김용옥 - 금강경 강해 목차

금강경 강해 목차

 

김용옥(金容沃)

 

 

서문

 

 

서두

 

들어가는 말

서두

제1명제: 종교는 신앙이 아니다. 종교는 더더욱 신앙의 대상이 아니다.

제2명제: 종교의 주제는 신이 아니다. 신이 없이도 얼마든지 종교가 될 수가 있다.

방편적 언어

종교는 신학이 아니다

제3명제: 종교의 주제는 신이 아니다. 신이 없이도 얼마든지 종교가 될 수가 있다.

제도 속 종교

고정불변의 실체

유일교에로의 해답

 

『금강경(金剛經)』에 대하여

선종의 대표경전으로 착각된 이유

6바라밀

현장의 신역

소명태자

두 경전과의 최초의 만남

명심포니

군주들의 인간적 고뇌

기존 주해서

 

‘금강’의 의미?

콘체가 다이아몬드로 번역한 이유

나의 무화

 

‘소승’은 뭐고 ‘대승’은 뭐냐?

소승과 무관한 소승개념

우월의식과 특권의식의 거부가 대승의 출발

무아와 소승

금강경은 선이 아니다

 

 

주해

 

 

제1분 법회의 말미암음

1-1. ~ 與大比丘衆千二百五十人俱

여시아문(如是我聞)과 일시(一時)

사위국(舍衛國)과 서라벌(徐羅伐)

기원정사(祇園精舍)

방편설법과 대비구(大比丘)

1,250명에 대해

라집과 산스크리트원본

1-2. ~ 入舍衛大城乞食

1-3. ~ 飯食訖

1-4. ~ 敷座而坐

설법에 동참하려면 발을 씻어라

앉아서 들어야 들린다

통석: 가난한 자가 복이 있는 이유

 

제2분 선현이 일어나 법을 청함

2-1. ~ 白佛言

2-2. ~ 善付囑諸菩薩

2-3. ~ 云何降伏其心

2-4. ~ 如是降伏其心

2-5. ~ 願樂欲聞

 

제3분 대승의 바른 종지

3-1. ~ 應如是降伏其心

3-2. ~ 我皆令入無餘涅槃而滅度之

3-3. ~ 實无衆生得滅度者

윤회의 공포

붓다와 예수의 최후의 말

3-4. 何以故 ~ 卽非菩薩

 

제4분 아름다운 행동은 집착이 없다

4-1. ~ 行於布施

4-2. ~ 不住於相

4-3. ~ 其福德不可思量

4-4. 東方虛空

4-5. 南西北方四維上下虛空

4-6. 菩薩無住相布施福德

4-7. 菩薩但應如所敎住

 

제5분 진리대로 참 모습을 보라

5-1. ~ 可以身相見如來不

5-2. ~ 卽非身相

5-3. ~ 則見如來

 

제6분 바른 믿음은 드물다

6-1. ~ 生實信不

6-2. ~ 以此爲實

6-3. ~ 聞是章句乃至一念生淨信者

6-4. ~ 是無量福德

6-5. ~ 無法相亦无非法相

6-6. ~ 則著我人衆生壽者

6-7. ~ 不應取非法

6-8. ~ 何況非法

 

제7분 얻을 것도 없고 말할 것도 없다

7-1. ~ 如來有所說法耶

7-2. ~ 亦无有定法如來可說

7-3~4. ~ 而有差別

 

제8분 법에 의해 다시 태어나라

8-1. ~ 是人所得福德寧爲多不

8-2. ~ 是故如來說福德多

8-3. ~ 其福勝彼

8-4. ~ 皆從此經出

8-5. ~ 卽非佛法

 

제9분 어느 한 상도 상이 아니어라

9-1. ~ 我得須陀洹果不

9-2. ~ 是名須陀洹

9-3~4. ~ 是名斯陀含

9-5~6. ~ 是故名阿那含

9-7. ~ 我得阿羅漢道不

9-8. ~ 卽爲著我人衆生壽者

9-9. ~ 我是離欲阿羅漢

9-10. ~ 而名須菩堤是樂阿蘭那行

 

제10분 깨끗한 땅을 장엄케 하라

10-1. ~ 於法有所得不

10-2. ~ 於法實无所得

10-3~4. ~ 是名莊嚴

10-5. ~ 應無所住而生其心

10-6. ~ 是身爲大不

10-7. ~ 是名大身

 

제11분 함이 없음의 복이여, 위대하여라!

