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건빵이랑 놀자
3. 밑줄 친 ㉠, ㉡으로 비유된 것을 본문의 내용을 바탕으로 각각 쓰시오. [2점] 高麗宰臣趙云仡 知時將亂 謀欲避患 其所居鄕墅在今廣津下公求爲沙平院主 與鄕人結侶 每於飮會 相與雜坐 談諧戲謔 無所不至 一日 坐亭上 朝臣貶斥者 多渡江 公作詩曰 柴門日午喚人開 步出林亭坐石苔 昨夜山中㉠風雨惡 滿溪流水㉡泛花來 - 成俔, 『慵齋叢話』 인용 목차 21학년도 A형 답안
2. 괄호 안의 ㉠, ㉡에 해당하는 漢字를 순서대로 쓰시오. [2점](가)◦ 甲骨文⇒ 小篆⇒(㉠)楷書◦ 在口所以言別味者也 -『說文解字』 (나)◦ 子曰 道之以政 ( ㉡ )之以刑 民免而無恥 - 『論語』 「爲政」[註釋] 說文云 ( ㉡ )者 禾麥吐穗 上平也 -『論語古今註』 인용 목차 21학년도 A형 답안
1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘성어’ 수업 후, 교사가 ‘성어의 유래 조사하기’를 위해 제시한 과 학생들이 작성한 활동지의 일부이다. 괄호 안의 ㉠에 해당하는 성어를 漢字로 쓰고, 괄호 안의 ㉡에 해당하는 성어의 속뜻을 쓰시오. [2점] ◦ 고사성어의 유래, 속뜻, 관련 성어, 그림 등으로 구성할 것.◦ 고사성어는 漢字로 쓰고 유래는 한문 원문을 제시할 것.◦ 그림은 고사성어 유래의 내용이 드러나도록 할 것. 성어( ㉠ )유래伯牙鼓琴 鍾子期聽之 方鼓琴而志在太山 鍾子期曰善哉乎 鼓琴 巍巍乎 若太山 … (중략)… 鍾子期死 伯牙破琴絶絃 終身不復鼓琴 以爲世無足復爲鼓琴者 - 『呂氏春秋』속뜻마음이 서로 통하는 친한 벗을 비유적으로 이르는 말.관련성어伯牙絶絃그림 성어四面楚歌유래項王軍壁垓下..
2020학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험3교시 전공B11문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 중학교 한문 교육과정의 ‘단어의 짜임’을 지도하기 위한 교사들의 대화와 이다. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 교수ㆍ학습 방법을 쓰고, ㉡에 들어갈 어휘를 漢字로 쓰시오. [2점]신임 교사: ‘단어의 짜임’은 어떻게 지도하는 게 좋을까요?수석 교사: 여러 가지 교수․학습 방법을 활용할 수 있어요. ㉠ ‘단어를 형성하는 의미 요소들 사이의 결합 관계에 대한 학습을 통해 한자 어휘의 조어 방법을 이해하고 한문 독해에 활용할 수 있도록 지도하는 것’도 많이 활용되는 방법 중 하나입니다.신임 교사: 예. ‘어휘 만들기’도 활용할 수 있겠네요.수석 교사..
11. 밑줄 친 ㉠, ㉡을 국역하시오. [4점] 史之體 善惡幷書 而銘則主於褒善 後世君子 遂不復致嚴乎碑碣 其子孫 ㉠務飾其疑似髣髴之說 以納父祖於令名 而不知其遺魄之永包羞于土中 受而銘之者 又一切備書 以順適子孫之私意 而不知是非之公不可撓以毫髮 一辭之差 上欺天而下誣人也 旣護其短矣 於其長也而亦歸之曲筆 旣進其不肖矣 於其賢也而亦疑其有所私 夫㉡護短而掩長 進不肖而病于賢 爲子孫者 何所甘心 銘之者 又何快也 - 趙龜命, 『東谿集』 인용 목차 20학년도 B형 답안 시험지
10. 지은이가 제시한 갈등의 해소 방법을 서술하고, 밑줄 친 ㉠을 국역하시오. [4점]驅車兒 三十四十猶總角有廬不居田不耕 年年伐木在山谷借問伐木何所用 長安城中起樓閣樓閣連雲山木盡 官家催促無虛日城南昨夜飛雨滑 陌上春泥深沒膝竟日十步五步間 牛飢無草兒不食兒不食尙可 牛飢恐失足驅車兒兒有辭 傍人問之亦悽惻兒驅牛牛駕車 牛蹄趵趵車轆轆轆轆趵趵十餘歲 兒身無子牛無犢一朝牛斃兒亦死 官家何處施鞭扑願將此意叫天閽 及時下令除苦役㉠兒但與牛相對眠 日長村巷桑麻綠 -權韠, 「驅車兒」 인용 목차 20학년도 B형 답안 시험지
9. 다음 작품에서 話者가 현재 처한 상황을 설명하고, 話者가 ㉠에게 기대하는 내용을 서술하시오. [4점] 薄命妾雲英 再拜白㉠金郞足下 妾以菲薄之質 不幸爲郞君之留意 相思幾日 相望幾時 幸成一夜之交歡 未盡如海之深情 人間好事 造物多猜 宮人知之 主君疑之 禍迫朝夕 有死而已 伏願郞君 此別之後 毋以賤妾 置於懷抱間 以傷思慮 勉加學業 擢高第而登雲路 揚名於後世 以顯父母 而妾之衣服寶貨 盡賣供佛 百般祈祝 至誠發願 使三生緣分 再續於後生 至可至可矣 -「雲英傳」 30화 인용 목차 20학년도 B형 답안 시험지
8. 밑줄 친 ㉠이 저술한 책에 대해 지은이가 생각하는 의의를 본문에서 찾아 서술하시오. [4점] 自漢以來 記事之家非一 而皆記朝廷所無之事 以資聞見之博 若非諸家之錄 則野外之事 誰得知之 非徒有關於勸戒 實有助於國乘 其功豈淺淺哉 我國名爲儒者 亦非一家 徒知詞藻之爲文 而不知著書垂範 惟李仁老崔滋李齊賢 著破閒補閒稗說等書 然惟錄詩話 而不能廣記時事 可笑也已 吾友㉠蔡耆之氏 於退閒之際 以平昔所嘗聞者與夫朋僚談諧者 雖鄙俚之詞 皆錄而無遺 其著述之勤 用力之深 非老於文學者 其何能爲 可爲後人之勸戒也 可爲野外之逸史也 可爲老境之玩愒 而閑居之鼓鍾也 如啖蔗味而靡靡無厭 豈可以六經之外 皆爲虛文也歟 -成俔, 『虛白堂集』 인용 목차 20학년도 B형 답안 시험지
7. 밑줄 친 ㉠의 이유를 서술하고 ㉡, ㉢에 해당하는 것을 본문에서 찾아 쓰시오. [4점] 余猶及見老儒先生 自言其少時 欲求史記漢書而不可得 幸而得之 皆手自書 日夜誦讀 惟恐不及 近世市人 轉相模刻 諸子百家之書 日傳萬紙 學者之於書 多且易致如此 其文辭學術 當倍蓰於昔人 而後生科擧之士 皆束書不觀 遊談無根 此又何也 余友李公擇 少時讀書於廬山五老峯下白石菴之僧舍 公擇旣去 而山中之人思之 指其所居爲李氏山房 藏書凡九千餘卷 公擇旣已涉其流 探其源 採剝其華實 而咀嚼其膏味 以爲己有 發於文辭 見於行事 以聞名於當世矣 而書顧自如也 未嘗少損 將以遺來者 供其無窮之求而各足其才分之所當得 是以㉠不藏於家 而藏於故所居之僧舍 此仁者之心也 余旣衰且病 無所用於世 惟得數年之閑 盡讀其所未見之書 而廬山固所願遊而不得者 盖將老焉 盡發公擇之藏 拾其遺棄 以自補 庶有益乎..
6. 밑줄 친 ㉠의 형식과 내용의 특징을 집약적으로 나타내는 말을 (가)에서 찾아 각각 쓰고, ㉡의 의의를 (나)에서 찾아 서술하시오.[4점] (가) 申光洙, 『石北集』 樊巖尙書之以節西也 都人士多爲歌詩以送之 僕奉香寧陵未還 後樂浪使者至 飛書督詩 樊巖吾友也 風流文采 足與平壤山川相暎發 僕亦宿念所動 爲公欣然如白首廢將 十年田間 忽聞出塞金鼓馬鳴蕭蕭 不覺彈弓一起 遂依王建宮詞體 蘸藥汁戲筆 作㉠關西樂府 … (중략)… 凡西都之形勝謠俗 歷代興替 忠孝節俠 神仙寺刹 邊塞軍旅 樓臺船舫 以至女樂游衍之事 靡不備述 亦可謂一部西關志 而往往纖靡之語 雜以閭巷俚俗 幾於風雅掃地 恐不免輕薄之誚 (나) 安鼎福, 『順菴集』 吾東方樂府古歌有數種 而休翁沈光世所著 稱爲巨擘 我㉡星湖先生樂府出而後 集大成而發揮幽隱 多可以補史家之闕 然而成己以下數條見漏 故玆敢效..
5. 밑줄 친 ㉠, ㉡을 번역하고, 그 의미를 [註釋]을 참고하여 각각 설명하시오. [4점] 子張問 士何如 斯可謂之達矣 子曰 何哉 爾所謂達者 子張對曰在邦必聞 在家必聞 子曰 是聞也 非達也 夫達也者 ㉠質直而好義 察言而觀色 慮以下人 在邦必達 在家必達 夫聞也者 ㉡色取仁而行違 居之不疑 在邦必聞 在家必聞 -『論語』 「顔淵」 [註釋] 達者 德孚於人而行無不得之謂 子張務外 夫子蓋已知其發問之意 故反詰之 將以發其病而藥之也 … (중략)… 內主忠信而所行合宜 審於接物而卑以自牧 皆自修於內 不求人知之事 然德修於己而人信之 則所行自無窒礙矣 善其顔色以取於仁 而行實背之 又自以爲是而無所忌憚 此不務實而專務求名者 故虛譽雖隆 而實德則病矣 - 『論語集註』 인용 목차 20학년도 B형 답안 시험지
4. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ교육과정에 의거하여 한시와 관련된 수업 후 배부한 수행평가 활동지를 학생이 작성한 것이다. 에 따라 서술하시오. [4점] 배운한시梅子黃初熟 荷花紅漸多杖藜時步屧 詩興定如何 *屧 : 나막신-徐居正, 『四佳集』 활동내용◦ 한시 형식 알기항목내용시체오언절구압운多, 何대우3구와 4구 ◦㉠ 시상 전개 표현하기(※ 시구의 내용 표현을 위주로 할 것) 1구: 梅子黃初熟2구: 荷花紅漸多 3구: 杖藜時步屧4구: 詩興定如何 ◦ 감상 더하기매실이 익어가고 연꽃이 피어나는 계절이다. 시각적 이미지가 나타나 있다. 시적 화자는 때로 지팡이를 짚고 거닐기도 한다. 떠나간 님에 대한 그리움을 나타냈다. ◦ 수행평가를 통해 달성하고자 하는 성취기준을 제시할 것.◦ 밑줄 친 ㉠에 적용된 교수․학..
3. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 ‘한문의 독해’를 지도하기 위한 의 일부이다. ㉠에 들어갈 말과 밑줄 친 ㉡에 해당하는 교수․학습 방법을 쓰고, ㉮에 들어갈 내용을 서술하시오. [4점] 학습목표서사적인 서술 방식이 사용된 산문을 이해하고 감상한다.본문昔黃相國喜 微時行役 憩于路上 見田父駕二牛耕者 問曰二牛何者爲勝 田父不對 輟耕而至 附耳細語曰 此牛勝 公怪之曰 何以附耳相語 田父曰 雖畜物 其心與人同也 此勝則彼劣 使牛聞之 寧無不平之心乎 公大悟 遂不復言人長短云 -李睟光, 『芝峯類說』도입◦ 전시 학습 확인- ‘(㉠)인 서술 방식’사람이나 사물, 사건에 대해 느낀 개인의 감정을 표현하는 글들에 주로 사용하는 서술 방식.◦ 동기 유발… (하략)… 전개◦ 본문 풀이- 단어나 구절의 뜻 등을 고려하여 본..
2. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점] ◦ 黃汝一, 『海月集』 於兵燹之後 聖廟蒙塵 春草滿庭 孝子每月朔㉠若望 遂執鋤箒 親自除掃 ◦ 『通鑑節要』 君王爲人不忍 ㉡若入前爲壽 壽畢 請以劒舞 因擊沛公於坐 殺之 인용 목차 20학년도 B형 답안 시험지
1. 다음은 2015 개정 중학교 한문 교육과정의 ‘단어의 짜임’을 지도하기 위한 교사들의 대화와 이다. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 교수ㆍ학습 방법을 쓰고, ㉡에 들어갈 어휘를 漢字로 쓰시오. [2점]신임 교사: ‘단어의 짜임’은 어떻게 지도하는 게 좋을까요?수석 교사: 여러 가지 교수․학습 방법을 활용할 수 있어요. ㉠ ‘단어를 형성하는 의미 요소들 사이의 결합 관계에 대한 학습을 통해 한자 어휘의 조어 방법을 이해하고 한문 독해에 활용할 수 있도록 지도하는 것’도 많이 활용되는 방법 중 하나입니다.신임 교사: 예. ‘어휘 만들기’도 활용할 수 있겠네요.수석 교사: 맞아요. 언어생활에서 사용하는 다양한 짜임의 한자 어휘를 만들어 보면 도움이 되겠어요. 예를 들어 [새로 배울 한자] 중에서 두 글자를 사용하..
2020학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험2교시 전공A12문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘성어’ 수업 후, 교사가 ‘나만의 학습 노트 만들기’ 수행평가를 위해 제시한 과 학생이 작성한 노트의 일부이다. ㉠에 들어갈 성어를 漢字로 쓰고, ㉡에 들어갈 성어의 겉뜻을 쓰시오. [2점] ◦ 항목은 성어, 겉뜻, 속뜻, 유래, 활용으로 구성할 것.◦ 성어는 漢字로 쓰고 유래는 한문 원문을 제시할 것.◦ 활용은 성어가 들어간 짧은 글을 지어 제시할 것. [나만의 고사성어 학습 노트]성어(㉠)겉뜻뱀의 발.속뜻쓸데없는 군짓을 하여 도리어 잘못되게 함.유래楚有祠者 賜其舍人巵酒 舍人相謂曰 數人飮之不足 一人飮..
12. 밑줄 친 ㉠, ㉡을 국역하시오. [4점] 君子之處身 難矣哉 不可以利躁進 不可以危勇退 接淅而行 非強速也 遲遲吾行 非強緩也 聖賢之進退 惟在義之當否 時之可不可如何耳 伊尹 莘野一耕叟也 方其處畎畝之中 樂堯舜之道 以爲自得焉 及其帝乙之三聘也 見可而進 而爲保衡 傅說 傅岩之野一胥靡也 處版築操楨幹 樂以平生焉 及其武丁之夢得而旁求也 乘時而出 而作冢宰 太公 渭濱一釣叟也 方其投竿淸渭 坐茅以漁 若將終身焉 及其逢西伯之獵也 計合志同 而爲尙父 是三人者 ㉠其隱也 豈欲潔身亂倫而已 其顯也 豈欲市名沽利而爲之哉 特待其有爲之時 沕然相合故也 … (중략)… 是故士之去就隱顯 必先量其義之適與不適 道之可行與不行而已 不必去而賢 就而諂 隱而高尙 顯而苟且也 故當去而去 微子去紂 不可言背商 當就而就 伊傅就殷 不可言奪志 當隱而隱 夷齊西山 不可言高尙 當顯而顯 ..
11. 밑줄 친 ㉠의 주체를 가리키는 시어 3가지를 찾아 쓰고, ㉡의 원인을 설명하시오. [4점] 別宮春閑夜漏斷 落月半掛梨花梢 美人驚罷孤枕夢 乍開紗窓天欲曉 薄霧香烟濕不飛 百花叢裏相繚繞 含情無語暗消魂 不耐喧啾聞百鳥 眼前物色摠多情 獨立苔階倍悄悄 ㉠雙蛾畫罷趁晨粧 玉輦不來音信杳 臨風自恨妾薄命 鏡裏隻影空自弔 曉風吹花撲翠簾 惆悵徘徊㉡愁未了 - 曺偉, 「長門春曉」 인용 목차 20학년도 A형 답안
10. 다음 작품에서 사건 전개의 핵심이 되는 물건을 찾아 쓰고, 이 물건이 사건의 해결 과정에서 한 역할과 밑줄 친 ㉠의 의미를 본문의 내용과 연관 지어 서술하시오. [4점]女乃抽枕邊金尺以與曰 郞君可持此 置之國都市大寺前下馬石上 必有記取者 雖至困辱 幸勿忘也 生曰 諾 … (중략)… 生出門數步 顧視則乃一新塚也 慘然抆淚而歸 至大寺前 果有方石存焉 出金尺 置之石 行者不顧 日且高 有女三 皆素服市過之 後一女見尺 繞石三環而去 有頃 女率健奴數輩來 縛生曰 此少娘子殉葬之物 爾其墓賊乎 生重女之托 情愛亦篤 俛首取辱 不敢開口 見者皆唾鄙之 旣至其第 縛致生階下 侍中倚烏几 坐廳事中 座後垂珠箔 其下侍婢數十 相排競看曰 貌是儒者 行則賊也 侍中取金尺認之 泣曰 果吾女殉葬之尺也 簾內有哭聲嗚嗚 侍婢皆掩泣 侍中搖手止之 問生曰 爾是何人 得之何處 生答..
9. 지은이가 언급한 堂 주인의 ‘拙’의 면모 4가지를 본문에서 찾아 서술하시오. [4점] 白馬之江西南流 至加林郡之南爲南塘江 有瀕江而堂 兼林麓原野之勝者 閔觀察士尙甫之別業也 士尙自湖南馳書屬維曰 某之拙 不啻鳩矣 仕宦二十年 至建節擁旄 曾無蝸殼之廬可以芘身者 往歲罷嶺南節 始有此卜築 誠陋且僻 然某樂之 以爲懸車終老之計 … (중략)… 維曰 淺乎 子之論拙也 夫拙之反爲巧 獨不觀於世之巧者乎 言而媕阿 行而脂韋 足不蹈乎衆避之塗 身必處乎自全之地 其當官任職也 觀陰陽隨俯仰 以便文塞責爲能事 以致命遂志爲非計 此其所以巧也 士尙有一於是乎 衆之所吐而獨茹焉 人之所向而獨背焉 疏於謀身而銳於報國 怯於趨利而勇於爲義 … (중략)… 蓋夷考其平生 則無一事不與巧者相左 以是而名其堂有餘拙矣 - 張維, 『谿谷集』 인용 목차 20학년도 A형 답안
8. 밑줄 친 ㉠의 목적을 본문에서 찾아 설명하고, ㉡의 의미와 ㉢의 이유를 서술하시오. [4점]孟子曰 五覇者 三王之罪人也 今之諸侯 五覇之罪人也 今之大夫 今之諸侯之罪人也 天子適諸侯曰㉠巡狩 諸侯朝於天子曰述職 … (중략)… 入其疆 土地辟 田野治 養老尊賢 俊傑在位 則有慶 慶以地 入其疆 土地荒蕪 遺老失賢 掊克在位 則有讓 一不朝 則貶其爵 再不朝則削其地 三不朝則六師㉡移之 是故 天子討而不伐 諸侯伐而不討 五覇者 摟諸侯 以伐諸侯者也 故曰 ㉢五覇者 三王之罪人也 - 『孟子』 「告子」 인용 목차 20학년도 A형 답안
7. 다음은 2015 개정 한문과 교육과정에 따른 ‘한문의 독해’ 수업의 일부와 수업 후 실시한 이다. 형성평가 문항 1번과 관련하여 ㉮에 들어갈 성취기준을 제시하고, 학생 답안의 오류에 대해 교사가 제시해야 할 피드백 내용을 서술하시오. [4점]학습목표◦ ( ㉮ )◦ 글을 바르게 풀이하고 내용과 주제를 설명한다.본문◦ 『論語』 「雍也」知者樂水 仁者樂山 知者動 仁者靜 知者樂 仁者壽 ◦ 『論語』 「陽貨」惡紫之奪朱也 惡鄭聲之亂雅樂也 惡利口之覆邦家者 형성평가문항1. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 독음을 쓰시오.◦ 知者樂水 仁者樂山 知者動 仁者靜 ㉠知者樂 仁者壽◦ 惡紫之奪朱也 惡鄭聲之亂雅樂也 ㉡惡利口之覆邦家者2. 다음 문장을 풀이하시오.… (하략)… 학생답안1. 독음 쓰기㉠ : 지자요㉡ : 악리구지부방가자 2. 문장 풀이..
6. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘실사와 허사’를 지도하기 위해 교육실습생과 한문 교사가 나눈 대화이다. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 를 활용하여 각각 설명하시오. [4점]교육실습생: 허사에 관한 연구 수업을 준비하고 있습니다. 유의할 점이 있으면 조언을 부탁합니다.한문 교사: ㉠ 하나의 한자가 허사로도 쓰이고 실사로도 쓰이는 것이 있기 때문에, 문장 안에서의 쓰임에 따라 품사를 구별하는 것이 중요해요.교육실습생: 잘 알겠습니다. 또 없나요?한문 교사: 같은 품사에 속하는 허사라도 쓰임에 따라 의미에 차이가 있을 수도 있어요.교육실습생: 그렇군요. 예컨대 ㉡ 하나의 한자가 개사로 사용되었더라도 문장 안에서의 쓰임에 따라 의미에 차이가 나는 경우가 있겠군요.한문 교사: 학..
