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건빵이랑 놀자
18.東人詩話云 高麗時 王幸西京牧丹峯 御制云 北斗七星三四點 有一生進對曰 南山萬壽十千秋 三四爲七 而十千爲萬 的對云 余覽對類總龜載此全句 而但十千秋作十千年 總龜乃大明徐駿本對類大成 而增廣之也 大成不知何人所編 意出於宋人之手 無乃舊有此句 而高麗君臣䀛然相欺 以眩衆目乎 抑此對流傳中國 遂載於大成總龜乎 不然安有暗合至此哉
17.嘉靖丙午 以帝命遣陪臣李巙進紙 帝降勅賜銀 李公藏勅書於衣籠中 行至山海關外 被竊於車夫 本國以遺失制書律罪之 奏聞謝罪 禮部奏曰 朝鮮國王進獻紙張 忠誠固有可嘉 而朝廷錫以金幣勅書 恩意尤重 陪臣李巙正宜虔於賚捧 倍愼關防 仰承皇上汪濊之恩 俯稱本王任使之意 斯無忝於奉使之職也 今乃置綸音于筐笥 旣乖敬事之儀 委囊橐于驛門 復蹈慢藏之戒 致使邊鄙愚民乘機盜竊 利其資貨 燬及勅書 況驅馳已遠於數程 覺察更遲於信宿 而又不俟奏請處分 輒自先歸本國 論其怠事 責固難辭 但外國陪臣得以奉使天朝 方慶遭逢之盛 今乃以失事獲罪 似非所以慰安遠人之心 況據李巙告稱 在途患病 失於關防 情似可原 合無俟命下之日 本部移咨本國 將李巙等悉從寬宥 以彰皇上曠蕩之仁 云云
16.中國之法 不得與外人交通 雖本國官者之入仕中朝如金義陳浩者 時送下程於陪臣而已 不曾相訪於館中 近歲龔脩撰用卿 吳給事希孟 華侍讀察 薛給事廷寵 相繼來東 及其還朝 例訪陪臣於館 且致下程 其舍人等云老爹輩議于閣老諸公 諸公皆謂朝鮮禮義之邦 世爲中國藩屛 何可以外人待之 陪臣之來公輩任其訪問云云 故每來相訪耳
15.倭人 舊不知用鉛造銀之法 只持鉛鐵以來 中廟末年 有市人 挾銀匠潛往倭奴泊船地方 敎以其法 自此倭人之來 多費銀兩 京中銀價頓低 一兩之價 只惡布三四疋而已 朝京之人 挾持無忌 商賈之徒 賚往義州等處 轉賣土人 朝廷申明禁銀之法 別令咨文點馬嚴密搜檢 或遣御史點閱 犯在我地者 全家徙邊 犯在上國者坐死 數年之間 獄事屢起 死於杖下者有之 遠徙邊方者有之 或逃役於外 或拷訊累月 其後倭奴舟載銀貨 賣於上國寧波府 乂福建浙江之人 潛往日本 換買銀子 因而遭風泊於全羅道者數三 動輒二三百名 自後銀兩漸貴於本國 然福建人民賚帶銃砲 因以敎倭 倭之放砲始於今日 向非市人傳以造銀之法 其禍其弊 豈至於此哉
14.金同知世澣 嘗以軍官赴燕 效作漢語 雖聲韻不似 而常用之言 尙十通一二 每逢人輒說漢語 人頗笑之 嘉靖乙巳 福建漂海人民 泊于湖南興陽 縣監蘇連鹿島僉使張明遇等 以爲倭賊 前後斬三百餘人 又一船泊于海島 時金爲水軍節度使領軍 馳往見其衣服似唐制 以漢語問之 乃福建之民也 遂押送于京 摠二百人 皆轉解遼東 而蘇連張明遇將抵極罪 適遇赦免 金之漢語 活了二百人性命 豈可非笑乎
