄於情愛也 東坡詩多情妾似風花亂 薄倖郞如露草晞是也
280. 杜牧華淸宮詩云一騎紅塵妃子笑 無人知是荔枝來 墨客揮犀以爲明皇十月幸驪山 至春還宮 未甞六月在驪山 詞意雖美而失事實云 今按陳鴻長恨傳曰 天寶十年 避暑驪山宮 又太眞外傳曰 天寶十四年六月一日 幸華淸宮 其年十一月祿山反 則詩語是矣
279. 樊川詩曰豆蔻稍頭二月初 按豆蔻花作穗 卷之而生 初如芙蓉 穗頭深紅色 葉漸展花漸出而色漸淡 二月初 乃花未開時 蓋以譬小女也 或言豆蔻花一名含胎花 謂年小而有孕也 恐不然耳
278. 唐張喬送金夷魚奉使歸本國詩曰 渡海登仙籍 還家備漢儀 孤舟無岸泊 萬里有星隨云云 夷魚似是新羅人 而東史無可考 以此觀之 羅時入唐登第者 蓋夥矣
277. 于鵠詩曰 胸前空帶宜男草 嫁得蕭郞愛遠遊 崔郊詩曰 候門一入深如海 從此蕭郞是路人 按事文玉屑曰 蕭郞卽蕭史也 後世通稱女夫云
276. 樂天詩曰 綠浪東西南北路 紅闌三百九十橋 十字作平聲用 按白詩中使字多如此 樊川詩南朝四百八十寺 亦作平音爾
275. 白樂天詩云人家半在船 野水多於地 姚合云驛路多臨水 人家半在雲 宋趙師秀云野水多於地 春山半是雲 未知孰爲優劣 而師秀則全用樂天矣
274. 樂天詩云名惟公器無多取 利是身災合小求 唯異匏瓜難不食 大都只足便宜休 按樂天甞曰 古人云名者公器 不可以多取 僕向者竊時之名已多 欲竊時之富貴 爲造物者肯兼與之乎 若公可謂知足者矣
273. 白樂天詩云靑山擧眼三千里 白髮平頭五十人 又火銷燈盡天明後 便見平頭六十人 平頭蓋俗語也 又古樂府 平頭奴子持筐箱 李白詩平頭奴子搖大扇 王半山詩平頭均楚製 與此異義
272. 樂天詩金斗熨波刀剪文 溫庭筠詩綠波如熨割愁腸 陸魯望詩波平熨不如 按說文 熨持火申繒也 一曰火斗 杜詩美人細意熨帖平是也
271. 琵琶行曰楓葉荻花秋瑟瑟 楊愼曰 瑟瑟本寶名 其色碧 此言秋色碧也 評者多以爲蕭瑟非矣 樂天詩曰 寒食靑靑草 春風瑟瑟波 又一道斜陽照水中 半江瑟瑟半江紅 此可證也 張初云瑟瑟多作風聲 劉公幹詩瑟瑟谷中風 此豈言碧色耶 余按梁武帝詩 瑟居超七淨 瑟與索同 蕭索與蕭瑟 蓋一也
270. 琵琶行曰 曲罷常敎善才服 粧成每被秋娘妬 按琵琶行序云本長安倡女 學琵琶於穆曹二善才 樂府雜錄云曹善才樂師名 秋娘 李德裕鎭關西日 爲謝秋娘作望江南詞是已 唐詩解 引杜秋娘事 此則吳女 恐非也
269. 白樂天詩云櫻桃樊素口 楊柳小蠻腰 以樊素善歌 小蠻善舞故言 按樊素善唱楊柳枝詞 人以曲名之 樂天旣老放之 東坡詩曰前年開閤放柳枝 又曰不學楊枝別樂天 柳枝卽樊素也
268. 長恨歌曰夜雨聞鈴腸斷聲 按楊妃外傳 明皇幸蜀 霖雨彌旬 棧道中聞鈴聲 悼念貴妃 因爲雨霖鈴曲 唐詩一曲霖鈴淚萬行此也 鈴蓋馬口衘鈴 或謂簷鈴 如風鐸之生 今俗以浮漚爲鈴 此乃方言 恐不是也
267. 白樂天與李浙東詩曰 吾學空門非學仙 恐君此說是虛傳 海山不是吾歸處 歸則須歸兜率天 按避暑錄曰 李君稷會昌初觀察浙東 言有海賈遭風飄海中一大山 視其殿榜 曰蓬萊 旁有一院 扃鎖甚嚴 花木盈庭 人曰此白樂天院 在中國未來云 故詩意如此 兜率天 佛家所謂欲界六天之一也
