목록劉義慶 (1160)
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81. 孫興公云: “三都‧二京, 五經鼓吹.”
80. 習鑿齒史才不常, 宣武甚器之;未三十, 便用爲荊州治中. 鑿齒謝牋亦云: “不遇明公, 荊州老從事耳.” 後至都, 見簡文返命;宣武問: “見相王何如?” 答云: “一生不曾見此人!” 從此忤旨, 出爲衡陽郡, 性理遂錯. 於病中猶作漢晉春秋, 品評卓逸.
79. 庾仲初作揚都賦成, 以呈庾亮;亮以親族之懷, 大爲其名價云: “可三二京, 四三都.” 於此人人競寫, 都下紙爲之貴. 謝太傅云: “不得爾. 此是屋下架屋耳! 事事擬學, 而不免儉狹.”
78. 孫興公作庾公誄. 袁羊曰: “見此張緩.” 于時以爲名賞.
77. 庾闡始作揚都賦, 道溫‧庾云: “溫挺義之標, 庾作民之望; 方響則金聲, 比德則玉亮.” 庾公聞賦成, 求看, 兼贈貺之. 闡更改｢望”爲｢儁”, 以｢亮”爲｢潤”云.
76. 郭景純詩云: “林無靜樹, 川無停流.” 阮孚云: “泓崢蕭瑟, 實不可言;每讀此文, 輒覺神超形越.”
75. 庾子嵩作意賦成, 從子文康見, 問曰: “若有意邪? 非賦之所盡! 若無意邪? 復何所賦?” 答曰: “正在有意無意之間!”
74. 江左殷太常父子竝能言理, 亦有辯訥之異, 揚州口談至劇, 太常輒云: “汝更思吾論.”
73. 太叔廣甚辯給, 而摯仲治長於翰墨, 俱爲列卿. 每至公坐, 廣談, 仲治不能對;退箸筆難廣, 廣又不能答.
72. 孫子荊除婦服, 作詩以示王武子. 王曰: “未知文生於情? 情生於文? 覽之悽然, 增伉儷之重”
71. 夏侯湛作周詩成, 示潘安仁. 安仁曰: “此非徒溫雅, 乃別見孝悌之性.” 潘因此遂作家風詩.
70. 樂令善於淸言, 而不長於手筆. 將讓河南尹, 請潘岳爲表;潘云: “可作耳;要當得君意.” 樂爲述己所以爲讓, 標位二百許語;潘直取錯綜, 便成名筆. 時人咸云: “若樂不假潘之文, 潘不取樂之旨, 則無以成斯矣.”
69. 劉伶著酒德頌, 意氣所寄.
68. 左太沖作三都賦初成, 時人互有譏訾, 思意不愜. 後示張公, 張曰: “此二京可三. 然君文未重於世, 宜以經高名之士.” 思乃詢求於皇甫謐. 謐見之嗟歎, 遂爲作敍. 於是先相非貳者, 莫不斂袵讚述焉.
67. 魏朝封晉文王爲公, 備禮九錫, 文王固讓不受;公卿將校, 當詣府敦喩. 司空鄭中馳遣信就阮籍求文;籍時在袁孝尼家, 宿醉扶起, 書札爲之, 無所點定, 乃寫付使. 時人以爲神筆.
66. 文帝嘗令東阿王七步中作詩, 不成者行大法. 應聲便爲詩曰: “煮豆持作羹, 漉菽以爲汁;萁在釜下燃, 豆在釜中泣. 本自同根生, 相煎何太急!” 帝深有慙色.
65. 桓南郡與殷荊州共談, 每相攻難, 年餘後, 但一兩番. 桓自歎才思轉𨓆. 殷云: “此乃是君轉解.”
64. 提婆初至, 爲東亭第講阿毗曇. 始發講, 坐裁半, 僧彌便云: “都已曉.” 卽於坐分數四, 有意道人更就餘屋自講. 提婆講竟, 東亭問法罔道人曰: “弟子都未解, 阿彌那得已解? 所得云何?” 曰: “大略全是;故當小未精覈耳.”
