심경호, 세상을 향한 끊임없는 고뇌, 『금오신화』 - 2. 김시습, 1) 김시습의 삶을 알 수 있는 자료로는 어떠한 것이 있는가

2. 김시습

 

 

1) 김시습의 삶을 알 수 있는 자료로는 어떠한 것이 있는가

 

 

김시습의 생애에 대하여는 김시습 자신이 쓴 「양양부사 유자한(柳自漢)에게 속내를 토로한 서한[上柳襄陽自漢陳情書]」과 윤춘년(尹春年, 1514~1567)의 「매월당선생전(梅月堂先生傳)」, 이자(李耔, 1480~1533)의 「매월당집서(梅月堂集序)」, 이산해(李山海, 1538~1609)의 「매월당집서(梅月堂集序)」, 이이(李珥)의 「김시습전(金時習傳)」 등을 통하여 개괄할 수 있다. 윤춘년의 「매월당선생전(梅月堂先生傳)」은 조선 목판본 『금오신화(金鰲新話)』의 권두에 실려 있고, 또 활자본 『매월당집』의 권두에도 실려 있다. 윤춘년의 문집인 필사본 『학음고(學音稿)』에는 「매월당서(梅月堂序)』라는 제목으로 들어 있다. 이이의 「김시습전(金時習傳)」은 선조 15년(1582) 4월에 찬수령(撰修令)이 내렸다는 기록이 있다. 이이는 평소 김시습을 ‘동방의 백이(伯夷)’라고 칭하였다고 한다.

 

「양양부사 유자한(柳自漢)에게 속내를 토로한 서한[上柳襄陽自漢陳情書]」에 대하여는, 김시습이 고려 때의 시중 김태현(金台鉉, 광산김씨)을 자신의 조상이라고 한 점이 옳지 않기 때문에 이 서한 자체가 위작이라고 보는 설이 있다. 김시습의 기억에 착오가 있었던 듯하지만, 그렇다고 이 서한이 위작인 것 같지는 않다. 더구나 『매월당문집』에는 김시습이 유자한에게 보낸 다른 서한들이 더 실려 있어서, 정황으로 보아 이 서한도 김시습이 쓴 것임에 틀림없다. 윤춘년의 「매월당선생전(梅月堂先生傳)」은 이 서한에 근거하여 김시습의 일생을 서술하였고, 이이의 「김시습전(金時習傳)」도 이 서한에 근거한 바가 많다.

 

 

 

 

 

 

인용

목차 / 지도

1. 『금오신화』란?

2. 김시습

1) 김시습의 삶을 알 수 있는 자료로는 어떠한 것이 있는가

2) 김시습의 어릴 적은

3) 김시습이 방랑하게 된 것은

4) 김시습은 금오산에 정착하고는

5) 김시습이 환속하여 서울 근교에서 생활하기로 한 것은

6) 세간의 영욕에서 벗어나

7) 김시습은 또다시 방랑의 길을 떠나는데

8) 에필로그

3. 판본의 문제

1) 조선시대 초기 목판본 『금오신화』가 발견되었다

2) 『금오신화』는 언제, 몇 편이 지어졌는가

3) 『금오신화』를 목판으로 처음 간행한 윤춘년은 어떤 인물인가

4. 『금오신화』의 텍스트로는 또 어떤 것들이 있나

5. 『금오신화』의 다섯 이야기는 어떤 특징을 지니는가

6. 『금오신화』가 창작된 배경은 무엇일까

7. 『금오신화』가 담고 있는 문학적ㆍ철학적 메세지는 무엇인가

8. 『금오신화』는 후대에 어떠한 영향을 끼쳤는가

9. 김시습의 저술로는 어떠한 것이 있었나

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