266. 白樂天詩曰 行開第八秩 可謂盡天年 又曰已開第七秩 屈指幾多人 按禮年八十日有秩 故以八十爲八秩 或言十年爲一秩 故俗謂七十以上 爲開第八秩云
265. 白居易戲答皇甫監詩曰 寒宵勸酒君須飮 君是孤眠七十身 莫道非人身不暖 十分一盞煖於人 卽曲禮八十非人不暖之意也
264. 白樂天詩曰 戶大嫌甜酒 才高笑小詩 按唐人以飮多者爲大戶 飮少者爲小戶故云
263. 白樂天詩曰 萬病皆可治 惟無治老藥 按續博物志云雖有神藥 不如少年 卽此意也
262. 樂天詩曰 吟風杪秋樹 對酒長年身 醉貌如霜葉 雖紅不是春 語雖近俚 却甚切着
261. 白樂天詩曰聞健且閑行 又園林亦要聞閑置 張籍詩曰聞晴㬠曝舊芳茵 王建詩曰聞身强健 且爲頭白齒落難追 又曰遇晴須看月 聞健且登樓 聞字未詳出處 而韻府群玉曰 聞閑與聞早等意同 蓋如趁字之義 按道書云不如聞早樂淸閑 又云聞身强體健云云是也
260. 長恨歌曰 楊家有女初長成 養在深閨人未識 楊妃本配壽王而詩語如此 又借漢皇爲言 不敢斥言也 詩人忠孝之意可見
259. 白樂天自警詩曰 蠶老繭成不庇身 蜂飢蜜熟屬他人 須知年老憂家者 恐似二虫虛苦辛 此詩非特自警 亦足警世矣
258. 白樂天長恨歌曰峨眉山下少人行 按東坡志林曰 峨眉在嘉州 與幸蜀路全無交涉云 古人於此等處 亦失點檢而然耶 楊愼以爲當作劍門山下云云 亦未知如何
257. 唐宮詞曰金鎖生衣掣不開 按古樂府 頭亂不敢理 粉拂生黃衣是也 王建秋日詩 立秋日後無多熱 漸覺生衣不着身 其義不同
256. 唐詩曰胡琴琵琶與羌笛 按韻府曰 琵琶本胡中馬上樂 一名胡琴 唐樂志 文宗朝內臣鄭中丞善胡琴 卽琵琶也 此詩乃以胡琴琵琶分而兩之何耶
255. 牛僧孺周秦行記曰 香風引到大羅天 月地雲階拜洞仙 東坡詩月地雲階漫一樽 玉奴終不負東昏 此蓋用僧孺事 玉奴作玉兒是也
254. 王建溫泉宮詩曰 宮前內裏湯各別 每箇白玉芙蓉開 按明皇在華淸 安祿山獻玉龍鳧鴈石蓮花 命陳於湯中 其蓮花石至今在云 又曰武皇得仙王母去 山鷄晝鳴宮中樹 蓋以武皇比明皇 王母比貴妃也 大抵唐詩人多以明皇譬漢武 如杜詩武皇開邊意未已是也
253. 王建牡丹詩云粉光深紫膩 肉色退紅嬌 王貞白倡樓詩云龍腦香調水 敎人梁退紅 按退紅 若今之粉紅也
252. 王建北邙行曰 誰家古碑文字滅 後人重取書年月 蓋實事也 按葬書 中朝人多拔冢偸葬 故如謝安墓 亦爲始興王所葬 不但碑石然爾
251. 王建宮詞曰殿頭先報內園家 花蘂夫人詞曰日午殿頭宣索詔 殿頭蓋宮中女人官名 詔或作鱠 似是
250. 王建宮詞嫌羅不着愛輕容 稗史云輕容 無花薄紗也 按今本作嫌羅不着索輕(糸+庸) 又王荊公詩春衫猶未着方空 方空縠紗名 出漢書 空孔也 卽今之方目紗也
249. 王建宮詞曰 忽地金輿向月陂 曹唐詩曰玉童私地誇書札 地字蓋語錄 如特地恁地之謂