63. 殷仲堪云: “三日不讀道德經, 便覺舌本閒强.”
62. 羊孚弟娶王永言女. 及王家見壻, 孚送弟俱往; 時永言父東陽尙在, 殷仲堪是東陽女壻, 亦在坐. 孚雅善理義, 乃與仲堪道齊物. 殷難之, 羊云: “君四番後, 當得見同.” 殷笑曰: “乃可得盡, 何必相同?” 乃至四番後一通. 殷咨嗟曰: “僕便無以相異!” 歎爲新拔者久之.
61. 殷荊州曾問遠公: “易以何爲體?” 答曰: “易以感爲體.” 殷曰: “銅山西崩, 靈鍾東應, 便是易耶?” 遠公笑而不答.
60. 殷仲堪精覈玄論, 人謂莫不硏究. 殷乃歎曰: “使我解四本, 談不翅爾!”
59. 殷中軍被廢, 徙東陽, 大讀佛經, 皆精解;唯至｢事數”處不解. 4-59/2 遇見一道人, 問所籤, 便釋然.
58. 司馬太傅問謝車騎: “惠子其書五車, 何以無一言入玄?” 謝曰: “故當是其妙處不傳.”
57. 僧意在瓦官寺中, 王苟子來, 與共語, 便使其唱理, 意謂王曰: “聖人有情不?” 王曰: “無.” 重問曰: “聖人如柱邪?” 王曰: “如籌筭;雖無情, 運之者有情.” 僧意云: “誰運聖人邪?” 苟子不得答而去.
56. 殷中軍‧孫安國‧王‧謝能言諸賢, 悉在會稽王許. 殷與孫公論易象妙於見形. 孫語: “道合, 意氣千雲.” 一坐咸不安孫理, 而辭不能屈. 會稽王慨然歎曰: “使眞長來, 故應有以制彼!” 卽迎眞長, 孫意己不如. 眞長旣至, 先令孫自敍本理. 孫麤說已語, 亦覺殊不及向. 劉便作二百許語, 辭難簡切;孫理遂屈. 一坐同時拊掌而笑, 稱美良久.
55. 支道林‧許‧謝盛德, 共集王家. 謝顧謂諸人: “今日可謂彦會, 時旣不可留, 此集固亦難常;當共言詠, 以寫其懷.” 許便問主人有莊子不? 正得漁父一篇. 謝看題, 便各使四坐道. 支道林先通, 作七百許語;敍致精麗, 才藻奇拔, 衆咸稱善. 於是四坐各言懷畢. 謝問曰: “卿等盡不?” 皆曰: “今日之言, 少不自竭.” 謝後麤難, 因自敍其意, 作萬餘語, 才峯秀逸; 旣自難干, 加意氣擬託, 蕭然自得, 四坐莫不厭心. 支謂謝曰: “君一往奔詣, 故復自佳耳.”
54. 汰法師云: “六通‧三明同歸, 正異名耳.”
53. 張憑擧孝廉出都, 負其才氣, 謂必參時彦;欲詣劉尹, 鄕里及同擧者共笑之. 張遂詣劉;劉洗濯料事, 處之下坐, 唯通寒暑, 神意不接. 張欲自發, 無端;頃之, 長史諸賢來淸言, 客主有不通處, 張乃遙於末坐判之; 言約旨遠, 足暢彼我之懷. 一坐皆驚. 眞長延之上坐, 淸言彌日, 因留宿至曉. 張𨓆, 劉曰: “卿且去, 正當取卿共詣撫軍.” 張還船, 同侶問何處宿? 張笑而不答. 須臾, 眞長遣傳敎覓張孝廉船, 同侶惋愕. 卽同載詣撫軍. 至門, 劉前進謂撫軍曰: “下官今日爲公得一太常博士妙選!” 旣前, 撫軍與之話言, 咨嗟稱善曰: “張憑勃窣爲理窟!” 卽用爲太常博士.
