건빵이랑 놀자

2008학년도 중등학교 교사임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )( 2 )교시 한 문( 22 ) 문항 ( 80 )점작성시간 ( 150 )분감독관 확인(인) 1. 다음 한시를 제7차 『고등학교 한문 교육과정』 내용 체계의 ‘한시 익히기’에 의거하여 지도하려고 한다. 아래에 제시된 4개의 학습 목표에 따라 지도할 내용을 쓰시오. [4점]未圓常恨就圓遲 圓後如何易就虧 三十夜中圓一夜 百年心事總如斯-宋翼弼, 「望月」 학습 목표지도 내용① 시의 형식을 말할 수 있다. ② 韻字를 말할 수 있다. ③ 시상 전개를 말할 수 있다. ④ 시의 주제를 말할 수 있다. 2. 다음 글을 제7차 『고등학교 한문 교육과정』 내용 체계의 ‘한문 익히기’에 의거하여 지도하려고 한다. 아래에 제시된 3개의 학습 목..

22. 밑줄 친 ㉢~㉤을 참고하여, 이 작품의 내용상 특징 2개만 쓰시오. [2점] 金生 人中之英 引入內堂 主君之事也 命雲英奉硯 亦主君之令也 雲英久鎖深宮 秋月春花 每傷性情 梧桐夜雨 幾斷寸腸 ㉢一見豪男 喪心失性 病入骨髓 雖以長生之藥越人之手 難以見效 一夕如朝露之溘然 則主君雖有惻隱之心 顧何益哉 妾之愚意 一使金生得見雲英 以解兩人之怨結 則主君之積善 莫大乎此 ㉣前日雲英之毁節 罪在妾身 不在雲英 妾之一言 上不欺主君 下不負同儕 今日之事 死亦榮矣 (중략) 小玉跪而泣曰 前日浣紗之行 勿爲於城內者 妾之議也 紫鸞夜至南宮 請之甚懇 妾怜其意 排群議從之雲英之毁節 罪在妾身 不在雲英 伏願主君 以妾之身 續雲英之命 大君之怒稍解 囚妾于別堂 而其餘皆放之 ㉤其夜妾以羅巾 自縊而死 -『雲英傳』 인용 목차 08학년도 전체 답안

【20~21】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 日將夕 有一娘子年幾二十 姿儀殊妙 氣襲蘭麝 俄然到北庵 請寄宿焉 因投詞曰 行逢日落千山暮 路隔城遙絶四隣 今日欲投庵下宿 慈悲和尙莫生嗔 朴朴曰 ㉠蘭若護淨爲務 非爾所取近 行矣無滯此處 閉門而入 娘歸南庵 又請如前 夫得曰 汝從何處 犯夜而來 娘答曰 湛然與太虛同體 何有往來 但聞賢士志願深重 德行高堅 將欲助成㉡菩提耳 (중략) 謂曰 此地非婦女相汚 然隨順衆生亦菩薩行之一也 況窮谷夜暗 其可忽視歟 乃迎揖庵中而置之 一然, 「白月山兩聖成道記」 20. ㉠과 ㉡의 독음과 뜻을 각각 쓰시오. [4점] 21. ‘韻文’ 부분을 찾아 국역하시오. [3점] 인용 목차 08학년도 전체 답안

【18~19】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 世稱本朝詩 莫盛於穆廟之世 余謂詩道之衰 實自此始 盖穆廟以前 爲詩者 大抵皆學宋 故格調多不雅馴 音律或未諧適 而要亦疎鹵質實 沈厚老健 不爲塗澤豔冶 而各自成其爲一家言 至穆廟之世 文士蔚興 學唐者寢多 ㉡中朝王李之詩 又稍稍東來 人始希慕 倣效 鍛鍊精工 自是以後 軌轍如一 音調相似 而天質不復存矣 ㉢是以讀穆廟以前詩 則其人猶可見 而讀穆廟以後詩 其人殆不可見 此詩道盛衰之辨也 -金昌協, 『農巖雜識』 18. 밑줄 친 ㉡에서, ‘王李’의 문학적 경향에 대해, 본문의 내용을 참고하여 50자 내외로 쓰시오. [3점] 19. 밑줄 친 ㉢에서, ‘其人’의 含意를 본문의 내용과 관련지어 100자 내외로 쓰시오. [4점] 인용 목차 08학년도 전체 답안

17. 밑줄 친 ㉠에서, ‘原因’에 해당하는 부분을 찾아 쓰고, 국역하시오. [4점] 가) 金富軾, 『三國史記』 摠章元年戊辰 唐高宗皇帝遣英國公李勣 興師伐高句麗 遂徵兵於我 文武大王欲出兵應之 遂命欽純仁問爲將軍 欽純告王曰 若不與庾信同行 恐有後悔 王曰 公等三臣國之寶也 ㉠若摠向敵場 儻有不虞之事 而不得歸 則其如國何 故欲留庾信守國 則隱然若長城 終無憂矣 欽純 庾信之弟 仁問 庾信之外甥 故尊事之 不敢抗 인용 목차 08학년도 전체 답안

【15~16】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 가) 車天輅, 「詩能窮人辯」, 『五山集』 工拙 才也 窮達 命也 才者在我 而工拙之分 天也 命者在天 而窮達之數 夫豈人力也哉 若然 工者自工 拙者自拙 窮者自窮 達者自達 我之工也 天不能敓 人能使之拙乎 我之達也 天不能易 人能使之窮乎 然世之以詩名者 率多窮困 不得有爲於當時 而斗筲雕蟲之人 無不揚揚當路 若扣其中則空空如也 豈天窮能詩者 而達斗筲者也 宜乎永叔之有是說也 然后山之說 乃曰 吾見詩之達人 未見詩之能窮人也 盖破永叔之說而有此達論也 然二說皆有所激而云爾 夫豈無徑庭也哉 吾意才之工拙 各隨其分 命之窮達 各任其數 ㉠是乃樂天知命 無入而不自得者 不然 其說贅矣 나) 張維, 「詩能窮人辯」, 『谿谷集』 古人以窮者多工詩 工詩者多窮 乃曰 詩能窮人 余獨以爲不然 夫天之所以窮達人者 與人異趣 達於人者 未必..

【12~14】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 가) 歐陽修, 「相州晝錦堂記」, 『古文眞寶』 仕宦而至將相 富貴而歸故鄕 此人情之所榮 而今昔之所同也 蓋士方窮時 困阨閭里 庸人孺子 皆得易而侮之 若季子不禮於其嫂 買臣見棄於其妻 一旦高車駟馬 旗旄導前 而騎卒擁後 夾道之人 相與騈肩累跡 瞻望咨嗟 而所謂庸夫愚婦者 奔走駭汗 羞愧俯伏 以自悔罪於車塵馬足之間 此一介之士 得志當時 而意氣之盛 ㉠昔人比之衣錦之榮者也 나) 徐居正, 「雙溪齋記」, 『四佳集』 士君子之生斯世也 一出一處 所居之地不同 則其所樂 亦與之不同矣 盖高人貞士 處幽閑寂寞之瀕 抗志埃溘之外 其所自適者不於山水而何哉 若夫名宦富貴於當世者 出則珪組簪笏 入則崇堂廈宇 聲色駒馬之蕩其心 禽鳥花卉之悅乎目 又何暇於丘壑哉 ㉡此所謂林泉朝市之相阻 造物予奪之不齊 而人不得兼有者也 間或有兼而有者 何哉 豈非..

【9~11】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 가) 李奎報, 「寄吳德全」, 『東國李相國集』 榮參㉠竹下會 快倒㉡甕中春 未識七賢中 誰爲鑽核人 나) 卞季良, 「春事」, 『春亭集』 冉冉花期近 纖纖草徑深 風光歸弱柳 野燒入空林 幽夢僧來解 新詩鳥伴吟 ㉢境偏無外事 酒伴動相尋 다) 李瀷, 『星湖全集』 初堤上以死自誓 不見妻子 抵栗浦 已解纜 其妻追至大哭 堤上曰 我已將命 自分必死 遂入倭國 後堤上妻 率二女 上鵄述嶺 望倭國 痛哭而死 仍爲鵄述神母 今有祠 有身莫作忠臣婦 夫去成仁婦失依 夫去望望東海東 婦哭兒啼怒拂衣 焚骨消息定是非 但道人亡王子歸 哀哀何處訴腔血 鵄述嶺頭望朝暉 朝暉有來不見往 淚灑西風向天飛 9. 가)에서, ㉠의 성격을 50자 내외로 쓰고, ㉡의 의미를 쓰시오. [4점] 10. 나)의 밑줄 친 ㉢을 국역하시오. [2점] 11. ..

【7~8】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 文昌公崔致遠字孤雲 以賓貢入中朝擢第 遊高騈幕府 時天下雲擾 簡檄皆出其手 及還鄕 同年顧雲賦孤雲篇以送之云 因風離海上 伴月到人間 徘徊不可住 漠漠又東還 公亦自敍云 ㉠巫峽重峯之歲 絲入中華 ㉡銀河列宿之年 錦還故國 ㉢豫知我太祖龍興 獻書自達 然灰心仕宦 卜隱伽倻山 一旦早起出戶 莫知其所歸 遺冠屨於林間 盖上賓也 寺僧以其日薦冥禧 公雲髥玉脥 常有白雲蔭其上 寫眞留讀書堂 至今尙存 自讀書堂至洞口武陵樓 幾十里 丹崖碧嶺 松檜蒼蒼 風水相激 自然有金石之聲 公嘗題一絶 醉墨超逸 過者皆指之曰 崔公題詩石 其詩曰 狂噴疊石吼重巒 人語難分咫尺間 常恐是非聲到耳 故敎流水盡籠山 -李仁老, 『破閑集』 7. 밑줄 친 ㉠과 ㉡에 해당되는 나이를 數字로 쓰시오. [2점] 8. 밑줄 친 ㉢에 담겨 있는 의미를 30자 내외로 ..

【5~6】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 가) 『中庸』 13장 君子之道四 丘未能一焉 所求乎子 以事( ㉠ ) 未能也 所求乎臣 以事( ㉡ ) 未能也 所求乎弟 以事( ㉢ ) 未能也 所求乎( ㉣ ) 先施之 未能也 庸德之行 庸言之謹 有所不足 不敢不勉 有餘 不敢盡 言顧行 行顧言 君子胡不慥慥爾 나) 『論語』 「子罕」 子曰 法語之言 能無從乎 改之爲貴 ㉤巽與之言 能㉥無說乎 繹之爲貴 說而不繹 從而不改 吾末如㉦之何也已矣 5. 가)의 빈칸 ㉠, ㉡, ㉢, ㉣에 들어갈 漢字를 쓰시오. [4점] 6. 나)의 밑줄 친 ㉤, ㉥을 해석하고, 밑줄 친 ㉦‘之’가 가리키는 내용을 본문에서 찾아 국역하시오. [4점] 인용 목차 08학년도 전체 답안

4. 다음을 제7차 『고등학교 한문 교육과정』의 ‘평가 계획’에 따라 평가하려고 한다. 아래에 제시된 ‘평가 요소’에 알맞은 ‘평가내용’을 쓰시오. [6점] 학습 목표 ∙ 한자ㆍ한자어의 뜻을 말할 수 있다. ∙ 본문을 읽고 내용을 말할 수 있다. ∙ 先人의 참된 도리를 본받을 수 있다. 본문 李恒福 居相位 有達官來謁 皆坐而受拜 一日 有報申訓導在門 公徒跣而出 迎入升堂 俛受所言 應對甚恭 家人怪問之 是公兒時所受業者也 翌日 公往謝所館 ㉠將綿布十餘端 大米數石 以供㉡旅次之用 其人曰 行槖所需 數斗米足矣 其餘謝不受 可見其人之賢 必有所可其敬者 而亦見公尊師好德之誠 足以爲範於衰世矣 -姜斅錫, 『大東奇聞』 평가 요소 평가 내용 ① 밑줄 친 ㉠‘將’, ㉡‘旅次’의 뜻을 알아보자. ㉠ 將： ㉡ 旅次： ② ‘인용문’에 해당하는 부..