248. 王建宮詞 寒食內人長白打 庫中先與撒金錢 韋莊淸明詩曰上相閑分白打錢是也 白打 蘇東坡以爲搏擊之意 陸放翁以爲似是博戲 稗史以爲宮中鬪戲 此皆臆料之言 余按王建宮詞又曰寒食宮人步打毬 侯喜詩曰可惜寒食毬 蓋唐俗以寒食打毬故也 又小說 唐僖宗能步打云云 疑卽打毬也
247. 王建宮詞 內人相續報花開 准擬君王便看來 逢着五絃紅繡袋宜春院裏按歌回 又十三初學擘箜篌 弟子名中被點留 昨日敎坊新進入 並房宮女與梳頭 按唐敎坊記云妓女入宜春院 謂之內人 平人女以容色選入內者 敎習琵琶, 五絃, 箜篌 謂之搊彈家是也 五絃亦樂名
246. 王建宮詞太儀前日煖房來 按小說云里巷間有遷居者 隣里醵金治具過之 名煖屋 蓋俚語也 醵合錢飮酒也
245. 王建宮詞曰 密奏君王知入月 喚人相伴洗裙裾 按醫書 以産滿爲入月 而此入月說者謂月事也 堯山堂外紀 陶穀奉使江南 韓煕載遣家妓 奉盥匜 及朝以書謝曰 巫山之麗質初臨 霞侵鳥道 洛浦之妖姿自至 月滿鴻溝 擧朝不能會其辭 召妓訊之 云是夕忽當浣濯是也
244. 王建宮詞 收得山丹紅蘂粉 鏡前洗却麝香黃 按韻府曰 華州有妬女廟 有取山丹百合經過者 必雷風電雹以震之 本草曰 百合花紅者名山丹 蓋山丹婦人用以爲飾者 如後世金鳳花之類 金鳳花自宋始有之
243. 王建宮詞曰 蓬萊正殿壓雲鼇 紅日初生碧海濤 開着五門遙北望 柘黃新(竹+杭)御床高 按(竹+杭)字出訓蒙字會 衣架也 韻書作笐 或作桁 音抗去聲 諸本作柘黃新帕御床高 帕手巾也 恐非是
242. 王建宮詞曰樹頭樹底覔殘紅 一片西飛一片東 自是桃花貪結子 錯敎人恨五更風 余 謂此詩蓋言宮人色衰失寵之意 似有所指而作也
241. 王建宮詞曰 射生宮女宿紅粧 把得新弓各自張 又曰旋獵一邊還引馬 歸來雉兎繞鞍垂 又御獵詩曰 新敎內人唯射鴨 長隨天子苑東遊 觀此則杜詩云輦前才人帶弓箭 一箭正墜雙飛翼 所謂才人 宮中女官名
240. 王建宮詞曰 自知歌舞勝諸人 邀勒君王出內頻 奉勅宮中修理院 地衣簾額一時新 第二句或作恨未承恩出內頻 恐非 觀此則地衣之稱 亦久矣
239. 王建宮詞琵琶先抹綠腰頭 按綠腰曲名 亦作六幺 白樂天琵琶行云初爲霓裳後六幺是也
238. 王建過綺繡宮詩曰武帝不來紅袖盡 按漢武故事 武帝葬畢 常所幸御 悉出茂陵園 婕妤已下 上幸之如平生 霍光聞之 更出宮人五百人 因是遂絶 又曰帝崩而能見形御女云 古人爲詩 用事不苟 語意有味如此
237. 唐詩曰故宮惟有樹長生 按長生樹名 卽萬年枝 漢晉殿前多有之 西京雜記曰 漢武帝上林苑 有萬年長生樹是已
236. 唐詩復恐怱怱說不盡 行人臨發又開封 世謂絶唱 按班姬擣素賦云書旣封而重題 笥已緘而更結 乃知出於此也
235. 顧况送使新羅詩曰 鬚髮成新䯻 人參長舊苗 蓋東方俗以絲紒辮鬚 其來久矣 人參亦新羅所産故云
234. 韓翃詩門外碧潭春洗馬 樓前紅燭夜迎人 晏殊效之曰 門外綠楊春繫馬 牀前紅燭夜呼盧 陸放翁以爲晏詩氣格 乃過本句 余未信也
233. 張籍詞曰 門前春鳥啄林聲 紅夾羅襦縫未成 今朝社日停針線 起向朱櫻樹下行 按小說云春秋社日 不作組紃 謂之忌作