13.舊例 於赴京使臣之行 別差文官一員隨去 謂之朝天官 後改曰質正官 令承政院抄給吏語方言之未解者 憑序班草得註釋而來 又諱其官號 而塡以押物 嘉靖乙未 始以質正官塡批文 令陪臣呈文禮部乞官與質疑 尙書許其請 提督主事覽其所質文字曰 此皆淫女戱押之言 及戰陣之法 不可聞於尙書 尙書之許 蓋以汝國遠在外服 凡奏咨體式 避諱字樣 恐不能曉故也 至於方言俗諺 則非唯中國亦所難解 汝國亦不必知也 其後因憲府之啓 令弘文館抄古今書籍中之可疑者 使之質來 事竟不行 質正官只依舊質問於序班 丁酉歲 以驛路之弊 不差質正官 今已十餘年矣
12.嘉靖乙未 遼軍叛亂 囚都御史呂涇巡按曾銑密捕賊魁誅之 餘悉不問 遂安有衆 前給事徐景嵩作弭變賦曰 粤嘉靖之乙未兮 春三月之己丑 繄遼陽之軍士兮 忽鴟張而亂吼 執撫臣如兒戱兮 覘仇讎而輒敺 左伐鼓而右撞鍾兮 爰自辰以及酉 城九門以晝閉兮 握鎖鑰以自守 啓囹圄而出罪人兮 視王章若芻狗 家慄慄而戶凜凜兮 如赤子之失母 雖達官與顯人兮 皆呑聲而袖手 于時石塘出按南陬 車方次千灤 右報已達于復州 秉燭草檄 杖劍旋騶 單騎犯餒虎之穴 挺身蹈孼狐之丘 於是賞懸香餌 令布疾雷 開以禍福 諭以安危 大義如日之當午 人心如夢之方回 迺釋撫臣 迺開城門 迺飭官吏 迺戒嚚昏 一時怒蛙與鬪蟻 亦皆畏威而感恩矣 旣而撫臣被命兮 駕言旋京 比至廣寧兮 軍復弄兵 執之以徇兮 一市皆驚 窘辱備至兮 衣不掩刑 縱回綠于簿書兮 火延公庭 遽灼爍于廟學兮 勢若燎翎 是夜撫順車七 亦效尤逞䘍兮 乃共縛其備禦 因㥘其家而奪..
11,嘉靖乙巳 帝特賜本國陪臣一品宴于禮部 又送濟州漂海人口 上遣僉知尹溪謝恩 其表有旣飽爾德之顯顯 言復我里之悠悠之句 禮部郞中覽訖曰 爾德之爾字不恭 宜改爾作令 譯官對曰 爾德二字 出於詩經 況表詞非陪臣所當擅改 郞中曰 汝謂我不通經乎 古今異宜 安可指上爲爾 若不改則本部當參奏表詞之不恭矣 不得已令書狀官姜偉改寫令字而呈之
10.嘉靖皇帝 服丹砂頗躁急 女官少自全 壬寅歲 宮女二十餘人 伺其醉睡 用綿子裹其項 以絨絲縊之 垂絶 有一侍女 奔告於皇后方氏 皇后大叫 來救得蘇 中廟遣使進賀 大提學金慕齋製其表 旣至京師 禮部尙書嚴嵩令取本國表文而讀之 曰 正是蓋表 詞若直說則太逼 泛言則沒實 四方賀表多不得的語 故見本國表詞而是之也 其表有曰 乾坤轉運 基命寔申 日月照臨 陰慝自殄云云 豈意滔天之群逆 乃出侍禁之微奚 幸賴神祗祖宗之祐扶 益緩康福 旋攄上下臣民之憤痛 快正典刑云云
9.嘉靖己亥 中廟爲宗系等事 遣權參贊撥等奏聞陳情 宗令翰林院改纂 仍降勅付來 又差陪臣謝恩 大提學慕齋金文敬公製謝表 三公共議 抹其中四五句 慕齋是日以家齋未參 聞之大驚 不顧騶從未備 徑進三公之家 力辨其不可抹之由 遂全其稿 其表曰 大陽普照 餘光洞燭於隱微 沛澤徧施 流波蕩滌於誣枉 恩被存沒 感徹幽明 伏念先臣某 系出孤寒 勢絶憑藉 初以朝鮮之遺庶 遷徙遠方 後仕前原之將衰 除襲冗職 逮先臣始宦於舊土 事高麗漸陞於顯班 唯守純忠而勤勞 不與奸黨而締結 値國運之告訖 奉妃敎而權承 原本心非因希覬之圖 究載籍罔涉悖逆之族 審輿情而錫封爵 帝眷旣降 罄中誠而拱極辰 藩節彌礪 耳目難掩 首末甚彰 痛成錦於讒人 類投杼於慈母 致淵洪垂範之訓 玷萋菲傳訛之言 重泉鬱悶而莫伸 再世瀆籲而未暴 縱蒙兩朝之兪命 尙阻昭雪之詳 特降一札之綸音 快示辨錄之旨 溫諭丁寧而兪切 宿累消釋而靡留云云 然議者..