3. 다음은 고등학교 한문과 ‘교수․학습 계획’의 일부이다. 아래의 ‘교수․학습 계획’에 따라 교수․학습할 내용을 쓰시오. [8점] 12. 孝道와 忠誠 학습 목표 ∙한자의 다양한 쓰임을 말할 수 있다. ∙문장의 구조를 설명할 수 있다. ∙선인들의 삶의 자세를 본받을 수 있다. 가) 『小學』 「善行」 王延 事親色養 夏則扇枕席 冬則以身溫被 隆冬盛寒 體常無全衣 而親極滋味 나) 李用休, 「送鄭使君之任淵康」 嘗見君☐☐ 旣飽猶憂飢 苟能推是心 淵康自然治 다) 李建昌, 『明美堂集』 元帥精忠四海知 我來重讀墓前碑 西風一夕松濤冷 猶似㉠閒山破賊時 라) 閔泳煥, 『閔忠正公遺稿』 泳煥 死而不死 期助諸君於九泉之下 幸我同胞兄弟 千萬倍加奮勵 堅㉡乃志氣 勉其學問 結心戮力 復我自由獨立 則死者 當喜笑於冥冥之中矣 교수․학습 계획 교수․학습 ..

2. 다음 글을 제7차 『고등학교 한문 교육과정』 내용 체계의 ‘한문 익히기’에 의거하여 지도하려고 한다. 아래에 제시된 3개의 학습 목표에 따라 지도할 내용을 본문에서 찾아 쓰시오. [6점] 虛子曰 古人云 天圓而地方 今夫子之言 地體正圓 何也 實翁曰 甚矣 人之難曉也 萬物之成形 有圓而無方 況於地乎 月掩日而蝕於日蝕 體必圓 月體之圓也 地掩日而蝕 於月蝕 體亦圓 地體之圓也 然則月蝕者 地之鑑也 見月蝕而不識地圓 是猶引鑑自照 而不辨其面目也 不亦愚乎 (洪大容, 『湛軒書』) 학습 목표 지도 내용 ① ‘而’자의 다양한 쓰임을 말할 수 있다. ② ‘感歎形’의 문장 형식을 말할 수 있다. ③ 주제를 말할 수 있다. 인용 목차 08학년도 전체 답안

1. 다음 한시를 제7차 『고등학교 한문 교육과정』 내용 체계의 ‘한시 익히기’에 의거하여 지도하려고 한다. 아래에 제시된 4개의 학습 목표에 따라 지도할 내용을 쓰시오. [4점] 未圓常恨就圓遲 圓後如何易就虧 三十夜中圓一夜 百年心事總如斯 -宋翼弼, 「望月」 학습 목표 지도 내용 ① 시의 형식을 말할 수 있다. ② 韻字를 말할 수 있다. ③ 시상 전개를 말할 수 있다. ④ 시의 주제를 말할 수 있다. 인용 목차 08학년도 전체 답안

2007학년도 중등학교 교사임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )( 2 )교시 한 문( 25 ) 문항 ( 80 )점작성시간 ( 150 )분감독관 확인(인) 1. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.학습목표：① 문장의 구조를 통해 풀이를 안다.② 문장의 형식을 통해 뜻을 풀이한다.③ 선인의 삶 속에서 본받을 점을 찾는다. (가) 『小學』, 「稽古篇」伯兪有過 其母笞之 泣 其母曰 他日笞 ㉠子未嘗見泣 今泣 何也 對曰 他日兪得罪 笞嘗痛 今母之力 不能使痛 是以泣 (나) 『明心寶鑑』㉡尙德 値年荒癘疫 父母飢病濱死 尙德日夜不解衣 盡誠安慰 無以爲養 則刲髀肉食之 母發癰 吮之卽癒 王嘉之 賜賚甚厚命旌其門 立石紀事 (다) 『三國遺事』, 「紀異」王諱膺廉 年十八爲國仙 至於弱冠 憲安大王 召郞 宴於殿中 問曰 郎爲國..

[22~25]다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 『史記』, 「廉頗藺相如列傳」 藺相如 固止之曰 公之視廉將軍 孰與秦王 曰不若也 相如曰 夫以秦王之威 而相如廷叱之 辱其羣臣 相如雖駑 獨畏廉將軍哉 顧吾念之 彊秦之所以不敢加兵於趙者 徒以吾兩人在也 今兩虎共鬪 其勢不俱生 ㉠吾所以爲此者 以先國家之急而後私讎也 廉頗聞之 肉袒負荊 因賓客 至藺相如門 謝罪 (나) 『古文眞寶』, 「爭臣論」 今陽子 實一匹夫 在位不爲不久矣 聞天下之得失 不爲不熟矣 天子待之不爲不加矣 而未嘗一言及於政 視政之得失 若越人視秦人之肥瘠 忽焉不加喜戚於其心 問其官則曰諫議也 問其祿則曰下大夫之秩也 問其政則曰我不知也 有道之士 固如是乎哉 且吾聞之有官守者 不得其職則去 有言責者 不得其言則去 今陽子 以爲得其言乎哉 得其言而不言 與不得其言而不去 無一可者也 陽子 將爲祿仕乎 古之人有..

[19~21] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 一日 生忽念久 不見裵桃 恐桃見怪 乃往桃家不歸 仙花夜至生館 潛發生藏囊 得桃寄生詩數幅 不勝恚妬 取案上筆墨 塗抹如鴉 自製眼兒媚一闋 書于翠綃 投之囊中而去 其詞曰 窓外疎螢明復流 斜月在高樓 一階竹韻 滿簾梧影 夜靜人愁 此時蕩子無消息 何處作閑遊也應不念 離情脉脉 坐數更籌 明日生還 仙花了無妬恨之色 又不言發囊之事 蓋欲令生自認 而生曠然無他念 一日 夫人設宴 召見裵桃 稱周生之學行 且謝敎子之勤 令桃傳致意於生 生是夜爲盃酒所困 矇不省事 桃獨坐無寐 偶發藏囊 見其詞爲墨汁所昏 心頗疑之 又得眼兒媚詞 知仙花所爲 乃大怒 取其詞 納諸袖中 又封結其囊如舊 坐而待朝 生酒醒 桃徐問曰 郎君久寓於此 而不歸 何也 曰國英時未卒業故也 桃曰 敎妻之弟 不容不盡心也 生赧赧然面頸發赤曰 是何言歟 桃良久不言 生惶惶失措 掩面伏..

[16~18]다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 李奎報, 『東國李相國集』 玄夫 不知何許人也 或曰 其先神人也 兄弟十五人 皆體巨絶有力焉 天帝所命 扶五山海中者是已 至子孫 形寢小 亦無以力聞者 唯以卜筮爲業 相地之利害 不常厥居 故其鄕里世系 不得詳焉 遠祖文甲 堯時隱居洛濱 帝聞其賢 聘以白璧 文甲負奇圖來獻 帝嘉之 因封洛水侯 曾祖自言上帝使者 不言其名 擔洪範九疇 授伯禹者是也 祖白若 夏后時鑄鼎於昆吾 與翁難乙 致力有功 父重光生而文在左脅曰 月子重光 得我者 匹夫爲諸侯 諸侯爲帝王 因採其文 名之玄夫 (나) 李仁老, 『東文選』 歸去來兮 陶潛昔歸吾亦歸 得隍鹿而何喜 失塞馬而奚悲 蛾赴燭而不悟 駒過隙而莫追 纔握手而相誓 未轉頭而皆非 摘殘菊以爲飡 緝破荷而爲衣 旣得反於何有 誰復動於玄微 蝸舍雖窄 蟻陣爭奔 蛛絲網扇 雀羅設門 臧穀俱亡 荊凡孰存 以神..

[13~15] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 『農巖集』, 「黃生柱河哀辭」 盖叔輔 嘗謂余曰 古之事師者 一視乎君父 故其就之也 亦不輕 今之言師者 何其易耶 (중략) 他日 叔輔 每以是質余 余遂告之以㉠韓子之說曰 子之言者 乃傳道之謂耳 夫韓子之言 固亦有巫醫百工童子之師焉 自是而推之 凡經典術業文詞 宜皆有師 若是者雖不得與傳道者比 而豈不可謂之師乎 ㉡雖謂之師而其事之也 則豈得與傳道者比乎 今之所謂師者 亦若是已矣 叔輔曰 子之言則然矣 然士不爲道而求師也 則何必於求師 盖其持論如此 故其於處我也 亦鄭重而無所苟焉 (나) 『麗韓十家文鈔』, 「方山書寮記」 噫 君之好文也 一至斯哉 夫文章一事 自道而觀之 要未免爲小技耳 然卽此小者 不能好 大者 何能好 小者 不能知 大者 何能知傳 曰 博學於文 約之以禮 又曰 下學而上達 文則詩書六藝之類 皆其物而下學者..

[10~12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 金九容, 「燕灘上寄達可」 江頭春水正溶溶 把釣閑吟柳影中 欲寄相思千里字 却嫌㉠雙鯉未能通 (나) 蔡濟恭, 「白紵行」 皎皎白紵白如雪 云是家人在時物 家人辛勤爲郞厝 要襋未了人先歿 舊篋重開老姆泣 誰其代斲婢手拙 全幅已經刀尺裁 數行尙留針線跡 朝來試拂空房裏 怳疑更見君顔色 憶昔㉡君在突前縫 安知不見今朝着 物微猶爲㉢吾所惜 此後那從君手得 誰能傳語黃泉下 爲說穩稱郎身無罅隙 (다) 柳得恭, 「南江謠」 月溪谿畔雨空濛 畵卷茶爐靜掩篷 去日長愁寒意緊 歸帆叵耐綠莎風 10. (가)의 밑줄 친 ㉠의 독음을 쓰고, 그 함의를 쓰시오.[2점] 11. (나)에서 밑줄 친 ㉡과 ㉢의 관계를 漢字로 쓰고, 시의 主旨를 20자 이내로 약술하시오.[3점] 12. (다)에서 茶山 丁若鏞의 ‘我是朝鮮人 甘作..

[7~9]다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 姜浚欽, 『三溟詩話』 四佳徐文忠公居正 陽村權文忠公近之外孫也 其文章專學陽村 松京懷古詩曰 往事微茫夢半空 諸陵何處問英雄 江山自在烏啼裡 城郭依稀鶴語中 羅濟紛紛㉠成統合 梁元歷歷管初終 可憐一片㉡繁華地 秋樹年年霜葉紅 金時習禪號雪岑 四佳多與酬唱 其贈岑上人詩曰 今日逢師笑一場 ㉢逃儒歸墨墨歸楊 塵中邂逅顔如舊 方外交遊味亦長 韓愈序傳文暢別 杜陵詩在贊公房 篇章往復慚非分 留與山門姓字香 (나) 洪萬宗, 『詩話叢林』 李大諫 直銀坮 作詩曰 孔雀屛深燭影微 鴛鴦雙宿豈分飛 自憐憔悴直樓女 長爲他人作嫁衣 蓋大諫 久屈於兩制 尙未登用 而同儕皆涉揆路 因㉣草相麻 感而有此詩也 (다) 李晬光, 『芝峯類說』 麗朝學士陳澕 洪州人 (중략) 其五臺山詩曰 畵裏當時見五臺 掃雲蒼翠有高低 今來萬壑爭流處 自覺穿雲㉤路不迷 ..

[5~6]다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 『論語』, 「爲政」 孟懿子問孝 子曰 無違 樊遲御 子告之曰 孟孫問孝於我 我對曰 無違 樊遲曰 何謂也 子曰 生事之以☐ 死葬之以☐ 祭之以☐ (나) 『論語』, 「季氏」 孔子曰 君子有☐□ 視思明 聽思聰 色思溫 貌思恭 言思忠 事思敬 疑思問 忿思難 見得思義 (다) 『中庸』, 「第一章」 道也者 不可須臾離也 可離非道也 是故 君子戒愼乎其所不睹 恐懼乎其所不聞 莫見乎㉠☐ 莫顯乎㉡☐ 故君子㉢☐其獨也 (라) 『孟子』, 「公孫丑」 柳下惠 不羞汙君 不卑小官 進不隱賢 必以其道 遺佚而不怨 阨窮而不憫 故曰 爾爲爾 我爲我 ㉣雖袒裼裸裎於我側 爾焉能浼我哉 (마) 『孟子』, 「盡心章」 孟子曰 孔子登東山而小魯 登太山而小天下 故觀於海者 難爲水 遊於聖人之門者 難爲言 觀水有術 ㉤必觀其瀾 日月有明 容光必照..

