건빵이랑 놀자

2020학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험2교시 전공A12문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘성어’ 수업 후, 교사가 ‘나만의 학습 노트 만들기’ 수행평가를 위해 제시한 과 학생이 작성한 노트의 일부이다. ㉠에 들어갈 성어를 漢字로 쓰고, ㉡에 들어갈 성어의 겉뜻을 쓰시오. [2점] ◦ 항목은 성어, 겉뜻, 속뜻, 유래, 활용으로 구성할 것.◦ 성어는 漢字로 쓰고 유래는 한문 원문을 제시할 것.◦ 활용은 성어가 들어간 짧은 글을 지어 제시할 것. [나만의 고사성어 학습 노트]성어(㉠)겉뜻뱀의 발.속뜻쓸데없는 군짓을 하여 도리어 잘못되게 함.유래楚有祠者 賜其舍人巵酒 舍人相謂曰 數人飮之不足 一人飮..

12. 밑줄 친 ㉠, ㉡을 국역하시오. [4점] 君子之處身 難矣哉 不可以利躁進 不可以危勇退 接淅而行 非強速也 遲遲吾行 非強緩也 聖賢之進退 惟在義之當否 時之可不可如何耳 伊尹 莘野一耕叟也 方其處畎畝之中 樂堯舜之道 以爲自得焉 及其帝乙之三聘也 見可而進 而爲保衡 傅說 傅岩之野一胥靡也 處版築操楨幹 樂以平生焉 及其武丁之夢得而旁求也 乘時而出 而作冢宰 太公 渭濱一釣叟也 方其投竿淸渭 坐茅以漁 若將終身焉 及其逢西伯之獵也 計合志同 而爲尙父 是三人者 ㉠其隱也 豈欲潔身亂倫而已 其顯也 豈欲市名沽利而爲之哉 特待其有爲之時 沕然相合故也 … (중략)… 是故士之去就隱顯 必先量其義之適與不適 道之可行與不行而已 不必去而賢 就而諂 隱而高尙 顯而苟且也 故當去而去 微子去紂 不可言背商 當就而就 伊傅就殷 不可言奪志 當隱而隱 夷齊西山 不可言高尙 當顯而顯 ..

11. 밑줄 친 ㉠의 주체를 가리키는 시어 3가지를 찾아 쓰고, ㉡의 원인을 설명하시오. [4점] 別宮春閑夜漏斷 落月半掛梨花梢 美人驚罷孤枕夢 乍開紗窓天欲曉 薄霧香烟濕不飛 百花叢裏相繚繞 含情無語暗消魂 不耐喧啾聞百鳥 眼前物色摠多情 獨立苔階倍悄悄 ㉠雙蛾畫罷趁晨粧 玉輦不來音信杳 臨風自恨妾薄命 鏡裏隻影空自弔 曉風吹花撲翠簾 惆悵徘徊㉡愁未了 - 曺偉, 「長門春曉」 인용 목차 20학년도 A형 답안

10. 다음 작품에서 사건 전개의 핵심이 되는 물건을 찾아 쓰고, 이 물건이 사건의 해결 과정에서 한 역할과 밑줄 친 ㉠의 의미를 본문의 내용과 연관 지어 서술하시오. [4점]女乃抽枕邊金尺以與曰 郞君可持此 置之國都市大寺前下馬石上 必有記取者 雖至困辱 幸勿忘也 生曰 諾 … (중략)… 生出門數步 顧視則乃一新塚也 慘然抆淚而歸 至大寺前 果有方石存焉 出金尺 置之石 行者不顧 日且高 有女三 皆素服市過之 後一女見尺 繞石三環而去 有頃 女率健奴數輩來 縛生曰 此少娘子殉葬之物 爾其墓賊乎 生重女之托 情愛亦篤 俛首取辱 不敢開口 見者皆唾鄙之 旣至其第 縛致生階下 侍中倚烏几 坐廳事中 座後垂珠箔 其下侍婢數十 相排競看曰 貌是儒者 行則賊也 侍中取金尺認之 泣曰 果吾女殉葬之尺也 簾內有哭聲嗚嗚 侍婢皆掩泣 侍中搖手止之 問生曰 爾是何人 得之何處 生答..