52. 謝公因子弟集聚, 問毛詩何句最佳? 遏稱曰: “昔我往矣, 楊柳依依;今我來思, 雨雪霏霏. ” 公曰: “訏謨定命, 遠猷辰告. ” 謂此句偏有雅人深致.
51. 支道林‧殷淵源俱在相王許. 相王謂二人: “可試一交言;而才性殆是淵源崤函之固, 君其愼焉!” 支初作, 改轍遠之;數四交, 不覺入其玄中. 相王撫肩笑曰: “此自是其勝場, 安可爭鋒!”
50. 殷中軍被廢東陽, 始看佛經. 初視維摩詰, 疑般若波羅蜜太多;後見小品, 恨此語少.
49. 人有問殷中軍: “何以將得位而夢棺器, 將得財而夢矢穢?” 殷曰: “官本是臭腐, 所以將得而夢棺屍;財本是糞土, 所以將得而夢穢汙.” 時人以爲名通.
48. 殷‧謝諸人共集. 謝因問殷: “眼往屬萬形, 萬形來入眼不?”
47. 康僧淵初過江, 未有知者, 恒周旋市肆, 乞索以自營. 忽往殷淵源許, 値盛有賓客;殷使坐, 麤與寒溫, 遂及義理. 語言辭旨, 曾無愧色;領略麤擧, 一往參詣. 由是知之.
46. 殷中軍問: “自然無心於稟受. 何以正善人少, 惡人多?” 諸人莫有言者. 劉尹答曰: “譬如寫水著地, 正自縱橫流漫, 略無正方圓者.” 一時絶歎, 以爲名通.
45. 于法開始與支公爭名, 後精漸歸支;意甚不分, 遂遁跡剡下. 遣弟子出都, 語使過會稽. 于時支公正講小品. 開戒弟子: “道林講, 比汝至, 當在某品中.” 因示語攻難數十番, 云: “舊此中不可復通.” 弟子如言詣支公. 正値講, 因謹述開意;往反多時, 林公遂屈. 厲聲曰: “君何足復受人寄載來!”
44. 佛經以爲袪練神明, 則聖人可致. 簡文云: “不知便可登峯造極不? 然陶練之功, 尙不可誣.”
43. 殷中軍讀小品, 下二百籤, 皆是精微, 世之幽滯. 嘗欲與支道林辯之, 竟不得. 今小品猶存.
42. 支道林初從東出, 住東安寺中. 王長史宿構精理, 幷撰其才藻, 往與支語, 不大當對;王敍致作數百語, 自謂是名理奇藻. 支徐徐謂曰: “身與君別多年, 君義言了不長進.” 王大慙而𨓆.
41. 謝車騎在安西艱中, 林道人往就語, 將夕乃退. 有人道上見者, 問云: “公何處來?” 答云: “今日與謝孝劇談一出來.”
39. 林道人詣謝公, 東陽時始總角, 新病起, 體未堪勞;與林公講論, 遂至相苦. 母王夫人在壁後聽之, 再遣信令還, 而太傅留之. 王夫人因自出云: “新婦少遭家難, 一生所寄, 唯在此兒.” 因流涕抱兒以歸. 謝公語同坐曰: “家㛮辭情忼慨, 致可傳述, 恨不使朝士見!”
37. 三乘佛家滯義, 支道林分判, 使三乘炳然;諸人在下坐聽, 皆云可通. 支下坐, 自共說, 正當得兩, 入三便亂. 今義弟子雖傳, 猶不盡得.
36. 王逸少作會稽, 初至, 支道林在焉. 孫興公謂王曰: “支道林拔新領異, 胸懷所及, 乃自佳, 卿欣見不?” 王本自有一往雋氣, 殊自輕之. 後孫與支共載往王許, 王都領域, 不與交言. 須臾支𨓆;後正値王當行, 車已在門;支語王曰: “君未可去, 貧道與君小語.” 因論莊子逍遙遊;支作數千語, 才藻新奇, 花爛映發. 王遂披襟解帶, 流連不能已.