[3~4]다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 北海若曰 井䵷不可以語於海者 拘於虛也 夏蟲不可以語於氷者 篤於時也 曲士不可以語於道者 束於敎也 今爾出於崖涘 觀於大海 乃知爾醜 爾將可與語大理矣 -『莊子』, 「秋水篇」 3. 위 문장을 활용하여 제7차 고등학교 한문과 교육과정 ‘한문’ 영역 중, ‘한문 익히기’를 교수･학습하고자 한다. 아래 빈칸에 교육과정상의 학습 목표 세 가지와 평가계획 두 가지를 쓰시오.[5점] 4. 위 문장의 중심 내용을 40자 이내로 서술하고, 그 내용을 함의하는 四字成語를 漢字로 쓰시오. [5점] 인용 목차 07학년도 전체 답안

2. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 無取信於面友 可傳榮於耳孫 此非兒女子所知 實乃大丈夫之事 早須相報 無用見疑 我命戴皇天 信資白水 必須言發響應 不可恩多怨深 或若狂走所牽 酣眠未寤 猶將拒轍 固欲守株 則乃批熊拉豹之師 一麾撲滅 -『桂苑筆耕集』, 「檄黃巢書」 제7차 고등학교 한문과 교육과정에 제시된 ‘한자어 영역’ 중, ‘성어의 속뜻을 알고 언어생활에 활용한다.’라는 내용에 따라 四字成語를 지도하려고 한다. 위 문장을 활용하여 四字成語 두 가지를 漢字로 쓰고, 그 속뜻을 쓰시오. [6점] 인용 목차 07학년도 전체 답안

1. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 학습목표：① 문장의 구조를 통해 풀이를 안다. ② 문장의 형식을 통해 뜻을 풀이한다. ③ 선인의 삶 속에서 본받을 점을 찾는다. (가) 『小學』, 「稽古篇」 伯兪有過 其母笞之 泣 其母曰 他日笞 ㉠子未嘗見泣 今泣 何也 對曰 他日兪得罪 笞嘗痛 今母之力 不能使痛 是以泣 (나) 『明心寶鑑』 ㉡尙德 値年荒癘疫 父母飢病濱死 尙德日夜不解衣 盡誠安慰 無以爲養 則刲髀肉食之 母發癰 吮之卽癒 王嘉之 賜賚甚厚命旌其門 立石紀事 (다) 『三國遺事』, 「紀異」 王諱膺廉 年十八爲國仙 至於弱冠 憲安大王 召郞 宴於殿中 問曰 郎爲國仙 優遊四方 ㉢見何異事 郞曰 臣見有美行者三 王曰 請聞其說 교사 甲은 위의 학습 목표를 달성하기 위하여 다음과 같이 지도하려고 한다. 교사 甲이 지도하고자 하는 내용을 빈칸..

2006학년도 중등학교 교사임용후보자 선정경쟁시험 한 문 수험 번호 : ( ) 성 명 : ( ) ( 2 )교시 한 문 ( 25 ) 문항 ( 80 )점 작성시간 ( 150 )분 감독관 확인 (인) 1. 아래에 제시된 성어를 제7차 중학교 ‘한문’ 교육과정 내용체계의 ‘한자어 익히기’에 의거하여 지도하고자 한다. ‘한자어 익히기’에 해당하는 소영역 가운데 3가지를 제시하고, 그에 따른 실제 지도 내용을 쓰시오. [6점] 老馬之智 ‘한자어 익히기’의 소영역 지도 내용 ∙ ∙ ∙ [2~3] 다음을 읽고 물음에 답하시오. 每憶長安舊苦辛 那堪虛擲故園春 今朝又負遊山約 悔識塵中名利人 (崔致遠, 「春日邀知友不至」) 2. 위 시를 고등학생들에게 교수․학습하려고 한다. 시의 주제를 설정하고, 밑줄 친 부분의 내용을 설명하시..

[23~25] 다음을 읽고 답하시오. 가) 李植, 「谿谷集序」 我東人之詩文 啓自唐季 其始麗縟而已 豪傑代有 沿流泝源 至于國朝 ㉠館閣薦紳先生 以經訓理趣爲尙 而取裁于韓蘇 則典刑備矣 近代諸鉅公 力去陳言 視古修辭 追軌乎左國班馬 則㉡變化見矣 나) 金允植, 「答人論靑邱文章源流」 / 金澤榮, 「雜言」 吾邦之文 在昔三國中葉以後 皆仿文選 專學六朝文 長於騈儷 如任强首崔文昌 其顯者也 至麗初猶然 而高麗中世 金文烈公 特爲傑出 其所撰三國史 豊厚樸古 綽有西漢之風 及其季也 李益齋 始唱韓歐古文 尤長於記事 大鳴於世 繼以陽村春亭 一變騈儷之舊 其後佔亻畢乖厓四佳虛白 以大家稱 而張新豊序簡易集云 虛白四佳 通敏利用 館閣之豪 (中略) 是時又有張谿谷 李澤堂二公 一洗前陋 而陋未盡祛 至農巖則祛盡矣 然又稍病乎弱 23. 가)의 밑줄 친 ㉠에 해당하는 가장 대..

[21~22] 다음을 읽고 답하시오. 가) 申光漢, 「何生奇遇傳」『企齋記異』 父母問曰 爾之死去 有何異也 女曰 吾以爲夢 是乃死乎 吾無異焉爾 忸怩 父母固問 女始肯言 一符生所說 闔門擊節驚怪 於是館待生甚厚 數日女已復常 侍中張盛宴以慰生 仍問家世 又問娶不 生答以不娶 父則平原校生 沒已久矣 侍中頷之 入與夫人謀曰 何生容貌才氣 實非常人 妻之何疑 但家世不敵 事又㉠夢誕 因而與之 恐駭物論 吾欲厚遺之 夫人曰 此在大人度內 婦子何預 一日 又開宴慰生 問以所欲 曾無一語及婚媾事 生怏怏歸所館 拊膺腐心 怨女渝約 나) 徐有英, 『錦溪筆談』 及當燕爾之夕 女謂道令曰 妾觀君之貌 非久困於貧賤者 況君士族也 今頭角嶄然 目不識丁 其墜落家聲甚矣 請與君盟約限十年 妾則日事紡績 竭力聚財 君則讀書成就 發身登科 彼此牢記在心 十年前 勿許相見何如 瘐曰 君言誠佳矣 雖然事..

20. 가)에는 조선 후기에 새롭게 나타난 ‘삶에 대한 문학적 관점’이 반영되어 있으며, 나)와 다)에는 이 점이 구체적으로 드러나 있다. 이를 토대로 조선 후기 문학의 새로운 경향과 그 조류에 대해 쓰시오. [4점] 가) 石泉主人, 「折花奇談自序」 情有不可知者 事有不可測者 不可知而有不可忘不可終者 不可測而有不可究不可盡者 是故 情出乎緣 事出乎機 無緣 情何由生 無機 事何從起乎 機有微而後事作 緣有萌而後情動 其動於機作於緣者 亦莫非人之所由生也 나) 朴趾源, 「烈女咸陽朴氏傳」 出懷中銅錢一枚曰 此有輪郭乎 曰無矣 此有文字乎 曰無矣 母垂淚曰 此汝母忍死符也 十年手摸 磨之盡矣 大抵人之血氣 根於陰陽 情欲鍾於血氣 思想生於幽獨 傷悲因於思想 寡婦者 幽獨之處 而傷悲之至也 血氣有時而旺 則寧或寡婦而無情哉 다) 「雲英傳」 紫鸞招曰 今日之..

19. 다)의 밑줄 친 부분을 한 글자로 표현하고, 다)에서 이숭인과 이색의 입장 차이를 나타내는 漢字를 각각 한 글자씩 찾아 쓰시오. [4점] 今又得侍中族子 子安氏焉 盖陶乎隱者也 陶者舜之升聞 周之將興 以之爲地者也 方策所載 可見已 子安氏年十六 以詩賦中壬寅科 辭氣老成 同列猶以少 故不甚畏之也 未幾 學問文章 日進而不少止 淵乎其深也 曄乎其光也 周情孔思 層見而疊出也 向之老而自負者 翕然從子安氏 求正其所學焉 子安氏知文之必弊也 如周之季焉 泝而求其陶復陶穴之地 喟然嘆曰 夫子稱周監於二代 郁郁乎文哉 夫孰知其初之如是哉 上古朴略之風遠矣 不可追矣 今之制 尙古質之甚者 惟陶爲然 茅茨土階之變也 而瑤臺瓊室作焉 汙尊杯飮之變也 而玉盃象箸興焉 而陶之用 未聞其有變也 雖變而不離乎質也 銅雀之瓦是已 天下之至大者天也 至尊者帝也 以帝者而事昊天 天下之大事..

18. 나)의 ‘傳人’과 ‘畵人’에서 공통적으로 추구해야 할 것을 쓰시오. [2점] 有爲故宰相銘墓者 盛言孝友睦婣 或貲之曰 大臣以體國爲重 非天下所以治亂存亡者 不足以傳 奚爲是屑屑然哉 余聞之歎曰 是非惟知大臣之體也 亦知文章之體者也 然又不特大臣而已 古之以文傳人者 皆未必傳於內行也 傳人如畵人 畵人者 畵耳目鼻口不可闕 然傳神之妙 或不在於耳目鼻口 而往往出於耳目鼻口之外 如所謂眉稜頰毛者是也 內行 猶之耳目鼻口 人所同也 而若其風神之所在 猶之眉稜頰毛 己所獨也 故善傳人者 必於其人之風神而致意焉 -李建昌, 「傳說」 인용 목차 06학년도 전체 답안

17. 가)의 밑줄 친 부분을 국역하시오. [2점] 問者曰 以子之道 移之官理可乎 駝曰 我知種樹而已 理非吾業也 然吾居鄕 見長人者 好煩其令 若甚憐焉 而卒以禍 旦暮吏來而呼曰 官命促爾耕 勖爾植 督爾穫 蚤繰而緖 蚤織而縷 字而幼孩 遂而鷄豚 鳴鼓而聚之 擊木而召之 吾小人 具饔飱以勞吏者 且不得暇 又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠 若是則與吾業者 其亦有類乎 -柳宗元, 「種樹郭槖駝傳」 인용 목차 06학년도 전체 답안

[15~16] 다음을 읽고 답하시오. 가)朴齊家,「與洛瑞哀」 絲雨絲烟 搖曳殘春 不審 孝子諸節如何 僕妻憂少弛 而武陵先生 遊滿月臺 懋官作黃州行 轉向平壤 歸期各一月內外也 惠甫足下輩 皆罪蟄 惠甫聞又客於宋氏村云 是以出門無所適 吾輩靑春弱冠 尙爾落落如此 年紀稍長 俗緣轉深之後 則時事可知 一二年前翩翩去來飮酒繁華之事已如破夢之不可續流水之不可捉也 나)李德懋, 「柳惠甫得恭」 讀足下詩及素玩蘚書二士詩 以爲古人詩 古人已死 眼中不見一古人 何嘗今日作詩示我 以爲今人也 盈天下皆今人也 焉有今人吐出這箇好詩 古今二字 交戰胸中 無法可解 다) 金正喜,「與李藕船尙迪」 生入玉門 亦可以與左右相見矣 寒甚卽禧 聞季方赴燕云 自前日所託者 吳仲倫文集 可能代求耶 問之於潘家裙屐 似無不知之 如王鴻在都 尤易易矣 試力圖之 趙振祚消息可通耶 白首無聞 庶或藉此 冀有一遇 萬念如..