9. 지은이가 언급한 堂 주인의 ‘拙’의 면모 4가지를 본문에서 찾아 서술하시오. [4점] 白馬之江西南流 至加林郡之南爲南塘江 有瀕江而堂 兼林麓原野之勝者 閔觀察士尙甫之別業也 士尙自湖南馳書屬維曰 某之拙 不啻鳩矣 仕宦二十年 至建節擁旄 曾無蝸殼之廬可以芘身者 往歲罷嶺南節 始有此卜築 誠陋且僻 然某樂之 以爲懸車終老之計 … (중략)… 維曰 淺乎 子之論拙也 夫拙之反爲巧 獨不觀於世之巧者乎 言而媕阿 行而脂韋 足不蹈乎衆避之塗 身必處乎自全之地 其當官任職也 觀陰陽隨俯仰 以便文塞責爲能事 以致命遂志爲非計 此其所以巧也 士尙有一於是乎 衆之所吐而獨茹焉 人之所向而獨背焉 疏於謀身而銳於報國 怯於趨利而勇於爲義 … (중략)… 蓋夷考其平生 則無一事不與巧者相左 以是而名其堂有餘拙矣 - 張維, 『谿谷集』 인용 목차 20학년도 A형 답안

8. 밑줄 친 ㉠의 목적을 본문에서 찾아 설명하고, ㉡의 의미와 ㉢의 이유를 서술하시오. [4점]孟子曰 五覇者 三王之罪人也 今之諸侯 五覇之罪人也 今之大夫 今之諸侯之罪人也 天子適諸侯曰㉠巡狩 諸侯朝於天子曰述職 … (중략)… 入其疆 土地辟 田野治 養老尊賢 俊傑在位 則有慶 慶以地 入其疆 土地荒蕪 遺老失賢 掊克在位 則有讓 一不朝 則貶其爵 再不朝則削其地 三不朝則六師㉡移之 是故 天子討而不伐 諸侯伐而不討 五覇者 摟諸侯 以伐諸侯者也 故曰 ㉢五覇者 三王之罪人也 - 『孟子』 「告子」 인용 목차 20학년도 A형 답안

7. 다음은 2015 개정 한문과 교육과정에 따른 ‘한문의 독해’ 수업의 일부와 수업 후 실시한 이다. 형성평가 문항 1번과 관련하여 ㉮에 들어갈 성취기준을 제시하고, 학생 답안의 오류에 대해 교사가 제시해야 할 피드백 내용을 서술하시오. [4점]학습목표◦ ( ㉮ )◦ 글을 바르게 풀이하고 내용과 주제를 설명한다.본문◦ 『論語』 「雍也」知者樂水 仁者樂山 知者動 仁者靜 知者樂 仁者壽 ◦ 『論語』 「陽貨」惡紫之奪朱也 惡鄭聲之亂雅樂也 惡利口之覆邦家者 형성평가문항1. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 독음을 쓰시오.◦ 知者樂水 仁者樂山 知者動 仁者靜 ㉠知者樂 仁者壽◦ 惡紫之奪朱也 惡鄭聲之亂雅樂也 ㉡惡利口之覆邦家者2. 다음 문장을 풀이하시오.… (하략)… 학생답안1. 독음 쓰기㉠ : 지자요㉡ : 악리구지부방가자 2. 문장 풀이..

6. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘실사와 허사’를 지도하기 위해 교육실습생과 한문 교사가 나눈 대화이다. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 를 활용하여 각각 설명하시오. [4점]교육실습생: 허사에 관한 연구 수업을 준비하고 있습니다. 유의할 점이 있으면 조언을 부탁합니다.한문 교사: ㉠ 하나의 한자가 허사로도 쓰이고 실사로도 쓰이는 것이 있기 때문에, 문장 안에서의 쓰임에 따라 품사를 구별하는 것이 중요해요.교육실습생: 잘 알겠습니다. 또 없나요?한문 교사: 같은 품사에 속하는 허사라도 쓰임에 따라 의미에 차이가 있을 수도 있어요.교육실습생: 그렇군요. 예컨대 ㉡ 하나의 한자가 개사로 사용되었더라도 문장 안에서의 쓰임에 따라 의미에 차이가 나는 경우가 있겠군요.한문 교사: 학..