35. 支道林造卽色論, 論成, 示王中郞;中郞都無言. 支曰: “黙而識之乎?” 王曰: “旣無文殊, 誰能見賞?”
34. 殷中軍雖思慮通長, 然於才性偏精; 忽言及四本, 便苦湯池鐵城, 無可攻之勢.
33. 殷中軍浩嘗至劉尹所淸言, 良久, 殷理小屈, 遊辭不已. 劉亦不復答. 殷去後, 乃云: “田舍兒, 强學人作爾馨語.”
32. 莊子逍遙篇, 舊是難處, 諸名賢所可鑽味, 而不能拔理於郭‧向之外. 支道林在白馬寺中, 將馮太常共語:因及逍遙. 支卓然標新理於二家之表, 立異義於衆賢之外, 皆是諸名賢尋味之所不得. 後遂用支理.
31. 孫安國往殷中軍許共論, 往反精苦, 客主無間. 左右進食, 冷而復煗者數四. 彼我奮擲, 주尾悉脫落, 滿餐飯中, 賓主遂至莫忘食. 殷乃語孫曰: “卿莫作强口馬, 我當穿卿鼻!” 孫曰: “卿不見決鼻牛, 人當穿卿頰!”
30. 有北來道人好才理, 與林公相遇於瓦官寺, 講小品; 于時竺法深‧孫興公悉共聽. 此道人語, 屢設疑難; 林公辯答淸析, 辭氣俱爽. 此道人每輒摧屈. 孫問深公: “上人當是逆風家, 向來何以都不言?” 深公笑而不答. 林公曰: “白旃檀非不馥, 焉能逆風?” 深公得此義, 夷然不屑.
29. 宣武集諸名勝講易, 日說一卦. 簡文欲聽, 聞此便還;曰: “義自當有難易, 其以一卦爲限邪?”
28. 謝鎭西少時, 聞殷浩能淸言, 故往造之. 殷未過有所通, 爲謝標榜諸義, 作數百語; 旣有佳致, 兼辭條豊蔚, 甚足以動心駭聽. 謝注神傾意, 不覺流汗交面. 殷徐語左右: “取手巾與謝郞拭面.”
27. 殷中軍云: “康伯未得我牙後慧.”
26. 劉眞長與殷淵源談, 劉理如小屈;殷曰: “惡! 卿不欲作將, 善雲梯仰攻.”
25. 褚季野語孫安國云: “北人學問淵綜廣博.” 孫答曰: “南人學問淸通簡要.” 支道林聞之, 曰: “聖賢固所忘言, 自中人以還, 北人看書如顯處視月, 南人學問如牖中窺日.”
24. 謝安年少時, 請阮光錄道白馬論, 爲論以示謝. 于時謝不卽解阮語, 重相咨盡. 阮乃歎曰: “非但能言人不可得, 正索解人亦不可得!”
23. 殷中軍見佛經云: “理亦應阿堵上.”
22. 殷中軍爲庾公長史, 下都, 王丞相爲之集, 桓公‧王長史‧王藍田‧謝鎭西竝在. 丞相自起解帳, 帶麈尾, 語殷曰: “身今日當與君共談析理.” 旣共淸言, 遂達三更. 丞相與殷共相往反, 其餘諸賢, 略無所關. 旣彼我相盡, 丞相乃歎曰: “向來語, 乃竟未知理源所歸;至於辭喩不相負. 正始之音, 正當爾耳!” 明旦, 桓宣武語人曰: “昨夜聽殷‧王淸言, 甚佳. 仁祖亦不寂寞, 我亦時復造心;顧看兩王掾, 輒삽如生母狗聲.”
21. 舊云王丞相過江左, 止道聲無哀樂‧養生‧言盡意三理而已. 然宛轉關生無所不入.
20. 衛玠始渡江, 見王大將軍, 因夜坐;大將軍命謝幼輿. 4-20/2 玠見謝, 甚說之, 都不復顧王, 遂達旦微言. 王永夕不得豫. 4-20/3 玠體素羸, 恒爲母所禁;爾夕忽極, 於此病篤, 遂不起.
