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건빵이랑 놀자

열하일기, 옥갑야화 - 8. 허생전(許生傳) 본문

문집/열하일기

열하일기, 옥갑야화 - 8. 허생전(許生傳)

건방진방랑자 2020. 11. 17. 10:55
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조선의 무능을 여지없이 폭로한 허생 이야기

허생전(許生傳)

 

박지원(朴趾源)

 

 

1: 공부쟁이 허생, 7년 만에 세상에 나가다

 

許生墨積洞. 直抵南山下. 井上有古杏樹. 柴扉向樹而開. 草屋數間. 不蔽風雨. 許生好讀書. 妻爲人縫刺以糊口.

一日妻甚饑. 泣曰: “子平生不赴擧. 讀書何爲?” 許生笑曰: “吾讀書未熟.” 妻曰: “不有工乎?” 生曰: “工未素學奈何?” 妻曰: “不有商乎?” 生曰: “商無本錢奈何?” 其妻恚且罵曰: “晝夜讀書, 只學奈何’. 不工不商. 何不盜賊?”

許生掩卷起曰惜乎! 吾讀書本期十年. 今七年矣.” 出門而去.

無相識者. 直之雲從街. 問市中人曰: “漢陽中誰最富?” 有道氏者. 遂訪其家.

 

 

2: 화끈하게 만냥을 빌려준 변부자

 

許生長揖曰: “吾家貧. 欲有所小試. 願從君借萬金.” 氏曰: “.” 立與萬金. 客竟不謝而去.

子弟賓客, 許生丐者也. 絲絛穗拔, 革屨跟顚, 笠挫袍煤, 鼻流淸涕.

客旣去. 皆大驚曰: “大人知客乎?” : “不知也.” “今一朝. 浪空擲萬金於生平所不知何人, 而不問其姓名何也.”

氏曰: “此非爾所知. 凡有求於人者, 必廣張志意, 先耀信義, 然顔色媿屈, 言辭重複. 彼客衣屨雖弊, 辭簡而視傲, 容無怍色, 不待物而自足者也. 彼其所試術不小, 吾亦有所試於客. 不與則已, 旣與之萬金, 問姓名何爲?”

 

 

3: 허생의 장사수완, 매점매석

 

於是許生旣得萬金, 不復還家, 以爲安城畿湖之交, 三南之綰口, 遂止居焉.

棗栗柹梨柑榴橘柚之屬, 皆以倍直居之, 許生榷菓, 而國中無以讌祀.

居頃之, 諸賈之獲倍直於許生, 反輸十倍. 許生喟然嘆曰: “以萬金傾之, 知國淺深矣.”

以刀鏄布帛綿入濟州, 悉收馬鬉鬣曰: “居數年, 國人不裹頭矣.” 居頃之, 網巾價至十倍.

 

 

4: 빈 섬을 찾아 큰 그림을 그리다

 

許生問老篙師曰: “海外豈有空島可以居者乎?” 篙師曰: “有之. 常漂風直西行三日夜, 泊一空島, 計在沙門長崎之間. 花木自開, 菓蓏自熟, 麋鹿成群, 游魚不驚.”

許生大喜曰: “爾能導我, 富貴共之.” 篙師從之.

遂御風東南, 入其島, 許生登高而望. 悵然曰: “地不滿千里, 惡能有爲, 土肥泉甘, 只可作富家翁.” 篙師曰: “島空無人, 尙誰與居?” 許生: “德者人所歸也 尙恐不德, 何患無人?”

 

 

5: 군도들의 산채에서 군도들에게 엄청난 말을 하다

 

是時邊山群盜數千. 州郡發卒逐捕, 不能得, 然群盜亦不敢出剽掠, 方饑困.

許生入賊中說其魁帥曰: “千人掠千金, 所分幾何?” : “人一兩耳.” 許生: “爾有妻乎?” 群盜曰: “.” : “爾有田乎?” 群盜笑曰: “有田有妻, 何苦爲盜

許生: “審若是也, 何不娶妻樹屋, 買牛耕田? 生無盜賊之名, 而居有妻室之樂. 行無逐捕之患, 而長享衣食之饒乎.” 群盜曰: “豈不願如此? 但無錢耳.”