5. 다음은 ‘명언ㆍ명구’를 지도하기 위한 와 한문 교사들이 나눈 대화이다. 에 따라 서술하시오. [4점]◦ 敏於事而愼於言◦ 攻吾過者 乃吾師也◦ 欲修其身者 先正其心◦ 前事之不忘 後事之師也◦ 福生於淸儉 德生於卑退 [협의회 대화록]김 교사: 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 의거하여 명언․명구에 대해 수업하려고 합니다. 방향을 어떻게 잡는 게 좋을까요?박 교사: 먼저 문장을 바르게 풀이해야겠지요. ㉠문장 성분들 사이의 일정한 결합 방식을 파악하는 것이 선행되어야 합니다.김 교사: 학생들이 보기엔 “㉡欲修其身者 先正其心”은 다소 복잡할 것 같습니다.박 교사: 예. 주성분을 파악하는 것이 중요하겠네요. 내용은 어떻게 지도할 건가요?김 교사: 에는 오늘날에도 귀감이 될 만한 내용이 많아요. 저는 특히 ㉢과..

4. 밑줄 친 ㉠이 가리키는 것을 본문에서 찾아 쓰고, ㉡ 중 완성되지 않은 것을 찾아 쓰시오. [2점] 余嘗從燕巖朴美仲 會山如碧梧桐亭館 靑莊李懋官貞蕤朴次修皆在 時夜月明 燕巖曼聲讀其所自著熱河記 懋官次修環坐聽之 山如謂燕巖曰 先生文章雖工 好稗官奇書 恐自此古文不興 燕巖醉曰 汝何知 復讀如故 山如時亦醉 欲執座傍燭焚㉠其藁 余急挽而止 燕巖怒 遂回身臥不起 於是懋官畫蜘蛛一幅 次修就屛風 草書作飮中八仙歌 紙立盡 余稱書畫極妙 燕巖宜有一跋爲㉡三絶 欲以解其意 而燕巖愈怒愈不起 -南公轍, 『金陵集』 인용 목차 20학년도 A형 답안

3. 밑줄 친 ㉠의 견해에 의거할 때, 晩唐에 해당하는 풍격 용어 2가지를 본문에서 찾아 쓰시오. [2점] 吾邦之詩 以高麗李益齋爲宗 而本朝宣仁之間 繼而作者最盛 有白玉峯車五山許夫人權石洲金淸陰鄭東溟諸家 大抵皆主豐雄高華之趣 自英廟以下 則風氣一變 如李惠寰錦帶父子 李炯菴柳泠齋朴楚亭李薑山諸家 或主奇詭 或主尖新 其一代升降之跡 ㉠方之古 則猶盛晩唐焉 - 金澤榮, 『韶濩堂集』 인용 목차 20학년도 A형 답안

2. ㉮와 ㉯를 각각 부수로 포함하고 있는 한자 중에서 ㉠, ㉡에 들어갈 漢字를 순서대로 쓰시오. [2점](가) (㉮) 小篆 楷書 乍行乍止也 从彳止 -『說文解字』戒爾學干祿 莫若勤( ㉠ )藝 -『小學』 「嘉言」[註釋] ( ㉠ )謂當行之理 藝則禮樂射御書數之法也(나) (㉯) 小篆 楷書 小步也 象人脛三屬相連也 -『說文解字』子曰 由 知( ㉡ )者鮮矣 -『論語』 「衛靈公」[註釋] ( ㉡ )謂義理之得於己者 非己有之 不能知其意味 之實也 인용 목차 20학년도 A형 답안

1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘성어’ 수업 후, 교사가 ‘나만의 학습 노트 만들기’ 수행평가를 위해 제시한 과 학생이 작성한 노트의 일부이다. ㉠에 들어갈 성어를 漢字로 쓰고, ㉡에 들어갈 성어의 겉뜻을 쓰시오. [2점] ◦ 항목은 성어, 겉뜻, 속뜻, 유래, 활용으로 구성할 것.◦ 성어는 漢字로 쓰고 유래는 한문 원문을 제시할 것.◦ 활용은 성어가 들어간 짧은 글을 지어 제시할 것. [나만의 고사성어 학습 노트]성어(㉠)겉뜻뱀의 발.속뜻쓸데없는 군짓을 하여 도리어 잘못되게 함.유래楚有祠者 賜其舍人巵酒 舍人相謂曰 數人飮之不足 一人飮之有餘 請畫地爲蛇 先成者飮酒 一人蛇先成 引酒且飮 乃左手持巵 右手畫蛇曰 吾能爲之足 未成 一人之蛇 成 奪其巵曰 蛇固無足 子安能爲之足 遂飮其酒 -『戰國..

