애노희락의 심리학, 제1부 사상인의 기본 성정, 제1장 사상체질에 관한 개요 - 2. 사상체질이란 무엇인가: 체질과 마음

2. 사상체질이란 무엇인가

 

 

체질과 마음

 

사상의학을 보통 사람을 체질에 따라 분류하여 약을 쓰는 한의학의 한 갈래로만 알고 있다. 그러나 사상의학은 그 이상의 의미가 있다. 서양 학문은 사람의 마음에 대한 탐구와 몸에 대한 탐구가 심리학과 의학으로 서로 갈라져 있다. 물론 신경정신과 등이 있어 이를 연결하는 노릇을 하기는 하지만, 의학적 관점과 심리학적 관점은 여러 곳에서 상당한 거리를 보인다. 그러나 한의학은 근본적으로 사람의 병, 특히 만성적인 병은 마음의 움직임의 영향이 크다고 본다. 마음의 움직임이 기(氣)의 움직임을 만들고 그 기가 옳게 흐르는가 그르게 흐르는가에 따라 건강하기도 하고 병이 들기도 한다는 것이다.

 

그런데 한의학 중에서도 마음의 영향을 가장 크게 고려하는 것이 사상의학이다. 사상의학은 사람의 마음 씀이 내부 장기에 어떤 영향을 미치는가에서부터 시작되는 의학이다. 사상의학 책의 제일 앞부분에는 사람들의 마음 쓰는 방식이 기본적으로 어떻게 다른가를 설명하고 있다. 그 부분이 이 책에서 다루려는 내용이다.

 

대부분의 사람들이 사상의학에 대해서 거의 들은 것이 없다면, 이 정도에서 본격적인 체질별 특성 이야기로 들어가면 될 것이다. 그러나 요즘엔 사상체질에 관심을 가지는 사람들이 많아서, 본론으로 들어가기 전에 몇 가지 이야기를 더 해야 할 것 같다. 베토벤이 그랬던 것으로 알고 있는데, 초보자보다 다른 곳에서 연습을 하다 온 사람에게서 레슨비를 더 비싸게 받았다고 한다. 잘못된 습관을 교정하는 노력이 더 들기 때문이란다. 사상의학도 마찬가지다. 어설프게 알고 있는 내용을 지우는 것까지 마무리가 되어야 체질별 특성의 이야기로 들어갈 수 있다.

 

 

 

 

인용

목차

사상체질