8.嘉靖己亥 皇帝特賜陪臣宴于禮部 中廟遣官謝恩 禮部郞官覽其謝表曰 表詞極佳 其表曰雨露恩深 撫綏罔間於內外 雲天澤霈 優寵延及於賤微云云 何圖擎表之下价 特賜錫宴之殊榮 淩骨淪肥 怳親沐於洪渥 醉酒飽德 若普沾於全封 玆豈陪臣之私叨 實是一國之同慶云云 金慕齋安國之詞也
7.對馬島舊隷我鷄林 未知何時爲倭人所據 島中分爲八郡 土瘠民貧 以魚鹽販賣爲生 宗氏世爲島主 其先宗慶死 子靈鑑嗣 靈鑑死 子貞茂嗣 貞茂死 子貞盛嗣 貞盛死 子成職嗣 成職死 無嗣 島人立貞盛猶子貞國爲島主 貞國死 子杙盛嗣 南北有高山 皆名天神 南稱子神 北稱母神 家家以素饌祭之 山之草木禽獸 無敢犯者 罪人走入神堂 則亦不敢追捕 自東萊釜山浦至島 水路凡六百七十里 自島至一岐島 四十八里 自一岐島至赤間關 六十八里赤間關卽日本西涯也
6.嘉靖乙未 琉球國王差臣謝恩 其奏本曰 琉球國中山王尙請謹題爲謝勞事 伏念 臣僻居海邦 荷蒙聖恩 封臣爲中山王 不勝感戴 除具表謝恩外 今有差來使臣二員 正使吏科給事中陳侃 副使行人司行人高澄 冒六月之炎暑 衝萬里之波濤 艱險驚惶 莫勞於此 小國荒野 無以爲禮 薄具黃金四十兩 奉將謝意 此敬主及使乃分之 宜酬德報功 亦理之常 二使懼聖明在上 堅不敢受 微臣情不能盡 無以自安 謹令陪臣順賚貢奉 伏乞天語丁寧 賜被二使 庶下情盡而遠敬伸 無任感激之至 奉聖旨 覽奏謝足見敬愼 全着陳侃等收了 余讀琉球此奏 詞意多疵 殆不成章 文獻之不逮本國遠矣
5.嘉靖乙未 禮部尙書夏言等 奏定宗廟名額 及昭穆遞遷之議曰 太祖之廟 是爲太廟 太宗之廟 宜曰太宗廟 仁宗爲昭第一廟 宜曰仁廟 宣宗爲穆第一廟 宜曰宣廟 英宗爲昭第二廟 宜曰英廟 憲宗爲穆第二廟 宜曰憲廟 孝宗爲昭第三廟 宜曰孝廟 武宗爲穆第三廟 宜曰武廟 蓋祖功宗德 皆百世不遷 卽殷人祖契宗湯 周人祖稷宗文武之義 我太祖百世所祖 我太宗百世所宗 稱名取義 深合宗法 至若遞遷之序 先儒以昭常爲昭 穆常爲穆 假如新主 世當祔昭則上世第一昭廟當祧世當祔穆 則上世第一穆廟當祧 各以其次遞遷 昭主當祔 則羣昭移而穆不移 穆主當祔 則羣穆移而昭不移 此昭穆遞遷之義也 今日特建太宗廟于左昭之上 而虛右穆之上者 將以待有功德之宗 是宗無數之義也 帝是之曰 昭穆遞遷 要必昭不動穆 穆不及昭 方是正義 可著爲令申
4. 嘉靖初年間 張孚敬桂萼恃寵頗專 歲己丑給事中陸粲買棺槨示必死 上疏論張桂之罪 帝卽罷兩人職 而以陸粲明知兩人之罪 而初不言之 非本心之忠也 命杖貶于外 其後吏部尙書汪鋐亦專權無忌 嘗怒郞中莊一俊 曳而杖之 與郞中呂希周迭爲唇齒 賄賂公行 時人爲之語曰 一億呂郞中 十萬汪尙書 言其受賂而致富也 給事中憑恩上疏請治其罪 帝大怒 令鞫恩于闕庭 羣臣會立 恩面數汪鋐之罪 鋐憤甚 將請於上 置之不測 尙書夏言止之曰 不可使聖主有殺諫臣名 且令恩謝罪於鋐 恩曰 辨我是非 在於明主 我豈謝於老賊者乎 帝聞其狀 只罷恩職 給事中薛宗鎧方一桂御史曾中羽 等交章 駁鋐不已帝不得已謫汪鋐 而以薛宗鎧等謗訕朝廷 命打着爲民 薛曾二人俱於杖後身死 若陸粲諸人 可謂剛直不苟合者也