2022학년도 대학수학능력시험 문제지제2외국어 / 한문 영역(한문Ⅰ)성명 수험번호 1. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 교사 : 조선 후기 화가 윤두서의 작품을 감상해 볼까요?수민 : 두 사람이 돌을 깨는 일을 하는 모습이네요. 우림 : 망치를 휘두르는 사람의 근육이 매우 인상적입니다. 앉아서 정을 잡고 있는 사람은 돌이 튈까 봐 얼굴을 돌리고 있네요.교사 : 그래요. 돌을 다루는 일을 직업으로 삼는 (㉠)을/를 잘 묘사한 그림이랍니다. ① 木手② 石工③ 商人④ 牧童⑤ 漁夫 2. 상반되는 뜻을 지닌 한자끼리 연결한 것만을 에서 고른 것은? [1점] ㄱ. 生 - 死ㄴ. 養 - 育ㄷ. 貧 - 富ㄹ. 空 - 虛 ① ㄱ, ㄷ② ㄱ, ㄹ③ ㄴ, ㄷ④ ㄴ, ㄹ⑤ ㄷ, ㄹ 3. 그림과 대화의..

[29~30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 李掌令命殷, 癖於書. 雖在路上, 常執木枝以行, 曰: “不可一刻忘㉠執筆之法也.” 竟以筆名世. -『형설기문』* 命殷(명은): 사람 이름 * 癖(벽): 버릇 29. ㉠과 짜임이 같은 것은? [1점] ① 開業 ② 萬年 ③ 日出 ④ 人造 ⑤ 本末 더보기 답안 ① 開業: 업을 열다(술목) 30. 윗글의 내용을 이해한 그림으로 알맞은 것은? ① ② ③ ④ ⑤ 더보기 답안 ⑤ 장령 이명은은 글을 쓰는 데에 집착하는 버릇이 있었다. 비록 길 위에 있더라도 항상 나뭇가지를 가지고 다니며 “한 순간이라도 글쓰는 법을 잊어선 안 된다.”라고 말했다. 마침내 문필가로 세상에 이름이 났다. 인용 목차 22년도 수능

[27~28] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 公, 覲省溫陽, ㉠往來之時, 不入官家, 常簡僕從, 時或騎牛. -『연려실기술』* 覲(근): 뵙다 * 僕(복): 하인 27. ㉠의 독음으로 옳은 것은? [1점] ① 왕복 ② 주거 ③ 왕래 ④ 주택 ⑤ 거래 더보기 답안 ③ 28. 윗글의 내용과 관계있는 것은? ① 溫順 ② 榮辱 ③ 反省 ④ 時急 ⑤ 淸廉 더보기 답안 ⑤ 청렴(淸廉) 인용 목차 22년도 수능

[25~26] 다음 시를 읽고 물음에 답하시오. (가) 이백, 「秋浦歌」㉠白髮三千丈, 緣愁似箇長. 不知㉡明鏡裏, ㉢何處得秋霜.* 箇(개): 이것 (나) 이옥봉, 「自述」近來㉣安否問如何, 月白紗窓妾恨多. 若使夢魂行有跡, ㉤門前石路已成沙.* 紗(사): 비단 25. ㉠∼㉤의 풀이로 옳지 않은 것은? ① ㉠: 흰머리 ② ㉡: 밝은 거울 ③ ㉢: 어디 ④ ㉣: 사는 곳 ⑤ ㉤: 문 앞 더보기 답안 ④ ㉣: 안부 26. 위 시에 대한 이해로 옳지 않은 것은? ① (가)에는 계절적 배경을 알 수 있는 시어가 쓰였어. ② (나)의 시적 화자는 여성이야. ③ (나)의 시간적 배경은 밤이야. ④ (가)와 (나)의 둘째 구에는 모두 감정을 드러낸 시어가 쓰였어. ⑤ (가)와 (나)에는 모두 과장된 표현이 사용되었어. 더보기..