19. 裴散騎娶王太尉女, 婚後三日, 諸壻大會, 當時名士, 王‧裴子弟悉集. 郭子玄在坐, 挑與裴談. 子玄才甚豊贍, 始數交, 未快. 郭陳張甚盛. 裴徐理前語, 理致甚微, 四坐咨嗟稱快. 王亦以爲奇. 謂諸人曰: “君輩勿爲爾, 將受困寡人女壻!”
18. 阮宣子有令聞, 太尉王夷甫見而問曰: “老莊與聖敎同異?” 對曰: “將無同!” 太尉善其言, 辟之爲掾. 世謂｢三語掾”. 衛玠嘲之曰: “一言可辟, 何假於三?” 宣子曰: “苟是天下人望, 亦可無言而辟, 復何假一?” 遂相與爲友.
17. 初, 注莊子者數十家, 莫能究其旨要. 向秀於舊注外爲解義, 妙析奇致, 大暢玄風;唯秋水‧至樂二篇未竟而秀卒. 秀子幼, 義遂零落, 然猶有別本. 郭象者, 爲人薄行有儁才;見秀義不傳於世, 遂竊以爲己注; 乃自注秋水‧至樂二篇, 又易馬蹄一篇, 其餘衆篇, 或定點文句而已. 後秀義別本出, 故今有向郭二莊, 其義一也.
16. 客問樂令｢旨不至”者. 樂亦不復剖析文句, 直以麈尾柄确几曰: “至不?” 客曰: “至.” 樂因又擧麈尾曰: “若至者, 那得去?” 於是客乃悟服. 樂辭約而旨達, 皆此類.
15. 庾子嵩讀莊子, 開卷一尺許便放去;曰: “了不異人意.”
14. 衛玠總角時問樂令｢夢”, 樂云是｢想”. 衛曰: “形神所不接而夢, 豈是想邪?” 樂云: “因也. 未嘗夢乘車入鼠穴, 擣齏噉鐵杵;皆無想無因故也.” 衛思｢因”經日不得, 遂成病. 樂聞, 故命駕爲剖析之;衛卽小差. 樂歎曰: “此兒胸中, 當必無膏盲之疾!”
13. 諸葛玄年少不肯學問, 始與王夷甫談, 便已超詣. 王歎曰: “卿天才卓出, 若復小加硏尋, 一無所愧.” 玄後看莊老, 更與王語, 便足相抗衡.
12. 裴成公作崇有論, 時人攻難之, 莫能折;唯王夷甫來, 如小屈. 時人卽以王理難裴, 理還復申.
11. 中朝時, 有懷道之流, 有詣王夷甫咨疑者. 値王昨已語多. 小極, 不復相酬答;乃謂客曰: “身今少惡, 裴逸民亦近在此, 君可往問.”
10. 何晏注老子未畢, 見王弼, 自說注老子旨. 何意多所短, 不復得作聲, 但應諾諾. 遂不復注, 因作道德論.
9. 傅蝦善言虛勝, 荀粲談尙玄遠;每至共語, 有爭而不相喩. 裴冀州釋二家之義, 通彼我之懷, 常使兩情皆得, 彼此俱暢.
8. 王輔嗣弱冠詣裴徽, 徽問曰: “夫無者, 誠萬物之所資, 聖人莫肯致言, 而老子申之無已, 何邪?” 弼曰: “聖人體無, 無又不可以訓, 故言必及有;老莊未免於有, 恒訓其所不足.”
7. 何平叔注老子始成, 詣王輔嗣;見王注精奇, 내神伏曰: “若斯人, 而與論天人之際矣!” 因以所注爲道德二論.
6. 何晏爲吏部尙書, 有位望;時談客盈坐, 王弼未弱冠, 往見之. 晏聞弼名, 因條向者勝理語弼曰: “此理僕以爲極, 迺可得復難不?” 弼便作難, 一坐人便以爲屈. 於是弼自爲客主數番, 皆一坐所不及.