3.本國陪臣到燕 舊無防禁 嘉靖初年譯士金利錫踞坐書肆 要買大明一統志 主客郞中孫存仁適赴早衙 取其書而觀之 驚怪曰 此非外人所當買也 因閉館門 俾本國人一切不得出入 遂成故事 嘉靖甲午 中廟命蘇判書世讓 呈文禮部 請遵舊制以便出入 尙書夏言奏奉欽依 許令五日一次 正使及書狀官等出館觀游 其隨從人役 不許擅自出入 是年鄭參議士龍以賀至使赴燕 中廟又移咨禮部 請依先前舊例 一行之人俱出入無禁 尙書夏言覆奏曰 朝鮮國素秉禮義 委與諸裔不同 況先年五日一次禁例 原爲他夷而設 朝鮮琉球二國不在此限 參詳該國咨文 詞情懇切 其沐浴聖化 不肯甘同醜虜 志實可嘉 合候命下 行令該管提督主事 於該國一行使人 聽其每日出入 不必限制 奉聖旨 是禮部於館裡 張榜曉諭 許自出入 然一二年之後 凡一行人員 只往來館門之外 而其稍遠之處 則雖公事 必有票帖 方許出去 其後門法轉密 丁未之夏 宋同知純以奏聞使赴燕..
2. 洪武甲戌 卽我太祖卽位之三年 欽差內使黃永奇齎告祭海岳山川等神祝文以來 有曰 高麗陪臣李仁任之嗣 今名某者云云 太祖遣使奏其本宗世系與李仁任本不相干 永樂癸未 趙溫回自京師啓曰 祖訓條章載朝鮮國王系 是李仁任之後 太祖亦遣使奏聞乞改 禮部尙書李至剛等欽奉聖旨 朝鮮國王奏旣不係李仁任之後 想是比先傳說差了 准他改正 正德戊寅 李繼孟回自京師 啓曰 大明會典朝鮮國下註云 其李仁任及太祖舊諱今名某者 自洪武六年至二十八年 首尾凡弑王氏四王云云 中廟遣南衮李耔等賚奏乞正傳說之謬 禮部尙書毛澄等奏曰 竊惟我朝祖宗列聖 立法垂訓 後先作述 俱有成書 而其中義例或不盡同 若會典一書所以詳載 本朝國初以來 官職制度 俾文武諸司便於參考 其事關外國是非疑似之間 皆在所畧 況太祖姓舊諱得國改號 皆出自太祖高皇帝之命 聖恩所授 決非苟然 且其不系李仁任之後 又奉有太宗皇帝詔旨 許令改正 而一統志又明著..
1. 大明高皇帝諱元璋 起洪武元年戊申 盡三十一年戊寅 建文皇帝諱允炆 起元年己卯 盡四年壬午 太宗文皇帝諱棣 起永樂元年癸未 盡二十二年甲辰 仁宗昭皇帝諱高熾 起洪煕元年乙巳 盡是年 宣宗章皇帝諱瞻基 起宣德元年丙午 盡十年乙卯 英宗睿皇帝諱祈鎭 起正統元年丙辰 盡十四年己巳 景皇帝諱祈鈺 起景泰元年庚午 盡七年丙子 英宗睿皇帝復位 起天順元年丁丑盡八年甲申 憲宗純皇帝諱見濡 起成化元年乙酉 盡二十三年丁未 孝宗敬皇帝諱祐樘 起弘治元年戊申 盡十八年乙丑 武宗毅皇帝諱厚照 起正德元年丙寅 盡十六年辛巳 今皇帝諱厚惣 起嘉靖元年壬午
패관잡기(稗官雜記) 목차 어숙권(魚叔權) 권일(卷一) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 권이(卷二) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74시문집에 가족시를 싣..