[23~24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 不求同年同月同日生, ㉠只願同年同月同日死, 皇天后土, 以鑑此心, 背義忘恩, 天人共戮. -『삼국지통속연의』* 后土(후토): 땅의 신 * 戮(륙): 죽이다 23. 의미상 ㉠과 바꾸어 쓸 수 있는 것은? ① 非 ② 勿 ③ 但 ④ 豈 ⑤ 支 더보기 답안 ③(適, 只, 但, 祇, 祗) 동년동월동일에 나길 구하지 않고 다만 동년동월동일에 죽길 원합니다. 너른 하늘과 두터운 땅은 이 마음을 거울삼으리니 의를 저버리고 은혜를 망각한다면 하늘과 사람이 함께 죽여버리리. 24. 윗글의 내용에 대한 설명으로 알맞은 것은? ① 생일을 축하하고 있다. ② 결의를 맹세하고 있다. ③ 죽은 이를 애도하고 있다. ④ 전쟁의 참상을 말하고 있다. ⑤ 떠나는 사람을 송별하고 있다. 더보기 ..

[21~22] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ㉠上好禮, 則民莫敢不㉡敬, 上好義, 則民莫敢不㉢服, 上好㉣信, 則民莫敢不用情, 夫㉤如是, 則㉮四方之民, 襁負其子而至矣. -『논어』* 襁(강): 포대기 21. ㉠∼㉤의 풀이로 옳지 않은 것은? ① ㉠: 윗사람 ② ㉡: 공경하다 ③ ㉢: 복종하다 ④ ㉣: 믿음 ⑤ ㉤: 만약 더보기 답안 ⑤ ㉤: 같다 22. 윗글의 내용으로 보아 ㉮의 의미로 옳은 것은? ① 자식이 부모를 진심으로 봉양하게 될 것이다. ② 천하의 백성들이 가족을 데리고 찾아올 것이다. ③ 부모는 부모답게 자식은 자식답게 처신할 것이다. ④ 백성들이 가족을 부양하는 데 걱정이 없을 것이다. ⑤ 천하의 젊은이들을 내 자식처럼 사랑하게 될 것이다. 더보기 답안 ② 인용 목차 22년도 수능

[19~20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 物之生長, ㉠無卒成暴起, 皆有浸漸. 『논형』 19. ㉠에서 마지막으로 풀이되는 것은? ① 無 ② 卒 ③ 成 ④ 暴 ⑤ 起 더보기 답안 ① 사물의 생장은 갑자기 성장하거나 별안간 일어나지 않고 모두 잠겨들 듯 조금씩 이루어진다. 20. 윗글에 대한 이해로 옳은 것은? ① 남이 잘할 수 있도록 도와주어야 해. ② 남의 단점을 경솔하게 말해서는 안 돼. ③ 자신의 장점을 함부로 자랑해서는 안 돼. ④ 올바른 성장을 하려면 좋은 환경이 중요해. ⑤ 무엇이든 차츰차츰 해 나아가는 것이 중요해. 더보기 답안 ⑤ 인용 목차 22년도 수능

18. 글에서 강조하고 있는 것은? 苟非其義, 雖千金之利, 不動心焉. -『삼국사기』 ① 貴 ② 義 ③ 金 ④ 利 ⑤ 和 더보기 답안 ②(진실로 義가 아니라면 비록 천금의 이익이라도 마음이 흔들리지 않는다.) 인용 목차 22년도 수능 수능 15년도 26~27

17. ㉠, ㉡의 내용과 관계있는 것은? ㉠ 해와 달이 사람을 버리고 흘러가니 원대함을 이룸은 별안간에 되는 게 아니지. ㉡ 제때 마땅히 힘쓰고 힘써야 하니 쉬운 것부터 배워 오묘한 이치에까지 이른다네. -『매산집』 ① 表端則影直, 源潔則流淸. ② 前事之不忘, 後事之師也. ③ 破山中賊易, 破心中賊難. ④ 及時當勉勵, 歲月不待人. ⑤ 行善者獲福, 爲惡者得禍. 더보기 답안 ④(勸學에 대한 권유) 인용 목차 22년도 수능