5. 다음은 ‘명언ㆍ명구’를 지도하기 위한 와 한문 교사들이 나눈 대화이다. 에 따라 서술하시오. [4점]◦ 敏於事而愼於言◦ 攻吾過者 乃吾師也◦ 欲修其身者 先正其心◦ 前事之不忘 後事之師也◦ 福生於淸儉 德生於卑退 [협의회 대화록]김 교사: 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 의거하여 명언․명구에 대해 수업하려고 합니다. 방향을 어떻게 잡는 게 좋을까요?박 교사: 먼저 문장을 바르게 풀이해야겠지요. ㉠문장 성분들 사이의 일정한 결합 방식을 파악하는 것이 선행되어야 합니다.김 교사: 학생들이 보기엔 “㉡欲修其身者 先正其心”은 다소 복잡할 것 같습니다.박 교사: 예. 주성분을 파악하는 것이 중요하겠네요. 내용은 어떻게 지도할 건가요?김 교사: 에는 오늘날에도 귀감이 될 만한 내용이 많아요. 저는 특히 ㉢과..
4. 밑줄 친 ㉠이 가리키는 것을 본문에서 찾아 쓰고, ㉡ 중 완성되지 않은 것을 찾아 쓰시오. [2점] 余嘗從燕巖朴美仲 會山如碧梧桐亭館 靑莊李懋官貞蕤朴次修皆在 時夜月明 燕巖曼聲讀其所自著熱河記 懋官次修環坐聽之 山如謂燕巖曰 先生文章雖工 好稗官奇書 恐自此古文不興 燕巖醉曰 汝何知 復讀如故 山如時亦醉 欲執座傍燭焚㉠其藁 余急挽而止 燕巖怒 遂回身臥不起 於是懋官畫蜘蛛一幅 次修就屛風 草書作飮中八仙歌 紙立盡 余稱書畫極妙 燕巖宜有一跋爲㉡三絶 欲以解其意 而燕巖愈怒愈不起 -南公轍, 『金陵集』 인용 목차 20학년도 A형 답안
3. 밑줄 친 ㉠의 견해에 의거할 때, 晩唐에 해당하는 풍격 용어 2가지를 본문에서 찾아 쓰시오. [2점] 吾邦之詩 以高麗李益齋爲宗 而本朝宣仁之間 繼而作者最盛 有白玉峯車五山許夫人權石洲金淸陰鄭東溟諸家 大抵皆主豐雄高華之趣 自英廟以下 則風氣一變 如李惠寰錦帶父子 李炯菴柳泠齋朴楚亭李薑山諸家 或主奇詭 或主尖新 其一代升降之跡 ㉠方之古 則猶盛晩唐焉 - 金澤榮, 『韶濩堂集』 인용 목차 20학년도 A형 답안
2. ㉮와 ㉯를 각각 부수로 포함하고 있는 한자 중에서 ㉠, ㉡에 들어갈 漢字를 순서대로 쓰시오. [2점](가) (㉮) 小篆 楷書 乍行乍止也 从彳止 -『說文解字』戒爾學干祿 莫若勤( ㉠ )藝 -『小學』 「嘉言」[註釋] ( ㉠ )謂當行之理 藝則禮樂射御書數之法也(나) (㉯) 小篆 楷書 小步也 象人脛三屬相連也 -『說文解字』子曰 由 知( ㉡ )者鮮矣 -『論語』 「衛靈公」[註釋] ( ㉡ )謂義理之得於己者 非己有之 不能知其意味 之實也 인용 목차 20학년도 A형 답안
1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정에 따른 ‘성어’ 수업 후, 교사가 ‘나만의 학습 노트 만들기’ 수행평가를 위해 제시한 과 학생이 작성한 노트의 일부이다. ㉠에 들어갈 성어를 漢字로 쓰고, ㉡에 들어갈 성어의 겉뜻을 쓰시오. [2점] ◦ 항목은 성어, 겉뜻, 속뜻, 유래, 활용으로 구성할 것.◦ 성어는 漢字로 쓰고 유래는 한문 원문을 제시할 것.◦ 활용은 성어가 들어간 짧은 글을 지어 제시할 것. [나만의 고사성어 학습 노트]성어(㉠)겉뜻뱀의 발.속뜻쓸데없는 군짓을 하여 도리어 잘못되게 함.유래楚有祠者 賜其舍人巵酒 舍人相謂曰 數人飮之不足 一人飮之有餘 請畫地爲蛇 先成者飮酒 一人蛇先成 引酒且飮 乃左手持巵 右手畫蛇曰 吾能爲之足 未成 一人之蛇 成 奪其巵曰 蛇固無足 子安能爲之足 遂飮其酒 -『戰國..
2022학년도 대학수학능력시험 문제지제2외국어 / 한문 영역(한문Ⅰ)성명 수험번호 1. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 교사 : 조선 후기 화가 윤두서의 작품을 감상해 볼까요?수민 : 두 사람이 돌을 깨는 일을 하는 모습이네요. 우림 : 망치를 휘두르는 사람의 근육이 매우 인상적입니다. 앉아서 정을 잡고 있는 사람은 돌이 튈까 봐 얼굴을 돌리고 있네요.교사 : 그래요. 돌을 다루는 일을 직업으로 삼는 (㉠)을/를 잘 묘사한 그림이랍니다. ① 木手② 石工③ 商人④ 牧童⑤ 漁夫 2. 상반되는 뜻을 지닌 한자끼리 연결한 것만을 에서 고른 것은? [1점] ㄱ. 生 - 死ㄴ. 養 - 育ㄷ. 貧 - 富ㄹ. 空 - 虛 ① ㄱ, ㄷ② ㄱ, ㄹ③ ㄴ, ㄷ④ ㄴ, ㄹ⑤ ㄷ, ㄹ 3. 그림과 대화의..
[29~30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 李掌令命殷, 癖於書. 雖在路上, 常執木枝以行, 曰: “不可一刻忘㉠執筆之法也.” 竟以筆名世. -『형설기문』* 命殷(명은): 사람 이름 * 癖(벽): 버릇 29. ㉠과 짜임이 같은 것은? [1점] ① 開業 ② 萬年 ③ 日出 ④ 人造 ⑤ 本末 더보기 답안 ① 開業: 업을 열다(술목) 30. 윗글의 내용을 이해한 그림으로 알맞은 것은? ① ② ③ ④ ⑤ 더보기 답안 ⑤ 장령 이명은은 글을 쓰는 데에 집착하는 버릇이 있었다. 비록 길 위에 있더라도 항상 나뭇가지를 가지고 다니며 “한 순간이라도 글쓰는 법을 잊어선 안 된다.”라고 말했다. 마침내 문필가로 세상에 이름이 났다. 인용 목차 22년도 수능
[27~28] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 公, 覲省溫陽, ㉠往來之時, 不入官家, 常簡僕從, 時或騎牛. -『연려실기술』* 覲(근): 뵙다 * 僕(복): 하인 27. ㉠의 독음으로 옳은 것은? [1점] ① 왕복 ② 주거 ③ 왕래 ④ 주택 ⑤ 거래 더보기 답안 ③ 28. 윗글의 내용과 관계있는 것은? ① 溫順 ② 榮辱 ③ 反省 ④ 時急 ⑤ 淸廉 더보기 답안 ⑤ 청렴(淸廉) 인용 목차 22년도 수능
[25~26] 다음 시를 읽고 물음에 답하시오. (가) 이백, 「秋浦歌」㉠白髮三千丈, 緣愁似箇長. 不知㉡明鏡裏, ㉢何處得秋霜.* 箇(개): 이것 (나) 이옥봉, 「自述」近來㉣安否問如何, 月白紗窓妾恨多. 若使夢魂行有跡, ㉤門前石路已成沙.* 紗(사): 비단 25. ㉠∼㉤의 풀이로 옳지 않은 것은? ① ㉠: 흰머리 ② ㉡: 밝은 거울 ③ ㉢: 어디 ④ ㉣: 사는 곳 ⑤ ㉤: 문 앞 더보기 답안 ④ ㉣: 안부 26. 위 시에 대한 이해로 옳지 않은 것은? ① (가)에는 계절적 배경을 알 수 있는 시어가 쓰였어. ② (나)의 시적 화자는 여성이야. ③ (나)의 시간적 배경은 밤이야. ④ (가)와 (나)의 둘째 구에는 모두 감정을 드러낸 시어가 쓰였어. ⑤ (가)와 (나)에는 모두 과장된 표현이 사용되었어. 더보기..
[23~24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 不求同年同月同日生, ㉠只願同年同月同日死, 皇天后土, 以鑑此心, 背義忘恩, 天人共戮. -『삼국지통속연의』* 后土(후토): 땅의 신 * 戮(륙): 죽이다 23. 의미상 ㉠과 바꾸어 쓸 수 있는 것은? ① 非 ② 勿 ③ 但 ④ 豈 ⑤ 支 더보기 답안 ③(適, 只, 但, 祇, 祗) 동년동월동일에 나길 구하지 않고 다만 동년동월동일에 죽길 원합니다. 너른 하늘과 두터운 땅은 이 마음을 거울삼으리니 의를 저버리고 은혜를 망각한다면 하늘과 사람이 함께 죽여버리리. 24. 윗글의 내용에 대한 설명으로 알맞은 것은? ① 생일을 축하하고 있다. ② 결의를 맹세하고 있다. ③ 죽은 이를 애도하고 있다. ④ 전쟁의 참상을 말하고 있다. ⑤ 떠나는 사람을 송별하고 있다. 더보기 ..