5. 鍾會撰四本論始畢, 甚欲使嵇公一見, 置懷中; 旣定, 畏其難, 懷不敢出, 於戶外遙擲, 便回急走.
4. 服虔旣善春秋, 將爲注, 欲參攷同異; 聞崔烈集門生講傳, 遂匿姓名, 爲烈門人賃作食;每當至講時, 輒竊聽戶壁間. 旣知不能踰己, 稍共諸生敍其短長. 烈聞, 不測何人, 然素聞虔名, 意疑之. 明蚤往, 及未寤, 便呼: “子愼! 子愼!” 虔不覺驚應;遂相與友善.
3. 鄭玄家奴婢皆讀書. 嘗使一婢, 不稱旨, 將撻之, 方自陳說; 玄怒, 使人曳著泥中. 須臾, 復有一婢來, 問曰: “胡爲乎泥中?”答曰: “薄言往愬, 逢彼之怒. ”
2. 鄭玄欲注春秋傳, 尙未成;時行, 與服子愼遇宿客舍, 先未相識. 服在外車上, 與人說己注傳意;玄聽之良久, 多與己同. 玄就車與語曰: “吾久欲注, 尙未了;聽君向言, 多與吾同. 今當盡以所注與君.” 遂爲服氏注.
1. 鄭玄在馬融門下, 三年不得相見, 高足弟子傳授而已. 嘗筭渾天不合, 諸弟子莫能解;或言玄能者, 融召令筭, 一轉便決. 衆咸駭服. 及玄業成辭歸, 旣而融有禮樂皆東之歎;恐玄擅名而心忌焉. 玄亦疑有追, 乃坐橋下, 在水上據屐. 融果轉式逐之, 告左右曰: “玄在土下‧水上‧而據木, 此必死矣.” 遂罷追. 玄竟以得免.
정사(政事) 제삼(第三) 1. 陳仲弓爲太邱長, 時吏有詐稱母病求假, 事覺收之, 令吏殺焉. 主簿請付獄, 考衆姦. 仲弓曰: “欺君不忠, 病母不孝;不忠不孝, 其罪莫大. 考求衆姦, 豈復過此?” 2. 陳仲弓爲太丘長, 有劫賊殺財主, 主者捕之; 未至發所, 道聞民有在草不起子者, 回車往治之. 主簿曰: “賊大, 宜先按討.” 仲弓曰: “盜殺財主, 何如骨肉相殘?” 3. 陳元方年十一時, 候袁公;袁公問曰: “賢家君在太丘, 遠近稱之, 何所履行?” 元方曰: “老父在太邱, 彊者綏之以德, 弱者撫之以仁, 恣其所安, 久而益敬.” 袁公曰: “孤往者嘗爲鄴令, 正行此事;不知卿家君法孤? 孤法卿父?” 元方曰: “周公‧孔子, 異世而出, 周旋動靜, 萬里如一; 周公不師孔子, 孔子亦不師周公.” 4. 賀太傅作吳郡, 初不出門, 吳中諸强族輕之, 乃題府門云: “會..
26. 殷仲堪當之荊州, 王東亭問曰: “德以居全爲稱, 仁以不害物爲名; 方今宰牧華夏, 處殺戮之職, 與本操將不乖乎?” 殷答曰: “皐陶造刑辟之制, 不爲不賢;孔丘居司寇之任, 未爲不仁.”
25. 王東亭與張冠軍善. 王旣作吳郡, 人問小令曰: “東亭作郡, 風政何似?” 答曰: “不知治化何如? 唯與張祖希情好日隆耳.”
24. 王大爲吏部郞, 嘗作選草;臨當奏, 王僧彌來, 聊出示之. 僧彌得便以己意改易所選者近半. 王大甚以爲佳, 更寫卽奏.
23. 謝公時, 兵廝逋亡, 多近竄南塘下諸舫中. 或欲求一時搜索, 謝公不許. 云: “若不容置此輩, 何以爲京都?”