송계만록(松溪漫錄) 권응인(權應仁) 上 1. 濯纓金先生 以文章自名 南止亭常稱曰 挹翠軒之詩濯纓之文 其文集盛行於世 而詩則罕傳 三嘉縣觀水樓有一律云 一縷溪村生白烟 羔羊下佸謾爭先 高樓樽酒東西客 十里桑麻南北阡 句乏有聲遊子拙 杯斟無事使君賢 倚欄更待黃昏後 觀水仍看月到天 詩與文孰優 觀者詳之 2. 昔有檢律咸子乂者 題矗石樓詩曰 山自盤環水自流 幾年興廢此江頭 彷徨更惜曾遊處 昨是春風今是秋 釘於壁上 膾炙人口 第三句尤無氣力 而皆稱絶唱何歟 無乃以賤者而有此作 爲多歟 3. 昔有一婦人 扶餘懷古詩 白馬臺空經幾歲 落花岩立過多時 靑山若不曾緘默 千古興亡問可知 或云於宇同之所作也 同乃淫婦而能詩如此 所謂有才無行者此也 4. 昔有數三儒士 携婉娩會于山寺 酒闌醉臥 傍有焦桐倚壁 有僧自外來者 容貌䵩黑 衣裳繿縷 暗書琴底曰鵾絃鐵撥撼高堂 玉指纖纖窈窕娘 巫峽啼猿哀淚濕 ..
견한잡록(遣閑雜錄) 심수경(沈守慶) 1. 國朝科擧 疊爲狀元者無幾 鄭麟趾爲及第重試狀元 南季瑛爲生員及第狀元 李石亨一年爲生員進士及第狀元而初試皆壯元 金守溫爲拔英試登俊試壯元 金訢爲進士及第壯元 申從濩爲進士及第重試壯元 裴孟厚爲生員進士壯元 金千齡爲進士及第壯元 金克成爲生員及第壯元 金絿爲生員進士壯元 梁應鼎爲生員重試壯元 金弘度爲進士及第壯元 李珥一年爲生員及第壯元 生員初試及第覆試皆壯元 丁胤禧爲及第重試壯元 姜紳爲進士及第壯元 此誠難事 而李石亨申從濩李珥尤難也 一家疊爲壯元及第者 金訢金銓兄弟及訢之子安老皆爲壯元 金千齡金萬均金慶元連三代爲壯元 蔡壽及女婿金安老李耔皆爲壯元 誠罕有之事也 國朝五子登科者無幾 其父母生者賜米 死者贈爵法也 李禮長智長諴長孝長恕長皆文科 安重厚謹厚敦厚文科 寬厚仁厚武科 李芑荇薇文科 菤苓武科 尹晧晫㬚㫬曙皆文科 四年內連登▣父母尤奇也..
용천담적기(龍泉談寂記) 김안로(金安老) 1.圃隱鄭文忠祠堂 舊在永川 孫文貞 舜孝 七休公嘗按是路 巡過郡境 馬上醉睡 瞢騰昏昏 過圃隱村 夢間依俙見一老翁 鬚髮皤如 衣冠偉然 遮馬首立 自言圃隱 且云 所處頹廢 風雨無庇 如有意相屬之色 七休驚異之 詢故老得其古址 勖郡人營之 堂成物備 躬奠以落之 自傾大巵 醉書堂壁曰 文丞相忠義伯兩先生肝膽相照 忘一身立人紀 千萬世景仰無已 惟利所在 古今奔走 淸霜白雪 松柏蒼蒼 構屋一間 將以蔽風 公靈安兮 我心安兮竊疑忠魂毅魄 在天地間 蕩然與造化元氣同其流 豈肯區區以祠宇成毀有所丐貸於人耶 意亦此老胸中休休 平生以忠恕爲心 其精神氣脉 或能感通於惚恍間耶 僕尹東都 傍治是永地 訪舊事知祠宇尙存 而七休之題 剝落無痕 石刻則初闕焉 噫悠悠百數十年間 祠宇之修 待一七休 而記識之鐫 尙無人耶 慨然與其守張君謀 圖石之力出乎郡 入鏤之述徵于余 ..
허균의 성수시화(惺叟詩話) 惺叟詩話引 我國自唐末以至今日 操觚爲詩者殆數千家 而世遠代邈 堙沒不傳者 亦過其半 況經兵燹 載籍略盡 爲後學者何從考其遺跡乎 深可慨已 不佞少習聞兄師之言 稍長 任以文事 于今三十年矣 其所記覽 不可謂不富 而亦嘗妄有涇渭乎 中丁未歲 刪東詩訖 又著詩評 其於東人 稍以詩見於傳記者及所嘗耳聞目見者 悉博採幷羅 無不雌黃而評騭之 凡二卷 其所品藻 或乖大雅 而搜訪之殷 足備一代文獻也 書成 削其稿 只書二件 一在浪州失去 一在京邸遺佚 此殆六丁下取將否 欲更記載 而不敢犯天忌 聊以縮手耳 辛亥歲 俟罪咸山 閑無事 因述所嘗談話者 著之于牘 旣而看之 亦自可意 命之曰詩話 凡九十六款 其上下八百餘年之間所蒐出者只此 似涉太簡 而要之亦盡之已 觀者詳焉 是歲四月之念日 蛟山題 1.崔孤雲學士之詩 在唐末亦鄭谷,韓偓之流 率佻淺不厚 唯秋風唯苦吟 世路少知音 ..