14. 다음에 제시된 가)는 권필이 지은 풍자시이고 나)는 남용익이 권필의 삶을 회고한 시이다. 가)에서 풍자하고 있는 대상을 가)의 원문에서 찾고, 이와 연관하여 나)의 ( ) 안에 들어갈 풍자시의 속칭을 漢字로 쓰시오. [4점] 가)權韠,「行路難」 吳歈且勿叫 蜀絃且勿彈 四座各傾耳 聽我行路難 何處路最難 最難在長安 長安大道傍 甲第遙相望 借問誰所居 許史與金張 軒車溢閭巷 絲竹鳴中堂 手握造化關 天地隨低昂 笑或吐春華 怒或飛秋霜 一言不相入 瞬息成禍殃 嗟爾遠方士 營營欲何求 歸去復歸去 桂樹山之幽 나)南龍翼,「權石洲」 石洲奇禍理堪疑 石洲奇才人共知 正宗千載獨歸子 榮落一生皆係時 烏歌楊惲氣豪宕 鳳質嵇康光陸離 如何旣解戒饒舌 更賦靑靑( )詩 인용 목차 06학년도 전체 답안

[12~13] 다음을 읽고 답하시오. 가) 丁若鏞,「老人一快事其五」 老人一快事 縱筆寫狂詞 競病不必拘 推敲不必遲 興到卽運意 意到卽寫之 我是朝鮮人 甘作朝鮮詩 卿當用卿法 迂哉議者誰 區區格與律 遠人何得知 凌凌李攀龍 嘲我爲東夷 袁尤槌雪樓 海內無異辭 (後略) 나)李奎報,「東明王篇序」 世多說東明王神異之事 雖愚夫騃婦 能說其事 僕嘗聞之 笑曰 先師仲尼 不語怪力亂神 此實荒唐奇詭之事 非吾曺所說 及讀魏書通典 亦載其事 然略而未詳 豈詳內略㉠外之意耶 越癸丑四月 得舊三國史 見東明王本紀 其神異之迹 踰世之所說者 然亦初不能信之意以爲鬼幻及三復耽味漸涉其源非幻也乃聖也非鬼也乃神也 12.가)와 나)에 나타나는 우리나라 문학 작품을 바라보는 공통된 관점을 기술하고, 그 각각의 역사적 배경을 쓰시오. [4점] 13. 밑줄 친 나)의 ㉠에 해당하는 단어..

11. 나)의 ㉠을 문맥에 맞게 국역하고 ㉡에 대해 간략히 설명하시오. [2점] 人有懷姦而貌善者 則將信之乎 其善也似而中則姦也 是將不信之乎 其姦未見而外則善也 ㉠姦而信耶 懼其我欺也 善而不信耶待人不以誠也 然則其何以知之 曰天下之姦 愈姦而愈難知 聖人其難 而況非聖而遇姦乎 其不見欺也者幾希 姦之大者 如㉡莽操之徒 在當時 人不知其姦 而及其情見事得 然後知之也 信乎姦之難知也 至於微姦小慝 似可易知 而亦難知也 彼以有意乘我之無意我以無意待彼之有意其安得不見欺也然則終不可知之耶 -洪世泰,『柳下集』 인용 목차 06학년도 전체 답안

10. 가)의 ( ) 안에 공통적으로 들어갈 단어를 漢字로 쓰시오. [2점] 書曰 詩言志 歌永言 聲依永 律和聲 此( )之所以興也 三代之際 雖匹夫匹婦 街謠巷歌 皆可以用之房中 而播之庭縣 三代以降 樂亡而歌詩寢盛 四始之作 始不與八音相依爲聲 然嘗歷攷漢魏 如郊祀之歌 饒吹之曲 子建畵角之弄 文姬胡笳之拍 其詞則古 其旨則微 其音則瀏 竟頓挫 猶施之搏附按擪之間矣 至如唐之白居易 宋之范成大 則已不拘聲律 直言其志 道其事 ( )之稱 徒言而已 有明李東陽著西涯( ) 別爲一集 務欲侔擬前古 力去平率 則又不知詩本言志之旨也 -李學逵, 『洛下生集』 인용 목차 06학년도 전체 답안

9. 다)의 밑줄 친 ‘有求全之毁’에 대한 정약용의 견해를 呂氏와 비교하시오. [3점] 孟子曰 有不虞之譽 有求全之毁 『孟子』 「離婁」 呂氏曰 行不足以致譽而偶得譽 是謂不虞之譽 又曰毁譽之言 未必皆實 ○ 丁若鏞, 『孟子要義』 鏞案 要譽而得譽者 非不虞也 凡人遇事 信心直行 不避毁謗 反或以此而得譽 此不虞之譽也 偶誤而得毁者 非求全之毁也 必於作過之後 又從而文過飾非 以掩其跡 反或因此而增毁 此求全之毁也 呂氏謂毁譽之言 未必皆實 恐非本旨 인용 목차 06학년도 전체 답안

8. 나)의 밑줄 친 ㉠～㉣의 의미를 쓰시오. [4점] 子夏曰 百工㉠居肆 以成其事 君子學 以致其道 -『論語』 「자장」 子夏曰大德不㉡踰閑小德出入可也 - 『論語』 「자장」 武王曰予有㉢亂臣十人孔子曰㉣才難 不其然乎 -『論語』 「泰伯」 인용 목차 06학년도 전체 답안

7. 가)의 ㉠, ㉡에 알맞은 용어를 漢字로 쓰시오. [2점] (「聖學十圖」) 인용 목차 06학년도 전체 답안

[5~6] 다음을 읽고 답하시오 가) 「壬申誓記石」 壬申年六月十六日 二人幷誓記 天前誓 自今三年以後 忠道執持 過失无誓 若此事失 天大罪得誓 若國不安 亂世可容行 誓之 나) 『三國史記』 薛聰 字聰智 祖談捺奈麻 父元曉 聰性明銳 以方言讀九經 訓導後生 至今學者宗之 5. 가)는 삼국시대 漢文 표기의 독특한 양상을 보여 준다. 그 특징을 지적하시오. [2점] 6. 나)의 밑줄 친 부분과 관계가 있는 表記 방식을 漢字로 쓰시오. [2점] 인용 목차 06학년도 전체 답안

4. 다음 글을 읽고, 제7차 고등학교 ‘한문’ 교육과정에 제시된 ‘평가 방법’의 ‘한자, 한자어, 한문의 성취도를 균형 있게 평가하되, 다양한 평가 방법을 활용한다.’라는 내용에 의거하여 다양한 평가 방법 중 4가지만 쓰고, 이 4가지 평가 방법을 아래 문장의 밑줄 친 부분에 적용하여 그 예를 쓰시오. [8점] 天下有讀書 人無讀書處 苟欲讀書 蓬屋土缶坐 壞床敗薦 悉書林也 苟不欲讀書 快閣突厦 圓淵方井 交疎屈戍 氷簟紋茵 往往爲博奕酒肉之場 趙君待求 非不知之 猶闢此室 爲其子吉曾也 卽父母愛子 無所不用其極也 吉曾知此意 則雖膝生酸 眼生花 咿唔而口吻爲燥 必不能已 若一編未了而欠伸 掩卷拓明窓 對高江 賞玩其雲帆沙鳥 則余不能爲吉曾謀矣 -李家煥,「讀書處記」 인용 목차 06학년도 전체 답안

[2~3] 다음을 읽고 물음에 답하시오. 每憶長安舊苦辛 那堪虛擲故園春 今朝又負遊山約 悔識塵中名利人 (崔致遠, 「春日邀知友不至」) 2. 위 시를 고등학생들에게 교수․학습하려고 한다. 시의 주제를 설정하고, 밑줄 친 부분의 내용을 설명하시오. [4점] 3. 위 시를 대상으로 제7차 고등학교 ‘한문’ 교육과정 내용체계에 제시된 ‘한시 익히기’의 소영역 ‘한시를 풀이한다.’에 의거하여 3가지의 학습 목표를 설정하고, 그에 따른 지도 내용을 쓰시오. [6점] 인용 목차 06학년도 전체 답안

1. 아래에 제시된 성어를 제7차 중학교 ‘한문’ 교육과정 내용체계의 ‘한자어 익히기’에 의거하여 지도하고자 한다. ‘한자어 익히기’에 해당하는 소영역 가운데 3가지를 제시하고, 그에 따른 실제 지도 내용을 쓰시오. [6점] 老馬之智 ‘한자어 익히기’의 소영역 지도 내용 ∙ ∙ ∙ 인용 목차 06학년도 전체 답안

2005학년도 중등학교 교사임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )( 2 )교시 한 문( 27 ) 문항 ( 80 )점작성시간 ( 150 )분감독관 확인(인) 1. 다음에 주어진 한자를 교수ㆍ학습하고자 한다. ‘한자ㆍ한자어의 다양한 수업 방법’ 중 네 가지만 제시하고, 각각의 방법에 따라 지도 내용을 구성하시오. (8점)問 【2~3】다음 글을 읽고 물음에 답하시오.張公藝九世同居 北齊隋唐 皆旌表其門 麟德中 高宗封泰山 幸其宅 召見公藝 問其所以能睦族之道 公藝請紙筆以對 乃書忍字百餘以進 -『小學』 「善行」 2. 위 글에 나오는 漢字를 사용하여 두 字로 된 成語로 단원명을 정하고, 제7차 고등학교 한문 교육과정 내용 체계의 한문 익히기에 의거하여 세 가지의 학습 목표를 설정하시오. (5점) 3..

【25∼27】 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 歲庚子春 陟隨祐 與同里商舶 往賈於安南 時有日本船十餘艘 亦泊于浦口 留十餘日 因値四月旁死魄 天無寸雲 水光如練 風息波恬 聲沈影絶 舟人牢睡 渚禽時鳴 但聞日本船中念佛之聲 聲甚悽惋 陟獨倚篷窓 感念身世 卽出裝中洞簫 吹界面調一曲 以舒胸中哀怨之氣 時海天慘色 雲烟變態 舟人驚起 莫不愀然 日本船念佛之聲 闃然而止 少選 以朝鮮音 詠七言絶句曰 玉子吹簫月欲低 碧天如海露凄凄 會須共御靑鸞去 蓬島烟霞路不迷 吟罷 有噓嘻喞喞之聲 陟聞詩驚動 惝怳如失 不覺擲簫於地 嗒然如死人形 鶴川曰 何爲其然耶 何爲其然耶 再問再不答 三問之 陟欲語而哽塞 淚簌簌下 移時定氣而後言 此詩乃吾荊布所自制也 平日絶無他人聞知者 且其聲音 酷似吾妻 豈其來在彼船耶 此必無之事也 因述其陷賊事甚悉 一舟之人 咸驚怪之 座有杜洪者 年少勇敢士也 聞..

【23~24】다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가)朴趾源, 「綠天館集序｣ 倣古爲文 如鏡之照形 可謂似也歟 曰左右相反 惡得而似也 如水之寫形 可謂似也歟 曰本末倒見 惡得而似也 如影之隨形 可謂似也歟 曰午陽則侏儒僬僥 斜日則龍伯防風 惡得而似也 如畵之描形 可謂似也歟 曰行者不動 語者無聲 惡得而似也 曰然則終不可得而似歟 曰夫何求乎似也 求似者 非眞也 天下之所謂相同者 必稱酷肖 難辨者 亦曰逼眞 夫語眞語肖之際 假與異在其中矣 (中略) 噫 於古有之 我何更爲 願夫子有以定之也 不侫攢手加額 三拜以跪曰 此言甚正 可興絶學 蒼頡造字 倣於何古 顔淵好學 獨無著書 苟使好古者 思蒼頡造字之時 著顔子未發之旨 文始正矣 (中略) 嘵嘵然答曰 殷誥周雅 三代之時文 丞相右軍 秦晉之俗筆 (나)朴趾源, 「湛軒所藏淸明上河圖跋」 吾爲跋此圖 亦已多矣 皆稱仇英十洲 孰爲眞蹟 ..