許生笑曰: “爾爲盜何患無錢, 吾能爲汝辦之. 明日, 視海上風旗紅者, 皆錢船也, 恣汝取去.” 許生約群盜, 旣去, 群盜皆笑其狂.

 

 

6: 도둑들에게 희망을 주다

 

及明日, 至海上, 許生載錢三十萬. 皆大驚羅拜曰: “唯將軍令許生: “惟力負去.” 於是群盜, 爭負錢, 人不過百金.

許生: “爾等力不足以擧百金, 何能爲盜? 今爾等雖欲爲平民, 名在賊簿, 無可往矣. 吾在此俟汝, 各持百金而去, 人一婦一牛來.”

群盜曰: “.” 皆散去. 許生自具二千人一歲之食以待之.

及群盜至, 無後者. 遂俱載入其空島. 許生榷盜而國中無警矣.

 

 

7: 섬에 지상낙원을 만들고 미련 없이 떠나다

 

於是伐樹爲屋, 編竹爲籬. 地氣旣全, 百種碩茂, 不菑不畬, 一莖九穗. 留三年之儲, 餘悉舟載往糶長崎. 長崎, 日本屬州, 戶三十一萬. 方大饑, 遂賑之, 獲銀百萬.

許生歎曰: “今吾已小試矣.” 於是悉召男女二千人, 令之曰: “吾始與汝等入此島, 先富之, 然後別造文字, 刱製衣冠. 地小德薄, 吾今去矣. 兒生執匙, 敎以右手, 一日之長, 讓之先食.”

悉焚他船曰: “莫往則莫來.” 投銀五十萬於海中曰: “海枯有得者, 百萬無所容於國中, 况小島乎.” 有知書者載與俱出曰: “爲絶禍於此島.”

 

 

8: 변부자, 허생에게 감동받다

 

於是遍行國中, 賑施與貧無告者. 銀尙餘十萬曰: “此可以報.”

往見氏曰: “君記我乎?” 氏驚曰: “子之容色, 不少瘳, 得無敗萬金乎?” 許生笑曰: “以財粹面, 君輩事耳, 萬金何肥於道哉?” 於是以銀十萬. 氏曰: “吾不耐一朝之饑, 未竟讀書, 慙君萬金.”

氏大驚, 起拜辭謝, 願受什一之利. 許生大怒曰: “君何以賈竪視我?” 拂衣而去.

氏潛踵之, 望見, 客向南山下, 入小屋. 有老嫗, 井上澣, 氏問曰: “彼小屋誰家?” 嫗曰: “許生員. 貧而好讀書, 一朝出門不返者已五年, 獨有妻在, 祭其去日.” 氏始知客乃姓, 歎息而歸.

 

 

9: 욕심이 없는 허생에 반해 물심양면으로 돕다

 

明日悉持其銀往遺之, 許生辭曰: “我欲富也, 棄百萬而取十萬乎? 吾從今得君而活矣. 君數視我計口送糧, 度身授布, 一生如此足矣, 孰肯以財勞神.” 氏說許生百端, 竟不可奈何.

卞氏自是度許生匱乏, 輒身自往遺之, 許生欣然受之. 或有加則不悅曰: “君奈何遺我災也.” 以酒往則益大喜, 相與酌至醉.

 

 

10: 조선 경제의 한계를 간파한 허생

 

旣數歲, 情好日篤. 嘗從容言五歲中, 何以致百萬.

許生曰: “此易知耳, 朝鮮舟不通外國, 車不行域中, 故百物生于其中, 消于其中. 夫千金小財也, 未足以盡物, 然析而十之百金, 十亦足以致十物. 物輕則易轉, 故一貨雖絀, 九貨伸之, 此常利之道, 小人之賈也. 夫萬金足以盡物, 故在車專車, 在船專船, 在邑專邑, 如綱之有罟, 括物而數之. 陸之產萬, 潛停其一; 水之族萬, 潛停其一; 醫之材萬, 潛停其一, 一貨潛藏, 百賈涸, 此賊民之道也. 後世有司者, 如有用我道, 必病其國.”

 

 

11: 허생의 성공철학

 

氏曰: “初子何以知吾出萬金而來吾求也.” 許生: “不必君與我也, 能有萬金者, 莫不與也. 吾自料吾才足以致百萬, 然命則在天, 吾何能知之? 故能用我者, 有福者也, 必富益富, 天所命也, 安得不與? 旣得萬金, 憑其福而行, 故動輒有成, 若吾私自與, 則成敗亦未可知也.”