[21~22] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ㉠上好禮, 則民莫敢不㉡敬, 上好義, 則民莫敢不㉢服, 上好㉣信, 則民莫敢不用情, 夫㉤如是, 則㉮四方之民, 襁負其子而至矣. -『논어』* 襁(강): 포대기 21. ㉠∼㉤의 풀이로 옳지 않은 것은? ① ㉠: 윗사람 ② ㉡: 공경하다 ③ ㉢: 복종하다 ④ ㉣: 믿음 ⑤ ㉤: 만약 더보기 답안 ⑤ ㉤: 같다 22. 윗글의 내용으로 보아 ㉮의 의미로 옳은 것은? ① 자식이 부모를 진심으로 봉양하게 될 것이다. ② 천하의 백성들이 가족을 데리고 찾아올 것이다. ③ 부모는 부모답게 자식은 자식답게 처신할 것이다. ④ 백성들이 가족을 부양하는 데 걱정이 없을 것이다. ⑤ 천하의 젊은이들을 내 자식처럼 사랑하게 될 것이다. 더보기 답안 ② 인용 목차 22년도 수능
[19~20] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 物之生長, ㉠無卒成暴起, 皆有浸漸. 『논형』 19. ㉠에서 마지막으로 풀이되는 것은? ① 無 ② 卒 ③ 成 ④ 暴 ⑤ 起 더보기 답안 ① 사물의 생장은 갑자기 성장하거나 별안간 일어나지 않고 모두 잠겨들 듯 조금씩 이루어진다. 20. 윗글에 대한 이해로 옳은 것은? ① 남이 잘할 수 있도록 도와주어야 해. ② 남의 단점을 경솔하게 말해서는 안 돼. ③ 자신의 장점을 함부로 자랑해서는 안 돼. ④ 올바른 성장을 하려면 좋은 환경이 중요해. ⑤ 무엇이든 차츰차츰 해 나아가는 것이 중요해. 더보기 답안 ⑤ 인용 목차 22년도 수능
18. 글에서 강조하고 있는 것은? 苟非其義, 雖千金之利, 不動心焉. -『삼국사기』 ① 貴 ② 義 ③ 金 ④ 利 ⑤ 和 더보기 답안 ②(진실로 義가 아니라면 비록 천금의 이익이라도 마음이 흔들리지 않는다.) 인용 목차 22년도 수능 수능 15년도 26~27
17. ㉠, ㉡의 내용과 관계있는 것은? ㉠ 해와 달이 사람을 버리고 흘러가니 원대함을 이룸은 별안간에 되는 게 아니지. ㉡ 제때 마땅히 힘쓰고 힘써야 하니 쉬운 것부터 배워 오묘한 이치에까지 이른다네. -『매산집』 ① 表端則影直, 源潔則流淸. ② 前事之不忘, 後事之師也. ③ 破山中賊易, 破心中賊難. ④ 及時當勉勵, 歲月不待人. ⑤ 行善者獲福, 爲惡者得禍. 더보기 답안 ④(勸學에 대한 권유) 인용 목차 22년도 수능
16. ㉠에 들어갈 내용을 의 카드를 활용하여 완성하고자 할 때, 순서대로 바르게 배열한 것은? [1점]記人之功, (㉠). -『전한서』 ㉮ 之㉯ 忘㉰ 過㉱ 人 ① ㉮-㉯-㉰-㉱② ㉯-㉮-㉱-㉰ ③ ㉯-㉱-㉮-㉰④ ㉰-㉱-㉯-㉮⑤ ㉱-㉰-㉯-㉮ 더보기 답안 ③ 記人之功 忘人之過: 남의 공을 기억하고 남의 잘못을 잊어라 인용 목차 22년도 수능
15. 글의 내용으로 보아 ㉠과 ㉡에 공통으로 들어갈 것은?人無(㉠)慮, 必有近憂. -『논어』(㉡)親, 不如近鄰. -『명심보감』 ① 園② 家③ 再④ 道⑤ 遠 더보기 답안 ⑤ 인용 목차 22년도 수능
14. 글의 내용을 교훈으로 삼아야 할 사람은? 有而不知足, 失其所以有. -『사기』 ① 계획을 실천하지 못하는 사람 ② 모르는 것을 아는 척하는 사람 ③ 자신의 실수를 합리화하는 사람 ④ 만족할 줄 모르고 욕심만 부리는 사람 ⑤ 다른 사람의 처지를 이해하지 못하는 사람 더보기 답안 ④(만족함을 알지 못하면 소유한 것을 잃게 된다) 인용 목차 22년도 수능
13. 글의 내용과 관계있는 것은?不經一事, 不長一智. -『외암유고』 ① 不屈② 經驗③ 長壽④ 成事⑤ 一貫 더보기 답안 ② 인용 목차 22년도 수능
12. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점]言行一到A: ‘말과 행동이 하나로 들어맞다.’는 말이지? B: 그런 성어가 되려면 한 글자를 고쳐야 해. C: 맞아. 마지막 글자를 (㉠)로 써야 해. ① 治② 切③ 致④ 別⑤ 置 더보기 답안 언행일치(言行一致) 인용 목차 22년도 수능
11. 글의 내용과 관계있는 것은?여름에 날이 갑자기 추워졌을 때 비록 불씨가 있더라도 불붙일 솜과 땔감이 없으면 아무 소용이 없다. 반드시 나무를 쌓아 놓고 평소에 잘 마련해 둔 뒤에야, 불을 계속 지펴 갑작스러운 여름 추위를 면할 수 있다. -『부휴자담론』 ① 溫故知新② 炎涼世態③ 脣亡齒寒④ 有備無患⑤ 識字憂患 더보기 답안 ④ 유비무환(有備無患) 인용 목차 22년도 수능
10. 광고의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은?감정노동자에게도 소중한 감정!(㉠)과 배려가 필요합니다. ① 尊重② 放心③ 競爭④ 節約⑤ 正直 더보기 답안 ① 인용 목차 22년도 수능
9. 그림의 한자로 만들 수 있는 사자성어의 의미와 관계있는 것은?結會解易者綠之草 ① 만나면 언젠가는 헤어지기 마련이지.② 네가 벌인 일이니까 네가 알아서 해결해.③ 네가 나였다면 기분이 어땠을지 생각해 봐.④ 그 친구에게 받은 도움은 언젠가 꼭 갚고 싶어.⑤ 가재는 게 편이라더니 비슷한 사람들끼리 모여 있구나. 더보기 답안 ① 會者定離: 만나면 언젠가는 헤어지기 마련이지. ② 結者解之: 네가 벌인 일이니까 네가 알아서 해결해. ③ 易地思之: 네가 나였다면 기분이 어땠을지 생각해 봐. ④ 結草報恩: 그 친구에게 받은 도움은 언젠가 꼭 갚고 싶어. ⑤ 草綠同色: 가재는 게 편이라더니 비슷한 사람들끼리 모여 있구나. 인용 목차 22년도 수능
8. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 남학생: 곡선의 볼록한 모양이 오목한 모양으로 바뀌는 점을 부르는 말이 있지?여학생: 응. 굴곡의 방향이 바뀌는 자리를 나타내는 점을 ‘變(㉠)點’이라고 해. ① 動② 種③ 曲④ 色⑤ 貌 더보기 답안 ③(변곡점) 인용 목차 22년도 수능
7. ㉠~㉣ 중 옳은 것만을 있는 대로 고른 것은? [1점] 다음 단어에 대해 알아볼까요? ㉠ ‘청운’이라고 읽어요. ㉡ ‘푸른 빛깔의 구름’이라는 뜻으로, 고향을 그리워하는 마음을 비유적으로 이르는 말입니다. 靑雲 ㉢ 유의어로는 ‘浮雲’이 있어요. ㉣ “네가 가졌던 靑雲의 꿈을 되찾기 바란다”와 같이 쓸 수 있어요. ① ㉠, ㉡② ㉠, ㉣③ ㉡, ㉢④ ㉠, ㉢, ㉣⑤ ㉡, ㉢, ㉣ 더보기 해설 고향을 그리워하는 마음은 ‘看雲步月, 鄕愁, 首丘初心, 麥秀之嘆, 胡馬望北’라고 한다. 浮雲: 하늘에 떠다니는 구름 / 덧없는 세상일을 비유적으로 이르는 말 / 확고한 안정성이 없음을 비유적으로 이르는 말 답안 ② 인용 목차 22년도 수능
6. 화살표 방향으로 성어를 채울 때, ㉠에 들어갈 것은? [1점] ↓→ ㉠ 【가로 열쇠】많은 사람 가운데서 뛰어난 인물. 【세로 열쇠】학의 목처럼 목을 길게 빼고 간절히 기다림. ① 鶴② 中③ 人④ 首⑤ 待 더보기 답안 ① 가로: 群鷄一鶴 / 세로: 鶴首苦待 인용 목차 22년도 수능
5. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점]학생 A: 티이완 친구에게 보낸 편지가 ‘退回’라고 찍혀서 돌아왔어. 무슨 말이지?학생 B: ‘도로 보낸다’는 뜻이야. 한국에서는 (㉠)(이)라고 하지. ① 接受② 回收③ 退出④ 返送⑤ 發送 더보기 답안 ④ 인용 목차 22년도 수능
4. 단어장의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점]원래의 뜻첫걸음 ㉠⇒확장된 뜻학문이나 기술을 익힐 때의 처음 단계 ① 獨步② 始原③ 初步④ 始初⑤ 原初 더보기 답안 ③ 인용 목차 22년도 수능
3. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은?A: ㉠, 이 한자의 음은 ‘志’와/과 같아. B: 부수는 ‘均’과 같아. C: 총획은 ‘竹’과 같지. D: 이 글자 앞에 ‘農’을 결합하면 ‘농사 짓는 땅’을 뜻하는 말로 쓰여. ① 里② 作③ 池④ 至⑤ 地 더보기 답안 ⑤ 인용 목차 22년도 수능
2. 상반되는 뜻을 지닌 한자끼리 연결한 것만을 에서 고른 것은? [1점] ㄱ. 生 - 死ㄴ. 養 - 育ㄷ. 貧 - 富ㄹ. 空 - 虛 ① ㄱ, ㄷ② ㄱ, ㄹ③ ㄴ, ㄷ④ ㄴ, ㄹ⑤ ㄷ, ㄹ 더보기 답안 ① 인용 목차 22년도 수능
1. 그림과 대화의 내용으로 보아 ㉠에 들어갈 것은? [1점] 교사 : 조선 후기 화가 윤두서의 작품을 감상해 볼까요?수민 : 두 사람이 돌을 깨는 일을 하는 모습이네요. 우림 : 망치를 휘두르는 사람의 근육이 매우 인상적입니다. 앉아서 정을 잡고 있는 사람은 돌이 튈까 봐 얼굴을 돌리고 있네요.교사 : 그래요. 돌을 다루는 일을 직업으로 삼는 (㉠)을/를 잘 묘사한 그림이랍니다. ① 木手② 石工③ 商人④ 牧童⑤ 漁夫 더보기 답안 ② 인용 목차 22년도 수능
2019학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험3교시 전공B8문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ교육과정 ‘한자와 어휘’의 성취기준에 근거하여 교사가 수업 후 배부한 수행 평가 활동지를 학생이 작성한 것이다. 활동 내용의 ㉠~㉣ 중 바르게 작성한 것 2가지를 찾아 쓰고, 이에 해당하는 성취기준을 각각 제시하시오. [4점]자료以人視物 ㉠人貴而物賤 以物視人 物貴而人賤 ㉡自天而視之 人與物 ㉢均也 … (중략) … 夫大道之害 莫甚於 矜心 人之所以㉣貴人而賤物 矜心之本也- 洪大容, 『湛軒書』활동내용㉠‘人’은 지사자이다. ㉡‘自’는 ‘스스로’라는 뜻의 실사이다. ㉢‘均’은 ‘균등하다’이고 음은 ‘균’이다. ㉣형용사인 ‘貴’가 ‘귀하..