【19∼22】다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가)沈魯崇, 「自著實紀｣ 國朝詞章之學 有中葉前後之異 明宣以上 不有刻劃之型範 務立博厚之基址 尙有大胾之味 大帛之用 以下 稍稍以法 度自好 元氣日削 眞風日萎 此是 ㉠曆啓諸子爲之倡 而東人艶慕模擬 一變而至 時則月汀象村兩公 首其事也 申東淮翊聖 酷喜王弇洲詩文 臥起自隨 未嘗或捨 其大人象村嘗曰 此兒始生 吾夢紅袱裹書 自天降下 是其善爲文耶 客曰 裹中書 必是王弇洲集 一時笑之 (나)南公轍, 「答崔北｣ 朝自南衕還 聞虛過 悵然也 僮僕皆傳生來時被酒 亂抽案上書帙 紛然滿前 仍欲狂叫嘔吐 爲人扶出而止 能免街上顚仆之患不 趙子昂萬馬軸 儘是名品 亶佃言 ㉡綃本尙不毁傷 必是生自作而故爲此欺人也 雖出七七手 而畵若是好 則不害爲子昂筆也 不須論眞贋也 然得此於人 皆緣生平生愛酒 爲一捧腹 適得一壺 更過我 19. (가..

【16∼18】다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 東國㉠言語文字 繁簡懸殊 ㉡古來詞曲 皆參合言語文字而成也 故初無秩然之平仄句讀之叶韻 但以喉嚨間長短唇齒上輕重 或促而斂之 或引而申之 以準其歌詞之刻數 然後墜之爲羽聲 抗之爲商音 其視花間罇前塡詞度曲之法 亦可謂鄙野之極矣 雖然被之管弦 自成律呂 哀樂變態 感動心志 是知天地間 原有自然之樂 有不可以限地分疆而論也 今欲採其辭入詩 則或可以長短其句 散押其韻 强名之曰古體 然吟咏咀嚼之間 頓乖聲響 非復詞曲之本色 儘可謂戞戞乎其難於措手矣 是以文苑諸公 置若罔聞 將使昭代歌謠 聽其散亡而不傳 可勝哉 高麗李益齋先生 採曲爲七絶 命之曰( ㉢ ) 今在先生集中 擧皆今日管弦家不傳之曲 而其辭之不亡 賴有此詩 文人命筆 顧不重歟 余竊喜之 就我朝小曲中余所記憶者 亦以爲七言絶句 藻采雖萬萬不逮先生 而異代同調 各採其國之風則一也 - ..

【13∼15】다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 李崇仁, 「漢江謠」 瞻彼月嶽橫中原 漢江之水初發源 滔滔南紀要關津 蒼波千丈涵蛟黿 來牛去馬日無窮 官渡往往愁蒿工 我昔登江亭 倚柱吟秋風 廣城東迤邐 華山西巃嵸 去海數百里 潮汐何曾通 胡爲島上夷 便捷同飛鴻 憑陵遂過此 戍卒捐長弓 至今父老涕垂臆 逢人說却昇平樂 禮成港口是海門 漁舟價舠多如織 嗚呼何時復㉠疇昔 (나) 金得臣, 『終南叢志』 近世東溟鄭君平 傑出一代 掃盡浮靡之習 其所著歌行 ㉡雄健俊逸 可方於盛唐諸子 如俠客篇曰 幽州胡馬客 匕首碧於水 ㉢荊卿西入咸陽日 待者何人此子是 惜哉不與俱 藏名屠狗家 空對燕山秋月色 時時吹笛落梅花 此等作 求諸唐 詩亦罕 13. (가)에서 ㉠의 含意에 해당하는 두 字의 한자어를 찾아 漢字로 쓰시오. (2점) 14. (가)의 역사적 배경을 고려하여, 詩의 주제..

【9∼12】다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 曺偉, 「筆苑雜記序」 東方 自箕子受封以來 世稱文獻侔擬中華 而前朝五百年間 文學之士 彬彬輩出 以遺稿傳於世者 無慮數十餘家 可謂 人才之盛也 然記述當世朝野之事 名臣賢士之所言若行 以傳於後者 罕有其人 獨李學士(㉠) 崔太尉(㉡) 至今資詩人之談論 爲搢紳之所玩 然所論者 皆雕篆章句 其於國家經世之典 槩乎其無所取也 厥後 益齋李文忠公著 (㉢) 雖間有滑稽之言 而朝宗世系 朝廷典故 多所記載而辨證焉 實當時之遺史也 (나) 一然, 『三國遺事』 法師眞定 羅人也 白衣時 隷名卒伍 而家貧不娶 部役之餘 傭作受粟 以養孀母 (中略) 嘗在行伍間 聞人說義湘法師 在太伯山說法利人 卽有嚮慕之志 告於母曰 畢孝之後 當投於湘法師 落髮學道矣 母曰 佛法難遇 人生太速 乃曰畢孝 不亦晩乎 趂予不死 以聞道聞 愼勿因循 速斯可矣..

【5~8】다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (가) 『論語』 「子罕」 / 丁若鏞, 『論語古今註』 ① 子貢曰 有美玉於斯 韞匵而藏諸 ㉠求善賈而沽諸 子曰 沽之哉沽之哉 我待賈者也 ② 案善賈之爲價爲估 集註集解 都無明釋 然邢疏謂若人求之 則似以爲商賈之賈 惟陸氏釋文 賈音嫁 相傳善賈者高價 豈不謬哉 (나) 『孟子』 「盡心」 士窮不失義 達不離道 窮不失義 故士得己焉 達不離道 故民不失望焉 古之人得志 澤加於民 不得志 修身見於世 窮則(㉡)其身 達則兼善天下 (다) 『孟子』 「滕文公」 居㉢天下之廣居 立㉣天下之正位 行㉤天下之大道 得志 與民由之 不得志 獨行其道 富貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈 此之謂大丈夫 (라) 『大學』 전 10장 德者本也 財者末也 外本內末 爭民施奪 是故財聚則民散 財散則民聚 5. (가)에서, ②의 견해를 수용하여 ①의 ㉠을..

4. 제7차 고등학교 한문고전 교육과정 에 제시된 ‘한시를 풀이하고 감상한다.’라는 내용에 의거하여 한시 감상의 일반론을 네 가지만 제시하고, 그에 따라 다음 시를 분석하시오. (8점) 家住碧山岑 從來有寶琴 不妨彈一曲 秖是少知音 -李資玄, 「樂道吟」 인용 목차 05학년도 전체 풀이와 답안

【2~3】다음 글을 읽고 물음에 답하시오. 張公藝九世同居 北齊隋唐 皆旌表其門 麟德中 高宗封泰山 幸其宅 召見公藝 問其所以能睦族之道 公藝請紙筆以對 乃書忍字百餘以進 -『小學』 「善行」 2. 위 글에 나오는 漢字를 사용하여 두 字로 된 成語로 단원명을 정하고, 제7차 고등학교 한문 교육과정 내용 체계의 한문 익히기에 의거하여 세 가지의 학습 목표를 설정하시오. (5점) 3. 위에서 설정한 학습 목표를 근거로 위 글의 밑줄 친 부분을 적절히 활용하여 교수·학습 내용을 한 줄씩 구성하시오. (3점) 인용 목차 05학년도 전체 풀이와 답안

1. 다음에 주어진 한자를 교수ㆍ학습하고자 한다. ‘한자ㆍ한자어의 다양한 수업 방법’ 중 네 가지만 제시하고, 각각의 방법에 따라 지도 내용을 구성하시오. (8점) 問 인용 목차 05학년도 전체 풀이와 답안

2004학년도 중등학교 교사임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )( 2 )교시 한 문( 12 ) 문항 ( 70 )점작성시간 ( 140 )분감독관 확인(인) 1. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [3점]제7차 한문과 교육과정의 「평가」에서 제시한 내용은 평가 계획, 평가 방법, 평가 결과의 활용 등이다. 『고등학교 교육과정 해설 한문』위의 글을 참조하여, 한문과 평가 결과의 활용 에서 고려해야 할 사항 3 가지에 대하여 각 50자 이내로 약술하시오. 2. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [6점]昔黃相國喜 微時行役 憩于路上 見田夫駕二牛而耕者 問曰 二牛何者爲勝 田夫不對 輟耕而至 附耳細語曰 此牛勝 公怪之曰 何以附耳相語 田夫曰 雖畜物 其心與人同也 此勝則彼劣 使牛聞之 寧無不平之心乎 公大..

12. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 6점] 가) 『高麗史』 庾碩爲安東府使 多善政忤崔怡宋國瞻 被誣 流巖墮島 將行 老幼遮道 號哭曰 天乎 我公何罪 公去 我何生爲 攀挽 使不得行 押送別抄呵叱 路得開 其妻亦携子女以行 私馬只三匹 或有徒行者 邑人泣請留一日 不得 出騶從護送 ①妻辭曰 ②家公流配 妻子皆罪人也 何煩人馬 邑人固請 竟不許 邑人歎曰 眞我公之配也 나) 金昌協, 「送宋道實光涑宰金化序」 得百里之地 而爲之宰涖之以莊 行之以恕 政令必信 訟獄必平 節用以寬征斂 ③時使以勸農桑 養老興學 以善其風俗 使姦猾不得作 而鰥寡孤獨者 皆有業 士君子之用於世 此亦足以行其志焉爾 다) 『牧民心書』 肅廟丙子冬 有一老吏 歸自闕中 語其妻孥曰 近來 名官聚會 終日所談 一無及於國計民憂 只論列邑所餽多小好否曰某倅所送 物極精妙 某宰所送 物種頗優 名流之評品如..

11. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 6점] 薛氏女 栗里民家女子也 雖寒門單族 而顔色端正 志行脩整 見者無不歆艶 而不敢犯 眞平王時 其父年老 番當防秋於正谷 女以父衰病 不忍遠別 又恨女身不得侍行 徒自愁悶 沙梁部少年嘉實 雖貧且窶 而其養志貞男子也 嘗悅美薛氏 而不敢言 聞薛氏憂父老而從軍 遂請薛氏曰 僕雖一懦夫 而嘗以志氣自許 願以不肖之身 代嚴君之役 薛氏甚喜 入告於父 父引見曰 聞公欲代老人之行 不勝喜懼 思所以報之 若公不以愚陋見棄 願薦幼女子 以奉箕箒嘉實再拜曰 非敢望也 是所願焉 於是 嘉實退而請期 薛氏曰 婚姻人之大倫 不可以倉猝 妾旣以心許 有死無易 願君赴防 交代而歸 然後卜日成禮未晩也 乃取鏡分半 各執一片云 此所以爲信 後日當合之 嘉實有一馬 謂薛氏曰 此天下良馬 後必有用 今我徒行 無人爲養 請留之 以爲用耳 遂辭而行 -『三國史記』 11..

10. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 5점] 古者 ①言之不出 恥躬之不逮也 今與朋友講究往復 其言之出 有不得已者 已自不勝其愧矣 況旣言之後 有彼不忘而我忘者 有彼我俱忘者 斯②不但可恥 其殆於無忌憚者 可懼之甚也 間搜故篋 手寫書藁之存者 置之 間 時閱而屢省 於是而不替焉 其無藁不錄者 可以在其中矣 不然 雖錄諸書 積成卷帙 亦何益哉 嘉靖戊午端午後一日 退溪老人識 -李滉, 「自省錄小序」 10-1. 밑줄 친 ①을 번역하시오. (2점) 10-2. ②‘不但’과 바꾸어 쓸 수 있는 語句 2가지를 漢字로 쓰시오. (단, 不과 但이 들어가지 않도록 할 것) (2점) 10-3. 내용으로 보아 『自省錄』에 실린 글의 양식이 무엇인지 漢字로 쓰시오. (1점) 인용 목차 04학년도 전체 풀이와 답안

9. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 5점] 貧士里 辛公德優之居也 公貧而居於是 故以自名 荇嘗過而謁曰 貧者人之所大忌也 所謂大不祥者也 貧而安之者 孔門弟子自顔子原憲以下 無聞焉 公則能安之矣 其如衆人何 過之者 其必回車而不入矣 公誰與遇 里之人 必有挈妻子而去之走者矣 公誰與居 公曰唯唯 因爲語里中故事 里中人多壽考 至有見白頭孫者 荇謹拜曰 吉地也 不可泯其實 請名曰老人村於百斯年 公其膺之 公曰唯唯 吾欲就於是亭之子盍先命吾亭某又請名以安公喜曰吾志也 -李荇, 「安亭記」 9-1. 작자가 辛公에게 제기한 문제와 해결 과정 및 그 결과를 100자 내외로 쓰시오. (3점) 9-2. 밑줄 친 부분을 의미가 통하도록 3곳만 띄어 쓰려고 한다. 가장 적절한 부분을 찾아, 에 ∨표 하시오. (2점) 吾欲就於是亭之子盍先命吾亭某又請名以安公喜曰吾..

8. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 6점] 가) 林悌, 「亡女奠詞」 爾貌秀於人 爾德出於天 膝下十五歲 于歸今六年 事親我所知 事姑姑曰賢 天乎鬼神乎 此女何咎愆 一病遽玉折 玆事豈其然 ①我病不能去 呼慟氣欲塡 爾今入長夜 見爾知無緣 爾母在漢北 爾外祖母前 若使聞爾死 殘命恐難全 聞訃第四日 望奠錦水邊 薄以酒果設 滿盂汲新泉 母遠父在此 魂兮歸來焉 泉以濯爾熱 酒果沃爾咽 哭罷一長慟 ②爾死重可憐 秋空奔九萬 此恨終線線 나) 李德懋, 「嬋娟洞」 嬋娟洞草賽羅裙 剩粉遺香暗古墳 現在紅娘休詑艶 此中無數舊如③君 다) 申光洙, 「採薪行」 貧家女奴兩脚赤 上山採薪多白石 白石傷脚脚見血 木根入地鎌子折 脚傷見血不足苦 但恐鎌折主人怒 日暮戴薪一束歸 三合粟飯不饒飢 ④但見主人怒 出門潛啼悲 男子怒一時 女子怒多端 男子猶可女子難 8-1. 가)에서 ①‘我’와..

7. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 7점] 가) 『鶴山樵談』 崔白李三人 皆法正音 崔之淸勁 白之枯淡 皆可貴重 然氣力不逮 稍失事厚 李則富艶 比①二氏家數頗大 皆不出郊島之藩籬 나) 『里鄕見聞錄』 里巷富室有子姪者 爭延致敎誨 從而受業 常五六十人 分曹講學 井井有規度 成材甚衆 人見有能文解詩者 皆知爲②千先生弟子也 다) 金相福, 「金相國通塞問答」 三百餘年以來 庶孼人數日盛 幾至半國 若不稍加疏通 是猶一幷驅而納之於溝壑之中也 7-1. 가)의 ①二氏의 姓名을 쓰시오. (2점) 7-2. 나)의 ②千先生이 중심이 되어 활동한 詩社와 편찬한 詩選集의 이름을 쓰시오. (2점) 7-3. 나)와 다)를 통해 알 수 있는 閭巷文學의 대두 원인을 3가지만 쓰시오. (3점) 인용 목차 04학년도 전체 풀이와 답안

6. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 6점] 朴參政寅亮 奉使入中朝 所至皆留詩 金山寺云 巉巖怪石疊成山 上有①蓮房水四環 塔影倒江蟠浪底 磬聲搖月落雲間 門前客棹洪波急 竹下僧碁白日閑 一奉皇華堪惜別 更留詩句約重還 行次越州 聞樂調中奏新聲 旁人曰 此公詩也 至浙江風濤大起 見子胥廟在江邊 作詩吊之曰 掛眼東門憤未消 碧江千古起②波濤 今人不識③前賢志 但問潮頭幾尺高 須臾風霽船利涉 其感動幽顯如此 宋人集其詩成篇 今傳于世 -『補閑集』 6-1. ① 蓮房 과 ③ 前賢 이 지시하는 구체적 대상을 각각 글에서 찾아 漢字로 쓰시오. (2점) 6-2. 위 글에 제시된 시 가운데 對偶가 가장 정교한 聯 둘을 찾아 각 聯의 첫 글자와 끝 글자를 쓰시오. (2점) 인용 목차 04학년도 전체 풀이와 답안

5. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 8점] 가) 『小學』 「明倫」 子事父母 鷄初鳴 咸盥漱 櫛縰笄總 拂髦冠緌纓 搢笏 左右佩用 偪屨著綦 婦事舅姑 如事父母 鷄初鳴 咸盥漱 櫛縰笄總 衣紳 左右佩用 矜纓 綦屨 ①以適父母舅姑之所 及所 下氣怡聲 問衣燠寒 나) 朱熹, 「大學章句序」 及其十有五年 則自天子之元子衆子 以至公卿大夫元士之適子 與凡民之俊秀 皆入大學 而敎之以②窮理正心脩己治人之道 다) 『論語』 「泰伯」 曾子有疾 召門弟子曰 啓予足 啓予手 詩云 戰戰兢兢 如臨深淵 如履薄氷 而今而後 吾知免夫 小子 라) 『孟子』 「告子」 孔子曰 操則存 舍則亡 出入無時 莫知其鄕 惟( )之謂與 마) 『論語』 「先進」 顔淵死 子哭之慟 從者曰 子慟矣 曰有慟乎 ③非夫人之爲慟 而誰爲 바) 『孟子』 「滕文公」 蓋上世嘗有不葬其親者 其親死 則擧而委之..

4. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [총 6점] 且天下非小弱也. 雍州之地, 崤函之固, 自若也. 陳涉之位, 不尊於齊楚燕趙韓魏宋衛中山之君. 鉏耰棘矜, 不敵於鉤戟長鎩. 適戍之衆, 不亢於九國之師 深謀遠慮, 行軍用兵之道, 非及曩時之士也. 然而成敗異變, 功業相反. 何也. 試使山東之國, 與陳涉度長絜大, 比權量力, 則不可同年而語矣. 然秦以區區之地, 致萬乘之權, 招八州而朝同列, 百有餘年矣. 然後 以六合爲家, 崤函爲宮. 一夫作難, 而七廟墮, 身死人手, 爲天下笑者何也. 仁誼不施, 而攻守之勢異也. -『過秦論』 4-1. 밑줄 친 ‘度長絜大’의 독음을 쓰고 번역하시오. (2점) 4-2. 의미상 ‘天子’에 比喩된 2字의 語句 2개를 찾아 漢字로 쓰시오. (2점) 4-3. 秦나라가 망한 이유를 표현한 구절을 찾아 번역하시오. (..

3. 다음은 고등학교 『漢文』 교과서와 교수ㆍ학습 계획의 일부이다. 글을 읽고 물음에 답하시오. [6점]학습 목표 · 가정형의 표현법을 알 수 있다.· 而 의 다양한 쓰임을 알 수 있다.· 고사성어의 유래를 알고 활용할 수 있다. 魏武子有嬖妾 無子 武子疾 命顆曰 必嫁是 疾病則曰 必以爲殉 及卒 顆嫁之曰 ①疾病則亂 吾從其治也 及而顚 故獲之 夜夢之曰 余②而所嫁婦人之父也 爾用先人之治命 余是以報 -『春秋左氏傳』 * 교사 甲은 학습 목표를 달성하기 위하여 다음과 같은 교수·학습 계획을 세웠다.- 가) 가정형의 표현법과 관련하여, ①疾病則亂과 같은 문형의, ‘나라가 어지러우면 어진 재상을 생각한다.’라는 名言을 漢文으로 제시한다.- 나) 而의 다양한 쓰임과 관련하여, ②而와 비슷한 뜻으로 쓰이는 漢字 2가지를 제시한..

2. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [6점] 昔黃相國喜 微時行役 憩于路上 見田夫駕二牛而耕者 問曰 二牛何者爲勝 田夫不對 輟耕而至 附耳細語曰 此牛勝 公怪之曰 何以附耳相語 田夫曰 雖畜物 其心與人同也 此勝則彼劣 使牛聞之 寧無不平之心乎 公大悟 遂不復言人之長短云 -『芝峰類說』 제7차 고등학교 한문과 교육과정 중 「내용 체계」의 한문 익히기에 제시된 교수· 학습 내용을 3가지만 쓰고, 적합한 예문을 들어 설명하시오. ① 예문은 위의 밑줄 친 부분 중에서 선택하여 활용할 것. ② 내용별로 다른 예문을 사용할 것. 인용 목차 04학년도 전체 풀이와 답안

2003학년도 중등학교 교사임용후보자 선정경쟁시험한 문수험 번호 : ( )성 명 : ( )( 2 )교시 한 문( 12 ) 문항 ( 70 )점작성시간 ( 140 )분감독관 확인(인) 1. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 5점)가) 제 7차 교육과정은 학습자를 중시하는 교육과정을 구현하여 교육의 질을 높이겠다는 기본 방향을 설정하고 수준별 교육과정의 개념을 도입하고 있다. 이에 따라 초등학교 1학년 때부터 고등학교 1학년까지 10년간을 국민 공통 기본 교육 기간 으로 정하고, 10 개의 국민 공통 기본 교과를 설정하고 있다. 나) 한문 교과는 제 7차 교육과정 편제상의 변화에 따라 그 위상도 크게 변화하였다. 따라서 한문과 교육 목표를 달성하기 위해서는 적어도 매 학년에서 1시간 이상 선택하거나, 2..

12. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 4점) 日將夕 有一娘子 年幾二十 姿儀殊妙 氣襲蘭麝 俄然到北庵 請寄宿焉 因投詞曰 行逢日落千山暮 路隔城遙絶四隣 今日欲投庵下宿 慈悲和尙莫生嗔 朴朴曰 ①蘭若護淨爲務 非爾所取近 行矣 無滯此處 閉門而入 娘歸南庵 又請如前 夫得曰 汝從何處犯夜而來 娘答曰 湛然與太虛同體 何有往來 但聞賢士 志願深重 德行高堅 將欲助成菩提 因投一偈曰 日暮千山路 行行絶四隣 竹松陰轉邃 溪洞響猶新 乞宿非迷路 尊師②欲指津 願惟從我請 且莫問何人 師聞之驚駭 (중략) 乃迎揖庵中而置之 -『三國遺事』, 「南白月二聖 努綔夫得 嫤嫤朴朴」 12-1. ①‘蘭若’의 음과 뜻을 쓰시오. (2점) 12-2. ②‘欲指津’과 같은 의미를 지닌 구절을 본문에서 찾아 쓰시오. (2점) 인용 목차 03학년도 전체 풀이와 답안

11. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점) 가) 李承休, 「帝王韻紀」 遼東別有一乾坤 ①斗與中朝區以分 洪濤萬頃衛三面 於北有陸連如線 中方千里是朝鮮 江山形勝名敷天 耕田鑿井禮義家 華人題作小中華 初誰開國啓風雲 帝釋之子名檀君 並與帝高興戊辰 經虞歷夏居中宸 於殷虎丁八乙未 入阿斯達山爲山神 享國一千二十八 無奈變化傳桓因 却後一百六十四 ②仁人聊復開君臣 나) 「家藏古硯銘」, 『古文眞寶』 硯與筆墨 蓋氣類也 出處相近 任用寵遇相近也 獨壽夭不相近也 筆之壽以日計 墨之壽以月計 硯之壽以世計 其故何也 其爲體也筆最銳 墨次之 硯鈍者也 豈非鈍者壽而銳者夭乎 其爲用也筆最動 墨次之 硯靜者也 豈非靜者壽而動者夭乎 吾於是 得養生焉 以鈍爲體 以靜爲用 或曰 壽夭③數也 非鈍銳動靜所制 借今筆不銳不動 吾知其不能與硯久遠矣 雖然④寧爲此 勿爲彼也 銘曰 不能銳 ..