11-1. ~ 是諸恒河沙寧爲多不

11-2~3. ~ 得福多不

11-4~5. ~ 而此福德勝前福德

 

제12분 존중해야 할 바른 가르침

12-1. ~ 何況有人盡能受持讀誦

12-2. ~ 則爲有佛若尊重弟子

 

제13분 법에 따라 받아지녀라

13-1~2. ~ 汝當奉持

13-3. ~ 如來有所說法不

13-4~7. ~ 是名世界

13-8~10. ~ 其福甚多

 

제14분 상을 떠나 영원으로

14-1. ~ 未曾得聞如是之經

14-2~3. ~ 是故如來說名實相

14-4~9. ~ 如來說非忍辱波羅蜜

14-10. ~ 應生瞋恨

14-11~17. ~ 皆得成就無量无邊功德

 

제15분 경을 외우는 공덕

15-1. ~ 何況書寫受持讀誦爲人解說

15-2. ~ 爲發最上乘者說

15-3. ~ 阿耨多羅三藐三菩提

15-4. ~ 則於此經不能聽受讀誦爲人解說

15-5. ~ 而散其處

 

제16분 더러운 업을 항상 깨끗이

16-1. ~ 當得阿耨多羅三藐三菩堤

16-2. ~ 悉皆供養承事無空過者

16-3. ~ 千萬億分乃至算數譬喩所不能及

16-4. ~ 果報亦不可思議

 

제17분 지혜의 궁극은 나가 없음

17-1~2. ~ 而无有一衆生實滅度者

17-3~5. ~ 得阿耨多羅三藐三菩堤

17-6. ~ 號釋迦牟尼

17-7. ~ 卽諸法如義

17-8~9. ~ 一切法皆是佛法

17-10~11. ~ 是名大身

17-12~15. ~ 如來說名眞是菩薩

 

제18분 모든 것을 한몸으로 보아라

18-1~2. ~ 如來有天眼

18-3~6. ~ 如來說是沙

18-7. ~ 甚多世尊

18-8. ~ 是名爲心

18-9. ~ 未來心不可得

 

제19분 모든 법계를 다 교화하시오

 

제20분 색을 떠나시오, 상을 떠나시오

 

제21분 설하는 자도 없고 설되어지는 자도 없다

21-1. ~ 是名說法

21-2. ~ 是名衆生

 

제22분 얻을 법이 없어라

 

제23분 깨끗한 마음으로 선을 행하시오

 

제24분 복덕과 지혜는 비교될 수 없다

 

제25분 교화는 교화하는 바가 없다

 

제26분 법신은 모습이 없다

26-1~2. ~ 以三十二相觀如來

26-3. ~ 轉輪聖王則是如來

26-4~5. ~ 不能見如來

 

제27분 끊음도 없고 멸함도 없나니

27-1. ~ 如來不以具足相故得阿耨多羅三藐三菩堤

27-2 ~ 於法不說斷滅相

 

제28분 받을 생각도 말고 탐하지도 말라

 

제29분 위엄 있는 그 모습 고요하기도 하다

 

제30분 모으나 흩어지나 한 모습

30-1. ~ 是微塵衆寧爲多不

30-2~3. ~ 是名一合相

30-4. ~ 但凡夫之人貪著其事

 

제31분 앎을 갖지 말지어다

 

제32분 색신은 모습이 없어라

32-1~2. ~ 如如不動

32-3~4. ~ 信受奉行金剛般若波羅密經

 

진언(眞言) / 경후설(經後說) / 감사의 말

 

 

원문

 

금강경 / 반야심경

 

 

 

 

 

인용

교육입국론

반야심경에 미치다

달라이라마와 도올의 만남