 

 

12: 인재를 몰라보는 조선을 까발리다

 

氏曰: “方今士大夫欲雪南漢之恥, 志士扼脆奮智之秋也, 以子之才, 何自苦沉冥以沒世耶?”

許生: “古來沉冥者何限? 趙聖期拙修齋可使敵國, 而老死布褐, 柳馨遠磻溪居士, 足繼軍食, 而逍遙海曲? 今之謀國政者, 可知已. 吾善賈者也, 其銀足以市九王之頭, 然投之海中而來者, 無所可用故耳.” 氏喟然太息而去.

 

 

13: 변씨, 이완과 함께 허생을 찾아가다

 

氏本與政丞. 公時爲御營大將, 嘗與言委巷閭閻之中, 亦有奇才可與共大事者乎. 卞氏爲言許生, 公大驚曰: “奇哉! 眞有是否. 其名云何?” 氏曰: “小人與居三年, 竟不識其名.” 公曰: “此異人. 與君俱往.”

夜公屛騶徒, 獨與氏俱步至. 氏止公立門外, 獨先入, 許生具道公所以來者. 許生若不聞者曰: “輒解君所佩壺.” 相與歡飮.

 

 

14: 허생이 제시한 첫 번째 계책

 

氏閔公久露立數言之, 許生不應, 旣夜深, 許生: “可召客.” 公入, 許生安坐不起. 公無所措躬, 乃叙述國家所以求賢之意,

許生揮手曰: “夜短語長, 聽之太遲. 汝今何官?” : “大將.”

許生: “然則汝乃國之信臣, 我當薦臥龍先生, 汝能請于朝三顧草廬乎?” 公低頭良久曰: “難矣. 願得其次.” 許生: “我未學第二義.” 固問之.

 

 

15: 허생이 제시한 두 번째 계책

 

許生: “將士以朝鮮有舊恩, 其子孫多脫身東來, 流離惸鰥, 汝能請于朝, 出宗室女遍嫁之, 奪勳戚權貴家, 以處之乎?”

公低頭良久曰: “難矣.”

 

 

16: 허생이 제시한 세 번째 계책

 

許生: “此亦難彼亦難, 何事可能? 有最易者, 汝能之乎.” 公曰: “願聞之.”

許生曰: “夫欲聲大義於天下而不先交結天下之豪傑者, 未之有也, 欲伐人之國而不先用諜, 未有能成者也. 滿洲遽而主天下, 自以不親於中國, 朝鮮率先他國而服, 彼所信也. 誠能請遣子弟入學遊宦, 故事, 商賈出入不禁, 彼必喜其見親而許之. 妙選國中之子弟, 薙髮胡服, 其君子往赴賓擧, 其小人遠商江南, 覘其虛實, 結其豪傑, 天下可圖而國恥可雪. 若求朱氏而不得率天下諸侯, 薦人於天, 進可爲大國師, 退不失伯舅之國矣.”

公憮然曰: “士大夫皆謹守禮法, 誰肯薙髮胡服乎?”

 

 

17: 허생의 일갈과 떠남

 

許生大叱曰: “所謂士大夫, 是何等也? 產於彛貊之地, 自稱曰士大夫, 豈非騃乎? 衣袴純素, 是有喪之服, 會撮如錐, 是南蠻之椎結也, 何謂禮法? 樊於期, 欲報私怨而不惜其頭, 武靈王, 欲强其國而不恥胡服. 乃今欲爲大明復讎, 而猶惜其一髮, 乃今將馳馬擊釖刺鎗弓飛石, 而不變其廣袖, 自以爲禮法乎? 吾始三言, 汝無一可得而能者, 自謂信臣? 信臣固如是乎? 是可斬也.” 左右顧索釖欲刺之. 公大驚而起, 躍出後牖疾走歸.

明日復往, 已空室而去矣. 熱河日記

 

 

 

 

 

 

18: 줄거리와 인용

 

 

인용

작가 이력 및 작품

목차

그림책

책 읽는 자유

연암의 글에 반하다

 

 

 

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