16. ㉠에 들어갈 내용을 의 카드를 활용하여 완성하고자 할 때, 순서대로 바르게 배열한 것은? [1점]記人之功, (㉠). -『전한서』 ㉮ 之㉯ 忘㉰ 過㉱ 人 ① ㉮-㉯-㉰-㉱② ㉯-㉮-㉱-㉰ ③ ㉯-㉱-㉮-㉰④ ㉰-㉱-㉯-㉮⑤ ㉱-㉰-㉯-㉮ 더보기 답안 ③ 記人之功 忘人之過: 남의 공을 기억하고 남의 잘못을 잊어라 인용 목차 22년도 수능

15. 글의 내용으로 보아 ㉠과 ㉡에 공통으로 들어갈 것은?人無(㉠)慮, 必有近憂. -『논어』(㉡)親, 不如近鄰. -『명심보감』 ① 園② 家③ 再④ 道⑤ 遠 더보기 답안 ⑤ 인용 목차 22년도 수능

14. 글의 내용을 교훈으로 삼아야 할 사람은? 有而不知足, 失其所以有. -『사기』 ① 계획을 실천하지 못하는 사람 ② 모르는 것을 아는 척하는 사람 ③ 자신의 실수를 합리화하는 사람 ④ 만족할 줄 모르고 욕심만 부리는 사람 ⑤ 다른 사람의 처지를 이해하지 못하는 사람 더보기 답안 ④(만족함을 알지 못하면 소유한 것을 잃게 된다) 인용 목차 22년도 수능

13. 글의 내용과 관계있는 것은?不經一事, 不長一智. -『외암유고』 ① 不屈② 經驗③ 長壽④ 成事⑤ 一貫 더보기 답안 ② 인용 목차 22년도 수능

12. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점]言行一到A: ‘말과 행동이 하나로 들어맞다.’는 말이지? B: 그런 성어가 되려면 한 글자를 고쳐야 해. C: 맞아. 마지막 글자를 (㉠)로 써야 해. ① 治② 切③ 致④ 別⑤ 置 더보기 답안 언행일치(言行一致) 인용 목차 22년도 수능

11. 글의 내용과 관계있는 것은?여름에 날이 갑자기 추워졌을 때 비록 불씨가 있더라도 불붙일 솜과 땔감이 없으면 아무 소용이 없다. 반드시 나무를 쌓아 놓고 평소에 잘 마련해 둔 뒤에야, 불을 계속 지펴 갑작스러운 여름 추위를 면할 수 있다. -『부휴자담론』 ① 溫故知新② 炎涼世態③ 脣亡齒寒④ 有備無患⑤ 識字憂患 더보기 답안 ④ 유비무환(有備無患) 인용 목차 22년도 수능

10. 광고의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은?감정노동자에게도 소중한 감정!(㉠)과 배려가 필요합니다. ① 尊重② 放心③ 競爭④ 節約⑤ 正直 더보기 답안 ① 인용 목차 22년도 수능

9. 그림의 한자로 만들 수 있는 사자성어의 의미와 관계있는 것은?結會解易者綠之草 ① 만나면 언젠가는 헤어지기 마련이지.② 네가 벌인 일이니까 네가 알아서 해결해.③ 네가 나였다면 기분이 어땠을지 생각해 봐.④ 그 친구에게 받은 도움은 언젠가 꼭 갚고 싶어.⑤ 가재는 게 편이라더니 비슷한 사람들끼리 모여 있구나. 더보기 답안 ① 會者定離: 만나면 언젠가는 헤어지기 마련이지. ② 結者解之: 네가 벌인 일이니까 네가 알아서 해결해. ③ 易地思之: 네가 나였다면 기분이 어땠을지 생각해 봐. ④ 結草報恩: 그 친구에게 받은 도움은 언젠가 꼭 갚고 싶어. ⑤ 草綠同色: 가재는 게 편이라더니 비슷한 사람들끼리 모여 있구나. 인용 목차 22년도 수능

8. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 남학생: 곡선의 볼록한 모양이 오목한 모양으로 바뀌는 점을 부르는 말이 있지?여학생: 응. 굴곡의 방향이 바뀌는 자리를 나타내는 점을 ‘變(㉠)點’이라고 해. ① 動② 種③ 曲④ 色⑤ 貌 더보기 답안 ③(변곡점) 인용 목차 22년도 수능

7. ㉠～㉣ 중 옳은 것만을 있는 대로 고른 것은? [1점] 다음 단어에 대해 알아볼까요? ㉠ ‘청운’이라고 읽어요. ㉡ ‘푸른 빛깔의 구름’이라는 뜻으로, 고향을 그리워하는 마음을 비유적으로 이르는 말입니다. 靑雲 ㉢ 유의어로는 ‘浮雲’이 있어요. ㉣ “네가 가졌던 靑雲의 꿈을 되찾기 바란다”와 같이 쓸 수 있어요. ① ㉠, ㉡② ㉠, ㉣③ ㉡, ㉢④ ㉠, ㉢, ㉣⑤ ㉡, ㉢, ㉣ 더보기 해설 고향을 그리워하는 마음은 ‘看雲步月, 鄕愁, 首丘初心, 麥秀之嘆, 胡馬望北’라고 한다. 浮雲: 하늘에 떠다니는 구름 / 덧없는 세상일을 비유적으로 이르는 말 / 확고한 안정성이 없음을 비유적으로 이르는 말 답안 ② 인용 목차 22년도 수능

6. 화살표 방향으로 성어를 채울 때, ㉠에 들어갈 것은? [1점] ↓→ ㉠ 【가로 열쇠】많은 사람 가운데서 뛰어난 인물. 【세로 열쇠】학의 목처럼 목을 길게 빼고 간절히 기다림. ① 鶴② 中③ 人④ 首⑤ 待 더보기 답안 ① 가로: 群鷄一鶴 / 세로: 鶴首苦待 인용 목차 22년도 수능

5. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점]학생 A: 티이완 친구에게 보낸 편지가 ‘退回’라고 찍혀서 돌아왔어. 무슨 말이지?학생 B: ‘도로 보낸다’는 뜻이야. 한국에서는 (㉠)(이)라고 하지. ① 接受② 回收③ 退出④ 返送⑤ 發送 더보기 답안 ④ 인용 목차 22년도 수능

4. 단어장의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점]원래의 뜻첫걸음 ㉠⇒확장된 뜻학문이나 기술을 익힐 때의 처음 단계 ① 獨步② 始原③ 初步④ 始初⑤ 原初 더보기 답안 ③ 인용 목차 22년도 수능

3. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은?A: ㉠, 이 한자의 음은 ‘志’와/과 같아. B: 부수는 ‘均’과 같아. C: 총획은 ‘竹’과 같지. D: 이 글자 앞에 ‘農’을 결합하면 ‘농사 짓는 땅’을 뜻하는 말로 쓰여. ① 里② 作③ 池④ 至⑤ 地 더보기 답안 ⑤ 인용 목차 22년도 수능

2. 상반되는 뜻을 지닌 한자끼리 연결한 것만을 에서 고른 것은? [1점] ㄱ. 生 - 死ㄴ. 養 - 育ㄷ. 貧 - 富ㄹ. 空 - 虛 ① ㄱ, ㄷ② ㄱ, ㄹ③ ㄴ, ㄷ④ ㄴ, ㄹ⑤ ㄷ, ㄹ 더보기 답안 ① 인용 목차 22년도 수능

1. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 교사 : 조선 후기 화가 윤두서의 작품을 감상해 볼까요?수민 : 두 사람이 돌을 깨는 일을 하는 모습이네요. 우림 : 망치를 휘두르는 사람의 근육이 매우 인상적입니다. 앉아서 정을 잡고 있는 사람은 돌이 튈까 봐 얼굴을 돌리고 있네요.교사 : 그래요. 돌을 다루는 일을 직업으로 삼는 (㉠)을/를 잘 묘사한 그림이랍니다. ① 木手② 石工③ 商人④ 牧童⑤ 漁夫 더보기 답안 ② 인용 목차 22년도 수능