시화총림(詩話叢林) 부(附) 증정(證正) 홍만종(洪萬宗) 1. 시화집마다 뒤바뀐 작가들 我東, 自麗朝至于今, 作爲詩話, 或小說, 以傳於世者, 夥矣. 各因見聞而筆之, 其詳略之不侔, 取舍之不同, 無足怪也. 至於作者之姓名互換, 朝代或舛, 如‘石頭松老一片月, 天末雲低千點山’之句, 李仁老『破閑集』, 以鄭知常詩載之, 崔滋『補閑集』, 以榮陽補闕詩錄之. ‘上磨星斗屋三角, 半出虛空樓一間’之句, 『補閑集』, 以使臣崔姓名亡者載之, 李齊賢『櫟翁稗說』, 以鄭知常詩錄之. ‘水鳥浮還沒, 山雲斷復連.’ 徐居正『東人詩話』, 以唐時高麗使詩載之, 曺伸『謏聞瑣錄』, 水鳥浮還沒, 以士人沈善詩錄之, 山雲斷復連, 以參判洪逸童詩錄之. ‘春夢亂如秦二世, 覊愁强似魯三家’之句, 權應仁『松溪漫錄』, 以魚無迹詩載之, 申欽『晴窓軟談』, 以文官朴蘭詩錄之. 使..
임경(任璟) 현호쇄담(玄湖瑣談) 1. 폭우가 내리는 데도 나귀 위에서 꿀잠을 잤다고? ‘驢背春眠穩, 靑山夢裡行. 覺來知雨過, 溪水有新聲.’ 此一絕未知誰作, 而世稱絕佳. 余以爲不然. 雨過而有水聲, 則雨之暴也, 遇暴雨而不覺, 猶作驢背之夢, 語不近理. 唐人詩, ‘春眠不覺曉, 處處聞啼鳥.’ 趣眞而語得, 自成韻格, 詩當如此矣. 大抵泥於意趣, 墬失格律, 詩家之禁, 而專務格律, 失其意趣, 尤不可也. 趣屬乎理, 格屬乎氣, 理爲之主, 氣爲之使, 從容乎禮法之塲. 開元之際, 其庶幾乎此. 宋人滯於理, 明人拘於氣, 雖有淸濁虛實之分, 而均之有失也. 評者曰: “開元之詩, 雍容君子, 端委廟堂也; 宋人之詩, 委巷腐儒, 擎跽曲拳也; 明人之詩, 少年俠客, 馳馬章臺也.” 亦可謂善喩也. 인용 목차 한시미학산책 22년 B형 5번 2. 自古詩家..
남용익(南龍翼)의 호곡만필(壺谷漫筆) 1. 余以臆見妄論勝國與本朝之詩曰 麗代之雋者 如朴小華寅亮之丰亮 郭眞靜與之玄闃 金文烈富軾之矯健 林西河椿之奔放 金老峰克己之醞藉 李銀臺仁老之要妙 兪文安竹〔升〕旦之巧密 吳玄靜世才之枯梗 陳翰林澕之流麗 金英憲之岱之騰踔 洪舍人侃之濃麗 李稼亭穀之醇厚 鄭雪谷誧之懴美 偰近思遜之哀抗 李樵隱仁復之詳穩 鄭圓齋樞之平鋪 金惕若九容之苦夐 李牧隱穡之渾博 鄭圃隱夢周之豪暢 李遁村集之安寂 李陶隱崇仁之淸鍊 元文定松壽之冲確 各造其妙 而至於色韻之精雅 當以李齋齊賢爲宗 聲律之淸新 當以鄭司諫知常爲主 氣力之雄壯 當以李文順奎報爲冠 本朝之尤者 如三峯道傳之凌厲 姜通亭淮伯之開燁 李雙梅詹之榮茂 卞春亭季良之練達 徐四佳居正之贍大 李三灘承召之妥適 姜晋山希孟之蒼老 金佔畢宗直之勁傑 金梅月時習之神邈 南秋江孝溫之激烈 李忘軒胄之高華 鄭虛菴..