8. 다음은 교육실습생과 한문 교사와의 대화이다. 과 를 토대로 수업 계획에 포함되어야 할 내용에 대하여 에 따라 논술하시오. [10점]수업 및 평가 계획성취기준1. 글을 바르게 풀이하고 내용과 주제를 설명한다.2. ( ㉮ )2/2차시수업자료今臣亡國賤俘 至微至陋 過蒙拔擢 豈敢盤桓 有所希冀 但以劉日薄西山 氣息奄奄 ㉠人命危淺 朝不慮夕 臣無祖母 無以至今日 祖母無臣 無以終餘年 ㉡母孫二人 更相爲命 是以區區不能廢遠 臣密今年四十有四 祖母劉 今年九十有六 是臣㉢盡節於陛下之日長 報劉之日短也 烏鳥私情 願乞終養 … (중략)… 願陛下矜憫愚誠 聽臣微志 庶劉僥倖 卒保餘年 ㉣臣生當隕首 死當結草 臣不勝怖懼之情 謹拜表以聞 - 『古文眞寶』 평가자료※ 본문의 내용을 바탕으로 ㉣이 처한 상황과 대처 방식에 대하여 서술하시오. 처한 상황대처 ..
7. 밑줄 친 ㉠이 하는 일 4가지를 본문에서 찾아 설명하고, ㉡에 해당하는 내용을 서술하시오. [5점] 高麗自雙冀東來 而始開闈策士 冀主其事 入我朝而置大提學兼弘文藝文二館之事 而自事大交隣與國家敎令 小大文字 無不裁管 而亦主試士之任 每館僚遴選 副提學先錄諸人 而一聽其黜陟 於大提學 大提學與政府諸宰 會都堂而議之 文臣經館職而後 始許要顯 而世宗時 又命年少文臣 以暇日讀書湖上之亭 名其選曰湖堂 而大提學又掌之 故大提學之權 常侔於三公焉 當皇朝盛時 使价之來 大提學輒儐之 而江上諸亭 爲詩酒之遊 賓倡主酬 華牋輝煌 如祈順唐臯之來 徐居正李荇等以鳴文章之盛 而明宣之際 盖益彬彬然矣 … (중략)… 祖宗世㉠文衡之選 至嚴且愼 苟非一代之所宗 莫能居之 然官制㉡多拘 有其文矣而無其地 則不居 有其地矣而不由科 則不居 旣由科矣而無其年位 則亦不居 是以崔岦之巨手而..
6. 밑줄 친 ㉠의 내용을 서술하고, ㉡의 의미를 (나)를 참고하여 서술하시오. [5점] (가) 鄭樞, 「汚吏」 城頭烏亂啼 城下汚吏集 府牒暮夜下 豈辭行露濕 窮民相聚哭 子夜誅求急 舊時千丁縣 今朝十室邑 君閽虎豹守 ㉠此言無自入 ㉡白駒在空谷 何以得維縶 (나) 『承政院日記』 詩白駒章 謂賢者之去 欲其留也 而好賢之心 眷眷不已矣 方今儒者 或有退處山林 伏願聖上 體此好賢之心 人有可用之才 或未收用者 必欲召致 而置諸左右 則能者在職 野無遺賢矣 인용 목차 19학년도 B형 답안 시험지
5. 밑줄 친 ㉠의 의미를 설명하고, ㉡에 해당하는 내용을 찾아 국역하시오. [4점] 古者制國有典 制民有經 民之出財賦供租稅 有恒數矣 自夫國典壞民經毁 民之租賦 無乎不出 ㉠經用耗則有非時之斂 慶禮繁則有及時之需 此則猶爲公用也 由私而出者 多於公用 貢獻也 苞苴也 妻子之俸也 僮御之求也 諸凡帶貝冠鵕煬竈穴社者之所索 無不出乎民 以肥其家 以澤其身 民之困極矣 而民猶恪守其分 則心可謂善矣 俗可謂厚矣 而不自省而咎其民 若是者 不唯病吾民 亦將以危吾國矣 凡人之情 見利莫能勿就 見害莫能勿避 利害之途 乃民所向背也 今之民 利耶 害耶 當向耶 當背耶 管子曰 善罪身者 民不得罪也 不能罪身者 民乃罪之 夫民之急緩 繫乎上之人 下無罪上之柄 而顧㉡云然者 孟子所謂今而後得反之者也 - 申欽, 『象村稿』 인용 목차 19학년도 B형 답안 시험지
4. 밑줄 친 ㉠의 내용을 설명하고, 화자가 ㉡을 습득하게 된 배경과 그 과정을 서술하시오. [4점] 身是某氏之婢也 而適與主家娘子同歲而生 故主家特與娘子而爲使 使爲將來嫁時轎前婢 年僅九歲 而主家爲勢家所滅 田園盡爲所奪 而只餘娘子與乳姆 逃匿他鄕 隷而從者 唯此一身耳 娘子纔踰十歲 而與賤身謀爲男裝 而遠遊求劍師 經二年始得之 學舞劍五年 始能空飛往來 鬻技於名都會 得累千金 以買四寶劍 乃之讐家 爲將鬻技者 而乘月舞之 飛劍所割 頃刻數十頭 而讐家內外 皆已赫然血斃矣 遂飛舞回來 而娘子沐浴 改爲女服 設酒饍 以復讐告于先墓 而囑賤身曰 …(중략)… 葬我之後 必廣遊國中 而審擇奇士 爲之妻妾也 汝亦有奇志傑氣 豈其甘心低眉於凡子者乎 娘子卽伏劍 賤身賣兩劍 得五百餘金 卽葬娘子 而以所餘買土田 使可繼香火 不改男裝而浮遊三年 所聞名高之士 莫如座下 故自獻其身 得..
3. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 내용을 (가)에서 찾아 설명하고, ㉡과 같이 말한 이유를 (나)의 國風과 雅頌을 비교하는 논리를 원용하여 서술하시오. [4점](가) 洪奭周, 『鶴岡散筆』 詩之爲用 主於感人 自三百篇已後 千有餘年之間 雖高下異體 邪正殊感 其詩之本乎性情 發於天機 則一也 及顔謝作而對偶盛 沈宋起而格律精 靡之以黃白 束之以平仄 矜博於故實 鬪巧於險韻 於是乎㉠組織粉澤之功勝 而興觀群怨之用隱矣 其出也 不本乎性情 其發也 非由乎天機 求其能感人也 安可得其彷彿哉 余嘗謂聖人有作 ㉡或當求詩於閭巷匹婦之謳謠 而必不求之於後世之律詩 倘亦朱夫子之遺意與 (나) 許筠, 『惺所覆瓿藁』 嘗謂詩道大備於三百篇 而其優游敦厚足以感發懲創者 國風爲最盛 雅頌則涉於理路 去性情爲稍遠矣 漢魏以下爲詩者 非不盛且美矣 失之於詳至宛縟 是特雅頌之流濫耳 何足與於情性之..
2. (가)의 先進과 後進의 차이를 [註釋]에 의거하여 서술하고, (나)에서 밑줄 친 ㉠과 같이 논평한 이유를 (가)와 연관 지어 서술하시오. [4점](가) 『論語』 「先進」[本文]子曰 先進於禮樂 野人也 後進於禮樂 君子也 如用之則吾從先進 [註釋]程子曰 先進於禮樂 文質得宜 今反謂之質朴 而以爲野人 後進之於禮樂 文過其質 今反謂之彬彬 而以爲君子 蓋周末文勝 故時人之言如此 不自知其過於文也 - 『論語集註』 (나) 金昌協, 『農巖集』 月沙象村 同時齊名 前後論者 互有軒輊 當時文苑之論 頗以象村爲勝 觀谿谷所序二公文集 可見也 至近世 尤翁始以月沙爲勝 蓋象村視古修辭 藻飾之功多 月沙隨意抒寫 紆餘之致勝 尙辭者右象村 主理者取月沙 固各有所見也 … (중략) … 兩家長短 槩不出此 ㉠以夫子從先進之義 則尤翁之論 其殆近矣乎 인용 목차 19학년도..
1. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ교육과정 ‘한자와 어휘’의 성취기준에 근거하여 교사가 수업 후 배부한 수행 평가 활동지를 학생이 작성한 것이다. 활동 내용의 ㉠~㉣ 중 바르게 작성한 것 2가지를 찾아 쓰고, 이에 해당하는 성취기준을 각각 제시하시오. [4점]자료以人視物 ㉠人貴而物賤 以物視人 物貴而人賤 ㉡自天而視之 人與物 ㉢均也 … (중략) … 夫大道之害 莫甚於 矜心 人之所以㉣貴人而賤物 矜心之本也- 洪大容, 『湛軒書』활동내용㉠‘人’은 지사자이다. ㉡‘自’는 ‘스스로’라는 뜻의 실사이다. ㉢‘均’은 ‘균등하다’이고 음은 ‘균’이다. ㉣형용사인 ‘貴’가 ‘귀하게 여기다’라는 의미로 쓰였다. 인용 목차 19학년도 B형 답안 시험지
2019학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험2교시 전공A14문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 ‘민속놀이 알기’ 수업과 관련하여 교사의 계획에 따라 학생이 수행한 과제 보고서이다. 보고서의 내용에 근거하여 ㉠에 해당하는 민속놀이를 쓰시오. [2점]한문과 교육과정 ‘성격’과 ‘목표’에 포함되어 있는 ‘전통문화를 바르게 이해하고 창조적으로 계승․발전시키려는 태도를 지닌다.’와 연관하여 민속놀이에 대하여 알아봅시다. ※ 자료 수집 및 정리 방법1. 민속놀이 종류 조사2. 모둠에서 알아볼 민속놀이 결정3. 결정한 민속놀이에 대한 자료 조사4. 조사된 자료의 정리 ◦ 조사할 민속놀이를 정하고 자료를 수집하여 정리해 봅시다. ∙ 우리 모둠이 정한 민속놀..