10. 다음 글을 읽고 답하시오. (총 6점) 女曰 毋驚 聽兒語 兒生年十七 足未嘗過門矣 月前 偶往觀駕動 歸到小廣通橋 風吹袱捲 適與一草笠郞君相面矣 自其夕 郞君無夜不至 屛俟於此戶之下 今已三十日矣 雨亦至 寒亦至 鎖戶而絶之 而亦至 兒料已久矣 萬一聲聞外播 鄰里知之 則夕而入 晨而出 誰知其獨倚於窗壁外乎 是無其實而被惡名也 兒必爲犬咋之雉矣 彼以士大夫家郞君 年方靑春 血氣未定 只知蜂蝶之貪花 不顧風露之可憂 能幾日而病不作耶 病則必不起 是非我殺之 而我殺之也 雖人不知 必有陰報 且兒身不過一中路家處子也 非有傾城絶世之色 沈魚羞花之容 而郞君見鴟爲鷹 其致誠於我 若是其勤 然而不從郞君者 天必厭之 福必不及於兒矣 兒之意決矣 顧願父母勿以爲憂 - 李鈺, ｢沈生傳｣, 『梅花外史』 10-1. 沈生과 女子의 신분을 쓰시오. (2점) 10-2. 女子가, 沈..

9. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 5점) 가) 任璟, 『玄湖鎖談』 栗谷先生 嘗就洪荷衣迪家 金孝元許 兄弟方在座 荷衣示近作一絶 苔深窮巷客來稀 鳥啼聲中午枕推 茶罷小窓無箇事 落花高下不齊飛 栗谷 賞之 仍笑曰 詩辭盡好 而落句意頗不平 何也 荷衣驚問 何以知之 先生笑曰 有參差不正齊之意 若使胸中坦平 必無此等語 荷衣笑謝曰 年少輩果有劾公之意 構成一文字 未了之際 偶有此吟 不謂公之明鑑至此也 나) 丁若鏞, ｢西園遺稿序｣, 『與猶堂全書』 文所以載道 詩言志者也 故其道不足以匡濟一世 而其志枵然無所立者 雖其文嘲轟犇放而詩藻麗 是猶驅空車以作聲 而倡優談風月也 何足傳哉 9-1. 가)의 밑줄 친 질문에 대해 洪迪이 해명하는 구절을 지적하되, 처음과 끝의 각 2글자씩 쓰시오. (2점) 9-2. 예문의 내용에 기반하여, 李珥와 丁若鏞의 文學..

8. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(총 6점) 가) 李齊賢, 『益齋亂稿』 昨見郭翀龍 言及菴欲和小樂府 以其事一而語重故未也 僕謂劉賓客作竹枝歌 皆夔峽間男女相悅之辭 東坡則用二妃屈子懷王項羽事 綴爲長歌 夫豈襲前人乎 及菴取別曲之感於意者 飜爲新詞可也 作二篇挑之 ①都近川頹制水坊 水精寺裏亦滄浪 上房此夜藏仙子 社主還爲黃帽郞 나) 金萬重, 『西浦漫筆』 本朝詩學 不啻四五變 國初承勝國之緖 純學東坡 以迄於於宣靖時 容齋稱大成焉 中間參以豫章 則翠軒之才實三百年一人 又變而專攻黃陳 則湖蘇芝鼎足雄峙 又變而反正於唐 則崔白李其粹然者也 夫學嵋山而失之 往往冗陳 不滿人意 ②江西之弊 尤拗拙可厭 崔白之於唐 五律七絶 僅窺晩李藩籬 沾沾一臠不足以果腹 其可及人乎 8-1. ①과 같은 시를 짓는 방법으로 제시된 말을 본문 가운데서 찾아 4자로 쓰시오. (2점)..

7. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점) 가) 權韠, 「卽事」, 『石洲集』 秋陰散盡月華淸 一夜天公似有情 何處片雲來作孼 便敎蟾兎不分明 나) 李達, 「憶昔行贈申正郞渫」, 『蓀谷集』 憶昔亂離初 身在洪陽城 城邊數百家 鷄犬亦不寧 夫君正年少 氣爽金天精 淸東作軍號 募義來聚兵 兵粮未易辦 慷慨淚沾纓 力微志猶堅 時危事不成 于時屬遑遑 朝野聞哭聲 焚燒及宗社 況問閭里氓 寇賊不知數 灰燼餘兩京 郊原血漂流 道路屍縱橫 萬姓如鳥散 竄伏各偸生 癘疫忽潛遘 死亡逾戰爭 嗟嗟天子聖 命將出東征 旌旗蔽長空 炮火雷電聲 首事箕王都 破竹遊刃迎 漢京賊先遁 大駕隨公卿 (하략) 7-1. 가)에서, 밑줄 친 蟾兎가 가리키는 말을 찾아 漢字로 쓰시오. (2점) 7-2. 나) 시의 배경이 되는 역사적 사건을 쓰고, 申渫이 한 일을 설명하시오. (2점) ..

6. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점) 가) 「崔承祐傳」, 『三國史記』 崔承祐 以唐昭宗龍紀二年入唐 至景福二年 侍郞楊涉下及第 有四六五卷 自序爲 餬本集 後爲甄萱作檄書 移我太祖 나) 「伯姊贈貞夫人朴氏墓誌銘」 孺人十六 歸德水李宅模伯揆 有一女二男 辛卯九月一日歿 得年四十三 夫之先山曰亞鳥谷 將葬于庚坐之兆 伯揆旣喪其賢室 貧無貧無以爲生 挈其穉弱婢指十 鼎鎗箱簏 浮江入峽 與喪俱發 仲美曉送之斗浦 舟中慟哭而返 嗟乎 姊氏新嫁 曉粧如昨日 余時方八歲 嬌臥馬𩥇效婿語 口吃鄭重姊氏羞 墮梳觸額 余怒啼 以墨和粉 以唾漫鏡 姊氏出玉鴨金蜂 賂我止啼 至今二十八年矣 6-1. 가)에서 알 수 있는, 餬本集의 문체적 특징을 두 가지만 기술하시오. (2점) 6-2. 나)에서 작자는 누나보다 몇 살 아래인지 쓰시오. (2점) 6-3. 나)와 같..

5. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점) 가) 「衛靈公」, 『論語』 子貢問曰 有一言而可以終身行之者乎 子曰 其恕乎 ①己所不欲 勿施於人 나) 「里仁」, 『論語』 子曰 人之過也 ②各於其黨 觀過 斯知仁矣 다) 「離婁」, 『孟子』 徐子曰 仲尼 稱於水曰 水哉水哉 何取於水也 孟子曰 原泉混混 不舍晝夜 盈科而後進 放乎四海 有本者如是 是之取爾 苟爲無本 七八月之間 雨集 溝澮皆盈 ③其涸也 可立而待也 故聲聞過情 君子恥之 5-1. ①을 4글자의 成語로 나타내되, 漢字로 쓰시오. (2점) 5-2. ②의 의미를 풀이하시오. (2점) 5-3. ③을 직역하고 그 의미를 풀이하시오. (2점) 인용 목차 03학년도 전체 풀이와 답안

4. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 8점) 가) 『史略』 夫差敗越于夫椒 越王句踐 以餘兵棲會稽山 請爲臣妻爲妾 子胥言不可 太宰伯嚭受越賂 說夫差赦越 句踐反國 懸膽於坐 臥則仰膽嘗之曰 女忘會稽之恥耶 擧國政 屬大夫種 而與范蠡共治兵事謀吳 나) 「魏公子列傳」, 『史記』 朱亥笑曰 臣 市井鼓刀屠者 而公子親數存之 所以不報謝者 以爲小禮無所用 今公子有急 ①此乃臣效命之秋也 다) 宋翼弼, 「雲谷哀辭」, 『龜峰集』 人言吾弟死 地是東海湄 有生誰不死 ②爾死爲最悲 (중략) 憶在提哺時 慈愛於汝別 飮乳汝最後 含飯③汝何先 汝病我必痛 我病汝亦然 今日死不知 呼天天漠漠 汝死不我土 孤骨委何壑 라) 朴趾源, 「答蒼厓」, 『燕巖集』 還他本分 豈惟文章 一切種種萬事摠然 花潭出遇失家而泣於塗者曰 爾奚泣 對曰 我五歲而瞽 今二十年矣 朝日出往 忽見天地萬物淸..

3. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점)花開昨夜雨 花落今朝風 可憐一春事 來往風雨中 -宋翰弼, 「偶吟」, 『國朝詩刪』고등학교 교육과정 해설-한문- 중 에 기술된 한시 관련 사항을 반영하여 교사 乙은 위의 시를 고등학교 학생들에게 가르치고자 한다. 교사 乙이 가르쳐야 할 학습 요소 중 가장 중요한 3가지를 쓰고 각각에 대해 간략하게 설명하시오. (단, 아래의 조건을 충족시킬 것) ① 새로 익힐 한자, 출전, 작가에 대해서는 이미 수업을 완료하였다.② 학습 요소는 제시된 시와 관련해서 설명해야 한다. 인용 목차 03학년도 전체 해설과 풀이

2. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 6점)학습목표 : ① 以, 乎의 다양한 쓰임을 알 수 있다.② 피동형의 다양한 표현법을 알 수 있다. 本文 : 屈平 正道直行 竭忠盡智 以事其君 讒人閒之 可謂窮矣 信而見疑 忠而被謗 能無怨乎 -「屈原列傳」, 『史記』 * 교사 甲은 학습 목표를 달성하기 위하여 다음과 같은 교수· 학습 계획을 세웠다.가) 以의 경우, 본문과는 다른 원인과 자격 2가지 용례만을 한문 문장을 들어 제시한다.나) 乎의 경우, 전치사로 쓰이는 2가지 용례만을 한문 문장을 들어 제시한다.다) ②의 경우, 의심의 주체인 君을 이용해 본문 중 見疑를 변형하여 다른 두 가지 구문으로 제시한다. 인용 목차 03학년도 전체

2002학년도 중등학교 교사임용후보자 선정경쟁시험 한 문 수험 번호 : ( ) 성 명 : ( ) ( 2 )교시 한 문 ( 14 ) 문항 ( 70 )점 작성시간 ( 140 )분 감독관 확인 (인) [1~2] 다음을 읽고 물음에 답하시오. 1. 다음 글에 제시된 목표를 구체적으로 실현하기 위하여, 고등학교 ‘한문’ 과목의 한자·한자어·한문 내용체계 중 한문영역의 내용을 3가지만 쓰시오. (4점) ○ 한자, 한자어, 한문을 익혀 언어생활에서 바르게 읽고 쓰며, 한문을 독해할 수 있는 능력을 기르고, 한문 기록에 담긴 선인들의 삶과 지혜를 이해하여 건전한 가치관과 바람직한 인성을 함양하며, 전통 문화를 계승 발전시키려는 태도를 지니고, 한자 문화권 내에서의 상호 이해와 교류 증진에 기여한다. (제7차 교육과정 ..

14. 다음 글에 나타난 宋蟋蟀과 崔北이 지닌 專門藝人으로서의 의식의 차이를 비교하여 서술하시오. (5점) ㈎ 『藫庭叢書』, 「歌者宋蟋蟀傳」 宋蟋蟀 漢城歌者也 善歌 尤善蟋蟀曲 以是名蟋蟀 蟋蟀自少學爲歌 旣得其聲 往急瀑洪春砯薄之所 日唱歌 歲餘惟有歌聲 不聞瀑流聲 又往于北岳顚 倚縹緲惝惚而歌 始璺析不可壹 歲餘飄風不能散其聲 自是蟋蟀歌于房 聲在梁 歌于軒 聲在門 歌于航 聲在檣 歌于溪山 聲在雲間 (中略) 時西平君公子標 富而俠 性好音樂 聞蟋蟀而悅之 日與游 每蟋蟀歌 公子必援琴自和之 公子琴亦妙一世 相得甚驩如也 (中略) 公子家畜樂奴十餘人 姬妾皆能歌舞 操絲竹 恣歡樂 二十餘年卒 蟋蟀之徒 亦皆淪落老死 獨朴世瞻 與其婦梅月 至今居北山下 往往酒酣歌歇 爲人說公子舊游 未嘗不欷歔歎息也. ㈏ 『壺山外記』, 「崔北」 崔北 字七七 字亦奇矣 善畵山水..