월정만필(月汀漫筆) 윤근수(尹根壽) 1.三代以上 雖公共之主爲天子 而中國土地皆封建諸侯 各自爲國 而王畿千里之外 皆是諸侯之地 雖以盛德而稱三代 天子所有之地固已狹小 至秦郡縣天下 然後中國皆天子之土地 自秦以後歷年長久者 漢唐宋 而唐至明皇之天寶 有祿山之亂 因失河北 戰國時燕齊趙魏四國之地 皆爲藩鎭所據 至唐亡不能復取 宋則開國之前 已失燕雲十六州 至徽欽被虜於金 而高宗移蹕臨安 遂失中原 終宋之亡 不能恢復 唐宋雖若享國三百餘年 或失河北 或失中原 宇內分裂 不足道也 獨兩漢享國四百餘年 西漢之未二百十四年 而爲王莽所纂 大明則洪武元年戊申 去今萬曆丁酉二百三十年 中間正統皇帝雖陷虜中 旋卽南還 疆土靡有尺土之見失 唐宋固不足言 而漢則二百十四年 而有王莽之僭竊 大明二百三十年而天下晏然 嗚呼盛矣哉 2.箕子封朝鮮傳幾世 至箕準避衛滿之亂 自平壤奔金馬郡 卽今益山 是爲馬韓..
이제신(李濟臣) 청강시화(淸江詩話) 1. 金悅卿 落拓不遇 詩文極高 徐達城嘗一邀致 出姜太公釣魚島 請題 卽書一絶云 風雨蕭蕭拂釣磯 渭川魚鳥已忘機 如何老作鷹揚將 空使夷齊餓采薇 其詩有諷意 達城見之 黙然良久曰 子之詩 吾之罪案也 2. 鄭狀元麟仁母氏 能文章 雖自韜無試 發輒奇絶 其娚 嘗請之勤 夫人曰 殊非婦人事 爲公一示 仍以掛壁姜太公釣魚圖爲題 作詩曰 鶴髮投竿客 超然不世翁 若非西伯獵 長伴往來鴻後 華使入國 求見本國詩 以此書示 沈吟久之曰 似有女態 3. 兪應孚詩曰 將軍仁義鎭夷蠻 塞外塵淸士卒眠 良馬五千嘶울시柳下 秋鷹三百坐樓前 南秋江擧末句 足以見其氣像云 全篇世不多見 故錄之 4. 金河西 嘗得 暎山紅暎斜陽裡 久未覓對 一日 見李佐郞後白至 語及之 李見地黃生階乃曰 生地黃生細雨中 河西然之 5. 金直學千齡 兒時 抱在乃祖膝上 客得句曰 雲收天際孤輪..
조신(曺伸) 소문쇄록(謏聞瑣錄) 1. 宗室江陽君 臨終折取盆梅一枝 遮鼻嗅香 書一絶句 困不能成字 其婿代竟之 詩曰 年將知命病相催 屋角悠悠楚些哀 梅萼不知人事變 一枝先發送香來 書畢而逝 公少年鼎貴 雖不閑於詩律 臨絶之音 亦可哀也 2. 西河任公元濬 字子深 聰明絶世 嘗遭譴謫密陽府 觀察使姓朴 巡至府 試其文章 應之如響 又欲試其强記 乃取官妓籍 無慮五百人 命公一寓目後 屛其籍 使呼入之 無一遺者 而不亂其次 朴公歎服 乃馳馹上言 此人 於東方 不可多得 雖有微罪 終不可棄 願速徵召 英廟卽命召來 詣闕之日 上在燕寢 隔窓謂東宮曰 古人有擊鉢催詩七步成詩者 宜以雲爲題 呼韻試此措大作詩 公卽應製云 駘蕩三春後 悠揚萬里雲 凌風千丈直 暎日五花文 祥光凝玉殿 瑞氣擁金門 待得從龍日 爲霖佐聖君 上卽命以白衣參集賢殿撰書局 3. 牧隱自負才豪 但多用俚語以作詩 如雀晝傳言竄夜..