232. 張籍凉州詞曰 無數鈴聲搖過磧 應駄白練到安西 余見中朝賈人懸鈴馬首 十百爲群 蓋以警盜也 觀此詩則自唐已然 蘇東坡所謂騾駄聲 蓋是也
231. 張文昌詩曰 六宮才人大垂手 願君千年萬年壽 王翰詩曰 行行小垂手 日暮渭川陽 按古樂府 大垂手 小垂手 獨瑤手 皆舞名
230. 張籍詩曰蜀客南行祭碧鷄 又送道士歸蜀詩曰 唯持靑玉牒 獨立碧鷄峰 按地理國 金馬碧鷄山皆在雲南 乃漢人之所望祭 又漢宣帝時 方士言益州金馬碧鷄可祭 而致遣王褒以祀 至蜀而卒云 蓋以王褒蜀人 故曰蜀客 祭碧鷄之祭字或作聽 恐非
229. 劉禹錫詩香消南國美人盡 怨入東風芳草多 按任昉述異記云楚中有宮人草 狀如金䔲而甚氛氳 俗說楚靈王時 宮人數千皆怨曠 有囚死於宮中者 葬後墓上 悉生此草 劉長卿春草宮詩曰猶帶羅裙色 靑靑向楚人此也
228. 劉禹錫泰娘歌曰 月墮雲中從此始 按謝靈運詩曰 可憐誰家婦 臨流洗素足 又曰但問情若何 月就雲中墮 乃用此也
227. 楊汝士於裴晉公宴席聯句詩曰 昔日蘭亭無艷質 此時金谷有高人 又文章舊價留鸞掖 桃李新陰在鯉庭 元白屈服云 而汝士此作 皆不入於唐詩選中何也
226. 李長吉詩曰楓香晩花靜 按楓香木名 似白楊 有脂而香
225. 王涯宮詞曰 新睡起來思舊夢 見人忘却道勝常 陸放翁云勝常 猶今婦人言萬福也 如簡牘云尊候勝常 蓋俗語也 勝當作平聲
224. 李長吉詩曰龜甲屛風醉眼纈 按洞冥記 漢武起神明臺 臺上設金牀象席龜甲屛風 述異記云龜甲香 卽桂香之善者
223. 李賀詩云黑雲壓城城欲摧 甲光曜日金鱗開 王荊公譏之曰 旣言黑雲壓城 則安得甲光如許乎 楊愼以荊公之言爲不然 余意此說似是 按唐類函曰 城內有黑雲大如火星 名曰軍精 勿犯 又蔡琰詩曰金甲曜日光 槪言光色之盛也 詩語蓋本於此
222. 李賀有五粒松歌 李義山詩松暄翠粒新 小說曰 粒者鬣也 凡松葉皆雙股 而高麗所産 每穗五鬣云 此蓋我國之海松也
221. 陸贄禁中松詩云不羨五株樹 李商隱五松驛詩云五松不見見輿薪 蓋出於庾信山封五樹松之語也 按緗素襍記曰 史記封松爲五大夫 五大夫者秦官名 秦本記 五大夫陵攻趙 又范睢傳 遣五大夫綰伐魏是也 今謂五株松則誤矣
220. 劉禹錫贈日本僧詩曰 身無彼此那懷土 心會眞如不讀經 按金剛經云眞者不變 如者不異 遇諸境界 心無變異也
219. 元稹寄樂天詩曰 惟應鮑叔偏憐我 自保曾參不殺人 按元稹爲相時 李賞告稹結客刺裴度 及訊鞫無驗 樂天甞上書理之故云 余謂此聯用事精切 但憐字非本語 改以知我似當
218. 元微之嶺南詩規外布星辰 自注交廣間 南極漸高北極低 規度外星辰至眾 如五曜者皆不在星經 按三才圖會曰 西域之南有地中海 見北極南極正半 卽天地之中是矣
217. 元微之贈劉采春詩曰 更有榴人腸斷處 選詞能唱望夫歌 稗海曰 望夫歌者 卽羅噴曲也 按采春倡婦也 所製羅噴曲累篇 今在唐詩集中 金陵有羅噴樓故名
216. 王弇州曰 連昌宮辭百官隊仗避岐薛 宋人謂岐薛二王物故已久 爲微之誤用事 蘇東坡連昌宮辭帖 作岐路云 此說似是
