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대학(大學) 목차
『대학학기한글역주』, 김용옥, 통나무출판사, 2009년, 119쪽
주자대학장구(朱子大學章句)
경 일장(經 1章): 개공자지언이증자술지(蓋孔子之言而曾子述之)
전 일장(傳 1章): 석명명덕(釋明明德)
전 이장(傳 2章): 석신민(釋新民)
전 삼장(傳 3章): 석지어지선(釋止於至善)
전 사장(傳 4章): 석본말(釋本末)
전 오장(傳 5章): 개석격물치지지의이금망의(蓋釋格物致知之意而今亡矣)
보궐장(補闕章)
전 육장(傳 6章): 석성의(釋誠意)
전 칠장(傳 7章): 석정심수신(釋正心修身)
전 팔장(傳 8章): 석수신제가(釋修身齊家)
전 구장(傳 9章): 석제가치국(釋齊家治國)
전 십장(傳 10章): 석치국평천하(釋治國平天下)
예기대학(禮記大學)
1장 총강(總綱): 명명덕(明明德), 친민(親民), 지어지선(止於至善)
2장~3장 구체강령: 본말종시(本末終始), 평천하(平天下)~격물(格物), 수신(修身) 강조, 지본(知本)
2장 본말종시(本末終始)
3장 명명덕어천하여지본(明明德於天下與知本)
4장~8장 성의(誠意)의 전개: 자겸(自謙), 신독(愼獨), 수신(修身), 성덕(盛德), 이상국가론(止於至善), 무송(無訟), 지본(知本)
4장 성의여신독(誠意與愼獨)
5장 절차도학 탁마자수(切磋道學 琢磨自修)
6장 천명일신(天命日新)
7장 지기소지(知其所止)
8장 사무송시지본(使無訟是知本)
9장: 수신(修身)과 관련된 정심(正心)
9장 수신재정기심(修身在正其心)
10장: 제가(齊家)와 관련된 수신(修身)
10장 제기가재수기신(齊其家在修其身)
11장~13장: 치국(治國)과 관련된 제가(齊家)
11장 치국필선제기가(治國必先齊其家)
12장 반기소호민부종(反其所好民不從)
13장 의기가인가교국인(宜其家人可敎國人)
14장~17장: 평천하(平天下)와 관련된 치국(治國)
14장 혈구지도(絜矩之道)
15장 득중득국덕본재말(得衆得國德本財末)
16장 군자유대도(君子有大道)
17장 생재유대도(生財有大道)
예기대학(禮記大學)와 주자대학(朱子大學) 비교
| 일련 번호 |
예기대학본문 (禮記大學本文) |
주자대학장구 (朱子大學章句) |
||
| 1 | 大學之道 ~ 則近道矣 | 經一章 | 三綱領 | |
| 知止而后有定 | ||||
| 物有本末 | ||||
| 2 | 古之欲明明德於天下者 ~ 未之有也 | 八條目 | ||
| 物格而后知至 | ||||
| 修身爲本 | ||||
| 其本亂而末治者 | ||||
| 3 | 此謂知本 ~ 此謂知之至也 | 傳五章 | 此謂知本 | |
| 此謂知之至也 | ||||
| 補闕章 | ||||
| 4 | 所謂誠其意者 ~ 必誠其意 | 傳六章 | 毋自欺也 | |
| 小人閒居 | ||||
| 十目所視 | ||||
| 富潤屋 | ||||
| 5 | 詩云瞻彼淇澳 ~ 沒世不忘也 | 傳三章 後半 |
瞻彼淇澳 | |
| 於戱前王不忘 | ||||
| 6 | 康誥曰克明德 ~ 皆自明也 | 傳一章 | 克明德 | |
| 顧諟天之明命 | ||||
| 克明峻德 | ||||
| 皆自明也 | ||||
| 7 | 湯之盤銘曰 ~ 無所不用其極 | 傳二章 | 苟日新 | |
| 作新民 | ||||
| 其命維新 | ||||
| 無所不用其極 | ||||
| 8 | 詩云邦畿千里 ~ 與國人交止於信 | 傳三章 前半 |
邦畿千里 | |
| 緡蠻黃鳥 | ||||
| 穆穆文王 | ||||
| 9 | 子曰聽訟 ~ 此謂知本 | 傳四章 | 聽訟吾猶人也 | |
| 10 | 所謂修身 ~ 此謂修身在正其心 | 傳七章 | 所謂修身在正其心者 | |
| 心不在焉 | ||||
| 此謂修身在正其心 | ||||
| 11 | 所謂齊其家 ~ 此謂身不修不可而齊其家 | 傳八章 | 所謂齊其家在修其身者 | |
| 人莫知其子之惡 | ||||
| 此謂身不修不可而齊其家 | ||||
| 12 | 所謂治國 ~ 此謂治國在齊其家 | 傳九章 | 所謂治國必先齊其家者 | |
| 如保赤子 | ||||
| 一家仁 | ||||
| 堯舜帥天下以仁 | ||||
| 故治國在齊其家 | ||||
| 桃之夭夭 | ||||
| 宜兄宜弟 | ||||
| 其儀不忒 | ||||
| 此謂治國在齊其家 | ||||
| 13 | 所謂平天下 ~ 辟則爲天下僇矣 | 傳十章 | 所謂平天下在治其國者 | |
| 所惡於上 | ||||
| 樂只君子 | ||||
| 節彼南山 | ||||
| 14 | 詩云殷之未喪師 ~ 亦悖而出 | 殷之未喪師 | ||
| 是故君子先愼乎德 | ||||
| 德者本也 | ||||
| 外本內末 | ||||
| 是故財聚則民散 | ||||
| 言悖而出者 | ||||
| 15 | 康誥曰惟命 ~ 驕泰以失之 | 惟命不于常 | ||
| 楚國無以爲寶 | ||||
| 亡人無以爲寶 | ||||
| 若有一个臣 | ||||
| 唯仁人放流之 | ||||
| 見賢而不能擧 | ||||
| 好人之所惡 | ||||
| 是故君子有大道 | ||||
| 16 | 生財有大道 ~ 以義爲利也 | 生財有大道 | ||
| 仁者以財發身 | ||||
| 未有上好仁 | ||||
| 孟獻子曰 | ||||
| 長國家而務財用者 | ||||
| 大學章句序 | 대학 서설 | |||
| 大學古本序 | 大學問 | |||
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