김정국 사재척언(思齋摭言) 1.李贊成沆 被斥爲慶尙左道監司 趙大憲光祖等罪謫後 拜大司憲 被召將還 咸陽郡守文繼昌 以詩贈別曰 明公此去似登仙 盤錯須憑利器剸 畋後豈無三窟兎 會看一鶚上秋天 贊成喜而受之 還朝傳播於士林間 士林側足 2.南止亭袞爲黃海監司時 鍾受海州妓 遞還到金郊驛 初以謂主守以妓追別 于驛亭待之不來 終夜耿耿無寐 吟一絶書壁曰 葉走空庭窣窣천천히걷는모양솔鳴 誤驚前夜曳鞋聲 旅窓孤枕渾無寐 半壁殘燈翳復明 聞者謂香奩궤짝렴情態 曲盡其妙 人莫能及也 3.柳從龍雲 性軼宕 不拘小節 嘗爲忠淸御史 初入公州 意以謂 必選進妙妓薦枕 下帳大臥以俟之 州官以御史不如他使客 恐忤霜威 不敢進妓 只令以通引衙宿廡下 終宵耿耿寂無人跡聲 詰朝將發 吟一絶 書寢屛曰 公山太守㤼威稜 御史風情識未曾 空館無人消永夜 南來行色淡於僧 聞者大噱크게웃을갹 4.鄭雲卿士龍 嘗奉使嶺南 ..
남효온 추강냉화(秋江冷話) 1.丙戌丁亥年間 有鄕生趙起宗者 寓於樂善坊第二里 與余偕隷南學生徒 趙時年少 僅解詩文句讀 而不諳詩律 一日 夢入一空家 曠爽寂寥 棗花新開 則似初夏 而庭艸初生 谷風習習 則暮春也 有二三書生 皆非平生所識 勸趙令賦詩 趙卽口占詩曰 樹上棗滿開 空家寂無人 春風吹不盡 萬里艸多新 覺而強記 不遺一字 語同學友生 書於壁間深玩之 翌月 趙死 2.湖山老伴一部一百十四篇 乃亡友子挺所撰也 子挺抱不世大才 生二十六年 白衣而歿 其文章操行 余於誌文詳之矣 天性山野 不喜世上紛華 乃就古人古律歌詞中拔其閒適可玩之尤者 名曰湖山老伴 以爲終老江山之計 而尙友於千載之意 嗚呼 子挺平生性嚴厲 雖不能白眼待俗 於人少許可 獨與余交分最深 嘗憂余病風少氣力 在世不久 一日 就余談詩 夜分乃去 朝明 又來謂余曰 昨話心期甚穩 中道忽思君宿疾 私自語曰 某若先我化去 則余..
백운소설(白雲小說) 이규보(李奎報) 이규보의 생존시기보다 후대의 문헌인 『요산당외기(堯山堂外記)』, 『당음유향(唐音遺響)』이나 시문인 「사쾌시(四快詩)」가 등장하는 것으로 보아 이규보의 자찬(自撰)일 수는 없다. 그래서 작가는 미상으로 보고 있으며 후대의 인물이 이규보의 글들을 모아 편집한 것으로 보는 의견이 지배적이다. 1. 최초로 중국에 알려진 우리나라의 시 我東邦, 自殷太師東封, 文獻始起, 而中間作者, 世遠不可聞. 『堯山堂外記』, 備記乙支文德事, 且載其有, 遺隋將于仲文, 五言詩句, 詩曰: ‘神策究天文, 妙算窮地理. 戰勝功旣高, 知足願云止.’ 句法奇古, 無綺麗雕飾之習, 豈後世委靡者, 所可企及哉? 按乙支文德, 高句麗大臣也. 2. 진덕여왕의 태평송 新羅眞德女主「太平」詩, 載於『唐詩類紀』, 其詩高古雄渾, ..
김득신의 종남총지(終南叢志) 1. 魚無迹蠶夫 向嶺南 行至鳥嶺 日午 䣃鞍 憩于樹下 有一行客 衣藍縷 騎款段 亦至其處 無迹易之 不爲禮 時 秋景政佳 無迹苦吟覓句 良久未就 客曰 余粗解作句 願得紙筆 要經郢匠之一斤也 卽書而進 其詩曰 秋風黃葉落粉粉 主屹山高半沒雪 二十四橋鳴咽水 一年三度客中聞 無迹見而大驚 遂閣筆而去 其人蓋玄風鄕所李孝則也 古語云 相馬失之瘦 相人失之貧 此之謂也 2. 李容齋荇 貌寑 性不喜梳洗 上嘗於燕閒問曰 聞卿居家 不梳洗 然耶 容齋對曰 臣家有祭祀時 則臣常梳洗 上大笑 天使唐皐之來 容齋爲儐相 鄭士龍蘇世讓李希輔 爲從事 天使見容齋貌醜 常厭近接 天使行到安州 登百祥樓 賦五言律 送儐相 使和之 容齋方醉睡 諸從事先搆以待 容齋覺睡揩眼視之 乃曰 老夫當改下 卽口號書呈 其押坤字曰 二水分爲坎 三山斷作坤 天使見之稱賞曰 眞是奇語 更加禮遇..