215. 唐詩曰平明剪出三騣高 按韻府群玉云唐人尚剪騣 馬三騣者曰三花 五騣者曰五花 李白詩所謂五花馬 蓋是也
214. 劉禹錫詩云唱盡新詞歡不見 歡謂所歡之人 古樂府多用之 如自從別歡後 又歡作沈水香是也
213. 劉夢得詩今夜初聞長樂鐘 按崔湜自江州司馬 拜襄州刺史詩曰 猶聞長樂鐘 尚辨靑門樹 乃知劉詩出於此也
212. 劉禹錫詩曰 猊座寂寥塵漠漠 一方明月可中庭 按佛家謂佛座爲獅子座 獅子一名狻猊 故曰猊座 恐未穩 他本或作高座 似是
211. 李益聽曉角詩曰秋風吹入小單于 按小單于曲名
210. 李益詩微風警暮坐 臨牖思悠哉 開門風動竹 疑是故人來 時摘枝上露 稍霑階下苔 幸當一入幌 爲拂綠琴埃 觀此全篇 則唯開門風動竹一句爲佳 可謂難矣
209. 柳子厚從中丞 過盧少府郊居詩曰 蒔藥閑庭延國老 開樽虛室値賢人 按國老甘草 賢人濁酒 盖指座客而有兩意 佳矣 小說 有題新居一聯曰 但使一枝居巧婦 不須大廈賀佳賓 蓋巧婦鳩也 佳賓雀也 此用大廈成燕雀賀之語 未知誰所作也 朱慶餘詩洞房昨夜停紅燭 待曉窓前拜舅姑 粧罷低聲問夫婿 畫眉深淺入時無 此與摘取芙蓉花 莫摘芙蓉葉 將歸問夫婿 顔色何如妾 意語相似
208. 柳子厚詩綠荷包飯趁虛人 按作市於丘墟間 故曰虛 張祐詩月上行墟市是也 柳文亦曰虛所 嶺南村市虛時多 故謂之虛 蓋方言也
207. 柳子厚詩漁翁夜傍西巖宿 曉汲淸湘燃楚竹 烟消日出不見人 欵乃一聲山水綠 回看天際下中流 巖上無心雲相逐 東坡云此詩有奇趣 然尾兩句 不爲亦可 此言是
206. 唐劉駕詩云醉臥芳草間 酒醒日落後 壺觴半傾覆 客去應已久 不記折花時 何得花在手 歐陽文忠詩云有時醉倒臥溪石 靑山白雲爲枕屛 花間有鳥喚不覺 日落山風吹自醒 歐詩固好 而視劉作似劣 可知唐宋之辨矣
205. 韓昌黎送南海節度詩曰衙時龍戶集 上日馬人來註 龍戶採珠之戶 南海謂之蜑戶 猶陳蔡間之牛戶馬戶 江湘間之橘柚戶也 唐人以早晩庭參 爲衙上日 註朔日也 杜詩開筵上日思芳草 南蠻傳曰 馬援討尋邑蠻 以不能還者數十人 留於象林南界 南蠻呼爲馬留人 蓋用此也
204. 韓詩黃昏榜方口 柳詩夜榜響谿石 按榜進船也 司馬相如賦榜人歌 乃船師也 晉書曰吳榜越船 此則蓋謂船也
203. 韓昌黎誌李于墓 歷數藥敗者 以爲世誡 而寄周員外詩曰 金丹別後知傳得 乞取刀圭救病身 其言之先後不同何耶 白樂天詩云退之服硫黃 一病訖不痊 蓋譏之也
202. 韓退之梁國公主挽詩曰龍轜非厭翟 還輾禁城塵註 轜音而 喪車也 潘嶽賦龍轜儼以星駕是也 厭入聲 周禮王后五輅 二曰厭翟 以雉羽飾車也 按厭翟乃王后所御 則用之於公主未穩 轜俗作輀非
201. 昌黎詠雪詩曰誤鷄宵呃喔註 鷄誤以爲明 故呃喔也 鄭湖陰廣陵觀燈詩曰朱樓先聽誤鷄鳴 蓋本於此
200. 韓退之盆池詩曰 夜半靑蛙聖得知 盖池成而蛙已至故云聖 黃山谷詩曰 已被遊蜂聖得知 乃用此也
199. 韓昌黎詩曰夏槐作雲屯 簡齋種竹詩蒼雲屯十里 東坡詩汝陰多老檜 處處屯蒼雲 皆出於韓矣 盧蘇齋屯雲老檜陰陰洞 亦用此也