22. 殷浩始作揚州, 劉尹行, 日小欲晩, 便使左右取襆. 人問其故?答曰: “刺史嚴, 不敢夜行.”
21. 山遐去東陽, 王長史就簡文索東陽云: “承藉猛政, 故可以和靜致治.”
20. 簡文爲相, 事動經年, 然後得過;桓公甚患其遲, 常加勸勉. 太宗曰: “一日萬機, 那得速!”
19. 桓公在荊州, 全欲以德被江漢, 恥以威刑肅物. 令史受杖, 正從朱衣上過. 桓式年少, 從外來, 云: “向從閣下過, 見令史受杖, 上捎雲眼, 下拂地足.” 意譏不著. 桓公云: “我猶患其重.”
18. 王‧劉與林公共看何驃騎, 驃騎看文書不顧之. 王謂何曰: “我今故與林公來相看, 望卿擺撥常務, 應對玄言; 那得方低頭看此邪?” 何曰: “我不看此, 卿等何以得存?” 諸人以爲佳.
17. 何驃騎作會稽, 虞存弟謇作郡主簿, 以何見客勞損, 欲白斷常客; 使家人節量, 擇可通者, 作白事成, 以見存. 存時爲何上佐, 正與謇共食;語云: “白事甚好, 待我食畢作敎.” 食竟, 取筆題白事後云: “若得門庭長如郭林宗者, 當如所白; 汝何處得此人?” 謇於是止.
16. 陶公性檢厲, 勤於事. 作荊州時, 敕**[舟+舌]官悉錄鋸木屑, 不限多少, 咸不解此意. 後正會, 値積雪始晴, 聽事前除雪後猶濕, 於是悉用木屑覆之, 都無所妨. 官用竹, 皆令錄厚頭, 積之如山. 後桓宣武伐蜀, 裝船, 悉以作釘. 又云:嘗發所在竹篙, 有一官長連根取之, 仍當足, 乃超兩階用之.
15. 丞相末年, 略不復省事, 正封籙諾之. 自歎曰: “人言我憒憒, 後人當思此憒憒!”
14. 丞相嘗夏月至石頭看庾公, 庾公正料事;丞相云: “暑, 可小簡之.” 庾公曰: “公之遺事, 天下亦未以爲允.”
13. 陸太尉詣王丞相咨事, 過後輒翻異;王公怪其如此, 後以問陸. 陸曰: “公長民短, 臨時不知所言, 旣後覺其不可耳.”
12. 王丞相拜揚州, 賓客數百人竝加霑接, 人人有說色; 唯有臨海一客姓任, 及數胡人爲未洽. 公因便還, 到過任邊云: “君出, 臨海便無復人.” 任大喜說. 因過胡人前彈指云: “蘭闍, 蘭闍.” 群胡同笑, 四坐竝懽.
11. 成帝在石頭, 任讓在帝前戮侍中鐘雅‧右衛將軍劉超. 帝泣曰: “還我侍中‧右衛.” 讓不奉詔, 遂斬超‧雅. 事平之後, 陶公與讓有舊, 欲宥之. 許柳兒思妣者至佳, 諸公欲全之. 若全思妣, 則不得不爲陶全讓;於是欲幷宥之. 事奏, 帝曰: “讓是殺我侍中者, 不可宥;諸公以少主不可違, 幷斬二人!”
10. 王安期作東海郡, 吏錄一犯夜人來. 王問: “何處來?” 云: “從師家受書還, 不覺日晩.” 王曰: “鞭撻寧越以立威名, 恐非致理之本?” 使吏送令歸家.
9. 王安期爲東海郡, 小吏盜池中魚, 鋼紀推之. 王曰: “文王之囿, 與衆共之, 池魚復何足惜?”
8. 嵇康被誅後, 山公擧康子紹爲秘書丞;紹咨公出處. 公曰: “爲君思之久矣! 天地四時, 猶有消息, 而況人乎?”