14. 밑줄 친 ㉠을 국역하고, ㉡의 배경이 되는 사건의 경과를 서술하시오. [4점] 勿稽子 奈解尼師今時人也 家世平微 爲人倜儻 少有壯志 時八浦上國 同謀伐阿羅國 阿羅使來請救 尼師今使王孫㮈音 率近郡 及六部軍往救 遂敗八國兵 是役也 勿稽子有大功 以見憎於王孫 故不記其功 或謂勿稽子曰 子之功莫大 而不見錄 怨乎 曰 何怨之有 或曰 盍聞之於王 勿稽子曰 ㉠矜功求名 志士所不爲也 但當勵志 以待後時而已 後三年 骨浦柒浦古史浦三國人 來攻竭火城 王率兵出救 大敗三國之師 勿稽子斬獲數十餘級 及其論功 又無所得 乃語其婦曰 嘗聞爲臣之道 見危則致命 臨難則忘身 前日浦上竭火之役 可謂危且難矣 而不能以致命忘身聞於人 將何面目以出市朝乎 ㉡遂被髮携琴 入師彘山 不反 -金富軾, 『三國史記』 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
13. 밑줄 친 ㉠을 (가), (나)의 견해에 의거하여 각각 국역하고, ㉡과 같이 말한 이유를 (다)에 의거하여 서술하시오. [4점][本文]㉠克伐怨欲 不行焉 可以爲仁矣 子曰 ㉡可以爲難矣 仁則吾不知也 -『論語』 「憲問」 [註釋](가) 『論語集註』 克好勝 伐自矜 怨忿恨 欲貪欲 有是四者而能制之 使不得行 可謂難矣 (나) 『論語古今註』 克剋也 伐攻也 … (중략)… 克伐怨欲者 克伐其怨欲之萌 使之不行也 (다) 『論語集註』程子曰 人而無克伐怨欲 惟仁者能之 有之而能制其情 使不行 斯亦難能也 謂之仁則未也 … (중략)… 克去己私 以復乎禮 則私欲不留而天理之本然者得矣 若但制而不行 則是未有拔去病根之意 而容其潛藏隱伏於胸中也 豈克己求仁之謂哉 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
12. 다음 시에 나오는 城의 종류 3가지를 제시하고, 밑줄 친 ㉠과 같이 표현한 의도를 서술하시오. [4점] 五日運一石 十日運一木 驅石鞭見血 伐木山盡禿 主將但務速 役卒敢言勞 樓櫓一何壯 雉堞一何高 看看匪石築 一一民脂膏 築已旋復壞 何時築得成 吾聞以城城 不如以賢城 城城止百年 賢城可萬里 萬里與百年 終亦有時毀 曷若民爲城 本固邦乃寧 此城雖無形 萬世保太平 ㉠是知城非城 至險藏小民 願畫無形城 持以謁楓宸 -李睟光, 「築城詞」 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
11. 밑줄 친 ㉠에 해당하는 것을 제시하고, 지은이가 ㉡과 같이 표현한 이유를 쓰시오. [4점] 草木鳥獸之爲物 衆人之爲人 其爲生雖異 而爲死則同 一歸於腐 壞澌盡泯滅而已 而衆人之中 有聖賢者 固亦生且死於其間 而獨異於草木鳥獸衆人者 雖死而不朽 愈遠而彌存也 其所以爲聖賢者 修之於身 施之於事 見之於言 是㉠三者所以能不朽而存也 修於身者 無所不獲 施於事者 有得有不得焉 其見於言者 則又有能有 不能焉 施於事矣 不見於言 可也 自詩書史記所傳 其人豈必皆能言之士哉 修於身矣 而不施於事 不見於言 亦可也 … (중략)… 予讀班固藝文志唐四庫書目 見其所列 自三代秦漢以來著書之士 多者至百餘篇 少者猶三四十篇 其人不可勝數 而散亡磨滅 百不一二存焉 予竊㉡悲其人 文章麗矣 言語工矣 無異草木榮華之飄風 鳥獸好音之過耳也 方其用心與力之勞 亦何異衆人之汲汲營營而忽然以死..
10. 밑줄 친 ㉠의 주장을 뒷받침하기 위해 지은이가 소개한 경험담을 서술하시오. [4점] ㉠徒憑口耳者 不足與語學問也 況平生情量之所未到乎 言聖人登泰山而小天下 則心不然而口應之 言佛視十方世界 則斥爲幻妄 言泰西人乘巨舶 遶出地球之外 叱爲恠誕 吾誰與語天地之大觀哉 … (중략)… 余嘗登妙香山 宿上元庵 盡夜月明如晝 拓窓東望庵 前白霧漫漫 上承月光 如水銀海 海底殷殷有聲如鼾鼻 寺僧相語 曰下界方大雷雨矣 旣數日出山 至安州 前夜果暴雨震電 平地水 行一丈 漂民廬舍 余攬轡慨然曰 曩夜吾在雲雨之外 抱明月而宿矣 妙香之於泰山 纔㟝嶁耳 其高下異界如此 而況聖人之觀天下哉 -朴趾源, 『熱河日記』 ▲ 제주->김포로 향하는 비행기에서 본 모악산과 전주의 풍경. 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
9. 다음은 형성 평가에 대한 학생 답안과 교사의 피드백 내용이다. ㉮에 들어갈 내용을 에 따라 서술하시오. [4점]형성 평가 문항화자가 나타내는 어기를 기준으로 ㉠~㉤의 ‘문장의 유형’을 분류하시오.㉠ 無是非之心 非人也㉡ 無以才不猶人自畫也㉢ 勿謂今日不學而有來日㉣ 毋將一紅字 泛稱滿眼華㉤ 無恒産而有恒心者 惟士爲能학생 답안평서문명령문㉠, ㉡㉢, ㉣, ㉤교사의 피드백 내용㉮ ◦ 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 내용을 근거로 할 것.◦ 학생 답안의 오류 2가지를 수정하되, 화자가 나타내는 어기와 연관 지어 서술할 것. 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
8. 밑줄 친 ㉮의 관점에서 볼 때, ㉠과 비교하여 ㉡이 거둔 詩的 성취를 나타내는 말을 본문에서 찾아 쓰시오. [2점] 金壯元莘鼎頌文順公㉠游魚曰圉圉紅鱗沒復浮 人言得意好優游 細思片隙無閑暇 漁父方歸鷺又謀 ㉡聞鶯曰 公子王孫擁綺羅 要憑嬌唱助歡多 東君亦學人間樂 開了千花遣爾歌 問予曰 孰勝 予曰 鶯詩淺近 魚詩雄深 且有比興之趣 此爲絶勝 壯元曰 不然 今古鶯咏 皆不及此意 唯公新鑿 夫意雖雄深 已陳則常也 雖淺近 新鑿則可警 予未能答 今復思之 ㉮金之言然 -崔滋, 『補閑集』 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
7. ㉠에 들어갈 漢字를 (나)에서 찾아 쓰고, 그 뜻을 [註釋]에 의거하여 쓰시오. [2점] (가) [本文] 孟子曰 中也(㉠)不中 才也(㉠)不才 故人樂有賢父兄也 如中也棄不中 才也棄不才 則賢不肖之相去 其間不能以寸 - 『孟子』 「離婁」 (나) [註釋] ◦ 愛 謂取之有時 用之有節 ◦ 養 謂涵育薰陶 俟其自化也 ◦ 主 謂舍於其家 以之爲主人也 ◦ 敎 謂道德齊禮 所以格其心也 ◦ 達 謂達於事理 卽所謂德慧術知也 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
6. 밑줄 친 ㉠, ㉡이 가리키는 대상을 각각 한글로 쓰시오. [2점] ㉠烏圓子 姓苗氏 史失其名 不知其所自出 或曰 山君之裔也 或曰 堯時三苗氏之遺種也 有相之者曰 是虎頭類班定遠 當食肉封侯 少爲羣盜 椎埋劫掠閭里間 烏圓子 雖禽獸行乎 性馴親附人 人亦愛撫之 時㉡子氏之族作亂 穴人墻壁 發人府藏 天下苦之 皇帝不奪於時命 奈何文人才士 或困於屢空 或阨於不遇 或痼之以疾 或不假以年 懷奇抱藝 不大以遠者 古今常有 是何造物者之戱劇於人者至此耶 - 趙龜命, 『東谿集』 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
5. ㉠, ㉡에 해당하는 글자를 조합하여, 밑줄 친 ㉢의 뜻을 나타내는 단어를 漢字로 쓰시오. [2점] (가) 『說文解字』 ◦ ◦ 牛觸人 角箸橫木 所以告人也 从口从牛 (나) 『說文解字』 ◦ ◦ 敬也 … (중략)… 从心中聲 (다) 『論語集註』 ◦ 友 所以輔仁 故㉢盡其心以告之 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
4. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 품사를 순서대로 쓰시오. [2점] 和仲氏平生有大志 於學無所不通 於書無所不讀 … (중략)… 但其用心勤苦 疾病沈緜 遽爾長往 重卿氏哀其早逝 裒集遺藁爲一帙 屬㉠予序 嗚呼 和仲 予尙忍序其詩乎 予嘗以謂天地英靈之氣 鍾於人而爲文章 發而爲功名事業 天旣㉡予斯人以文章 宜其不奪於時命 奈何文人才士 或困於屢空 或阨於不遇 或痼之以疾 或不假以年 懷奇抱藝 不大以遠者 古今常有 是何造物者之戱劇於人者至此耶 -徐居正, 『四佳集』 인용 목차 19학년도 A형 답안 시험지
3. 다음은 2015 개정 한문과 교육과정에 대한 한문 교사들의 대화와 이다. ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 순서대로 쓰시오. [2점]최 교사: 연구 수업 준비는 잘하고 있나요?신임교사: 예. 아래의 를 사용하여 서울의 도성에 관한 내용을 다루려고 합니다.박 교사: 전통문화를 알 수 있는 좋은 자료네요.신임교사: 전통문화의 가치를 발견하고 계승․발전시킬 수 있는 태도를 형성하기 위해서는 어떤 교수․학습 방법이 좋을까요?최 교사: 서울의 도성에 관한 내용을 다룰 때에는 교육과정에 제시된 (㉠)이/가 적당한 교수ㆍ학습 방법일 것 같군요. (㉠)을/를 통해 서울의 도성 모습을 직접 가서 조사하고 탐구함으로써 핵심 개념인 ‘한문과 문화’가 충분히 다루어질 수 있을 듯합니다.박 교사: ‘한문과 문화’의 학습 요소에는..
2. 다음은 2015 개정 고등학교 한문Ⅰ 교육과정의 ‘한문의 독해’를 지도하기 위한 교사들의 대화와 이다. 밑줄 친 ㉠을 지도할 수 있는 구절을 에서 찾아 쓰시오. [2점]홍 교사: 다음 시간에는 『맹자』를 읽으면서 문장의 구조를 지도하려고 합니다.정 교사: 한문의 문장 구조를 살펴볼 때는 제일 먼저 語順을 보고, 그 다음에 성분들 사이의 관계를 보아야 합니다.홍 교사: 맞습니다. 어순이 바뀌면 非文이 되거나 문장의 성분이 바뀔 수도 있기 때문이죠.박 교사: 그러나 때때로 한문의 문장은 특정한 환경 아래에서 어순이 도치되어도 문장의 성분이 바뀌지 않는 경우가 있습니다.정 교사: 교육과정에서는 두 경우를 중점적으로 설명하고 있습니다. 하나는 의문의 뜻을 나타내는 構文에서 의문대명사가 목적어로 쓰일 때이죠..