13. 다음은 「放璚閣外傳 自序」의 일부이다. 읽고 물음에 답하시오. (총 6점) 友居倫季 匪厥疎卑 如土於行 寄王四時 親義別敍 非信奚爲 常若不常 友迺正之 所以居後 迺殿統斯 三狂相友 遯世流離 論厥讒諂 若見鬚眉 於是述①󰏅󰏅 土累口腹 百行餒缺 鼎食鼎烹 不誡饕餮 嚴自食糞 迹穢口潔 於是述②󰏅󰏅󰏅󰏅 閔翁蝗人 學道猶龍 託諷滑稽 翫世不恭 書壁自憤 可警惰慵 於是述閔翁 士迺天爵 士心爲志 其志如何 弗謀勢利 達不離士 窮不失士 不飾名節 徒貨門地 酤鬻世德 商賈何異 於是述③󰏅󰏅 弘基大隱 迺隱於遊 淸濁無失 不忮不求 於是述④󰏅󰏅󰏅 廣文窮丐 聲聞過情 非好名者 猶不免刑 矧復盜竊 要假以爭 於是述廣文 變彼虞裳 力古文章 禮失求野 亨短流長 於是述虞裳 13-1. 위의 ①, ②, ③, ④에 해당하는 작품명을 쓰시오. (반드시 한자로 쓸 것.) (4..

12. 다음 의 시를 읽고, 물음에 답하시오. (총 6점) ㈎ 李瀷, 「海居防築」 穿渠移浦築防潮 鹹減禾生盡沃饒. 聚落仍成居井井 鋤耰何患莠驕驕. 誰敎山澤無遺利 可見平蕪免浪抛. 碧海桑田容易變 良謀輸與訪芻蕘. ㈏ 朴齊家, 「曉坐書懷」 掘地得黃金 萬斤空餓死. 入海採明珠 百斛換狗矢. 狗矢尙可糞 明珠其奈何. 陸貨不通燕 海賈不輸倭. 譬如野中井 不汲將自渴. 安貧不在寶 生理恐日拙. 太儉民不樂 太窶民多竊. 12-1. ㈏의 시에서, “掘地得黃金 萬斤空餓死. 入海採明珠 百斛換狗矢.”라고 하였다. 시의 내용을 참고하여 이러한 상황이 초래된 원인이 무엇인지 간략하게 서술하시오. (2점) 12-2. ㈎의 李瀷의 시는 전체적인 내용을 보았을 때, 농업을 중심으로 전개되고 있고, ㈏의 朴齊家의 시는 상업을 중심으로 전개되고 있다. 즉..

11. 다음 문장을 읽고, 물음에 답하시오. (총 5점) 西厓柳成龍 爲都體察使 有列邑移文事 文旣成 ㉠屬驛吏 過三日後 復收其文 將追改之 驛吏持文而至 相國詰之曰 爾何受書三日 ㉡尙不頒列邑 吏對之曰 俗談( ) 小人知三日後復推之 故延至今日矣 相國欲罪之 仍思之曰 是言可以警世 吾過矣 遂改其文而使之頒. 『於于野談』 11-1. 위의 문장에서 밑줄 친 ㉠‘屬’과 ㉡‘尙’의 뜻을 쓰시오. (2점) 11-2. 위 글의 ( )에 들어갈 속담을 한자로 쓰시오. (3점) 인용 목차 02학년도 전체 답안

10. 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오. (총 8점) ㈎ 鄭希良, 「渾沌酒歌」 長繩欲縶白日飛, 大石擬補淸天空. 狂圖謬算坐濩落, 半世倏忽成老翁. 豈如飮我渾沌酒, 坐對唐虞談笑中. 渾沌有道人未試, 此法遠自浮丘公. 不夷不惠全其天, 非聖非賢將無同. 招呼麯君囚甕底, 日夜噫氣聲蓬蓬. 俄頃春流帶雨渾, 醞釀古色淸而濃, 酌以巨瓢揖浮丘, 澆下萬古崔巍胸. 一飮通神靈, 宇宙欲闢猶矇朧.. 再飮合自然, 陶鑄渾沌超鴻濛. 手撫渾沌世, 耳聽渾沌風. 醉鄕廣大我迺主, 此爵天爵非人封. 何用區區頭上巾, 淵明亦是支離人. ㈏ 魚無迹, 「流民嘆」 蒼生難蒼生難, 年貧爾無食. 我有濟爾心, 而無濟爾力. 蒼生苦蒼生苦, 天寒爾無衾. 彼有濟爾力, 而無濟爾心. 願回小人腹, 暫爲君子慮. 暫借君子耳, 試聽小民語. 小民有語君不知, 今歲蒼生皆失所. 北闕雖下憂民詔, ..

9. 다음 문장을 읽고 물음에 답하시오. (총 5점) 兪應孚武人也 雄勇善射 英廟文廟 皆愛重之 位至二品 丙子事發 拿至闕庭 上問曰 汝欲何爲 對曰 當請宴日 欲以一尺劍 廢足下 復故主 不幸爲奸人所發 應孚復何爲哉 足下速殺我 光廟怒罵曰 汝托名上王 欲圖社稷 令武士剝膚而問情 不服 顧謂三問等曰 人謂書生不足與謀 果然 曩者請宴之日 吾欲試劍 汝輩固止之曰 非萬全計 以致今日之禍 汝等人而無謀 何異畜生 白上曰 如欲聞情外事 問彼竪儒 卽閉口不答 上愈怒 命取灼鐵置腹下 油火幷煎而顔色不變 徐待鐵冷 取鐵投地曰 此鐵冷 更灼來 終不服而死. -『六臣傳』 9-1. 위의 글에서 피동형의 문장을 찾아 우리말로 풀이하시오. (1점) 9-2. 밑줄 친 부분을 우리말로 풀이하시오. (2점) 9-3. 위의 글에서 兪應孚의 말 중 거사 실패에 대한 안타까움이 가장..

8. 다음 문장을 읽고, 물음에 답하시오. (총 5점) 臣聞朋黨之說 自古有之 惟幸人君 辨其君子小人而已 大凡君子與君子 以同道爲朋 小人與小人 以同利爲朋 此自然之理也 然臣謂小人無朋 惟君子則有之 其故何哉 小人所好者利祿也 所貪者財貨也 當其同利之時 暫相黨引 以爲朋者 僞也 及其見利而爭先 或利盡而交疎 甚者反相賊害 雖其兄弟親戚 不能相保 故臣謂小人無朋 其暫爲朋者 僞也 君子則不然 所守者道義 所行者忠信 所惜者名節 以之修身 則同道而相益 以之事國 則同心而共濟 終始如一 此君子之朋也 故爲人君者 但當退小人之僞朋 用君子之( )朋 則天下治矣. -歐陽脩, 「朋黨論」 8-1. 밑줄 친 ‘幸’의 뜻을 쓰시오. (1점) 8-2. ( ) 안에 들어갈 한자를 쓰시오. (1점) 8-3. 위의 글에 나타난 ‘朋黨’에 대한 작가의 견해를 간략하게 서술하..

7. 다음 문장을 읽고, 물음에 답하시오. (총 6점) 太形王屋二山 方七百里 高萬仞 本在冀州之南 河陽之北 北山愚公者 年且九十面山而居 懲山北之塞 出入之迂也 聚室而謀曰, 吾與汝畢力平險 指通豫南 達於漢陰 可乎 雜然相許 其妻獻疑曰, 以君之力 曾不能損魁父之丘 如太形王屋何 且焉置土石 雜曰, 投諸渤海之尾 隱土之北 遂率子孫 荷擔者三夫 叩石墾壤 箕畚運於渤海之尾 鄰人京城氏之孀妻有遺男 始齔跳往助之 寒暑易節 始一反焉 河曲智叟 笑而止之曰, 甚矣 汝之不惠 以殘年餘力 曾不能毁山之一毛 其如土石何 北山愚公長息曰, 汝心之固 固不可徹 曾不若孀妻弱子 雖我之死 有子存焉 子又生孫 孫又生子 子又有子 子又有孫 子子孫孫 無窮匱也 而山不加增 何苦而不平 河曲智叟亡以應 操蛇之神聞之 懼其不已也 告之於帝 帝感其誠 命夸蛾氏二子負二山 一厝朔東 一厝雍南 自此冀之..

6. 다음 문장을 읽고 ㉠에 공통으로 들어갈 한자와, ㉡에 들어갈 어구를 쓰시오. (3점) ○ 『論語』 「八佾」 林放問禮之本 子曰 (大哉問) 禮 ㉠󰏅󰏅奢也 寧儉 喪 ㉠󰏅󰏅易也 寧戚. ○ 『孟子』 「離婁」 愛人不親 反其仁 治人不治 反其智 禮人不答 反其敬 行有不得者 皆㉡󰏅󰏅󰏅󰏅 其身正而天下歸之. 인용 목차 02학년도 전체 답안

5. 다음 에서 밑줄 친 ‘比’자의 뜻을 각각 쓰시오. (2점) ㉠ 君子周而不比 小人比而不周. 『論語』 「爲政」 ㉡ 願比死者壹洒之 如之何則可. 『孟子』 「梁惠王」 ㉢ 爾何曾比予於管仲. 『孟子』 「公孫丑」 인용 목차 02학년도 전체 풀이와 답안

4. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 5점)二十. 先人들의 氣象학습목표 ㉠ 선인들의 사상을 이해한다.㉡ ‘終’의 다양한 의미를 한다. 林白湖悌 氣豪不拘檢 病將死 諸子悲號 林曰 四海諸國 未有不稱帝者 獨我邦 終古不能 生於若此陋邦 其死何足惜 命勿哭 又嘗戲言 若使吾値五代六朝 亦當爲輪遞天子. 『星湖僿說』 4-1. 이 글은 林悌와 관련된 逸話이다. 교사 丙이 林悌의 발언을 통해서 학생들에게 고취시킬 수 있는 가치의식은 무엇인지 간략히 서술하시오. (2점) 4-2. 교사 丙은 ㉡의 학습 목표를 달성하기 위해 ‘終’의 기본 뜻과 문장 내에서의 뜻을 비교하고, 본문의 해당 구절을 해석해 주었다. 교사 丙이 지도한 내용을 쓰시오. (문장 해석이 필요하면, 반드시 우리말 어법에 맞게 종결형 어미의 문장으로 완성할 것..

3. 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. (총 5점)十七. 子思의 淸廉 학습목표 ㉠ ‘於’의 다양한 쓰임을 안다.㉡ 옛사람의 삶의 태도를 이해한다. 子思居於衛 縕袍無表 二旬而九食 田子方聞之 使人遺狐白之裘 恐其不受 因謂之曰 吾假人 遂忘之 吾與人也如棄之 子思辭而不受 子方曰 吾有子無 何故不受 子思曰 伋聞之 妄與不如遺棄物於溝壑 伋雖貧也 不忍以身爲溝壑 是以不敢當也. 『說苑』 ＊子思 : 중국 전국시대의 사상가. 공자의 손자. 이름은 伋.＊田子方 : 중국 전국시대 衛나라의 문신·학자. 3-1. 교사 乙은 학습 목표 ㉠을 달성하기 위해, 본문 이외의 쓰임을 두 가지 더 설명하였다. 교사 乙이 지도한 내용을 예(漢文 文章)를 들어 서술하시오. (3점) 3-2. 교사 乙은 학습 목표 ㉡을 달성하기 위해, 학생들에게 ‘가난한..

[1~2] 다음을 읽고 물음에 답하시오. 1. 다음 글에 제시된 목표를 구체적으로 실현하기 위하여, 고등학교 ‘한문’ 과목의 한자·한자어·한문 내용체계 중 한문영역의 내용을 3가지만 쓰시오. (4점)○ 한자, 한자어, 한문을 익혀 언어생활에서 바르게 읽고 쓰며, 한문을 독해할 수 있는 능력을 기르고, 한문 기록에 담긴 선인들의 삶과 지혜를 이해하여 건전한 가치관과 바람직한 인성을 함양하며, 전통 문화를 계승 발전시키려는 태도를 지니고, 한자 문화권 내에서의 상호 이해와 교류 증진에 기여한다. (제7차 교육과정 고등학교 ‘한문’의 목표 ‘전문’) 十五. 벗과의 사귐학습목표 ㉠ 비슷한 한자의 음과 뜻을 안다.㉡ ‘우정’에 대한 가치관을 이해한다. 竹馬故友. 莫逆之友. 知己之友. 獨木不成林. 責善朋友之道也. ..