1. 다음은 ‘민속놀이 알기’ 수업과 관련하여 교사의 계획에 따라 학생이 수행한 과제 보고서이다. 보고서의 내용에 근거하여 ㉠에 해당하는 민속놀이를 쓰시오. [2점]한문과 교육과정 ‘성격’과 ‘목표’에 포함되어 있는 ‘전통문화를 바르게 이해하고 창조적으로 계승․발전시키려는 태도를 지닌다.’와 연관하여 민속놀이에 대하여 알아봅시다. ※ 자료 수집 및 정리 방법1. 민속놀이 종류 조사2. 모둠에서 알아볼 민속놀이 결정3. 결정한 민속놀이에 대한 자료 조사4. 조사된 자료의 정리 ◦ 조사할 민속놀이를 정하고 자료를 수집하여 정리해 봅시다. ∙ 우리 모둠이 정한 민속놀이( ㉠ ) ∙ 수집 자료其法 兩人對跪 各用右手 拏對者之腰 又各用左手 拏對者之右股 一時起立 互擧而抨之 倒臥者爲負 - 洪錫謨, 『東國歲時記』 ∙ 핵..
2018학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험3교시 전공B8문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 교육과정의 ‘품사의 활용’에 대한 대화 내용이다. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 를 활용하여 설명하시오. [4점]박 교사: 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 교육과정에는 “한문의 단어는 문장 안에서의 쓰임에 따라 품사가 바뀌고 의미가 달라지기도 한다.”라고 되어 있어요.김 교사: 네. 그렇죠. ‘咨十有二牧’의 ‘牧’과 ‘俾之牧民’의 ‘牧’은 문장 안에서의 쓰임에 따라 그 품사와 의미가 다르지요. ㉠그 차이를 각각 구별하여 지도하면 좋겠습니다.박 교사: 그렇게 하면 ‘司牧’과 ‘牧民’의 뜻도 쉽게 이해할 수..
8. 다음 은 2015 개정 한문과 교육과정에 따른 한문수업을 위해 김 교사가 선택한 활동 제재이고, 는 이 수업에 대한 협의회 대화록이다. , 를 토대로 수업 계획에 포함되어야 할 내용에 대해 에 따라 논술하시오. [10점][활동 제재]頃在凶歲 公以米斛買宅舍 旣聞親戚呼飢告急者 公曰 買宅爲子孫計也 忍使諸族飢而死乎 遂還其宅取其米 分賑以活之 至於道路濱死者 多所施活 - 『桐溪集』 [협의회 대화록]김 교사: 조선 시대에 살았던 정성근이라는 분의 이야기입니다. ‘성취 기준’에 따라 수업안을 구상하였습니다.이 교사: 선인들의 공동체 삶에 관한 내용이군요.김 교사: 네, 선인들의 공동체 안에서의 태도와 역할을 잘 보여주는 제재를 선택하였습니다.이 교사: 내용 이해와 주제파악이 먼저 이루어져야 할 것 같습니다. 인물조..
7. 다음 글의 문체에 해당하는 설명을 (가)~(다)에서 찾아 5가지를 서술하시오. [5점]洪武辛未秋 雞林李君仁實 爲令于玆 政修訟簡 一邑稱治 乃謀於衆 欲營公舘 其明年冬 伐木于山 又明年春 旣雨水生 流材于溪 不勞擔載 悉至城下 乃起廳堂 左右有室 門廊廚廐 厥位咸備 又其城中舊無井 占地以鑿 有泉湧出 淸冽可食 擧邑之人 莫不相慶 夫廨舍所以待賓客施政令 治莫大焉 井泉所以濟朝夕備急難 事莫切焉 李侯爲政 汲汲於此 可謂知所先務矣 其鄕人進士金績來京師 受業於予 請記其事 予聞嘉嘆云 洪武二十六年癸酉仲秋日 - 『東文選』 (가) 凡經傳子史詩文圖書之類 前有序引 後有後序 可謂盡矣 …(중략) … 至綜其實則有四焉 一曰題 二曰跋 三曰書某 四曰讀某 夫題者締也 審締其義也 跋者本也 因文而見本也 書者 書其語 讀者 因於讀也 (나) 按劉勰云 狀者貌也 禮貌本原..
6. 다음 글에서 지은이가 비판하는 내용 5가지와 권장하는 내용 2가지를 각각 서술하시오. [5점] 文章 雖曰小技 業之最精也者 蓋非麤心大膽之所可易言 而世之言唐者 斥宋曰卑陋不足學也 學宋者 斥唐曰萎弱不必學也 玆皆偏僻之論也 唐之衰也 豈無俚譜 宋之盛也 豈無雅音 只在吾 自得之妙而已 今世啁啾之輩 自謂超宋越唐 詩尙毛詩選詩 文尙虞書秦漢 而究其所詣 則無音響無意味 可笑不自量也 芝峯類說云 人有身居堂下 眼在管中而妄論古人優劣 或聞人所言而定其是非 如此者 非有眞知實得者也 至其所自爲詩若文 則不惟不及古人 有若小兒之學語 擧子之常談而已 自識者見之 豈不憐且笑哉 芝峯此言 必有所激而發 今並錄此 以爲妄論者之戒 - 『詩話叢林』 인용 목차 18학년도 B형 답안
5. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 창작 동기를 각각 서술하시오. [4점] 余於往年 宿松泉精舍 夢覺 聞有聲如雨 驚問寺僧曰 雨耶 僧曰瀑聲也 非雨也 遂口占曰 ㉠三月山寒杜宇稀 遊人雲臥靜無機 中宵錯認千林雨 僧道飛泉洒石磯 …(중략) … 上年八月十四夜 洪慶臣遊楓岳 宿表訓寺 夜將央 同遊琴者朴生曰 雨矣 慶臣聞而覺 明月滿窓 視之天無點雲 只簷外刳木取泉 風吹飛沫 作雨聲矣 慶臣笑而遂口號一絶曰 ㉡崖寺無塵秋氣淸 滿窓明月夢初驚 淙淙一壑風泉響 錯認前山夜雨聲 諺稱詩人意思一般 信哉 -『於于野談』 인용 목차 18학년도 B형 답안
4. 밑줄 친 ㉠이 가리키는 것을 쓰고, ㉡이 가리키는 대상에 대해 묘사한 구절을 찾아 설명하시오. [4점] 有孟浩然者 其爲人也有至剛至大之氣 嘗爲孟子所養 故冒姓孟氏 於是遂應募 自言千萬人吾往 君乃以爲元帥 尊之至養之至 與謀國事 自是後有寇至則輒破走之 越二年 將大擧兵以討餘賊 浩然承王命誓于衆曰 嗟汝六師 咸聽予言 惟賊侮亂天常 敗度敗禮 自古亡其國敗其家戕其身 未必不由㉠此焉 寧不痛心 加以頃乘 我國之新造 敢肆其毒 以至邦國傾覆 主上播越 凡有血氣者孰不憤惋 今汝或作吾君之爪牙 或作吾君之心膂 或居喉舌之要 或任股肱之輔 汝尙一乃力 勖哉 唯口出好興戎 予言不再 誓罷 遂行軍 浩然乘意馬 披忠信甲 擁仁義楯 前豎勿字旗 遵大路而行 出師以律 觀者嘆曰 此眞將軍 遂深入其阻 至賊界 有大海經其南曰宦 乃賊第一要害處 波濤洶湧 沃日滔天 前船旣覆 後來者不止 崩檣..
3. 지은이가 밑줄 친 ㉠의 誤用을 비판한 내용을 설명하고, 비지문의 바람직한 서술 태도에 대한 지은이의 견해를 서술하시오. [4점] 碑誌文字襲謬可笑者 無如㉠易簀二字 夫易簀 固聖賢正終之事 然曾子之簀 乃季孫之賜 非禮之物 故易之 所以爲正終也 夫人安得皆有季孫之簀 而必於將死焉易之耶 文章家用事 固多此類而至於碑誌文字 其體本自謹嚴 凡叙履歷生卒 惟當據實直書 不必引用古語 雖或用事 亦須詳審的當 - 『農巖集』 인용 목차 18학년도 B형 답안
2. 다음 본문에 대한 (가)의 주장과, (가)에 대한 (나)의 반박을 각각 서술하시오. [4점][本文]子謂公冶長 可妻也 雖在縲絏之中 非其罪也 以其子妻之 子謂南容 邦有道 不廢 邦無道 免於刑戮 以其兄之子妻之 - 『論語』 「公冶長」 [註釋](가) 或曰 公冶長之賢 不及南容 故聖人 以其子妻長 而以兄子妻容 蓋厚於兄而薄於己也(나) 程子曰 此以己之私心窺聖人也 凡人避嫌者 皆內不足也聖人自至公 何避嫌之有 况嫁女 必量其才而求配 尤不當有所避也 - 『論語集註』 인용 목차 18학년도 B형 답안
1. 다음은 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 교육과정의 ‘품사의 활용’에 대한 대화 내용이다. 밑줄 친 ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 를 활용하여 설명하시오. [4점]박 교사: 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 교육과정에는 “한문의 단어는 문장 안에서의 쓰임에 따라 품사가 바뀌고 의미가 달라지기도 한다.”라고 되어 있어요.김 교사: 네. 그렇죠. ‘咨十有二牧’의 ‘牧’과 ‘俾之牧民’의 ‘牧’은 문장 안에서의 쓰임에 따라 그 품사와 의미가 다르지요. ㉠그 차이를 각각 구별하여 지도하면 좋겠습니다.박 교사: 그렇게 하면 ‘司牧’과 ‘牧民’의 뜻도 쉽게 이해할 수 있겠네요.김 교사: 성취도를 높이기 위해 ㉡하나의 한자가 문장 안에서의 쓰임에 따라 품사와 의미가 달라진 다른 사례 2가지를 에서 찾아보도록 ..
2018학년도 중등학교교사 임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )제1차 시험2교시 전공A14문항 40점시험 시간 90분 1. 다음은 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 교육과정에 대한 대화내용이다. ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 순서대로 쓰시오. [2점]신임 교사: 선생님, 이번 2015 개정 한문과 교육과정은 2009 개정 한문과 교육과정에 견주어 많은 부분이 변한 것 같아요.수석 교사: 특히 내용 체계의 변화가 가장 눈에 띄지요. 우선 2009 개정 한문과 교육과정에서 ‘독해’, ‘문화’, ‘한문지식’의 3개 영역이었던 것이 ‘한문의 이해’와 ‘한문의 활용’ 2개 영역으로 개편되었고, 중영역이라고도 불렀던 ‘읽기’, ‘이해’, ‘한자 문화’, ‘언어생활과 한자 문화’, ‘한자’..
14. 밑줄 친 ㉠으로 일컬은 이유를 쓰고, ㉡을 본문에 근거하여 설명하시오. [4점] ㉠索囊子姓洪 甄城之丐者也 結索爲囊 行則荷之 夜必寢其中自名曰索囊子 人亦呼之以索囊子也 索囊子身長七尺 美鬚髯 貌如氷玉 問其年 曰二十 翌年問之 亦如是 後十年問之 無不如是 然索囊子容彩不衰也 常衣弊布單 曳一大木屐 往來都下乞米多得則分諸丐者 平生不喜與人言 未嘗宿人舘舍 索囊子甚大食量 炊八斗米喫不飽 飮酒數甕亦不亂 然常不食月餘矣 亦未嘗飢也 索囊子碁品甚妙當世 然不肯與人賭勝 京中士大夫召之使圍 與第一手對着 只嬴一子 與最下者對着 亦只嬴一子 故當是時 碁局嬴一子者 名爲㉡索囊子碁法 索囊子性最能寒 大冬風雪凝沍 鳥雀皆凍死 索囊子輒裸體立 或僵卧溪石間 睡三五日 起則汗流盈踵人與之衣不受 強之則衣而如市 與他乞子 元忠翼斗杓爲甄城尹招延之 禮甚厚 與之食則食 與之言則辭..
13. 밑줄 친 ㉠을 국역하고, ㉡과 같이 평가한 이유를 서술하시오. [4점] 玄德秀 延州人 …(중략)… 入爲都官郞中 時散員同正盧克淸家貧 將賣家未售 因事出外 其妻受德秀白金十二斤賣之 克淸還謂德秀曰 予初以九斤買此家 居數年 無所增飾而得十二斤 豈可乎 請還之 德秀曰 爾能守義而獨予未耶 遂不受 克淸曰 予平生不爲非義 豈可賤買貴賣 以黷于貨 ㉠子若不從 當悉還其直 復吾家也 德秀不得已受之 曰 予豈不逮克淸者乎 遂施佛寺 聞者莫不嘆息 曰 ㉡今世得見如此人耶 - 『高麗史』 인용 목차 18학년도 A형 답안
12. 밑줄 친 ㉠의 다른 명칭을 漢字로 쓰고, 이와 관련 있는 것을 (가)~(다)에서 찾아 국역하시오. [4점]浮生幾度㉠天中節塵世多慙海上鷗南楚英靈應不昧無因一去酹湘流 - 『四佳集』 (가) 都人重九 以粉麵蒸餻相遺 今之菊餻 蓋沿于此(나) 蒸粳米粉 置大板上 以木杵有柄者 無數擣打 引作長股餠 名曰白餠(다) 削菖蒲根作簪 或爲壽福字 塗臙脂於其耑 遍揷頭髻以辟瘟*餻: 떡 / *瘟: 전염병 / * 擣: 두드리다 / * 耑: 端과 통함 인용 목차 18학년도 A형 답안
11. 밑줄 친 ㉠, ㉡의 한계로 지은이가 지적한 내용을 각각 쓰고, ㉢에 대한 지은이의 입장을 서술하시오. [4점] 爲文章如之何 論者曰 必㉠法古 世遂有儗摹倣像而不之恥者 是王莽之周官 足以制禮樂 陽貨之貌類 可爲萬世師耳 法古寧可爲也 然則㉡創新可乎 世遂有怪誕淫僻而不知懼者 是三丈之木 賢於關石 而延年之聲 可登淸廟矣 創新寧可爲也 夫然則如之何其可也 吾將奈何 無其已乎 噫 法古者 病泥跡 創新者 患不經 苟能法古而知變 創新而能典 今之文猶古之文也 … (중략) …朴氏子齊雲年二十三 能文章 號曰楚亭 從余學有年矣 其爲文 慕先秦兩漢之作 而不泥於跡 然陳言之務祛 則或失于無稽 立論之過高 則或近乎不經 此㉢有明諸家 於法古創新 互相訾謷 而俱不得其正 同之並墮于季世之瑣屑 無裨乎翼道 而徒歸于病俗而傷化也 吾是之懼焉 與其創新而巧也 無寧法古而陋也 - 『燕..
10. 밑줄 친 ㉠의 신분을 추정할 수 있는 단어 2가지를 본문에서 찾아 쓰고, ㉡의 답변이 끝나는 마지막 句를 국역하시오. [4점] 日夕聞乞聲 倒裳出門視 門前兩兒子 跣足行纍纍 ㉠一兒問不譍 低頭如有恥 ㉡一兒手指之 云是主家子 主家遘時疫 父母同月死 家僮散亡盡 唯有一老婢 老婢是我母 昨日早往市 向我兩人言 乞米暮當至 出門待母還 終日坐復起 日夕竟不至 連夜啼未已 朝來不耐飢 乞食行到此 呼童將米來 亦能知色喜 可哀良家子 如何一至是 天性具不保 爾更何所恃 - 『菊磵集』 * 譍: 應과 통함 인용 목차 18학년도 A형 답안
9. 밑줄 친 ㉠의 의미에 대한 (가), (나)의 견해를 각각 설명하시오. [4점][本文]孟子曰 有不虞之譽 有㉠求全之毁 - 『孟子』 「離婁」 [註釋](가) 『孟子集註』虞 度也 呂氏曰 行不足以致譽而偶得譽 是謂不虞之譽 求免於毁而反致毁 是謂求全之毁 言毁譽之言 未必皆實 修己者不可以是遽爲憂喜 觀人者 不可以是輕爲進退 (나) 『孟子要義』余謂要譽而得譽者 非不虞也 凡人遇事 信心直行 不避毁謗 反或以此而得譽 此不虞之譽也 偶誤而得毁者 非求全之毁也必於作過之後 又從而文過飾非 以掩其跡 反或因此而增毁此求全之毁也 인용 목차 18학년도 A형 답안
8. 밑줄 친 ㉠에서 서술어를 있는 순서대로 쓰시오. [2점] 龍噓氣成雲 雲固不靈於龍也 然龍乘是氣 茫洋窮乎玄間 ㉠薄日月 伏景光 感震電 神變化 水下土 汨陵谷 雲亦靈怪矣哉 雲 龍之所能使爲靈也 若龍之靈 則非雲之所能使爲靈也 然龍不得雲 無以神其靈矣 失其所憑依 信不可歟 - 『文章軌範』 인용 목차 18학년도 A형 답안
7. 박 교사는 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 교육과정에 따라서 다음 를 활용한 수업을 계획하고 있다. ㉠, ㉡에 들어갈 내용을 순서대로 쓰시오. [2점]崔鐵城瑩 少時其父常戒之曰 見金如石 瑩常以四字書諸紳 終身服膺而勿失 雖秉國政 威行中外 而一毫不取於人家 纔足食而已 -『慵齋叢話』박 교사: 이 자료의 ‘見金如石’이라는 성어를 현대사회의 물질만능주의를 되돌아보는 인성교육 자료로 활용하려고 합니다.석 교사: 도입단계에서 ‘一毫不取於人家’와 관련된 영상을 보여주면 학생들이 흥미를 가질 것 같아요.김 교사: ‘瑩常以四字書諸紳 終身服膺而勿失’을 학습한 후, 학생들 스스로 경계할 내용을 작성해보는 (㉠) 활동을 하면 질적인 변화를 경험할 수 있겠지요.석 교사: 맞아요. 그러므로 성취 수준을 계량화하는 (㉡) 보다..
6. (가)∼(다)를 서사적 흐름에 맞게 순서대로 배열하시오. [2점] (가) 隔數月 王卽位賞功臣 忘忠而不第之 忠怨而作歌 帖於栢樹 樹忽黃悴 (나) 孝成王潛邸時 與賢士信忠 圍碁於宮庭栢樹下 嘗謂曰 他日若忘卿 有如栢樹 信忠興拜 (다) 王恠使審之 得歌獻之 大驚曰 萬機鞅掌 幾忘乎角弓 乃召之賜爵祿 栢樹乃蘇 - 『三國遺事』 인용 목차 18학년도 A형 답안
5. ㉠, ㉡에 해당하는 漢字를 순서대로 쓰시오. [2점] 인용 목차 18학년도 A형 답안
4. 밑줄 친 ㉠의 문장 구조와 ㉡의 단어 짜임을 순서대로 쓰시오. [2점] 李子南渡一江 有與方舟而濟者 兩舟之大小同 ㉠榜人之多少均 人馬之衆寡幾相類 而俄見其舟 離去如飛 已泊彼岸 予舟猶邅廻不進 問其所以 則舟中人曰 彼有酒以飮榜人 榜人極力蕩槳故爾 予不能無愧色 因歎息曰 嗟乎 此區區一葦所如之間 猶以賂之之有無 其進也有疾徐先後 況㉡宦海競渡中 顧吾手無金 宜乎至今未霑一命也 書以爲異日觀 - 『東國李相國集』 인용 목차 18학년도 A형 답안
3. 다음은 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 연구수업 준비를 위한 대화이다. ㉠에 들어갈 성어를 漢字로 쓰고, ㉡에 들어갈 활동을 쓰시오. [2점]교육실습생: 옛이야기에서 유래한 성어를 학습하는 연구 수업을 하려고 하는데 조언을 부탁드려요.한문 교사: 네, 어떤 내용의 수업인가요?교육실습생: ‘멀리 떠난 남편을 기다리다 죽어서 되었다는 돌’을 의미하는 (㉠)이라는 성어가 유래된 자료예요.武昌陽新縣北山上 有(㉠) 狀若人立者 傳云 昔有貞婦 其夫從役 遠赴國難 婦携弱子 餞送此山 立望而形化爲石 - 『列異傳』 한문 교사: 잘 골랐네요. 이 자료는 모둠별 발표수업에서 활용하면 좋겠어요.교육실습생: 알겠습니다. 그런데 ‘성어’를 학습하며 어휘력도 신장시킬 수 있는 수업 활동으로는 무엇이 있을까요?한문 교사: 여러..
2. 다음은 2015 개정 교육과정에 따른 한문과 교육과정에 따라서 경서를 활용한 한문 독해 수업을 하기 위해 작성한 연구노트이다. ㉠, ㉡에 해당하는 내용을 순서대로 쓰시오. [2점]일시 및장소2017년 11월 24일, 2학년 2반 교실학습 목표경서의 문장을 통해 선인들의 사상을 이해하고, 한자와 어휘를 익혀 문장학습에 활용할 수 있다.학습제재◦『孟子』 본문: 殀壽不貳 修身以俟之 所以立命也◦『孟子集註』 자료 1: 貳 疑也자료 2: 殀壽 命之短長也 不貳者 知天之至자료 3: 修身以俟死 則事天以終身也수업 전개 과정및관련 성취 기준학습 활동성취 기준1단계: ‘자료 1’에서 ‘殀壽不貳’의 ‘貳’가 ‘의심하다’로 쓰였음을 알 수 있게 한다.한자의 모양ㆍ음ㆍ뜻을 구별한다2단계: ‘자료2’에서‘殀壽’가 ‘수명의 짧고..